汉传佛教是大杂烩的“乱炖”！ 用儒家语言翻译佛教夹带多少“私货
在印度几近灰飞烟灭的佛教，在皇家的扶持下，经华夏大杂烩的“乱炖”，竟起死回生出汉传佛教，就在这用儒家语言翻译中“汉化”的佛教，夹带大量“私货”，更极具欺骗性。
1.华夏大地起死回生了佛教。释迦牟尼传法45年，告诉穷人戒去常人一切欲望和执着的忍耐，这种“普度”未给穷人的命运带来丝毫改善。就像孔老二周游列国，到处讲“克己复礼”遭冷落一样。为此，释迦死后（涅槃），这对穷人没有实际意义的佛教，必然江河日下。随后，又遭穆斯林铁蹄弯刀的扫荡，几近灰飞烟灭。
当佛教衰落到穷途末路，八竿子扯不到的华夏，竟让其时来运转。东汉明帝永平七年（公元64年），派遣使者前往西域求佛，在大月氏国遇见两位僧人，得到佛像和经典，载以白马返回洛阳，修建白马寺，翻译出《四十二章经》，中国从此有了佛教。
贞观元年（公元627年），为缓解阶级矛盾，唐太宗派玄奘去西域取经，在唐朝统治阶级的扶植与支持下，佛教成当时中国封建社会思想领域三足鼎立之一，寺庙经济得到前所未有的发展，中国成佛教的世界中心。这神话般造出的汉传佛教，再传到日韩和东南亚。
2.汉传佛教是中国文化“乱炖”而成。佛教传入中国，按封建统治的需要，经儒家语言一翻译，用儒家理念一改造，将儒家“私货”一夹带，再揉进中国神话和道教什么的，将各种文化元素杂七杂八的进行“乱炖”，被封建官僚一包装、一吹捧（佛教原仅在统治者和高知阶层传播）、一意淫。可谓外来的和尚会念经，这佛教被包装的金碧辉煌，已绝看不到那幅穷酸相了，立马就阔气起来了。
这中国化的佛教，借助皇宫般华丽的中国式寺庙，大行其道。但作为世界宗教的奇观，在很多寺院都是儒、释、道共处，说明这三教是一个鼻孔出气，基本是一路货色，也充分说明，汉传佛教是华夏文化“乱炖”的大杂烩。
3.用儒家理念改变和臆造出的佛教。佛祖开宗立派地创立佛法，核心为“戒、定、慧”：戒，即，戒去常人一切欲望和执着，入定修行，开悟开慧。以此教化穷人和奴隶，要学会忍耐和服从。这同孔老二“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，心甘情愿地安心当奴才如出一辙，也是用这种儒家理念去解释佛教。
佛释迦牟尼创立佛法，并传法45年，也没哪门哪派。可经儒家的改造，开始出现了慈恩宗、天台宗、华严宗、律宗、密宗、净土宗、禅宗等不同风格的佛教流派。
佛释迦牟尼创立佛法，只不过以一个佛祖为尊，可经杂七杂八的“乱炖”后，连菩萨都五花八门，又有了观音、文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨纷纭。佛学成了神话故事，成了放飞想象的编故事。
佛释迦牟尼创立佛法，只不过是讲修行，灌输“心灵鸡汤”的麻醉，可经儒家夹带“私货”，再经神话一夸张，在《西游记》里将修行成佛，又说成都是如来封佛等等。
西方学者经过研究发现，很多佛典，包括佛教的《心经》，都是中国伪造的佛学经典。
此后，这中国式汉传佛学，有多少是信口开河的胡说八道，有多少是学者、官僚、皇族们主观夹带的“私货”，就很难考证了。
4.用儒家语言和概念表达的佛教。佛教被“汉化”的一大突出表现，就是大量佛家经典和日常用语，都是儒家语言的照抄照搬，或借助儒家语言“挂羊头卖狗肉”。
诸如，“善哉”，僧人用作表示惊叹的口头语，既可表示赞许，又可表示不满，犹言“罪过”，乃语出《左传.昭公十六年》：宣子曰：善哉，子之言是。
“佛法无边”一词，也是中国学者翻译佛经创造，出自《大唐三藏法师取经诗话•入王母地之处第十一》，根本就没给出具体定义。后来解释为，或指修行方法无数，或佛家法术广大无边。
“佛度有缘人”，出自《醒世恒言》第十回:"先生，常言道:'药医不死病，佛度有缘人。'你且不要拘泥古法，尽着自家意思，大胆医去，或者他命不该绝，就好了也未可知。
“心诚则灵”，出自《礼记》所讲的正心、诚意、格物致知，只要虔心诚意，就能产生灵验。心诚则灵，唯德感天，演化为心善则美，心真则诚，心慈则柔，心净则明，心诚则灵。
“放下我执，方得自在”，这是佛家的经典用语，可其出自王阳明求一道长算卦，得出“放下我执，方得自在”，王阳明悟道成圣。
“放下屠刀立地成佛”。这个成语，也不是印度佛教用语，而是汉传佛教传到宋，释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
“慈悲为本”，语出《南齐书•高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”后演绎出慈悲为怀。
“缘分”，这是佛教的一个根本教义之一，也非来自印度。缘，字从糸，“彖”，指猪嘴，“糸”与“彖”联合起来，表示"用狭长的布帛，包住衣服的边（衣服的包边），后泛指边际。缘分，亦作缘份，是中国文化一个抽象概念，是一种人与人之间无形的连结，是某种必然存在的相遇的机会和可能。佛教的“缘分”，不仅用语，而且意味都取自华夏文化。
“宽容”，也是佛教重要用语，佛教主张“以智慧来宽恕，以慈悲来宽容”。可此语 出自《庄子•天下》:"常宽容於物，不削於人，可谓至极。“己所不欲，勿施于人”。这两句话是儒家行恕道者的根本依据。《中庸》说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人”。
5.“乱炖”出的佛教极具中国封建特色的欺骗。无论“佛渡有缘人”，还是“心诚则灵”，这支支吾吾的佛家经典语言，怎么看都有点阿Q式的自我安慰，怎么看都类似骗子的两头堵，而且，这话也成了中国骗子标志性的典型用语。
至于迎合众生不劳而获的心态，极力渲染抄经、吃素、烧香拜佛、念佛、放生、持咒，坐在家里动动嘴皮子，就能获取“功德福报”的欺骗，已流传千年，积非成是，根深蒂固。甚至在很多地方，佛教已是天大骗局！
（文中配图，忠新自拍。）