曾国藩：心有多静，福有多深
命由我造
福自我求
凡心静则神悦，神悦则福生。
曾国藩说：“人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。静在心，不在境。”
境由心生，人心静时，无论是处在繁华喧嚣之中，还是困难贫苦之中，都能淡然处之。
01
静以养性
晚清名臣曾国藩，初入仕途也是一个满身缺点，举止轻浮的浪荡公子，因此常常得罪人。在几番碰壁后，他下定决心改掉心气浮躁的毛病，但是说起来容易做起来难，即便是他给自己制定了很多规则，但是还是常常犯老毛病。
后来，唐鉴送了曾国藩一个字，便是静。
这个字令曾国藩受益匪浅，他苦修静功，果然不多久，他面貌一新。
后来在家书中反复告诫子孙：“既而自窥所病，只是好动不好静，先生两言，盖对症下药也。务当力求主静，使神明如日之升也。”
一个人只有静下来，才能够直视和面对自己的错误。当浮躁的心灵逐渐平静下来，心态才会平和。
静，养的是胸中一种恬静。
02
静能生慧
《大学》有言：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
懂得安定，才能够静下来，静下来后才能平心静气的思考，而后才能有所收获。
如果不能静下来，任何的风吹草动，都会成为你行走路上的干扰源。
有一次，孔子率一群学生在凉亭歇息，见一个老人持涂有树脂的竹竿捉蝉，百发百中。
老人说：“我捉蝉的时候，专心一意，天地万物都不能扰乱我的注意力，眼睛看的只有蝉的翅膀，能够练到这个地步，还怕捉不到蝉吗？”
孔子听了频频点头，转身对学生说：“只有锲而不舍，专心一意，才能把本领练到出神人化。”
佛家说，“因戒生定，因定生慧”，戒除了浮躁之气，内心就能安定了，然后就能生发出无尽的智慧。
03
静而得福
“静以修身”就是在静中修行自己，寻找自己。
为什么很多人觉得痛苦，觉得不幸福，正是因为一颗心静不下来，也不知道灵魂去了哪里，无论是什么放在面前，永远都只能看到坏的一面，或者说，总是不知道自己该去追求什么，寻找什么，用两个字概括，就是空虚。
散文家刘亮程在《一切都没有过去》中写道:“我走了那么多地方，读了那么多书，思考了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他一动不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”
静，是一种无须速度的抵达，也许出发点就是目的地，逝去的只是时光。
有一个词叫做“岁月静好”，静下来，你才能知晓生命的秘密，才能体会到岁月的平静的美好，才能感受到悄悄弥漫的幸福。
作者简介：短暂的人生，却可五彩纷呈的过，愿不负时光，在经典的汪洋中，手捧青书，秉持谦德，时时汲取国学之精髓！
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