太平天国的理想与破灭之说

　　六土年前的中华大地上，唱响了高吭激昂的进行曲,点燃了熊熊的烈义。那是一段荡气回肠的往事，那是一次历史的重大牲折点那是我们铭记而定从忘怀的英雄刻祥

　　1840年，资本主义列强用大炮军舰打开了闭塞落后而又妄自尊大的清王朝的国门,迫使腐无能的清政府签订了一个又一个丧权辱国的不平等条约。罪恶的鸦方贸易使中国的白银大量外流,银价激涨，大批的手工业者纳纷破产。

　　洪秀全一1864年，小名火季，族名仁仁坤,后改为秀全。广西花县客家人,生于嘉庆十八年二月初十日。少年时在村里读书,学儒家的基本典籍和史书。从18岁开始担佐塾师。

　　洪秀全家世世代代务农，其父只薄有田产，由于传统中国社会中朝为田舍郎暮登天子堂观念的影响，其家庭及希望他能通过科举光宗耀祖。但红球全从16岁到31岁，连续参加科举都名落孙山，并因此得过一场精神方面的疾病。

　　一次偶然中，洪秀全得到了一本基督教传教小册子—《劝世良言》，当时并未放在心上，但后来经过连续打击后大病一场，重新翻过这本书，书中一些对儒学和科举制不满的话，正好契合了他的心情，并在书中找到了一种反抗现实的工具。

　　太平天国是一场清末时期的伟大农民爱国运动，它是在中外反动势力的联合绞杀下失败的，它具有反帝反封建的双重性质。

　　太平天国在定都天京以后颁布了《田亩制度》，以“人人不受私，物物归上主”为主体思想规定每户留足口粮，其余统归国库，要建立一个“有饭同食，有衣同穿，有钱同使”“无处不均匀，无人不保暖”的理想社会，迫于当时的形势，又挫伤了农民的积极性，绝对的平均主义是行不通的。

　　《资政新篇》是在洪仁玕的主持下颁布的，其主要内容为：向西方学习，官吏由公众选举］奖励技术发明，鼓励发展工商业…

　　由于《资政新篇》的颁布正处于太平天国运动的后期，迫于当时的形势也未能实现按书中向西方学习的思想是值得赞扬的，并带有鲜明的资本主义色彩，反映了先进的中国人主动向西方学习，探索救国救民道路的强烈愿望。曾国藩幕僚赵烈文《在以能静居士日记》中说“《资政新篇》一本,贼族洪仁玕以上洪逆者，文理较明白。其中所言,颇有见识““观此一书,则贼中不为无人。”

　　十四年奋斗,终成泡影

　　千年愿望,只是理想

　　是非功过,留与后入说