六道轮回最普遍、最可怕、最惨苦

　　六道轮回最普遍、最可怕、最惨苦

　　俗话说，初生牛犊不怕虎，不是说牛犊的胆量很大，而是牛犊无知，不晓得老虎的危险性。

　　一说轮回，人们都不以为然。其实，六道轮回是最普遍、最可怕、最惨苦的事情。

　　可惜现在的人，很少能对此察觉。如果真正了解了轮回的事实，要么心理崩溃，要么道心坚定。

　　人生的目标不是为了名闻利养，富贵荣华。如果把这一生的精力用到对物质的追求，实在是浪费生命。

　　人生的真谛是认清本质，出离轮回。佛法让我们众生如何逃离六道轮回的苦海，《心经》与《金刚经》里，讲述得特别透彻明了。

　　所以说我们一定要对佛法进行深入了解。

　　佛法认为，六道轮回是生命相互演变的过程，也就是自然现象，不要把它当成神话，更不能把它当成虚构。它是自然规律。

　　佛法所讲的就是这个自然规律，宇宙事实真相。我们修行的目的，就是得到解脱，脱离六道。

　　六道轮回，六道包括：天道，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。除了人道与畜生道，其它的很不容易了解。

　　《楞严经》里面讲的很详细，很清楚。《金刚经》把逃离轮回的原理和方法，一一表明。

　　《心经》说，色不异空，空不异色。用科学术语说，就是能量转换为物质。佛法里面的术语是，空性能缘起（形成）万物。

　　虽然空性能生万物，它中间所具足一个缘，缘，也称为念头，空性的第一个作用点，就是念头，念头起相现，念灭相尽。

　　念头与相是同时而生。智慧者对念头是清清楚楚的。我们凡夫的念头是不由自主，控制不住的相续，称为业障。

　　六道相续，也是随着自心业障的牵动，称为轮回。

　　佛告诉我们，世间的一切都是幻相，是虚幻的，不是实有。我们众生把这些虚幻的影像当成真实，当成实有，认假为真，迷头人影，被假象所困，不能自拔，无法解脱。

　　《金刚经》里说，我，人，众生，寿者相，皆不可取，不可得，凡所有相，皆是虚妄。

　　作为一个修行者，千万不要被影像所欺骗。

　　《心经》里说，照见五蕴皆空。这已经很清楚了。包括自己的身体，都是幻相。

　　世间本来无一物，何处惹尘埃，有相的、看得见的色(物质)，听得见的(声音)，闻得到的(香)，舌舔得到的(味)苦辣酸甜，身体的感受(触觉)等，念头(想)，行(造作)，识(意识)这些都是幻觉。万法的本体，就是空相(不是有形象)的。

　　所以，修行者千万不要着相，《金刚经》说，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。

　　不要对任何相有所执着，执着在哪个相，就被它卡住，这是作茧自缚的。

　　因为所有的相，都是虚妄的。我们学习佛法，就是为了不被影像束缚，弃妄归真。

　　弃妄归真：妄，是妄心；真，是真心。

　　真心是本性，不生不灭，不垢不净，不增不减，真如本性。

　　妄心是本性的作用，就是念头、思想、意识。我们的思想、意识来于自性，归于自性。正如水泡，起于大海，归于大海。