南怀瑾论“静”【八十八佛全图 动态版】

　　南怀瑾论“静”【八十八佛全图 动态版】

　　转载自淡泊明志

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　　南怀瑾（1918年3月—2012年9月），浙江乐清人，国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者。他的著作是学习中国传统文化的捷径，对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导，其内容往往将儒、释、道等各家思想进行比对，别具一格。此外，南怀瑾还热心社会事业，由他筹资兴建的金温铁路建成通车。

　　南怀瑾言谈生动有趣、博大精深。人们尊称他为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。在中国大陆有多数的民众由西方哲学转入东方文化，代表作品如《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》。

　　佛教学方面如《金刚经说什么》《圆觉经略说》《如何修证佛法》《药师经的济世观》，南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。道家方面，南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶，如《老子他说》《道家密宗与东方神秘学》《静坐修道与长生不老》《中国道教发展史略述》等。

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　　《南怀瑾论“静”》

　　我们把医学、科学都归纳起来，第一个是脑的科学。我们的生命是在头脑上面，看的、听的、呼吸的，都在这上面，下面没有多大关系。这个脑神经跟着年龄而成长，以唯物立场来讲，人类的脑到何时才成熟呢？年轻人有时候思想脑力不到的时候，还没有成熟，真的没有成熟。

　　一个人要到六十岁，脑的神经才完全成熟了，充满了。但是却像苹果一样，果子成熟了，落下地了，没有了。所以现在要研究脑，最高的修养，中国道家有几句话：还精补脑长生不老；炼精化气，炼气化神，练神还虚。……我到现在的记忆力，比年轻时还要好，精力也更好。

　　六七十岁时，我的头发比现在白得多了，现在白头发少了。这就是告诉大家，生命靠自己保养，照那个原理，生命是可以改变的。人吃饱了饭，头脑就不想事，想睡觉，因为我们饭吃饱了，胃里需要消化，血液集中胃部活动，所以脑部的血减少，就疲劳了。

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　　人为什么要不讲话静下来？其实静下来是不可能的，因为人要静，思想却不停。为什么要静?为什么要学静坐?为什么要不说话?宇宙万有的一切活动是动态。太阳、月亮、万物都在动，这个世界如果不动，就毁了、空了。我们认为是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。

　　物理也好，生理也好，思想也好，没有完全的静态。如果你们学物理的，学科学的学哲学的，很容易懂这个道理。所以静，是个很难得的东西。你看宇宙万物，譬如我们吃的水果，稻子，麦子，花木，是个静态的生长。静态是生命功能的一个状态。

　　换句话说，能源从哪里来的?是从静态来的，从空来的。所以我们在妈妈肚子里十个月的生命，是静态的。为什么我们白天忙碌，到夜里要睡觉呢?因为需要静态。脑筋不休息不行的。老子说：万物芸芸，各归其根。归根曰静，静曰复命。

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　　意思是说，天地万物的生命，“芸芸”表示大地上的草木非常多，数不清，用来比方万物。草木的生命力在根根上。为什么生长那么快那么多?因为根根吸收了天地间正的力量。根是什么?是万物生命的来源。回归根才是静，能静才回归生命。这是讲静态的重要。

　　可是人的生命忘记了这个静，反而尽量用动态去消耗自己，等于世界上人类拚命消耗能源，早一点消耗完，就死亡了。保持健康长寿，甚至想健康长寿，必须要学静。世界上每个宗教，学问家、哲学家甚至科学发明家，都是在静态里不知不觉发明东西。所以说，不静是不行的。(最新经典文章 www.wenzhangba.com)

　　因为大家习惯了动态，自己忘记了生命的那个静态，更忘记了必须要把脑筋静下来，思想情绪完全静下来。一切的智能，如果不是在静态中，是发挥不起来的。道家的修养方法，就是把自己身体活动的功能宁静下来，完全恢复到婴儿状态，脑筋是清楚的，是快乐的。

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　　世界上这些宗教、哲学或者是一般做学问的，求静态是很难得的。为什么要学打坐？打坐是学静态最好的一个根本的方法。打坐，是修禅定的方法，禅定是宁静的深入，禅定的目的是开发智慧。譬如一杯水，乱搅动的时候，是看不清楚的，沉定下来就看清楚了。

　　打坐实际叫坐禅，也叫正思维修，还有行禅、住禅、卧禅。打坐不一定照释迦牟尼佛一样盘腿打坐，全世界归纳起来打坐的姿势大概有九十多种。这是门学问，在印度，有人站着，伸出一只手三十年不动，那只手完全变成树一样。印度有很多人这样一个姿势站着，很多年不动。

　　静含盖了很多无穷的力量。印度学瑜珈，中国学武功的，学到最高处，就要练静功了。这是介绍了静。打坐的姿势那么多，我们大家要修养要学静，最高的原理，不靠别的方法，就是反省观照自己，乃至不加任何判断的观照观察自己。

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　　让大家静，约定不说话，大家蛮痛苦的，这是“冒充好人”，心里不晓得讲了多少话，冒充静态是很痛苦的。父母的教育都是“环境污染”，父母、家庭、社会的教育加上学校的教育，一点一点慢慢累积起来。越老思想越多，老人的思想非常复杂。

　　老子讲的，生命的根本是在宁静中恢复的。静态到了极点，能知过去、现在、未来，所有的事都知道。但是有一个条件，是要真的在静的状态，那时所有的快乐痛苦，所有的感觉都忘了，没有了身体，人和宇宙合一了。什么预知什么神通，不是假的，都是真的，那是由静态来的。

　　但是真的能够静，有先知有神通的很少，多半是假的。中国话叫“神经”，就是精神状态。因为他没有真达到静的境界，达到真静，智慧开发了，如果学科学学哲学，求学问，统统不同了。因为生命的本来，原本就是与过去、现在未来相通的。

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　　把乱的思想切断了，我们大家静默一分钟，做得到吗?做不到。因为我们讲一分钟，思想已经乱了，然后讲静默，越要静就越会想。不静默还好，一静默下来，这里痛，那里酸。好像静是非常不好。这就是生命的现象，等你静下来，它都给你清理干净，可是自己习惯上不知道。

　　静有那么大的功效，但包括宗教家都做不到，为什么?是物理生理的作用，物理的世界是没有静的，都是动的，包括太阳、月亮。譬如我们看一座山，这个山有没有动?其实山在动，它在长大，有时候瘦有时候胖，它还移动，也都在呼吸。植物也是这样，都是动态，整个大地都在动。

　　但是真正动态的能源后面是静态。现在的大科学家知道一点，但也不敢肯定。我们所讲的静态，是把动态的拉长放慢，是相对来讲而已。我们人为何静不下来?是物理生理作用。每个细胞、神经、心肝脾肺肾都有影响。譬如肝不大健康的人，脾气很大，或者是很内向，或者非常悲观。

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　　“酒足饭饱”时，实际上那个是心里最动乱的时候，动乱得没办法，里面都是动态。真的静态是宁静下来，没有思想，也不是睡眠。要绝对身体健康的，才达得到那个程度。所以你静下来觉得思想很乱，尤其年纪大的要注意，你已经进入病态的状况了。

　　到了相当的年龄，然后静了，那不是真静，是脑子不会想了。人到老了，跟你讲一千次都是过去的事。老年人到脑子不会想，想什么?专门想过去的事，这是一种心理状况。年轻人光想未来的，很少想过去的，前途是无限的希望，无限的理想；到老了，就专想过去。