断肠人

　　看到“远方”一词，脑海中便浮现了之前看过的一幅《天净沙●秋思》的诗意图:

　　一位牵着瘦马的远游人孤独地走着，头也不回，除却少许墨迹，其余尽是留白。本是“断肠人在天涯”，而此人却倔强地向前走、不回头；本是“小桥流水人家”，而此画却是大片留白。

　　也许你认为此画有诸多不当，我却认为恰符诗境。“断肠人”虽心系家乡，但他知道，远方，才是他要去的地方；远方，才值得他憧憬、欣赏。而远方又恰恰是需要创造的地方，所以画面是大片的留白。

　　这个世界上有三种人:上者，乃画中“断肠人”赴远方、知创造:中者，为虽去远方，但不知创造；下者，便是流连于过去不能忘怀。

　　《野雁》中有这样一句话:“你无需跪地前行，穿越数百 里沙漠去忏悔。”所以我们不能去计较过去的得失。我们所该憧憬的:是远方，因为那里有无尽的风景值得我们欣赏。如果我们能够做到这样，知道去向远方，那么我们便已达到“中者”的境界。但这还不够，因为远方需要我们创造。

　　《素履之往》中这样说到:“好在生命是无意义的，才容得下我们各赋意义。”我觉得这句话同样适用于远方:好在远方是留白的，才容得下我们创造。如果远方早已被建造好了，而又不符我们的口味，那奔赴便毫无意义可言。

　　正因为远方需要我们创造，它才是值得我们憧憬、奔赴的地方。因为这样的远方可供我们选择。同样是就读于哈佛，梭罗毕业便到瓦尔登湖畔去创造他的远方；而盖茨索性中途辍学，在微软中创造他的远方。如果远方不需要创造，那他们也就是芸芸众生中平凡的两位。所以远方值得奔赴，不仅是因为它的风景，还有它的“留白”在等待我们创造。当人们惶湟于终日时，是因为他们不知道憧憬远方；当人们有了目标却不知如何实现时，是因为他们不知道远方需要创造。

　　所以，当我们迷茫时，不如停下脚步，品味《天净沙.秋思》的诗境，领悟“断肠人”的心境。

　　不回首，向前走，赴远方，知创造。