痴人之爱读后感精选
《痴人之爱》是一本由谷崎润一郎著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：36，页数：232，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《痴人之爱》精选点评：
●同样喜欢波德莱尔的谷崎和芥川写出的文学作品风格却截然不同。虽说谷崎是唯美派，但这部作品中多少也能看出一些自然主义的影子。也是第一次看这种“洋媳妇养成”式的作品。谷崎这种直面内心肮脏不堪的小怪兽的作品难免会引起读者的心理排斥吧。
●本应是极具张力和美感的主题，读过却觉得有些无聊。
●平庸和俗气 反感女主
●故事设定很吸引人，但人物太糟糕了。Naomi的美过于表面，内里庸俗空洞地感受不到任何抓人的魅力，也就让治这个草包才会被情欲摆布，深陷其中吧。
●纳博科夫有LOLITA，谷崎有NAOMI，“这顺溜的发音，是比牛肉更好吃的食物，使我们用舌头去品味，和着唾液吸吮，并让它滞留在嘴唇之上。”怪蜀黍与小仙女，纳博科夫表示厌恶，谷崎则难掩心悦，美与孽的矛盾，跟另一唯美大师梅里美《卡门》互通款曲：“我早就知道她的水性杨花与恣睢任性，要是灭掉她的这个缺点，她就失去了其存在的价值”。关键是，这“缺点”还是主人公当优点一手培养的，“我觉得她越是放荡淫乱、越是恣肆妄为就越是可爱，从而陷进她的圈套”。实话讲，主人公是个十足的抖M。谷崎还是个走火入魔的拜物狂，举凡女体的各色细节，包括体味、眼泪、出浴多少时间肌肤的微妙变化，都写得精致而邪气。《疯癫老人日记》主人公就是恋脚一族。
●有点渡边淳一那意思，男主真是符合大众对工科男一向的刻板印象啊。
●日本版的洛丽塔
●谷崎写起愚痴来真是坦坦荡荡，凭这一点就比嗤笑的读者好多了
●畸形的爱。
●1.日本战后整体性的民族焦虑，普遍性的物质、精神西化，通过男主河合让治的生活真实再现了那个时期日本青年的精神虚无。 2.谷崎对于人性最阴暗面的探索建立在对社会普遍公知的“病态行为”的剖析之上。谷崎的病态美学在此书中达到了高峰。 3.本质上是一个日版Lolita的故事，但不同的是换了一种讲述手法。译本文笔很好，细节的描写充满着情欲的味道，把Naomi对于让治的诱惑点无限放大，似乎让读者处在让治的视角之上。 4.越读谷崎的作品越深感其作品的价值被低估。
《痴人之爱》读后感(一)：《痴人之爱》谷崎润三郎 ed
《痴人之爱》谷崎润三郎
让治是不足一米六的男人，娜奥密是人尽可夫的女人。少女养成的故事其疯狂程度以现如今读者的口味也已是一般。但是谷崎润三郎还是可以写到很吸引，作者的恶趣味、邪恶的小甜蜜、生活的品味与态度则是别人模仿不来的。
娜奥密出轨*1次，然后被发现*2次，然后豁开来去*n次（已方
《痴人之爱》读后感(二)：看了一遍
流畅的语言把培育和虐恋的纠结关系从小说推向了真正的现实生活中。
让我想起性与性格这本书 魏宁格在书里对女人的分析惊人的准确
这哪有病了？经常打开百度贴吧搜索慕残冰恋的这些人 没准就是你身边一位不起眼性格和善的朋友
生活中这样的隐秘喷薄的情欲就是人肉身上生长出来的，难到也要把它们放上愚人船？
好比你只愿意看明信片上的一望无垠的蓝天草原 而一旦真的到了那个地方 成堆的牛粪和蚊虫让你想立刻回到自己的空调卧室一样
尤其谷崎润一郎用平实的语言把人物关系变化时的心理描写的无比结实 顺理成章丝毫没有突兀之感
总之 这书看的我想3p 我操完她们再让他们来操我
《痴人之爱》读后感(三)：少女式想法自言自语书评
这本书的第一人称用法真的很自在。剖露一些真实而不完美的想法真是高明的技巧。太赞啦。 看过一个简短书评------舔狗之畸形爱恋，总结的太到位了.. 曾经无法理解的一个朋友的感情大概稍稍明白了些！ 看过这本书后再说她自讨苦吃就不对了，她是得到了追求的东西。 如同河合，他得到了痴迷的肉体，也满足了自己最初收养娜奥米时的想法，即满足了他最初的婚姻观。（除了关于妻子忠诚度，但也很明显他最终接受了这个差池） 他最初便清晰地对千金小姐之类的理想伴侣没有幻想，目的明确地收养了娜奥米，他知道自己想要且能得到的伴侣类型，求仁得仁，他得到的心理满足我们真的无法想象 看完这本书，我对自己理解的舔狗都重新定义了。 自知其中待遇，可以抽身而出，顶多算是伪的，自嘲打趣用的，动真格都不会去当舔狗；自知其中本质，畸形爱恋，得偿所愿，放弃抽身而出，才真正算得上是。 看书过程中对河合升起的怜悯之心远远没有规劝之心大，结局时又有些感慨和叹息。 书中的滨田像河合的对照角色，两人有过感同身受，最后的选择截然不同。这个安排真正体现了作者的殷鉴！ 结局时提一句年龄，颇有些对上一句的讽刺，其实预示了真的还年轻可以改变吧！
《痴人之爱》读后感(四)：苹果果肉
奇喻是一种暧昧的比喻，乍看荒诞甚至牵强附会，叫读者诧异地停下翻页的手指，费解作者是如何想到把喻体和本体并列在同一个句子之中的。它有代表的诗人和作者，然而这类奇特的词句更像是海滩上的沙砾，散落在无数的小说书页之中。也许你会忘记一本书主角的名字，却依然记得作者怎么描绘某个女人鬓角的玫瑰，它直接渗透到人的意识深处。这里我想提的是《痴人之爱》里的这样一句，描述娜噢宓的肌肤： “她的肤色特别白皙，溢出衣服外的丰满的肉体全都白得像苹果的果肉。” 我们用水煮鸡蛋描述年轻女孩的皮肤，或许食欲和性欲是彼此相连的。但在感情上，大部分人依然难以接受人的肌肤是可以吞食、消化、排泄的食物。脸颊的红晕像苹果是一句陈词滥调了，但把亚洲人扑粉的素肌比作被裸露出的苹果果肉，这还是让人震惊的。何况那是一种会断裂在牙齿间，绞出汁液的脆果，我觉得自己的牙齿好像就紧紧贴在娜噢宓的肩颈上。 要说肌肤雪白，那梨肉应该更好——然而梨是剔透的！谷崎希望达到的效果，是那种混沌、丰厚、脆韧的感觉。它洁白中隐隐泛黄，终有一天会氧化成棕黄的颜色。何况苹果是伊甸园中的禁果，它自带着罪、欲和西洋的气味。唉，读者无法分辨作者的立场。谷崎是河合，还是浜田？当然，他是官能美学的信徒，但绝不是海边的逐臭之父，否则谷崎也不会将《源氏物语》翻译为现代文了。
《痴人之爱》读后感(五)：娜噢宓，我的生命之光，我的欲念之火
谷崎润一郎写的爱情总是爱到极致，痴到极致。
《春琴抄》中佐助为春琴自剜双眼，《痴人之爱》中让治为娜噢宓倾尽所有成为其裙下之俘虏。
故事从咖啡馆开始，让治28岁时遇见16岁的娜噢宓，他钟情于这个长相似洋人的小姑娘，开始密谋他的养成计划，大了一辈的让治控制乡下姑娘娜噢宓自然是游刃有余。像是《源氏物语》中光源氏对紫姬的抚育，他是她的父亲，他又是她的丈夫。可惜时代早已不同，平安时代男尊女卑和访妻制可以使紫姬永远是光源氏最听话的女儿情人；而正走向国际化的日本，人的观念大大不同，商品化，各式舞会，华丽的衣裳……上流社会的光怪陆离吸引着年轻充满生命力的娜噢宓，她长大了，虚荣和欲望也随之长大，她想要二等座的车票，新的西装，各色美食，参加舞会……娜噢宓的一切都在更新，她不在是那个腼腆的乡下姑娘，变得越来越美，成为了迷人的小妖精，最后她也需要更新男人了。
音乐课和舞蹈课上认识的一群年轻的男大学生激起了她数十年来压抑的天性。她们联合起来欺骗让治，在海滩纵情欢快，摆脱无趣老男人的娜噢宓越发猖狂，即便被发现也不过假惺惺低头认错又可继续谋划新的主意。这时的让治不过是匍匐在她脚下的摇尾乞怜的乖狗狗罢了。
让治想控制娜噢宓成为自己的私人物品，却忘记人根本是不可控的，总会有人带领她走向新世界。
当让治想把娜噢宓作为一个温柔听话美丽优雅，可以带出去炫耀的妻子时，他就早该意识到自己的能力不足以支撑自己的欲望。他真是可怜又可悲又可憎，可怜是他付出了一切也无法完成自己的愿望，可悲是他成了被娜噢宓操纵的提线木偶，可憎的他的欲望一手造成娜噢宓的堕落。
他贪恋她的身体，最后却为她所困，人如果想要得到什么就必须以真心来交换。他想占领她的身体就要以真心作为交换，成为她的俘虏。