《湿婆神》影评摘抄

　　《湿婆神》是一部由Nikhil Sinha Nikhil Sinha执导，Sonarika Bhadoria / Chari Asopa / Arun Bali主演的一部奇幻类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《湿婆神》精选点评：

　　●800多集的印度神话剧= =剧情拖沓，连篇累牍，特效免费，但是！！！演员们真的好好看！湿婆演技超棒！毗湿奴的颜值我可以舔屏一万年！月神也是帅帅哒~超喜欢这种宗教神话题材，我一定会坚持看完的QAQ

　　●记忆最深刻，小葵花课堂越涨越胖，湿婆瑜伽之神做广播体操。

　　●之前大发厥词说挑战神剧，但......真的太慢了。本来觉得850神剧慢慢看也没啥，可是这种360度旋转的拍摄方法和使劲拉进度条都不见剧情的拖沓，甘拜下风。故事其实做的挺良心的，一边看剧一边看备注讲解，简直是打开了不得了的新世界大门。

　　●节奏慢的要死 2倍速都嫌节奏慢

　　●印度神话剧，湿婆中心（但是我只在看毗湿奴），800多集。为了世界和平，为了爱与正义，守护神毗湿奴常年忙于填坑、救火、调停、指路，十大化身没有一个是闲的。 --夭寿啦，湿婆一家又出事啦，天神又被阿修罗欺负到墙角啦，怎么办，那罗延天你倒是说句话啊！ -- 还让不让人愉快地冥想啊~~

　　●作状、狗血、表现情绪，跟天桥撂地似得。难怪印度影视业只好自娱自乐，神演技。无负分，一星是最低分，表蔑视。

　　●为毗湿奴所爱尊（笑

　　●这么好的剧本，演员，节奏能不能不这么拖，800集完全可以缩到200集，减一星

　　●前100集感想，达刹其实是个好父亲。从父亲角度，他很清楚女儿作为凡人跟湿婆差距太大，而要拼命强大自己。达刹的对抗和反对，是出于一名父亲的骄傲吧。100到200集，不觉得嫁给湿婆成为世界之母是件幸福的事，拥有世界又怎样，你也是世界的。牺牲太多。

　　●为了湿婆和萨蒂！

　　《湿婆神》影评(一)：为啥跑去看这个了呢.....?

　　虽然一直很喜欢印度神话，一直很喜欢湿婆大神，但是真的没想到会被安利印度神话剧。。。后面只有英文字母然后干脆没有字幕也是醉了。。。特效简直没脸看，一开始打就直接笑场啊好不好！！演大神的小哥刚出场的定格表情喜感地不行~不过虽然文化差异森森的，但是很多对于宗教的诠释真的挺赞的，信仰和供奉，本我和自我，神性和人性，都有表现。在五毛狗血外表下其实倒是意外严肃认真地在讲宗教啊，本来只是想看个一两集看看神话剧是啥样的，结果不知不觉就看下来了= =

　　为什么二婚以后剧情就往奇怪的方向走过去了。。。有点像...山海经？

　　《湿婆神》影评(二)：湿婆神的故事

　　湿婆（梵文Śiva，英语：Shiva），三大主神之一，与梵天、毗湿奴齐名。湿婆又译为“希瓦”是仁慈的意思，象征“昌盛”和“吉祥”同时又象征毁灭，拥有毁灭再生的力量。湿婆是毁灭之神，也担当创造（转化）的职能。湿婆是苦行之神，终年在喜马拉雅山上的吉婆娑山修炼苦行，通过最严格的苦行和最彻底的沉思获得最深奥的知识和神奇力量。佛教文献称其为大自在天（Maheśvara）。湿婆通常是瑜伽苦行者打扮，缠发椎髻，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等;身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形，上有恒河的象征物，传说恒河下凡时曾先落在他的头上，分7路流向大地，颈上绕着一条蛇，他的坐骑是一头大白牛南迪。当恒河女神从雪山天国降凡之际，湿婆为了避免水势过猛淹没众生，他亲自以头接水，让恒河在他的发绺间流转千年缓冲后再流到人间。表示生殖能力的男性生殖器林伽是他创造力的象征。

　　湿婆最强大的武器，就是在他额头上的第三只眼睛，可以喷射神火把一切烧成灰烬。这一只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火，在古印度的梵文史诗——摩诃婆罗多中记载，湿婆曾经用由第三只眼睛发出的神火毁灭三座在太空中的巨型城堡。在每一个宇宙期之末，湿婆就会张开祂第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都会被祂的神火毁灭。传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰，湿婆第3只眼里喷射的神火把爱神烧得形销骨灭。湿婆居住在凯拉萨山(Mount Kalashi，即中国西藏阿里境内的冈仁波钦神山)。除了能够发出神火的眼睛之外，湿婆还有其他类型的武器，那就是一柄叫“比那卡”的三叉戟和一把叫“阿贾伽瓦”的弓。

　　湿婆的第一任妻子是萨蒂（Sati），萨蒂因为不满其父达刹对湿婆的侮辱而投火自尽，湿婆得悉自己的妻子为了达刹羞辱他而自杀，就心如刀割，伤痛欲绝的湿婆于是杀死其丈人达刹，将之斩首，并纵火焚烧天界，于火中跳舞，打算毁灭世界。毗湿奴为了保护世界，于是施展法术与湿婆斗法，并将萨蒂的遗体切割成五十块，散落于三界之中，此时梵天亦出面为之讲和，湿婆觉得心灰意冷，决定入喜玛拉雅山中隐居，与世隔绝。萨蒂死后转生成喜玛拉雅山之女雪山神女（Parvati）。雪山神女付出无数的努力，终于让因失去前妻萨蒂而心灰意冷的湿婆回心转意与她再婚。过了百年之久，而雪山神女在这漫长的期间内替湿婆生下了一个儿子群主，另一个儿子是室建陀。前者是天兵天将的统帅，后者是侍候湿婆的诸小神之首。

　　相传诸天神提婆和阿修罗搅乳海时浮出一种能毁灭整个世界的毒药，他吞下这种毒药，颈部被烧成青黑色，故有“青颈”之称。

　　《湿婆神》影评(三)：记一些话（好想求字幕组出台词本……@林伽字幕组）

　　2016.04.01 记——摩西妮出场，完成任务后大天说的一番话：

　　“你只是给他指出了一条路，这本可以令他得以成长。但每个人都有选择的自由，他们可以将智慧用于行善或是为恶。

　　获得一点力量，就错以为自己非常强大。

　　使用力量时必须谨慎，要对力量心存敬畏，这样的品性是任何赐福都无法给予的。它存在于我们身体之中，在我们的思想和行动中。

　　大多数人亲近神，都只有一个原因，为了满足他们的一己私欲。他们纯净的思想，他们不懈的苦修，不过是谋划未来的敲门砖，而非奉献。满怀自负、崇拜神明的人，眼里除了自己，没有别人。他们想要的，无非是后裔的繁荣，或自己和身边人的利益。在获得力量之后，他们就原形毕露了。他们的缺陷都暴露了出来，这样的人就会开始妄想，这就是真理，这就是法则。这种想法令他们忘记了自己的责任。他们便开始为了满足私欲而滥用力量。”

　　警醒自己。

　　2016.04.03 记——搅乳海前，帕子很忧心，大天向她解释天神与阿修罗之争：

　　“他们都有自己的领地，和过人之处，但他们并不满足，他们渴望更多：为何他们没有其他人有的东西呢？他们欺骗他人为了不断摄取，甚至不惜伤害他人。他们将成就建立在满足贪欲之上，他们拥有了一切并不需要的东西，但倾尽三界也无法满足一个人的贪婪和野心，这就是他们常年征战的原因。战争已经成了一种生活方式，取胜和击败，成为了生活的目的，和平哪儿来的立足之地呢？”

　　2016.04.19 记——萨蒂篇，大天安抚小侄子：

　　“当一个人住在你心里的时候，他永远都不会远离你。他就在那儿，在我们身边。”

　　2016.04.20 记——大天给女儿讲诃利的故事：

　　“自负使人冷漠。他无法看到正义与非法间的差异。”

　　“阿修罗并非敌人，但人心会滋生出贪婪、欲望和野心，被这三种情绪充斥的人，就会成为阿修罗。”

　　“强者总是试图维系他们的霸权，弱者总是备受欺凌。而获得强大力量的人，总会生出妄念，视自己如神明。”

　　2016.04.24 记——无忧妙要去苦修，跟帕子讲的一番话：

　　“苦修是遗忘自我之路。” “若非我们遗忘自我，我们要如何才能意识到真我的存在。”

　　2016.05.04 记——送走女儿，大天在心里对帕子说的话：

　　“人们之间的离别，会成为下一次重逢的理由。”

　　2016.05.22 记——乔达摩问大天，为什么要写《正理经》，大天答：

　　“比起获得快乐，从痛苦中解脱更为重要。而只有当人摆脱了迷惑，才能从痛苦中解脱。”“在将来，当真相以各种不同方式被定义，人类很容易在迷途中万念俱灰，以致被误导。在这种情况下，对生命真相的认知将变得难能可贵。每个人都需要通过正法，求得真相。因此了解真相必不可少。”

　　阿诃厘耶事件发生前，帕子向一脸怒相的大天致歉施舍丈夫之事，大天却说自己是因世界而悲伤：

　　“光辉，点亮全世界，亦凸显了这个世界的空洞。”

　　“甘露的本意并非为了使天神们永生，也不是为了滋长他们的野心，甘露本应服务于全世界的福祉。通过甘露给予天神们强大的力量，是为了激励他们改善世界，使他们无所畏惧地为社会福祉效劳。这才是甘露的本意，可现实却事与愿违。”

　　“正理还需要被实践。只要社会仍心存恐惧，正理便无法被实践。人心若被恐惧吞噬，便没有人敢于质疑，敢于辩论，在这充满恐惧的社会中，人们甚至不可能理解正理。”

　　“你能够做到无所畏惧吗？帕尔瓦蒂。你经历了数次重生只为与我相聚，又接受了如此严苛的苦修，尽管如此，你却对失去我怀有恐惧。如果即使在得到了湿婆后，仍然害怕失去湿婆，那么这便不是真正得到了湿婆。我想说的是——这个世界已经得到了一切，然而事实却是：恐惧本身，让这本该美好的世界变得可怕。唯有得到吉祥，恐惧才能减退。”“你还需要再一次去找寻自我，现在是搅翻心性的时刻了。”

　　2016.06.04 记——大天砍下小儿子的头，悲愤的帕子要求大天把儿子复活，大天拒绝说：

　　“你并非为了世界，而是出于私欲生下他。所以他才对你唯命是从。任何出于私欲的行为都不会有好结果。”

　　此话深意啊，如果父母生下孩子只是为了他们未能完成的梦想在孩子身上得以延续，或仅仅出于孤独需要陪伴以及老后有人照顾，那么潜意识里就会努力控制孩子对父母唯命是从。但孩子从出生那刻起，实际上就已被世界赋予了独属自己的人生使命，需要学会用自己的方式存活于世并延续人类命脉。所以，个人人生使命不被尊重的成长，最后孩子都会被毁得需要付出许许多多的代价，才能完成蜕变，或有些人终其一生都活在悲剧中自己也无法享受真正的幸福。这也是生命真相的某一部分吧。

　　另外关于私欲，突然明白原来去找你只是一种“使我自己得解脱”的私欲，不是为了让你更好让我更好或共同寻找一种让大家都更好的方式解决这件事。所以结果变得那么糟糕。

　　2016.06.23 记——小白鼠们被婆苏吉威胁，小象说：

　　“心怀恐惧，而逃避问题，并不能解决问题。容忍不公，就是最大的不公。”

　　2016.09.11 记——萨蒂劝小帕子留下达玛鲁鼓，小帕子领悟后，回家对父亲说：

　　“我去和我自己见面了。不去的话，我就会为了寻找自己，而一辈子都在流浪。”

　　留住那些自己真正爱的、会不知不觉被吸引的、对自己真正重要的东西，才不会在纷乱的外界漩涡中一次次迷失自我，被迫分裂成别人期待的和自己渴望的两种碎片。碎裂到最后无法再拼凑回完整自我，除了毁灭重生似乎别无他法。

　　有时就算是最爱自己的人，乃至于自己本人，也并不能理解此物的真意与对自己的重要程度。这种状况下，为爱自己的人考虑，不得不顺应对方的期待，压抑自己的渴望。但实际上，这样并不会给任何人带来幸福。萨蒂的悲剧和大傻夫妇的悲痛就是最好的例子。