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借助于有相的仁德言语找到真仁德,借助于外表的佛像见到自性佛
文/仁德上人 佛是自心,自心是佛,自心如果没有佛,到什么地方去找呢?自心如果没有平等慈悲心,到什么时候能把佛念出来呢?心是法,法即是自己的清净智慧心。自己的心如果没有空性慧、没有同体大悲心,到什么地方能求到真法呢?离开自己的心,法在何处呢? 相上的仁德有生有死有来有去,你自己心中的仁德最可靠。你依靠事相的肉体仁德,会有有生有灭、有来有去,你只管借用千万不能执着。会用即是智慧,执着即是障碍。仁代表你的《借助于有相的仁德言语找到真仁德,借助于外表的佛像见到自性佛》的相关文章列表
日期:2021-04-10 02:52:26 点击:160 好评:0
《自心清净,能断烦恼》是一本由林清玄著作,长江文艺出版社出版的平装图书,本书定价:39.80元,页数:256,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。 《自心清净,能断烦恼》读后感(一):自心清净的境界 前期看到蛮多林先生的书,喜欢他...
日期:2019-10-31 09:26:41 点击:335 好评:6
贪嗔痴慢疑出自于名利二字,名闻利养是修行人的死敌。一切众生无量无边的烦恼痛苦,皆来源于名利二字。贪名是虚荣虚伪面子、狡猾、傲慢、自由、自以为是的祸根。利字是贪钱、贪色、贪欲、贪着吃喝玩乐的祸根。无量无边的一切烦恼痛苦折磨矛盾,不离开名与利的...
日期:2019-04-11 06:59:50 点击:320 好评:3
人生不能离开心法与色法。心法是理智空性不可得之真理,事相是由佛性而显现的一切幻境幻相。只要你执着在一切的事相之中起心动念的,无论怎么修行也是人天道,是不究竟的方便妙用法。只有通达心法空性,明了万法空幻不可得之理的人,才能真正契入解脱了义的圆...
日期:2021-02-20 05:44:55 点击:201 好评:3
事相歌 人生不能没事相,心着事相必上当。 事相本是为心用,心着事相迷自性。 自性明明常灵知,知道事相不着相。 不着事相面对事,就在事相空事相。 事相没有好与坏,好坏皆从分别来。 世人想把事做好,不知有好定有坏。 随缘做事不动我,就在事上心空荡。 身...
日期:2019-01-09 23:22:32 点击:940 好评:4
佛法是心法,要在自己的心中观照把握自己的心。能管住自己的心、不着幻相,不随着自己的意思跑,就是真修行。真修就是真行,真正的如理如法地落实做到,不着幻相、不动自己我我我的意思分别执着心,时时保持一颗平等清净、安详自在大慈大悲的心。只有把握自己...
日期:2019-03-16 16:57:53 点击:213 好评:3
每一个人来在这个人世间的最基本义务,并不是贪着那虚妄不实的名利情钱财,而是要时时把握自己的心,决定不为了自己自我的私利动一念的烦恼心,决定不会为自己我我我的自由舒服享受动一念贪着欲求心。这是每一个人的本分事,也是每一个想做人的人应该要做的必...
日期:2019-04-15 07:40:29 点击:227 好评:4
从一真法界自性净土来说,是平等无二无别的。但从事相心愿来讲,唯有阿弥陀佛的净土世界,也就是极乐世界最为殊胜无比。因为阿弥陀佛是十方诸佛的大愿之王,四十八愿是十方三世诸佛最殊胜无比的大悲大愿。阿弥陀佛四十八愿建立起来的西方极乐世界,不但释迦牟...
日期:2019-01-15 19:40:52 点击:336 好评:5
1、愿行歌 见性明理是基础,明理发愿是真修。 信愿行证四步曲,缺一不可如法行。 信自信他信因果,真信真愿真能行。 具备真信真愿行,真信真愿才能证。 证到空性不着相,见性必具信愿行。 只有真信才发愿,只有真愿才能行。 信愿行证不可缺,缺一真佛不能成。...
日期:2019-06-13 07:21:19 点击:180 好评:0
心即是土,土即是心,心净即佛土净。求往生西方极乐世界,就是求自己无私无我的清净心、解脱心。自心不清净,极乐世界怎么能现前呢?到临终时佛来接引,请问大德菩萨,人活着的时候佛就不来接引吗?难道阿弥陀佛大慈大悲,只度快死的人,不度活着健康的人吗?...
日期:2019-09-28 09:55:27 点击:259 好评:0
一切众生的灵知佛性,是清净没有任何染污的,错就错在起心动念夹杂私心。如果做到起心动念没有私心、没有贪心、没有执着、没有任何挂碍与计较,一切的起心动念都是佛性的妙用,都是功德与智慧。如果起心动念夹杂于私心、贪心、执着心,夹杂于傲慢、争斗、嫉妒...