梦瘾读后感1000字

　　《梦瘾》是一本由[美]山姆·昆诺斯著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：66.00，页数：420，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《梦瘾》读后感(一)：啰嗦的纪实作品，弃之可惜

　　章节的分法有点问题，本来是有两条大线，一条是墨西哥的贩毒小分队，一条是关于阿片类药物的历史进展，这样交叉叙述也能接受。但每一条线又偶尔分化出来数条支线，一下子就显得特别乱，感觉单独阅读还好，试图去连接上下文就很繁复。容易出现空间和时间，与事情的混乱。

　　特别是，作者是缉毒战报道组的记者，如果把每条线独立为章节，反而能把事情推进的更舒适自然。比如恩里克的线，制药公司与阿片类药物滥用的线，年轻人滥用毒品的线等等。

　　且基于作者身份，却没能把毒品的传播与滥用做深层次的分析和升华，有点可惜。对于美丽国政府的角度只字不提，错误归集到了贩毒分子和嗑药个体和家庭的问题，需要深层次的洞察。

　　《梦瘾》读后感(二)：嗨，随便聊聊

　　读完这本书，让我想起了一些故事。

　　我也不知道这样的状态持续了多久，总之应该有些年头了。家中雇佣佃农，一年四季的米粮、香油、柴火、猪肉等等一应生活必备用品，都有保障。祖上积德，加之族风家规渗透，一切事物，都有章法可依，生意事情，随着一股社会潮流任之进之，一切便有了保障。

　　直到不知何年何月，国门开启，一种不知名的生物，慢慢的浸润了所有人，使之成为一种时尚，一种你来我往的交流方式。这样的门庭，怎能错过如此“盛宴”呢，任之进之嘛，一起。几千年的沉淀、积累，所有一切的显贵荣华，旦夕之间，化为一缕缕青烟，消散于无形。

　　多年以后，我翻开泛黄的地契，历史人名依旧没变，农田亩数尺寸不差，主户、佃户、保人、证人赫然在列，只不过这样纸头背后的故事已经讲完，留下来的仅仅是一把烟斗，一把警示长鸣的器具。

　　偌大深厚的古国，尚且挡不住短短百来年的坑害，一个区区数百年的“新人”是如何在一波又一波的猛烈攻击之下存活下来，而且还可以独领风骚。

　　《梦瘾》所说的故事，每一桩事件，看的让人心酸且心寒而又无可奈何。因为贫穷，一切的辛苦劳作在一夜暴发面前犹如薄饼，贪婪、自私、缺乏爱，一切的根源，都来自于这个混乱复杂的国度。

　　美洲大陆在整个人类进化史上是一个奇葩的存在。说法之一，当年智人在非洲大草原上狂奔，一路向北，到达地中海，发现了一块瑰宝，慢慢的安定下来。再之后，继续向大陆内地深入，融合，演化出不同的品种，比如殖民者。

　　乘着船，划到了洋对岸，所有的矛盾，从这个时候就种下了种子。土著的反抗无效，殖民者的贪得无厌，世世代代，最后形成了一个很明显的“你我他”的生活模式。高人一等在任何社会结构都存在，哪怕是非洲大草原上的鬣狗群，只是，在美洲大陆这里，尤其明显。

　　书中描写的许多案例，都存在着这样的意识形态，有了钱便有了一切，有了钱可以歪曲一切事实，还冠上一套这是为你好的虚头。DP在年轻的美国人身上，愈演愈烈，从最初的yp，到后面的mf，hly等等各种丧心病狂的堕落之物，黑道白道都有着保护伞。硬核装备，思想的腐化，身体结构的摧残，正如书中所说“大脑前段是通过不断地错误来进行发育的”。而堕落之物，从一开始便切断了反射弧，让前段孤零零的永远成为一个“前段”，永远长不大。

　　迷乱、xing兴奋带来的刺激，足以让一个人在一瞬间毁灭。那一个在亢奋中举起手枪朝着自己脑袋扣动扳机，看得我心碎无遗。不成熟的民族，是许许多多不成熟的人民和机构组成，暴发户式的“舔狗”，孕育出来的，永远是一群无脑的双足直立行走的行尸走肉。自我感动式的自我救赎，自我忏悔式的自我埋怨，自我不足惜式的自我堕落，就是耶稣最后的死因。

　　成王败寇的发展，不是一招一式就可以立于世间的。书中最后的安慰，也只是作者辛苦调查看到的可以告慰因dp而离世的亡魂以及他们在世的亲朋好友。诚然，这是一件好事，一个向上的态度，一个有了继续发展的前提。但事实，需要走的路还有很长很长，这一点，还是要感谢《梦瘾》。

　　后记，我也不知道说了啥，好像和书中内容没啥关系，那就当吐槽吧。还是那句话，酒要少吃，事要多知，那玩意儿挨都别挨，丫烫嘴！

　　《梦瘾》读后感(三)：一封寄给编辑的信如何让无数人走向毁灭

　　本书的作者花费数年，采访来自美国多个州、各行各业、与du品和止痛药接触的人士，用冷静真实的笔触记录了du品与止痛药存在的200余年内，无数令人心碎的故事。除采访调查外，作者通过阅读有关材料、进行大量梳理与分析工作，具体记录了两种物品带给人们的多种多样的灾难，更进一步探究了灾难背后的成因。

　　#当药物销售人员扰乱权威医疗机构的判断

　　1980年1月吉克医生写给《新英格兰医学杂志》编辑的一封信，被杂志发表。此信认为仅有1%的患者会对药物上瘾。

　　只有少数医生注意到此结论，视其为一种积极的发现，更多的医生依旧对药物持谨慎态度。

　　真正心潮澎湃的是制药公司，他们成功找到了一种说辞，来向医生推荐自己的药物。

　　普渡公司先后推出美施康定、奥施康定，面向慢性疼痛患者销售。他们派出大量销售人员直接面对面与医生沟通，希望医生主动向患者开出更多的处方。

　　他们主要围绕两点劝慰医生：一是让患者少些疼痛是一种责任，二是药物上瘾可能性极低。于是，越来越多的医生选择利用这些药物的优点、信赖这些药物的可靠性。

　　此外，医药广告、止痛诊所等多重社会现象进一步促进药物被广泛接受。

　　于是，越来越多的人因服过量药物致死。越来越多人因为买不起药转而选择du品，进而致死。

　　#当铪利斯科男孩来到美国

　　如果不是贩卖du品，这些男孩的零售本领一定可以被写进商学院教科书。

　　他们跨越边境从墨西哥来到美国，几个人凑在一起，便开始了自己的事业。他们把从家乡运输而来du品，分装低价售卖。他们自己从不吸du、不使用任何暴力、对待客户平易近人、服务周到细致，得到了瘾君子的信赖。

　　为了扩大自己的市场，他们带着自己的du品登陆美国更多城市和郊区，不断发展更多的客户。于是，他们生意不断。

　　但可怕的事情来临了，越来越多本来得不到大剂量du品可以存活下来的人，因为可以轻而易举地拿到du品而药物过量致死。从底层工人到中产阶级青年，大量人过上了药物或du品上瘾的生活，最终酿成悲剧。

　　#缉毒警为何束手无策

　　事实上，人们依旧找不到治疗慢性疼痛的“圣杯”，成瘾、致死依旧是研究药物的人在苦苦钻营、企图克服巨大的难题。

　　制药公司却继续活跃着，让越来越多的医生相信他们可以开出处方，来帮助患者在没有任何危害的条件下摆脱疼痛。

　　那些上瘾的人不会重新回到医院，只需要手机和少量金钱，铪利斯科男孩便上门为他们带来周到、持续的服务。那些努力迈进戒du所的少数人，也是铪利斯科男孩的发展对象——当他们垂头丧气走出戒du所，迎面而来的就是巨大诱惑。

　　由于铪利斯科男孩日常售卖剂量小、不会携带打斗工具、参与人口重多、贩卖du品方式隐秘，缉毒警对他们束手无策。

　　并且，他们并不隶属同一个贩du组织，他们都是各自为阵。同一个小镇就会有好几个贩毒组织。缉毒警根本没有办法一举抓获整个小镇的全部组织。

　　美国缉毒署联合联邦调查局展开“焦油坑行动”，试图打击掉du品的管理层，遏制住du品的来源。他们依旧一次次失败——墨西哥毒贩遍布全美，他们可以隐藏在偏僻小镇，也可以在大城市招摇过市。无论是贩毒的哪一环节上的人员被抓到了，他们的生意也会随着新的人员的到来而继续。

　　#我们到底该如何理解疼痛和止痛药

　　1996年，美国疼痛学会宣布：将疼痛视为第五大生命体征。

　　随后，法律作出界定：医生开出止痛类处方药可以免于起诉。反之，倘若医生不积极治疗疼痛，反倒会被起诉。

　　再加上上文提到的诸多因素，原本对止痛药感到强烈恐惧的国家，到了1990年代中期，居然兴起了积极使用止痛药的文化。

　　无数不可逆的悲剧产生，引发了少数人对待止痛药的警惕。

　　作者在21世纪观察到一定数量有效的疼痛治疗或是戒du治疗，这些治疗和上个世纪治疗疼痛的方法并无太多不同：从生物学、社会学、心理学多角度根治疼痛，精神科医生、心理学家、职业顾问都需要参与进来。患者或许依旧在服用少数药物，但更多的是要保证健康的生活方式和努力改变生存境况。

　　整个过程极度漫长，但是是必须且有效的。在好的生活到来之前，痛苦是漫长存在着的，人们需要与它不断抗争。

　　尾声：全书故事线很多，涵盖毒贩、缉毒警、制药公司人士、药物销售人员、医生、痛失子女的父母、沉迷药物的中产青年等不同身份人物的复杂视角。作者用近六十篇彼此有着千丝万缕联系的短篇采访报告，尽全力描述出几十年内困扰美国的药物的现状，试图找出无数个人、家庭悲剧的来源，进而找到解决当代美国社会这一重大问题的根本办法。

　　我们可以在书的尾声看到，各种防止药物滥用的法案出台、研究人员还在寻找止痛药界的“圣杯”。但真正让当代美国社会看见了些许光明的，应该是人们不断加深对待止痛药和du品的了解——前者并不毫无危害，后者无处不在。作者最后指出，避免悲剧发生最重要的是：我们要活在一个没有潜在危险的社区中。