《生活十讲》读后感1000字
《生活十讲》是一本由蒋勋著作，长江文艺出版社出版的精装图书，本书定价：48.00元，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《生活十讲》读后感(一)：【春上春树随喜文化】
Ⅵ.践行G（定量） 陌生人视角 就是商业的用户视角 跳出惯性的思维框架 为什么要按你的流程玩呢？ 我有更好的玩法 成交的理由只需要一条 你提供了思辨的情境让我代入吗？ 又会如何思考 作何选择呢？ 一定要经历才领悟到 自己的想法是不是正确的？ 当下还有更好的方法？ 拿破仑曾经说过 我之所以决策果断 屡战屡胜 是因为平时就把所有失败的可能 都已详细思考过
《生活十讲》读后感(二)：小记
#生活十讲：蒋勋荣获金钟奖经典之作-蒋勋[图书]# 初识蒋勋是偶然听到先生讲红楼，先生的台湾腔真好听啊！加之很爱听孟凡君老师说红楼。禁不住将两人对比，其实很多观点不一样，但依然觉得有趣。只是后来网易云先生讲红楼下架，没能听完超级遗憾。后来又听先生《孤独六讲》，三心二意听，失眠听，很能安抚我。拍下的片段就是说为什么我那么喜欢巴黎呢。明明是很久前针对台湾社会现状的言论，现在很适合大陆啊。物化，教育，价值，官学，伦理，信仰，创造力，文学力，情与爱等等都很打动我。看书的时候也走神，寻思着，要是以后有了宝宝，单名 衡。哎呀呀，真是想太多
《生活十讲》读后感(三)：随记
为什么要看文学，因为文学能让我们变得宽容，变得会独立思考以及站在对方的角度看待问题。
文学的终极关怀是什么？我觉得就是人生真相与假象反复地呈现。哲学是寻找真相，可以一路残忍下去，文学尝尝会有不忍；它不忍时就会“假作真”，它残酷时就会“真亦假”，然后让人恍然大悟。
人生就像一本永远阅读不完的书，每一次觉得懂了，又会出现一个新的、不懂的东西。
当你开始每天睡觉十二个小时，不上进、不读书。然后发胖、不在意自己的衣着时，你就是不爱对方了。
当你能够度过这个哀伤，并从哀伤中领悟一些事情，这个哀伤才会有意义。
《生活十讲》读后感(四)：《生活十讲》杂记
很好奇，那些写／说生活的人在真实生活是怎样的。我还一直是个过不好生活的人。
有感触的几点，一是现在的社会物质消费成为了一种共同的价值观；
二是知识要与人结合，否则会有断裂感；
三是我们的意识形态受到大国操控，却不知觉；
四是现在的“偶像”是商业上的愚弄，和以前“伟人”是政治上的愚弄没什么两样；
五是文化要落到生活中，从生活中隔离出去，这个文化本身就会只是个假象。一个国家的美术馆很好，表演艺术很发达，但国民的生活非常粗糙、野蛮，这是不太可能的。
六是没有幻想就没有科学。
七是启蒙就是把蒙蔽的东西拿掉。
总还是觉得作者还是比较推崇西方世界的那一套。
《生活十讲》读后感(五)：从前慢，曾经被我们误解的生活
从前的某个时候，从北京到西安，或者从洛阳到杭州，是一段极为漫长的距离，没有便捷的交通工具，也没有先进的通讯，在古代那绝对是不可想象的壮举。在中国漫长的农业文明中，日出而作，日落而息，人们的人们的生活贫穷中充满了闲适，如果没有饥荒之年和战争，可以推测，普通老百姓的生活应该还是极为幸福的。那个时候欲望不像现在如此张牙舞爪，有新鲜的空气，有洁净的水。
《生活十讲》读后感(六)：不一样的鼓点
蒋勋的书都很好读，娓娓道来。谈教育考试制度时谈到了学生对抗制度是很危险的，因为要面对非常巨大的价值压力，很可能会崩溃，扭曲。最近也越来越觉得自己在偏离主流价值体系的路上越走越远，跟书中描写的一样时常还是会被各方干扰，怀疑自我，想自己到底是在逃避竞争找借口找退路还是真的听到了不同的鼓点进而和同伴的步调不一致。自己的前22年在制化的环境中无意识地走过，深深感到身上有书中所谈到的好学生的缺失，希望未来的自己有更加多元化的经历。书中还有一些有启发的观点：没有思维性的死亡，悲壮性变成一种假设，就会产生荒谬；神话包含了幻想和科学，这两个看起来矛盾的人类的创造力，缺少神话，文明少掉了丰富，少掉了对于宇宙更大的好奇；革命者必须孤单地在自己的时代里去对抗巨大的官学；信仰本身是一个过程，崇拜感是经过思考的，在对人，对事的期待与渴望中，重新去体验追求本身代表的那种高贵性；爱情的本体在我，我所得到的欢悦，圆满的部分，都将伴随着我的一生用不褪色，至于结局是什么，不太在意。
《生活十讲》读后感(七)：保养一个自由、有趣而无用的灵魂
有自信的人，对于自己所拥有的东西，是一种充满而富足的感觉，他可能看到别人有而自己没有的东西，会觉得羡慕、敬佩，进而欢喜赞叹，但他回过头来还是很安分的做自己。
如果你的心被物质塞满了，最后对物质也不会有感觉。
圆满自足。
要让下一代有气节，也要有性情，要理性，也要幻想，一个多元的人才是完满跟健全的。
知识并不能等同于智慧，知识没有办法解决信仰的问题。
凡是去祈求保佑，有一种功利性的交换，大概都是信仰，不是宗教。
信仰教育简单说就是思辨能力的培养。
降魔不一定是对外，还有是对内在，挑战内在的所有思想。
一个成熟的社会其实就是两股力量互相制衡。
知识分子应该保有一种客观性，独立思考，不要站在任何一个利益团体中，为其主张做解说。
如果没有文学，我们总是站在自己的角度，用喜欢或不喜欢去判断一个人（或事）。
文学是一种疏离，保持旁观者的冷静，去观看一切与你有关或无关的事。
：凡是一个具有人文气质的作者，都会提到一种生活，就是“慢”生活。
《生活十讲》读后感(八)：我们所热爱的生活
我们总是有很多生活理想的范本，让我们去追求。但是究竟这种范本是否真的是我们所真正渴望的，很难说。特别是在当下，我们对生活的定义似乎有了很大的偏差，似乎有什么地方不对，但是又思考不出所以然。
失去幸福感的生活
我们只知道，以前的人们精耕细作，在收工之后扛着锄头抽几口旱烟就感觉幸福；又或者猎人满身伤痕的扛回来一只鹿，看着妻儿在家门口守候，这也是一种幸福；甚至于《老人与海》中的老人，如果通过与鲨鱼搏斗拎回了鱼骨架子，这也是幸福。但是到了现代，似乎我们拥有的更多，但是幸福却越来越少。我们找不到答案，完全不知道这到底是怎么了。
我们能够感受到的只是被生活重压之后的沉重。无论是婚姻还是工作，亦或者是休假之后短暂的调整，都让我们真真切切感受到来自于生活的这种重压。那幸福在哪里？
《生活十讲》读后感(九)：适读散文
1.新食代，健康有利机，不浪费，平衡。食欲不过度
2.情与爱，性话题的公开不避讳，倡导正视性，性教育是应以文学替代被限制却可以私下流行的a片才对。大于感官和泄欲的需求，更有背后人类高于动物原始性冲动的自主性的爱
3.爱与情，失恋的苦痛爱情的平等交易，是个体相互的爱恋和持续吸引，当不再为对方梳妆打扮，不再为对方创造爱恋气氛，或许也该承认不爱了的事实。随即而来的是放手。传统一纸婚约并不能证明什么，或许有片刻的心理安慰，但谁也不确定七十岁再会遇到谁，谁又能颠覆谁
认识蒋老师是我今年得到的一份大礼，很感动。在阅读他的文字以及看他的视频时，带来内心的平静和思考。很多的想法不太谦虚地讲与蒋老师不谋而合：物化时代，快节奏，浮躁的现状。我始终没法想通以自己应该给自己一个什么答案，对于未来很迷茫。我不会写作，不会画画，还好这几年养成了些许阅读的习惯，也在尝试作表达。并且觉得有更多的书籍，想法可以去阅读了解。
生活十讲，十个话题。人生第一次，自解难题。
《生活十讲》读后感(十)：生活点滴中的人生哲理
《生活十讲》是台湾画家、作家蒋勋关于生活的一本书，是根据他在一家电台广播节目“文化广场”整理而成。蒋勋选取了生活中的十个侧面——新价值、新官学、新伦理、新信仰、谈物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲、新时代，结合现实生活中的鲜活案例，以自己独特的美学视角，讲述对人生、生命、内心的思考剖析。
我的人生我做主，现在的青年人越来越强调对自己人生的主动权，对于那种说教式的引导抱有一种抵触的情绪。但蒋勋的文字读起来却完全没有这种感觉，他就像跟读者进行简单的交流，讲故事说自白，用最浅显的语言将人生哲理道尽，就像他自己所说“用布道的心情传播对美的感动”。比如他在讲价值观引导的过程中，就举了一个“高等学府的法律系学生为了购买手机，在电梯内抢夺女孩皮包”案例，他并没有像我们对待药家鑫那样，直指家庭教育的失败。而是从社会层面分析了问题所在——我们简单地把知识等同于智慧，在追求分数的过程中，忽视了对孩子情感、伦理等方面培养，使得分数并没有必然转化为智慧，才会在生活中犯下如此低级的错误。案例如果仅仅停留在个人这一层面，很难引起所有人的重视，它所起到的警示作用甚微。只有上升为一种社会现象，才能引起众人的深思。
蒋勋先生文笔清丽流畅，而且他涉猎范围很广，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种。《生活十讲》兼具感性和理性，处处呈现了“生活中的美学”，让人在点点滴滴的生活中顿悟人生的哲理。