这是真民俗
这是真民俗
·赵倡文·
听一位民俗摄影大师讲课，他那一幅幅精彩绝伦的照片，向我们讲述了一个个不同地域人们的不同生活习惯，让人大开眼界。
在佩服大师摄影技术的同时，我更钦佩他对民俗摄影的执著。他说，民俗摄影贵在真实，只有第一时间拍摄出来的照片，才能真正反映出当时人们的心态，补拍是补不出原汁原味的。
大师有一组反映寺庙迎新年的民俗照片，其中一幅是撞钟，一幅是击鼓，为了拍这两幅照片他花了两年时间。迎新年时撞钟和击鼓是同时进行的，并且钟和鼓又不在一起，也就是说撞钟与击鼓一年只能抓拍一个。按一般人的想法，拍完这个，再去补拍另一个不就行了。可大师为了能拍出新年来临瞬间，僧人们撞钟、击鼓的精、气、神，他在拍完撞钟后，又整整等了一年，才又在第二年新年来临前，驱车几百公里赶到寺庙里拍下了僧人击鼓的画面。
课间交流，我们问大师，几十年搞民俗摄影有没有让他感到遗憾的地方。他说当然有了。
大师为了拍陕北民间婚礼的习俗，曾数下陕北，与当地老乡成了好朋友，详细了解到了婚礼的每个环节，并用镜头把好多环节都一一记录了下来，他也非常满意，可有一个环节，他去了6年都没能拍到。
在陕北的婚礼习俗中，新娘来到婆家，要给婆婆送礼物。这个礼物是什么无所谓，但一定要是新娘最看重的，而且给礼物的时候是越隐秘越好，不能让外人看到。为了把这个新娘给婆婆礼物的过程用镜头记录下来，连续 6年，每当春节前结婚高峰期，大师都要赶到陕北，他给办喜事的家庭随过礼，给主持婚礼的司仪请过客，甚至还想过偷拍，但6年时间，那么多办喜事的家庭，没有一个让他拍新娘给婆婆送礼过程的。最后大师放弃了。
说起放弃的缘由，大师说，他最后明白了，陕北人家的坚持是对的，如果他拍到了送礼的过程，这个就不是真正的民俗了。虽然他现在感到很遗憾，但在这里他给大家讲这个民俗时，他才有底气说这是个真正的民俗，大家也才会相信他讲的是真的。
听大师讲完这个故事，我不但明白了大师之所以能成为大师是他对民俗摄影的执著，而且还知道了民俗之所以能成为民俗，就在于人们对习俗的不懈坚持，这种坚持流淌在每个人的心中，就汇聚成了我们的民族精神。
