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《太平广记(全十册)》读后感锦集

2021-01-11 03:14:41 来源:文章吧 阅读:载入中…

《太平广记(全十册)》读后感锦集

  《太平广记(全十册)》是一本由(宋)李昉 等编著作,中华书局出版的平装图书,本书定价:398.00元,页数:4106,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《太平广记(全十册)》精选点评:

  ●写小说,须取教古法,不求做得一手文白兼济的好文章,但求能把人事写得风生水起,读之可亲。太平广记就像一个小型opds书库,其涉猎之广,让人叹止。

  ●看完两本一百卷了,太好看了,太好看了,太好看了

  ●虽然是因为夏达的那本《游园惊梦》才注意到它的...

  ●#蛇年学术季#花。了。一。个。月。总。算。读。完。了。了。了。这一个月邪事不断,古籍邪灵不容忽视,血淋淋的事实就在目前。。。。很恐怖的。

  ●荒谬至极,精彩绝伦。一套十册啃得津津有味,奇书,编者奇人。想到小时候一直把它当百科全书来看,再想想自己成年后清奇的脑回路,吓出一身冷汗。。。。

  ●《豪侠·嘉兴绳技》引于残本《原化记》,后来被一个叫苏照彬的编剧用作素材,戴立忍倾情出演,在《剑雨》中再现“神仙索”,惊艳。

  ●如厕新欢

  ●如果你是读了譬如阅微草堂笔记之类的清代笔记之后再读这一部书, 那你肯定会感动死的...

  ●以前读过一些,这次又读了一些,其实很无聊

  ●这真是 奇书了 集合了宋代和之前的小说的精华 广为人知的红线女 虬髯客传等等也在其中 在那个诗词歌赋占主体的年代 小说自然是没有后来明清繁荣时期那么世俗 看完这些 想想四大名著 聊斋志异等等 在读就显得压抑 小气了

  《太平广记(全十册)》读后感(一):太平广记野史怪谈

  更新读书的内容(大概是野史怪谈)

  1.蔡邕是和张衡很长的像,传闻张衡再生投胎成蔡邕。然后有一个男的因为才华不如蔡邕,一直被抢白,后面有机会掌大权就杀蔡邕。(蔡邕冤)

  2.古人真的很喜欢长生不老,老子在里面写的神乎其神,看到津津有味。

  3.里面最爱写的就是那些臣子怎么怎么有才华,皇帝怎么怎么赏识。这大概是千古文人最梦寐以求的事,毕竟他们没胆子谋朝篡位。

  《太平广记(全十册)》读后感(二):看完了肯定累死

  而我竟然快看完两遍了!

  被佛教的因果因缘影响之前的故事,很是硬朗古怪。

  我最喜欢这种的,哈哈!

  比如秦朝时候一个官吏讨厌自己的老婆,招募了勇士去刺杀老婆,结果砍坏了老婆的手指,后来又预谋刺杀一次,砍坏了女儿的手指——充分说明先秦的剑是好看不好用,质地太脆,适合刺杀不适合砍杀——最后一家人却和美地共同生活到老。

  这实在是一个凄切而又古怪的故事,每次回想起都很感人。

  《太平广记(全十册)》读后感(三):太平广记好,书不好。

  太平广记5星,书却一言难尽。书是2019年买的,2018年第17次印刷,这印得字都糊了,有个别字甚至模糊到有些许缺失,虽然能看,但真的累。对印刷要求高的朋友们谨慎购买。对了,再给观望的大伙提些醒,这书繁体竖排,仅用句号断句,其余标点一个都没,意味着对话是没有冒号与双引号提醒的。还有,这书是没注释的。再有,类似史记点校本那样的人名、地名下划线也没有。 这书内容上跟博物馆里收藏的那些密密麻麻全是字的“古本”相差无几,唯一的差别也是唯一的优点就是用句号做了断句。 这套书的质量跟差不多价位的史记比简直一个天上一个地下,却是目前市面上最好的了(会校本错误多,还贵),真是悲哀。这么好的书竟没出版社重视,哎。

  《太平广记(全十册)》读后感(四):喏,郎不敢,新任中书门下平章事

  跳着读完五百卷本,摘录了些皇家、官员、士族花式装逼、反杀装逼、反杀不成被抓人头的段子。主要来自知人、贡举、嘲诮、嗤鄙、杂录这几节。

  裴休去地方赴任前,在长安的曲江池游玩。看到一个后生喝高了在路边装逼,就贱兮兮跑过去问:“大哥当啥官啊?” 对面一脸葬爱家族无所畏惧的表情:“喏,郎不敢,新任宣州广德县令。你又是啥官啊?” 裴休:“喏,郎不敢,新任宣州观察使。”说罢跟同伴Give me five庆祝装逼成功。 装逼撞到了顶头上司,年轻人当场就哭着跑了,回家就给吏部打报告,申请调到四川去。 这个梗裴休玩了一辈子,后来当上宰相还在奏章里写:“喏,郎不敢,新任中书门下平章事。”#松窗杂录#

  有对小夫妻感情融洽。丈夫从外面回来,看到妻子在生火做饭,就作诗一首:“吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,大似雾中花。” 隔壁家黄脸婆被晒了一脸,就故意在自家汉子面前吹火作态。汉子斜了一眼,也口占一绝:“吹火青唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘茶。”#笑林#

  《太平广记(全十册)》读后感(五):玉蕊院女仙

  午睡前读此一篇。

  《太平广记》卷第六十九 女仙十四 原文收录于《剧谈录》

  长安安业唐昌观,旧有玉蕊花。其花每发,若琼林瑶树。唐元和中,春物方盛,车马寻玩者相继。忽一日,有女子年可十七八,衣绿绣衣,垂双髻,无簪珥之饰,容色婉娩,迥出于众。从以二女冠、三小仆,皆草髻黄衫,端丽无比。既而下马,以白角扇障面,直造花所,异香芬馥,闻于数十步外。观者疑出自宫掖,莫敢逼而视之。伫立良久,令女仆取花数枝而出。将乘马,顾谓黄衫者曰:“曩有玉峰之期,自此行矣。”时观者如堵,咸觉烟飞鹤唳,景物辉焕。举辔百余步,有轻风拥尘,随之而去。须臾尘灭,望之已在半空,方悟神仙之游。余香不散者经月余。时严休复、元稹、刘禹锡、白居易俱作玉蕊院真人降诗。严休复诗曰:“终日斋心祷玉宸,魂销眼冷未逢真。不如一树琼瑶蕊,笑对藏花洞里人。”又曰:“香车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。惟有无情枝上雪,好风吹缀绿玉鬟。”元稹诗云:“弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉,只是严郎自得知。”刘禹锡诗云:“玉女来看玉树花,异香先引七香车。攀枝弄雪时回首,惊怪人间日易斜。”又曰:“雪蕊琼葩满院春,羽林轻步不生尘。君王帘下徒相问,长伴吹箫别有人。”白居易诗云:“瀛女偷乘凤下时,洞中暂歇弄琼枝。不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。”

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