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仿写夏的结构和季节的作文

2022-07-02 02:05:20 来源:网络 阅读:载入中…

仿写夏的结构和季节的作文

  无论在学习、工作或是生活中,作文的形式很常见,但是作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是仿写夏的结构和季节的作文,欢迎大家分享。

  篇一:仿写夏的结构和季节的作文

  秋来了,落叶随风飘了,

  月光变冷了,又变亮了。

  杨柳的枝条还在飘荡,

  可那枝条上的嫩叶

  早已没了踪影,

  杨柳啊,

  你还在回念那辉煌的日子吗?

  朋友,你在等候谁?

  这寒风萧瑟的夜晚,

  这一望无际的荒原,

  你在等候谁,朋友?

  为何不早点回家,

  父母正巴望着你呢!

  朋友,你到底在等候谁?

  冰封的湖上,有两个身影,

  那是谁,我问你。

  你说你不知道,

  不知道他们来自何方。

  两条围巾在冰封的湖上飘扬,

  啊,两个年轻人,你们究竟身处何方?

  冰封的湖上有两个熟悉的身影!

  山的高处,有人在爬,

  冰雪覆盖了整座山。

  年轻人啊,省点力气吧,

  这冬天还没到头啊。

  下来吧,回温暖的屋里去吧,

  幸福在等着你。

  山的高处,有人在爬.......

  夜晚,有人在玩雪,

  他们堆雪人,打雪仗。

  哇,原来冬天也有欢乐的景象!

  他们相互追逐,意兴盎然,

  玩得不亦乐乎!

  他们朝我挥挥手,热情招呼我加入。

  冬天的夜晚,一群小孩在玩雪!

  看啊,冰解冻啦!

  小孩子开始玩水了,

  远处响起了叮咚声,

  太阳出来了,

  鸟儿飞回来了,

  是谁在歌唱,是大地在歌唱。

  看啊,冰封的水流解冻啦!

  杨柳冒芽了,冰雪融化了,

  暖风吹来了,鱼儿活跃了,

  田园里,莺歌燕舞,

  孩子们齐声欢唱。

  烦恼没啦,严冬去了,

  新生命复苏啦!

  湖岸上的杨柳冒芽了,所有的冰雪都融化了。

  春天回来了,大地处处有了生机,

  人们步入了新的生活。

  小孩子们在公园里奔跑,

  盛开的花儿吸引了许多蜜蜂来采蜜。

  绿色的公园里到处都是欢乐与微笑,

  飞驰的瀑布又现往日的壮观。

  春天,你终于回来了!

  转眼间,夏季悄然来到,

  空气更加清新了,

  树木更加青翠了。

  小孩子们上学去了,

  他们还是一样喜欢大自然,

  放学了,他们又来到小花园......

  夏天来了!

  山里头的夏,景色更为美妙,

  瀑布直泻而下,藤蔓挂满山崖。

  花朵飘荡在水上,

  放牛孩儿把歌唱,

  大人们把笛吹响,

  欢乐就在我们身旁。

  啊,夏天你真美妙.......

  杨柳啊,你还记得去年秋天的惆怅吗?

  朋友啊,你还记得去年冬天你等候的那个人吗?

  兄弟啊,你还记得去年冰湖上的那个事吗?

  年轻人啊,你还记得你去年爬雪山的经历吗?

  孩子们,你们还记得去年打雪仗的欢快吗?

  同学们,你们还记得小溪解冻的日子吗?

  告别吧!

  去年的忧愁一去不复返!

  接下来都是欢歌与笑语啦!

  篇二:仿写夏的结构和季节的作文

  议论文指导:议论文的结构

  一、议论文的整体结构

  引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾

  二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

  分论点从属于中心论点,为论证中心论点而服务。

  一篇文章围绕中心论点,一般要分解出两个以上的分论点,这样结构既清楚明了,文章也显得更有说服力。

  如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到有力的证明。

  首先,要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,这是正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

  其次,要使学生懂得根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果,是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。

  三、拟分论点的总的要求

  1、分论点一般放在每一段的开头。

  2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

  3、分论点的语言要精练,一般控制在15字。

  4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。

  5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

  四、(应试作文)常见的结构:

  (一)提出论点

  (二)举例论证;分析说理

  (三)再举例论证,分析说理

  (四)重提论点;结论

  五、并列式结构模式:

  引论(提出论点)论据① +分析论证

  模式1: 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列

  论据③ +分析论证

  篇三:仿写夏的结构和季节的作文

  中考议论文的写作技巧:掌握议论的结构方式,做到结构完整

  结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。议论文的结构方式一般有总分式、递进式、对照式、启感式。其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。"启"是指启示类,"感"是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想,也可以边读边感,如文学评论。这种写法一般由"引""议""联""结"四步构成。当然也可以采取"联""引""议""结"或"引""联""议""结"的步骤。

  篇四:仿写夏的结构和季节的作文

  议论文指导:议论文的结构与议论文写作技巧

  根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。

  主要表现是:

  1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。

  2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。

  3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

  一、议论文的结构合体

  议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

  一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

  二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

  所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

  递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

  所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后,一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

  二、思路入格

  议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

  作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

  学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

  同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

  三、粘连有术

  一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

  (一) 观点+过渡+事例+分析

  这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

  (二) 观点+过渡+论据+分析+归纳

  这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

  (三) 一般道理+个别道理

  即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。

  如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。

  篇五:仿写夏的结构和季节的作文

  导读:议论文分为立论文和驳论文两种,如果从文章内容的逻辑关系来分析,议论文具体的结构形式可分两大类:

  a.纵式:逐层深入的论述结构

  例1.“层层深入”式,先提出论点后,循序渐进的去论证,把道理逐渐展开,最后归纳总结。

  例2.“正反论证”式:先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述。

  b.横式:并列展开的论述结构

  例如:

  有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;

  有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

  有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

  总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

  篇六:仿写夏的结构和季节的作文

  读后感的结构模式

  读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等,离不开“感”——自己的感想、观点、看法,“读”与“感”之间,还要有“感点”前后勾联。因此,读后感的一般结构模式可以如下图所示:

  述读(前提)

  发感(论证)

  感点(桥梁)

  结感(升华)

  在这个结构模式中,“感点”是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓“读后感”。在整篇文章中,感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作,必须是先“读”而后“感”,不“读”则无“感”,“读”是“感”的前提和基础,“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”,它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个“感”字。“结感”收束全篇,升华感点,是“感”的归宿。

  篇七:仿写夏的结构和季节的作文

  谈到议论文的结构思路,则必说“是什么”、“为什么”、“怎么办”这套逻辑严谨的写作模式,但现实的问题是,面对今天崇尚创新、推重个性的一代学生,他们需要探究一些思维有个性、表达有突破的写作方式。这里介绍一种 “回环叠唱法”,这类文章的特征是,当中写了几个各有光彩的片断,人事不同,而神韵相似,文章在各片段醒目之处,使用大致相同的一句话,一而再,再而三地迂回咏唱,反复渲染,既使全文紧紧联成一体,又能把浓烈的情韵传染给读者。

  【例文】

  境出南山

  有一种境界,它游离于世俗标准之外;游离于金钱权位之外;游离于声色犬马之外。它仿佛飘渺不定,仿佛似有若无,甚至仿佛无关紧要。但是,它撑起了一个人的脊梁。

  它,出于南山。

  那位彭泽县令该是只愿呆在自己的南山之下了。当他决绝地说出“不为五斗米折腰”时,便开启了南山脚下的一方境界。

  陶渊明穷困潦倒,甚至连沽酒的钱也囊中羞涩,只得寄望于友人的馈赠。可是,他不仅没有颓然消沉,反而自得其乐得很。因为他结庐的那个人境,没有车马之喧,只有日夕佳美的山气,只有相与返还的飞鸟,只有东篱边的那捧菊花,和那一抬头便慢慢显现的南山。

  于是,那就足够了。

  精神既已为之舒展,万钟于我又有何加焉?

  然后,这方境界出乎南山,进了一个人的酒杯,摇曳生姿。

  青莲本是可以在那金碧辉煌的宫殿中呆下去的,可是他偏不,他偏偏要高力士为之脱靴,要贵妃为之捧砚。他不在乎天子之宫,固执地不上天子之船,固执地酒家眠。

  于是他离开了,离开了那歌舞升平的皇宫大殿,那个物质极其丰富而精神极其匮乏的地方。

  他仰天大笑甩门长扬,何等疏放!他写“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ”岂不正脱胎于陶潜所鄙夷的“五斗米”吗?

  率意如李白,无钱时他说“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁! ”

  于是,那也就足够了。

  失之者财物,得之者岂止一坛美酒而已?这更是一种精神的张扬啊!

  再后来,这方境界出乎于酒觞,进了一位女子的青袖之中,暗香浮动。

  清照不算是大富大贵家的女儿,却与夫婿心心相印,收集金石字画,不亦快哉!

  为了金石,他们在集市上脱衣易之,为了金石,他们相对惋惜,只恨钱少。

  他们爱财,为了研究金石而爱。为了研究,他们倾囊而出,生活简朴,因为清照心中,一直有一位敬者,否则她不会取他《归去来兮辞》中的“容膝之易安”而自号,也不会把酒只在东篱。

  于是,那真正够了。

  将毕生之精力财力寄托在毕生的事业之上,是何等乐哉?又是精神何等的享受!

  他们共同追求一种境界,这境界来自南山,犹如日,犹如月光,照亮人前行的方向;犹如杖,犹如指南,坚定人前进的步伐。

  这境界,告诉我们物质为何精神又是什么。

  它去向无穷远方。

  以上文为例,想使“回环叠唱”法写就的文章出彩,最要紧的还不是如何写这个“叠唱”的句子,应该在如何写好几个精选片断上。陶渊明、李白、李清照这三人的人生经历各不相同,关键看作者怎样写好这三人处世“游离于世俗标准”,且活出各自的真性情。这就像按快门不算重要,重要的是怎么选景,怎么调焦距、调光圈。写作上若采用“傻瓜”相机操作法,其作品有几人会叫好呢?

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