漫游好大然的句子

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　　●上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德；但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。 ----余秋雨《文化苦旅》

　　●五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。 ----莫言《生死疲劳》

　　●世事犹如书籍，一页页被翻过去。人要向前看，少翻历史旧账。 ----莫言《生死疲劳》

　　●是啊，很多时候，我们愿意沉溺在一种对世界和对自己的想象中，换句话说，所谓美好，其实是基于片面的了解，那是我们一厢情愿的，有选择的结果。 ----秋微《接纳是最好的温柔》

　　●山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。 ----余秋雨《文化苦旅》

　　●心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。 ----丰子恺

　　●人生，与其不断追求而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，就会比别人活得更富足，更开心。 ----郭仲怡《我还有什么不能释怀》

　　●世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。 也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。 ----北岛

　　●是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 ----毕淑敏《我很重要》

　　●生活中真正的勇士向来默默无闻，
喧哗不止的永远是自视高贵的一群。
不要怕苦难！
如果能深刻理解苦难，苦难就会给你带来崇高感。
如果生活需要你忍受苦难，你一定要咬紧牙关坚持下去，
有位了不起的人说过：痛苦难道是白受的吗？它应该使我们伟大！
劳动是医治痛苦的良药
活着，是多么幸福的事情！
花朵是美丽的，果实的价值更高
责任是让一个男孩成长为男人的最好的催化剂
不可思议吗？世界上又有多少事不可思议！
而最不可思议的正是人,人的感情。
不要见怪，不要见外
命运总是不如人愿。
但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；
虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。 ----路遥《平凡的世界》

　　●做事情，没有搏命的精神，全力以赴地投入，是不可能成功的。人性是充满惰性的，没有到生死关头，是不会使尽全力来付出，但有智慧的人，并不是把自己逼到谷底才努力，而是预见自己不努力的未来，将是沮丧，绝望，被众人唾弃，若等到丧失所有资源才觉悟，那时通常年岁已长，时机也已过了。 ----卢苏伟《你要配得上自己所受的苦》

　　●茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。
以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 ----余秋雨《文化苦旅》