七日见佛授记

　　七日见佛授记

　　一代时教，没有比净土法门更殊胜的了。当然，从契理上而言，净土法门和最高妙的法门都是平等的。但是，从契机上讲，这是净土法门不共的、最极殊胜之处，三根普被，利钝全收。因此，净土法门称为奇特法门、特殊法门，和任何教法都不一样。

　　晋明帝时，觉明妙行菩萨以贫子身，七日见佛授记。

　　觉明妙行菩萨在《西方确指》中云：“我昔于晋明帝时，受贫子身，为贫苦故，乃发大愿云：‘我以夙业，受此苦报。若我今日不得见阿弥陀佛，生极乐国，成就一切功德者，纵令丧身，终不退息。’誓已，七日七夜，专精忆念，便得心开。见阿弥陀佛相好光明，遍十方世界。我于佛前，亲蒙授记。”

　　我想，大家可能知道，有一本书叫《西方确指》，这是觉明妙行菩萨著讲的。

　　在晋明帝的时候，觉明妙行菩萨当时是一位非常贫穷的人，不断受饥寒交迫的痛苦。后来他接触了佛法，有一次发起了大誓愿，七天七夜，不休不眠，一心念“阿弥陀佛”，必须要见佛。如果七天七夜见不到佛，就以死自誓，死了也不肯休息。最后，七天就见佛，佛陀直接就给他授记。

　　所以，以觉明妙行菩萨这样的贫子身，当时在显现上也非常没有福报。但是，就是依靠净土法门一句“南无阿弥陀佛”的佛号，一直念七天七夜。就像《佛说阿弥陀经》里所讲的：“闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。”最后就得到这样不可思议的利益，直接佛陀现前光明加被，直接给予授记。