世出世间均以报父母恩为孝之基础

　　世出世间均以报父母恩为孝之基础

　　古人云：“万恶淫为首，百善孝为先。”实际上我们佛教是最讲孝道的。孝，从狭义上来讲是指孝敬父母及长辈，广义来讲有整个世界和一切众生之恩，这也就是佛教称之为报四重恩（即父母恩、众生恩、国土恩，三宝恩）。我们的娑婆教主释迦牟尼佛在二千多年前曾教诫弟子们说：“要孝养父母，广度众生，爱护国家，恭敬三宝。”这种“上报四重恩，下济三途苦”的思想一直是我们佛教徒日乘生活中的基本准则。但是由于目前社会上有些人对佛教的孝亲观不甚了解，致使产生很多误导。

　　父母恩重如山，父母对我们的爱是无条件的。我们从刚刚落地开始，父母就对我们进行无微不至的照顾，当我们生病时，第一个守在病床边的是母亲。记得有一次，我感冒发高烧时，母亲连夜背着我冒着风雨，步行到离我们家有五里路的医院，还一直守在病床边，安慰我、照顾我，恨不得把我身上的病转移到她的身上，代我受苦。这种无私的爱让我刻骨铭心！

　　母亲十月怀胎，以乳血喂养直至会吃饭，以及父亲对我们的教育，为我们的衣、食、住、行奔波劳累等等，这些恩德，真是重如泰山啊！诚如世尊在《佛说父母恩重难报经》云：“十月怀胎，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人；月满生时，受诸病苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血留遍地，受如是苦；生得儿身，咽苦吐甘，把持养育，洗濯不净，不惮犒劳，忽寒忽热，干处儿卧，湿处母眠，三年之中，饮母白血，婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，备求资业，携荷艰辛，勤苦百倍……”

　　因此，我们绝对不能忘记父母的恩德，应该予以加倍还报，故佛在此经中又说：“假使有人，左肩担父，右肩担母，破皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流决踝，犹不能报，父母深恩，假使有人，为于父母，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦烂，犹不能报，父母深恩……”同样，佛在《大乘本生心地观经》中也云：“经于一劫，每日三时割自身肉以养父母，而未能报一日之恩。是故汝等勤修习孝养父母，若人供佛等无异，应当如是报父母恩。”

　　可现在某些做儿女的，长大后只顾忙自己的事业，与父母接触的时间越来越少，对父母的恩德也渐渐疏忽了。更有甚者，不但未思报恩，反而做出领父母操心、对父母不孝的事情，真是可悲可叹啊！

　　从以上可知，不管是世间的孝，还是佛教的孝，都以对报父母恩为孝之基础。