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《五百年来王阳明》经典读后感有感

2021-03-29 03:27:08 来源:文章吧 阅读:载入中…

《五百年来王阳明》经典读后感有感

  《五百年来王阳明》是一本由郦波 著著作,上海人民出版社出版的软精装图书,本书定价:68,页数:306,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《五百年来王阳明》读后感(一):成功感悟

  有时候人的进步,伴随不是欣喜,而是一种痛苦,痛苦的让人忘却了成功的滋味,没有人能随随便便成功,百炼才能成钢。成功这东西好像会选择,专挑你的缺点锻炼你,不把你炼得死去活来肝肠寸断不算完。试想像我这样缺点特别多的人,没有一回脱胎换骨是很难成功的吧。唉,能进步一点点对我来讲也是一种成功吧!

  《五百年来王阳明》读后感(二):到底谁在抄袭?

  我看了度阴山的《知行合一王阳明》,为什么跟这本书几乎雷同,里面的桥段甚至用词用句很多都如出一辙,是不是抄袭前者,不然没法解释!谁看过两本书,出来讨论一下!不过目前知道的是,本书出版于2017年,是同年百家讲坛的讲稿,而《知行合一王阳明》第一版出版于2014年!如果真是抄袭的话,可以用无耻来形容了!

  《五百年来王阳明》读后感(三):标题

  主要是介绍王阳明的生平经历,穿插着讲阳明心学。一些内容没展开写,比如湛若水,湛若水的内容还没唐伯虎多,还有,书中写了很多王阳明在各地讲学的盛况,不懂汉语的少数民族听,各级官员也听,有人不远万里来听,有人爬树上听,这都是从侧面写王阳明讲学,可是讲学讲了什么内容都没有提,写到王阳明教学方法极其多样,可是只举了一个书童拼地图的例子。

  《五百年来王阳明》读后感(四):此心光明 亦复何言

  使我对心学和王阳明有了基本认知,通过与一位同事的讨论更是感受到了心学的用处。阳明心学不是唯心主义,个人理解它更注重内在的修心,强调人的精神活动的力量,而我们的日常行为受内心的指引。通过精神上的不断自我完善而达到一种与现实生活的一种自我融洽。整体来看,郦波老师的讲解结构不是特别好,虽然对阳明先生的生平有所了解,但对心学本身讨论的还不够。我很喜欢他在末尾结合克罗齐和柯林伍德的话结合成一句:"一切历史都是当代思想史"。-2018年12月3日于北京

  《五百年来王阳明》读后感(五):百年的圣人

  心静如山,就像表面缓缓而流的江水,表面平静无力,下面有着强劲的脉动,曾国藩是从一个神话开始,而此书也从神化开始,中国人把神有着一种赋予人最高的认同。而我越来越来感觉到张宏杰说太对了,中国人是天生的军事家,中国的传统教育历来是修心,修自己的心也修世间之心,也就是王阳明看人之术的方法吧。致良知是为人处事的标准,离开这个标准,那就谈不上“此心光明”,“天泉证道”将人生从小到大整个人生写全了:无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

  《五百年来王阳明》读后感(六):心学:一种很平实,又容易被人忽略或是不愿去付诸行动的思想

  这本书算是以非常浅显的方式来有条不紊的一步步介绍王阳明,感觉作者那种时不时前呼后应一下,不仅不是小腹罗嗦,而是让现代人比较容易轻松接受轻易读下去,一种很好的表达方式,不会枯燥无味,整个阅读很轻松。 另外,内容方面的话,越读越觉得王阳明心学其实是非常高复杂的,可以简单表面的说她心理学,哲学的成分,但又充满了在日常事物中脚踏实地亲身的磨练,好像是一种非常简单又非常磨练心性常人,真是非常难以到达的程度。 真心佩服王阳明,现代人感觉这是新学士,当代人需要作为一个根本性的基础来面对的事情。

  《五百年来王阳明》读后感(七):故事讲得可以,但哲学没讲清楚

  这书大概是电视上百家讲坛之类的节目的讲稿,口语化太严重,虽然读起来轻松,但在讨论深刻一点的内容时就没有深度,讲不透。而且为了跟观众互动,有些插科打浑的东西、一些浅薄的网络语言,在书里读到就有点奇怪了。

  王阳明的生平故事讲得挺好。但对于心学在哲学上到底意义何在,对人的启发到底最与以往不同的是什么,为什么有他说的那么大的力量,讲得不是很清楚。说来说去,就是说内心要有坚定的价值观、要有信念的支撑、有强烈的善恶感,于是就能辨别是非、敢于担当 、遇事有决断、不以物喜不以己悲。但这些传统儒学里不一直都有吗。

  《五百年来王阳明》读后感(八):险夷原不滞胸中,何异浮云过太空!

  卢梭云:“人生而自由,又无往不在枷锁之中。”生而为天地所困,要重开天地,另起炉灶,内断于心,自为主持。

  心学四句宗旨,无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。心外无物,心即理;知行合一,事上练;格物致知,致良知。

  冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性,莫以明心见性之空言,代修已治人之实学。曾国藩亦云,败人两字,非傲即惰。

  人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。破山中贼易,破心中贼难。知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。百战自知非旧学,知行到此证合一。

  《五百年来王阳明》读后感(九):王阳明 相当纯粹了

  这本书算是以非常浅显的方式来有条不紊的一步步介绍王阳明,感觉作者那种时不时前呼后应一下,不仅不是小腹罗嗦,而是让现代人比较容易轻松接受轻易读下去,一种很好的表达方式,不会枯燥无味,整个阅读很轻松。

  另外,内容方面的话,越读越觉得王阳明心学其实是非常高复杂的,可以简单表面的说她心理学,哲学的成分,但又充满了在日常事物中脚踏实地亲身的磨练,好像是一种非常简单又非常磨练心性常人,真是非常难以到达的程度。

  真心佩服王阳明,现代人感觉这是新学士,当代人需要作为一个根本性的基础来面对的事情。好像还是归到那句话:世上无难事……

  《五百年来王阳明》读后感(十):知行合一,少说多做,说做相合,提升自己

  读了此书,很后悔以前没有系统去了解“阳明心学”,但是现在对我来说还是不晚。纵观王阳明先生一生,其大境界、大感悟,形成不同于儒释道三家而形成的一种独特而又平淡的思想。突破等级,不去逃避,在“事上练”,树立起担当意识,“从知道到做到,然后到沉浸式体验,到价值归宿与价值再出发,潜在的自我再出发,形成一个完美的循环体系”,找到一个崇高的价值归宿。我感觉对于当代青年的最大启示是遇事一定冷静分析,努力磨练,提升自己。谦虚多做,不娇柔做作,比你有能耐的人太多,一些小的成就与进步根本不值一提,对一些事情的不满化为一种动力,努力去承担,努力去建设,而不是去抱怨、随波逐流!!!!

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