《人生的智慧》读后感锦集
《人生的智慧》是一本由(德）阿图尔·叔本华著作，湖南人民出版社出版的平装图书，本书定价：39.00元，页数：184，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人生的智慧》读后感(一)：一个不懂哲学的视角
一个人晚年写的东西必然是面向死亡的，青年人是很难真正读明白的。但，偶尔也会想问问自己，怎样的生活算是幸福，是否如叔本华所言一定的物质，较少的他人，丰富的精神呢？
反正单单凭道理和羡慕别人是不能幸福的。叔谈的不要太在乎别人的眼光，我觉得
《人生的智慧》读后感(二)：内涵的重点
起初同学推荐的一本书，本没当一回事，有空的时候看了下，越看越觉得不能放手，是一本很有内涵的书，值得推荐，值得点赞！！给人豁然开朗的感觉！！！！！才知道为什么同学会大力推荐这本书。这本书告诉我们怎么样才能幸福的度过一生，原来智慧给人的不仅是智力上的，还有生活上的，精神上的。
《人生的智慧》读后感(三)：内涵的重点
起初同学推荐的一本书，本没当一回事，有空的时候看了下，越看越觉得不能放手，是一本很有内涵的书，值得推荐，值得点赞！！给人豁然开朗的感觉！！！！！才知道为什么同学会大力推荐这本书。这本书告诉我们怎么样才能幸福的度过一生，原来智慧给人的不仅是智力上的，还有生活上的，精神上的。
《人生的智慧》读后感(四)：非常精辟的见解
叔本华不愧是大师
还记得一些年前，我的理解力还不足以看如此“晦涩”的书，那时候遇到“人生问题”常常就是翻翻鸡汤，看看畅销书，哲学的接触过一些，多因差距太大理解力不够烂了尾巴
时隔多年的今天，逐渐的我发现我能懂了
随着生活的沉淀，思想的深度，我越来越能懂了，欣慰
我终于步步共鸣的看完了一本哲学经典，我为自己喝彩！
《人生的智慧》读后感(五)：如何才能幸福度过一生
叔本华认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，一是人的自身即在最广泛意义上的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。二是人所拥有的身外之物亦即财产和其他占有物；三是人在其他人眼中所呈现的样子即人们对他的看法，可分为荣誉、地位和名声。浅显的说，正如每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接伴随他的意识而生活，外在世界对他帮助不大
《人生的智慧》读后感(六)：读叔本华
简单的语言，不陌生的道理。再叔本华的笔下跟各种比喻里，生动而又深刻！
幸福真的是一种能力，从来到这个世上这一刻起，我们其实都像演员，今天演贵妇，明天演小丑……，无论哪个角色，卸下装扮，我们都是演员，还是原来的自己。
生活或者说幸福的真谛，就是认真对待自己的每一天。不断的丰富自己，有丰盈的内心。享受寂寞，不幸的两大死敌，无聊跟虚荣。过分在意别人的看法，活在别人的请假中。不如丰富自己来的实在。
《人生的智慧》读后感(七)：启迪发现自我发掘自我的哲学经典入门
一本启迪我们踏上发现自我，发掘自我的人生智慧之书。逻辑清晰、语言轻松诙谐、字字珠玑、充满哲理，不忍释卷。关于人的三个方面“人是什么”、“人有什么”、“别人怎么评价你”，叔本华认为“人生幸福的首要的最本质的要素，就是我们的人格，其他第二，第三个因素都不重要”， “别人无法给予，也无法夺走，即使孤身一人时依然陪伴着你的，是你的本性—-“你自己”是最本质的，比任何外在财富或者是别人怎么看你更重要”， “幸福主要依赖思想平和与内心满足”， “拥有伟大的心灵或伟大的头脑，而不仅仅是名声，才是值得的，才是通往幸福的关键”。对迷恋财富、权势、荣誉、地位、声望，在意他人看法等等世俗之见进行一一驳斥，不禁大呼过瘾，解惑。聆听200多年前哲学大师的观点，依然能帮助我们拨开缠绕的迷雾，找寻人生幸福的本质。期待下一部阅读他的代表作《作为意志和表象的世界》。
《人生的智慧》读后感(八)：合群即求同
人是群居动物，常常避免着与众不同，人们更多地同意大多数人同意的观点，只看到自己想看到的东西，然后兴高采烈地说，我们都一样。然后人们在自己的衣服上别一朵花，在自己的笔记本上刻上自己的名字，或是带一条鲜亮的丝巾来凸显自己的与众不同。
人们大多数活在别人对你的认可中，我是谁这个问题答案往往都是别人对你的评价，身高、胖瘦等都是有对比才有的结果。人又需依托于环境才能思考自身，这个问题的答案在你内心深处，这也就是寻找自我。
若是能够摆脱他人的束缚，会活得更加幸福，不合群的人有些并没有你想象中那么孤独，这个世界上财富最穷的人其一便是最聪明的人。
精神富足的人在哪都能活得很好，他们善于发现世界的美，当你明白人是怎么思考的，你会发现你的诉求在种种外部条件中被掩藏了起来，你寻找的东西可能就在身边。你也会发现生气快乐嫉妒幸福源于自身。
《人生的智慧》读后感(九)：所有的鸡汤学大师加起来都不配给叔本华提鞋
普通人常见的命运就是将生命耗在为自己和家人的生活奔波上——为了求生而挣扎度日的人，很难有什么高尚的精神乐趣。基本上人们很快就会厌倦不被打扰的闲暇。如果没有虚假的目标来促使其忙碌的话，这闲暇就会变成负担，只好用各种各样的玩乐消遣或爱好来打发时间；到最后闲暇甚至反倒变成痛苦，就像某句谚语所说：“无所事事，就会躁动不安。” 顾忌“别人会怎么说呢”，时刻留意他人将要说什么，堪称是一种胆小奴性。 “我们乐于受人尊敬，并不是热爱‘尊敬’本身，我们爱的只是受人尊敬带来的好处。”正如“手段不可能比目的更重要”，荣誉高于生命，这只是一种言过其实的说法。 低等动物甚至都比人类更有勇气，否则怎么会常常听到人们说“像狮子一样勇敢”这样的话呢？ 在公平的搏斗中杀死敌人，只是证明了你在力量上或技巧上高他一等；而要评价这种行为，就必须要假设“强大就是有理”这样一个前提。但事实上，倘若我的对手没有保护自己的能力，这给我的只是一个杀死他的可能性，而不是杀死他的理由。
《人生的智慧》读后感(十)：P31【人，要么孤独，要么庸俗】
【人，要么孤独，要么庸俗】 睿智的人会从痛苦不安中争取自由和闲暇，追求安宁、简朴、尽可能不被打扰的生活。所以，一旦对人或说人性有了认识与了解， 他就会回归质朴;倘若他是一个具有大智慧的人，甚至会选择离群索居。因为一个人自身拥有越多，想从他人身上获取的东西就越少，他人对他而言几乎没有意义，这也就是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。倘若智力的质量可以用数量来弥补，那么倒也值得活在芸芸众生之中;但不幸的是，一百个傻子也凑不成一个聪明人。 处于痛苦另一端的人，那些智商不够、情商不足的人，一旦从贫困的痛苦中稍稍解脱出来，就会不惜任何代价去争取消遣和社交;纵情人生，只为了逃避自己一人一旦独处，自身固有的东西就会显现出来。 塞内加宣称的“愚蠢是愚蠢自身的包袱”是一句真理，与耶稣所说的“愚人的人生比死亡更糟糕”如出一辙。总之一个人对与他人交往的热衷，和他的智力水平成反比，越是智力平庸且比较粗俗的人越是喜欢社交要么孤独，要么庸俗，人活一世可以选择的其实并不多。「流书App」