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木屋之色读后感精选

2020-03-18 23:43:08 来源:文章吧 阅读:载入中…

木屋之色读后感精选

  《木屋之色》是一本由[美] 扎克·克莱著作浦睿文化·湖南美术出版社出版的精装图书,本书定价:128.00,页数:325,特精心网络整理的一些读者读后感希望大家能有帮助

  《木屋之色》精选点评

  ●喜欢,是童年想 其中最喜欢树屋了

  ●在机场偶遇一本一直想读的书

  ●一种生活选择,只要有勇气,在中国其实可以简单实现

  ●【201833】

  ●太臭了 真的太臭了 以及没什么生活的粗糙感 很不真实

  ●购于西西弗书店

  ●重要的是

  ●购于单向街的多抓集市,99新才花了43元。文章写的稀烂,图片是真的很美。

  ●一直以来都特别喜欢木屋的概念,看到在野外中矗立,就能感受到在肆虐自然之力下,还有一处温暖的地方。就像普通人社会压力下,总需要有个美好心灵归宿

  ●又想到了安藤忠雄大师名言,冷就忍忍嘛!

  《木屋之色》读后感(一):木屋或是人生

  《木屋之色》记录作者自己和其它几位制作木屋,以及人与木屋之间的故事。这本书不是要讲回归山林离群索居,而是关于嗜好梦想,这大概也是为什么书名用porn这个词的原因吧。 书里各个故事的主人公花费数年来或是策划、或是建造自己的木屋,或者只是拾捡漂亮石块;打动我的是背后的安静、专注、从容。 最让我感动的一段是第二个故事,94岁的杰克在他的木屋里说:人在这里闭上双眼真好,我的日子差不多了,我的一生过得很好,没有什么可抱怨的。 我也多么希望,在我自己生命尽头,能释然,能讲,我的一生没有什么好抱怨的。可惜下,我有那么多的后悔,那么多的放不下,那么多不能释然的人和事。所以看到杰克那么说,我居然泪目了。他太幸福了。

  《木屋之色》读后感(二):空境

  The more we migrate to a technical world, the more sublime nature is to behold. 一个人物质世界里陷得越深,看到自然时就会觉得越壮观

  没有特别详细阅读每个小屋的故事,但是单单图片,就让我非常感动了,也许是唤起了存在于我阿赖耶识中的某个非常久远的记忆,深我也一定在类似环境居住过,静谧,简单的生活氛围,让内心非安定身体意识因而变得极为敏感,眼耳鼻舌身意都到了通达境界泥土味道阳光温度微风拂过麦田声音,以及下完后稍稍有点儿弹性地面,抬头看到深邃而又神秘星空,这里一定是最能沟通宇宙的地方,万物都是平等的,都按照自己的方式存在,没有刻意留下痕迹,也不过分消耗自身,从而达到了某种平衡,感受到了空境。

  《木屋之色》读后感(三):把城市拖到乡下去喂狗

  我这个年纪男人,每每与好友相对而坐,点根烟,谈论的无非离不开女人房子赚钱

  房子要怎么样的?好是学区房,至少3室一厅,位置不要太偏也不能太热闹;女孩子? 最好是乖巧懂事,有份稳定的工作,不要太俗气也不要太没趣;讨论一下最近谁又发了大财,谁嫁了个有钱人。。。。。。这大概就是所谓的 “现世安稳, 岁月静好” 吧。

  我曾经问过一个我觉得很有意思的女孩子,快30岁了,未婚,沉浸于摇滚乐与剧场,花会上一整个礼拜在上海看SIFF。

  我问她:"你还真是自由自在,你就不焦虑么?"

  她反问道:

  “不焦虑还能咋地?”

  是啊,这城市从来不缺焦虑。

  现实的一种,比方说我家楼上的大婶,原来女儿刚结婚生子那会儿,抱着外孙天天在小区里溜达,逢人就笑。自从女儿跟女婿离了婚,大门紧闭,连广场舞都不出去跳了。这就是现实,生活在自己无形中虚设的密密麻麻的网里。紧张地期待着一份儿女双全,门楣光鲜的生活,真叫你喘不过气来。

  “我需要一块地,偏远一点儿的,可以想做什么就做什么。”

  这是活在钢筋水泥丛林中的现代人的告白。城市愈来愈使人觉身心俱疲,自然的美妙令人神往,茂密幽深的树林,湍急或平缓的河流,一望无垠的天空。想要个房子,只需凭一双手,砍些木头拼一拼就有了;想要食物,种一点瓜果蔬菜,去河里抓一些鱼;想睡觉就在自己营造的木屋里美美地睡上一天,呼吸着最健康最清新的空气-------你突然发现 “人必须要工作” 简直是这个社会最大的谎言。

  “从来不用心的城市 鬼头鬼脑的城市 神经极度衰弱的城市 心肠太硬而骨头太软的城市 到处都有监控器的城市 一幢幢高楼在地毯上跪下来了 一个个美人儿在谎言中毁容 一座座展览馆 只展出不三不四的东西 城市 正在竭尽全力让我们悲伤 是时候了 是该下决心了 我决心 一车一车 将城市 拉回乡下去喂狗”

  走出人群,到山里去,是我最真实的想法。

  《木屋之色》读后感(四):我们也曾想过放逐山林,归于寂寥

  在过去的几年里,友人相聚,难逃一个话题,那就是买房子。与最初刚毕业的那几年,我们谈到理想、职业,谈到对未来的规划不同,我们现在只谈起房子、婚姻以及琐碎的生活。

  这些话题,沉重而且无趣,我一直在逃避,但一直被提醒。大家理想的生活,是拥有一处商品房,要宜居,房子要正好在交通便利的地方。要有前途,最好是学位房。一套房,拴住自己,一辈子。

  很难看到,有人大胆提议,到山里去,建一所房子,春夏秋冬变更时,携三两好友一同前去,春天时看苔藓盖满门前石头,夏天时看郁郁葱葱大树落入苍天,秋天时看金黄落叶纷飞,冬天时看厚雪积满林路。

  归隐山林就像梦一般,遥远且不可及。“许多人有过梦想,但工作和家庭接踵而至,令人无暇他顾,直到眼看就要四五十岁,人们才突然意识到,梦想已经半途而废。我可不想让自己也那样。”可在美国作家扎克·克莱因的《木屋之色》一书中,一群“有梦想”的人,逃离钢筋水泥中,回到山林中,用自己的双手,就地取材,建造一座座“乌托邦”。他们住在山林中,既不归隐,但又远离喧嚣,既有现代化痕迹,又有归于原始的质朴。

  在《木屋之色》这本书里面,讲了10所“乌托邦”。他们有隐居山野的小房子,也有不规则的废弃旧房,也有制作枫糖浆的“特效房”,也有在30英尺高的树屋,等等,这些房子无一在跟人们透露出一股,远离尘世、人烟喧嚣的安静。

  回到森林、深山、林地边,建造一座远离人类文明的住所,远远没有人们想象中的那么容易。它的不容易,在于远离现代文明所带来的不方便,工具运输的不便,水电使用的不便,网络的不通。可一切,在人类面前,又显得渺小而非必要。

  当人们选择了远离尘世时,其实也是选择了一种生活。在《木屋之色》中,也告诉了我们,远离文明,归于喧嚣也没有想象中的那么艰辛不可得。在荒无人烟的山林中,人们学会了“就地取材”,学会了精简自己的必需品,就像《木屋之色》中“生活在地下”的丹·普赖斯,在经受盗窃的重大损失后,却提醒自己“冥冥之中有什么在提示你,废物太多,该扔了。丹·普赖斯说,“我不会背负任何包袱,所以不断地整理、清除、丢弃生命中的赘物。”

  在《木屋之色》的寂寥而又令人神往的房子中,让人不免轻叹一口气,自问何时才可如此,放逐山林,归于自然,寻找自然之乐。虽不妄想,但切实也希望我们可以松一口气,告诉自己别太紧张,告诉自己,房子本是身外之物,别把房子变成生命的一个环节,然后穷尽一生来建构它,守护它。

  《木屋之色》读后感(五):住在人类世界的边缘

  处于目前状态的我,丝毫没有产生想要逃离这个人类社会的想法,我正津津有味地与现在所遭遇的一切做“斗争”,与之共舞。焦虑又耐心,渴望又克制,冲动又理性,这种矛盾带来的跌宕起伏令我乐此不彼。同时,现世社会中所运行的那些基本规则正在被另一种暗藏的默契所渲染,犹如一个全新的技术被我们所掌握,不足为外人道,但可能是先人一步的法宝。在这样的玩法中,所谓的“诗和远方”正在快速地被我抛弃,或者说,它们被另一些领域的风景所代替。我隐约觉得我可能要变成一个标准的世俗中人,但我安慰自己说这是成熟地回归了人类的传统生活。

  所幸的是,我并没有丢失自己的好奇心,在繁忙的工作与复杂的生活之外,我仍然愿意花一点点的精力去了解其他人正在干什么,那些我们未曾去过的地方,又在发生什么样的故事。但我要申明的是,我只能够花一点点的精力,言下之意是,我不会花钱去到那些地方,也不会花时间去做一番研究,我只会在伸手可及之处,比如口袋里的手机,桌子上的电脑或者床头柜上的书,从这些媒介中获得一点咨讯。所以,我在手机上看《大佛plus》,在电脑上听《山阴路的夏天》,而此刻伴随我的书,是这本《木屋之色》。

  在看这本书之前,我问了一些朋友,关于木屋的印象。有人想到自己小时候与父亲在山中的木屋里看西瓜地;有人想到的是电影《林中小屋》;有人想到的则是梭罗的《瓦尔登湖》;当然也有人说,野外的木屋,给人一种庇护与安宁。我自己就比较现实了。纠结于最近一直在购房置业,当我看到木屋二字时,第一反应是老杜的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”啊。带着诸位好友的回应和自己的感慨,我翻开了这本图文并茂的大书。

  真是神奇又愉悦的阅读体验。

  在这个过程中,我时常觉得自己已经来到了人类世界的边缘。向前一步,是自然的荒凉,静谧,丰富与独立。后退一步,是人类的杂糅,喧闹,刻意与思考。这些木屋,生于冰原,草甸,沙漠,湖畔,山林悬崖与土坡,凭借着它们的庇护,我们后顾无忧,得以审视观察眼前的这个世界,回应内心那些肆意生长的诸多问题。房屋真的那么昂贵吗?我们真的离不开现代科技吗?豪华是什么样的概念?简陋能否满足一个人的需求?我们能为自己建造什么?

  可是,作者说,“照片中的木屋常让人觉得荒野是个可以随时入住的地方,然而,那并不真实。”在这个否定下,木屋给人的启示,或许不仅仅是庇护所那么简单,它是人类对自我边缘的又一次试探。居住于此的人,怀有更大的野心。这里同样不是诗意栖居的远方,依然是战场。

  这么说或许显得十分无趣,一种度假休闲的意像因我刻薄的定义被破坏了。但是没有关系,这依然不妨碍我们去欣赏那些姿态万千独居匠心的房子。在每一栋屋子里,我们都能感受到人类的善意与追求。一边是居住的实用,一边是艺术的美感。单纯是这种平衡,就足以令人赞叹。在废弃的混凝土地基上建造木屋,用废弃的建筑材料布置墙壁,把屋子建在树上宛如一个男爵,通过木屋建造者的尝试,我们看到了他们对生活的认知和对命运的思考。或许那并不被我们认可与接受,但它就是如此强烈地释放出了个人意志的信号。

  所以其实我们也是一样的。生活在钢筋水泥的城市,未必没有自己的平衡需要把握,未必没有自己的住所需要布置,未必没有自己的荒野需要开垦。无论是制作木屋,还是购房置业,无论是朝九晚五,还是早出晚归,无论是金融投资,还是小本经营,本质上,我们都是筑造自己的空间,它是地理上的,生理上的,也是心理上的。书中说,人能为自己建造的,是无限的可能性。那么,就请把这个可能性,建造在这个世界的边缘吧。

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