小白佛学百问02：什么是三宝？
02
什么是三宝？
术语：
教云：一切之佛陀，佛宝也；佛陀所说之教法，法宝也；随其教法而修业者，僧宝也。佛者觉知之义，法者法轨之义，僧者和合之义也。
《佛说无常经》曰：谓小乘之三宝也。如佛为丈六之化身，法为四谛十二因缘，僧为罗汉及缘觉。
《大乘法苑义林章》曰：木佛画像，住持之佛宝也；三藏经典，住持之法宝也；剃发染衣之比丘僧，住持之僧宝也。
《六祖坛经》曰：佛者，觉也；法者，正也；僧者，净也。
《大乘起信论》曰：
佛宝：最胜业遍知，色无碍自在，救世大悲者。
僧宝：如实修行等。
接下来，小编又为你搜罗了当今各家知名大德的说法供你参考，如下：
大德A
法，代表修行的方法；
大德B
般若智慧就是你心中的法宝；
大德C
清净就是僧；
平等就是法；
觉就是佛；
清净平等觉，就是佛法僧。
大德D
用烦恼去处理事情不可能圆满的，但你对三宝有信心、忆念三宝的力量，佛菩萨就会创造不可思议的因缘。
大德E
佛陀是唯一功德圆满，具有能力、悲心、智慧，能把无量众生从轮回中救拔出来的圣尊；佛陀所宣说的法，也是可以皈依的；再加上修持佛法的僧众以及文殊、观音等大乘圣者，合在一起就是三宝。在三宝面前我们要虔心皈依，这就是佛子行。
大德F
佛就是已成正觉、功德圆满、圆满一切佛之特质，并清净一切染污的人；
法对许多人来说，像是一本书或佛的教授，这没有错，但真正的佛法并不是一种知识、语言、或概念性的文章，而是我们生命的实相、现象的实相和事实，生命的真理、来世的真理和现象的真理；
僧侣是法的实修者。
大德G
佛就是法，佛就在法中；法就是众，法就是僧；佛法僧三宝是一宝。
真正佛法僧三宝在你那儿，在每个人心中。每人心中能万缘放下，一念皆空，你那儿就是三宝，与虚空相等。
···
什么是佛法僧三宝？
《金刚经》云：离一切诸相，则名诸佛。
《楞严经》云：离一切相，即一切法。
《大毗卢遮那成佛神变加持经》云：最初正觉心，第二名为法；彼心相续生，所谓和合僧。
佛陀菩提树下觉悟初语：奇哉！奇哉！大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。
换句话说，一切所谓佛法修学的根本，只在“破除妄想执着”这一件事，绝无二件。
所以你想成佛，就问你能不能离一切相。
这个相包含了外在的一切名相，包含了你的思维相，包含了你起心动念的所有的心相。
但你迷执于一人一物一法一受一识一念...无论其为宗教形象或日常形象，均是构筑轮回苦海。
凡让你离相破执的，无论呈现为何，或诵经持咒，或烹牛宰羊...生杀予夺，都是佛法。
凡让你加重迷执，更添系缚的，无论呈现为何，或诵经持咒，或烹牛宰羊...都不是佛法。
僧，就是你的无住心。随缘生随缘灭，随缘起用而不生任何染执，这便是你的觉悟人生，如此，无论衣服发型为何，行为角色为何，你都是一个真正的和合僧。若非如此，皆不足论。
佛法僧“三”宝同时对应你的身语意“三”门，指的也是你的生命体相用的“三”层关系。
那么什么是“宝”？
“宝”是难得稀有珍贵义，凡夫能行离相破执是很难很难的。
“宝”还表能圆满成就自他一切功德义。这个能圆满一切功德的，就是我们每个人本自具足的自心性。
其实就好比小学、中学、大学都在教数学，可层次毕竟不同。
佛法亦如是。
小乘、大乘、最上乘，也都在讲佛法僧。
小乘的佛法僧是理、法、事。
大乘的佛法僧是般若心行；
最上乘则直指心性，回归彻底不二。
你想皈依哪个层次的佛法僧三宝，惟在自己选择了。
回到生活里，能于时时处处觉而不迷，解黏去缚，自在平常，就是你很好的应用三宝。
这下你搞明白了么？
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