傣族的中秋节作文

　　作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是关于傣族的中秋节作文，欢迎阅读与收藏。

　　傣族的中秋节作文 篇1

　　爆竹声中一岁除，

　　春风送暖人屠苏。

　　千门万户瞳瞳日。

　　总把新桃换旧符。

　　描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

　　我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：

　　守岁

　　我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

　　吃年夜饭

　　孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

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　　除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

　　照田蚕

　　也叫"烧田蚕"、"烧田财"，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。

　　傣族的中秋节作文 篇2

　　傣族主要居住在西双版纳地区。这里山川秀丽，气候温和，雨量充足，有大片的热带原始森林。森林里栖息着珍贵的野生动物，大个头的亚洲象和美丽的孔雀，都是这里的“居民”

　　傣族主要从事种植业。傣族村寨有一幢幢竹楼组成。竹楼多为两层，样式很漂亮，上层住人，下层没有墙，存放杂物或关养家畜。

　　傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节（关门节）、出夏安居节（开门节）

　　傣族泼水节在农历三月中旬，正值傣历六月，是傣历中一年的开始，所以泼水节就相当于咱们的春节。

　　泼水节期间，傣族人要到佛寺中向佛祖敬献贡品，青年男女则要穿上漂亮的衣裳，走到街头相互泼水嬉戏。按照傣族风俗，用清水泼洒可以洗去一年的污垢，祝福未来吉祥。

　　傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏的艺术营养，逐步形成比较完整的戏曲形式。

　　傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

　　傣族的中秋节作文 篇3

　　傣族的山水无限美好，最美的还是人。

　　爸爸妈妈姨夫日期带着我去傣族，我们坐着飞机来到了云南，我们下了飞机，可刚坐下来去了一下又做上了汽车，坐了几个小时，远处重重叠叠的山峦已经可以忘记了我们要去的是傣族里面的自然村庄，落到了三口子，汽车进不去车了，我们下来步行，一路上迎泽春花和桃花频频向我们点头，欢迎我们的到来。许多山连成了一片，遮住了我们的视线，不知哪儿才是目的地，我们也带眼前一片翠绿，竹子在风吹的时候发出哗哗的喜悦，许多的小虫子在草丛中低声歌唱，天上时不时在小鸟飞来，啾啾加入了虫子们的协奏曲，山泉咚咚的响着，如诗如画。

　　终于找到了西双版纳森林中的傣族村庄，那里几座由竹子做成的竹楼十分简朴，我们去拜访了傣族人，他们十分热情接了我们，就是口音不同，有点难懂。他们做了本地的特色小吃竹筒饭，给我们吃，味道很好，口感滑滑的。

　　可惜我们选的不是时候不是泼水节，泼水节是傣族的特色节日，身上的水越多的人收到的祝福也是最多的。

　　多奇特的民族。

　　傣族的中秋节作文 篇4

　　去年暑假，我们一家人去了云南的西双版纳，见到了傣族的人家，并亲自观看了傣族的泼水节。

　　傣族每年的泼水节是在三月，只历时三至四天，所以我们观看的这个泼水节，不是正式的，只是给游客观看的一个小型活动，可即便是这样，这壮观的场面还是让我难以忘怀，更不用说那正式的泼水节了。

　　泼水节，还是傣族的新年，一共有三天，人们在这几天里面，被泼得越多，代表受到的祝福就越多，新的一年里面福气就会越多。

　　我们跟着导游，来到了举办泼水活动的场地，这里，已经有一些小孩子，换上了泼水的服装，拿着小小的水盆，来到水池里面，用水盆舀起水来，向离自己近的人身上泼去，被泼中，不用闪躲，这是别人的祝福，被泼得越多，福气就越多。由于我害怕把身上弄湿，所以没敢参加这个泼水活动，只能看着水池中心那些大人和小孩们在那里欢快地嬉戏了，不过这样也是挺好的。

　　接下来，人们举行了泼水节的活动，他们舀起水来，像高处泼了十下，这应该是代表着十全十美。接下来，他们再次舀起水来，向高处那个塔上雕刻有自己生肖的方向再次泼了上去，这应该是让自己的生肖在新的一年里保佑自己，能让自己有更好的运气。

　　举行完了活动，人们又散开了，不过这回由于有更多的人加入泼水的行列里面，所以场面更加壮观了，再加上一旁的大喇叭放着动听的音乐，这种场面就更加美妙了。

　　一道道水花在场中飞舞，无数的人被泼中，他们非常高兴。又给泼中自己的人泼了回去，人们就这样欢快地玩着。由于时间关系，我必须离开这个场地了，但是，泼水活动的场面，将会让我永远不忘。

　　傣族的中秋节作文 篇5

　　每个地方都有自己独特的民风民俗。如：傣族的泼水节；壮族的龙船节；藏族的沐浴节；彝族的火把节；侗族的花炮节；布依族的查白歌节；土家族的赶年……泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区、不同的民族，都有自己独具特色的民风民俗。在这些民风民俗中，我最喜欢的就是傣族的泼水节，它代表能歌善舞的傣族人民。下面。就让我详细地介绍一下吧！

　　泼水节亦称宋干节，每年的4月13日到4月16日，是傣族、德昂族最盛大的传统节日，当日，泰国、老挝、缅旬、柬埔寨等国以及中国云南等地，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。泼水节就是傣族的新年，他们一般持续3至7天。第一天傣语叫做“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫做“恼日”，也就是空日；第三天是新年，叫做“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为一年中最美好、最吉祥的日子。这就是傣族的新年，是傣族民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。

　　泼水节的清晨，傣族的男女老少穿上盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后互相泼水，互相祝福吉祥，幸福，健康。人们翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，一边古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满！因此，傣族人常说：“一年一度泼水节，看到谁就泼水。”泼水传递了男女青年们真挚的友谊和爱情，表达了人们相互间的祝福，圣洁的水把人们过去一年的辛劳汗水、烦恼、忧伤冲得干干净净。让对方在新的一年里都能幸福快乐！

　　入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福！！！你想进一步了解泼水节吗？那么请4月13日到4月16日到中国云南等地欣赏一下吧！

　　啊，傣族的泼水节，真美！我喜欢泼水节。

　　傣族的中秋节作文 篇6

　　花腰傣族是傣族的一支，居往在云南玉溪地区。“央箩”是花腰傣族妇女的一种生活用品和身上装饰物，是妇女们用各色细篾编制成的一种小竹箩。一般可约30公分，口为圆形，微向外呈弧状展幵，口径为15公分左右，很像一朵开口不大的喇叭花。中部稍细，下面的一截呈长方体，比上部略长一些。编织“央箩”比较自由，可随意采用各色蔑丝相间，从而编织出各种图案。花腰傣族的妇女们，简直把编织“央箩”作为一种享受和乐趣，在风和日丽的天气,她们一有空就席地而坐,手指轻柔地动作着，彩色的篾条上下翻飞，此情此景，简直让人怀疑她们是在编织呢，还是在起舞?编成的“央箩”，或玲珑精巧，或秀美大方。上面的图案，不论是花鸟虫鱼，还是人物山水，都简洁明快，质朴大方，具有鲜明的民族特色。

　　花腰俸族的妇女们，衣服上没有衣袋,这“央箩”起了衣袋的作用，她们随身携带的钱、票证、手帕、针线都可以放进去。上山干活吋，还可以放饭菜，盛果子，装黄鳝。

　　“央箩”的装饰作用也是不可忽视的，妇女们去赶集，探亲访友或谈情说爱时，都带上它，以“央箩”的复杂类丽，编织的精巧玲珑，来显示姑娘的聪明，衬托姑娘的美丽，是一种受人喜爱、颇具特色的装饰品。

　　因为“央箩”兼有装饰和实用的价值，所以花腰傣族的妇女们无不为之费尽心机，她们精心设计图案，巧手编织花纹，使“央箩”更加精致漂亮。在明媚的春光里，姑娘们轻快地走着，身上的“央箩”在微风中来回摆动，上面的饰物发出悦耳的响声，姑娘们就像仙子一样，衣裙飘飘,风姿绰约。

　　“央箩”是我国丰富的民间艺术宝库中的一件瑰宝。

　　傣族的中秋节作文 篇7

　　少数民族的传统节日作文800字 傣族的泼水节

　　说到傣族，想必大家一定不会陌生，而提到傣族的节日，大家脑子里一定会浮现出一个词——泼水节。没错，泼水节便是傣族的象征性节日之一，同时，它也是我今天要写的文章的主题。

　　泼水节是傣族最重要的节日，也是云南少数民族中影响面积最大、参加人数最多的节日。泼水节其实也是傣族的春节，在每年公历4月11日举行，一般可以持续3至7天呢！大家可能不知道，泼水节是由一个美丽的传说演变而来的，而这个传说就让我娓娓道来吧！

　　很早以前，有一个无恶不作的魔王占领了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀恨意，准备将魔王杀死。一天晚上，一位姑娘用最好的酒肉把它灌得配酩酊大醉，使魔王吐出了自己的致命弱点。原来，这个天不怕地不怕的大魔王，就怕别人用它的头发勒下自己的头。于是，机敏的小姑娘小心翼翼地从熟睡的魔王的头上拔了一根头发，将魔王的头勒了下来。魔王的头上着起火来，没过多久，变成了一个大火球，滚到哪，火势就蔓延到哪，竹楼被烧毁了。为了扑灭邪火，其中一个姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘便不停地向魔王的头上泼水，终于，在傣历的六月把邪火扑灭了，乡亲们又开始了安居乐业的生活。

　　说了那么多，也该讲讲泼水节的习俗了。刚刚上面提到了泼水节就是傣族的新年，而每一天也都是有名字的。第一天叫“麦日”，是送旧的意思。第二天叫“恼日”，“恼”的意思就是“空”，这天不属于上一年，也不属于明年，故为“空日”；第三天就是傣族的元旦，而第四天，则是人们最为期待的泼水节。

　　泼水节这天，男女老少都盛装出行，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着花叶沾水，开始互相泼水，豪放的汉子举起一盆水，朝空中洒去，立刻，便下起了倾盆大雨。文静的淑女，则用细柳沾水，轻轻向别人洒去，你泼我，我泼你，一杂杂“鲜花”在空中绽放，它象征着吉祥幸福和健康。大家互相泼啊泼，泼水节成了欢乐的海洋。

　　不过，你可千万不要因为被泼到而不高兴，泼水节泼水的寓意是希望彼此平安、幸福，被泼到的水越多，就表示你收到的祝福越多，不过活动结束后记得穿衣，不然，你就会感冒……

　　傣族的泼水节已被列入了国家非物质文化遗产，没错，现在科技越来越发达，社会越来越现代化，但你你回头想相，我们中华民族几千年的文化又剩多少呢！

　　傣族的中秋节作文 篇8

　　傣族的风俗习惯作文三篇

　　作文一：傣族的风俗习惯

　　“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”是啊！我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。五十六多民族之花竞相开放，美不胜收。下面，我就想大家介绍一只美丽的“花”——傣族。

　　在傣族的众多的风俗习惯中，最吸引人的就是傣族的饮食。

　　傣族以大米为主食，尤其喜欢吃糯米。以竹筒饭为代表。傣族把一节竹子一端挖通后装米。这些米要洗干净泡水后才能装。再用竹叶把竹筒口塞紧，要使米掉不出 来，但同时也要留些空隙，才能使米更柔软。装好以后，放温火上烧烤，待竹筒表面烧焦后饭也就熟了。剖开后是香喷喷的竹筒饭。用酸菜、酸笋配上这带有竹子香 味的米饭，百吃不厌，令人满口留香。

　　除了主食竹筒饭以外，傣族人的副食酸味儿食品、水产和昆虫菜也是别有风味。

　　酸味食品是傣族人的最爱，像什么酸笋、酸菜、酸蚂蚁……这些几乎每家每户都有。

　　而水产，如鱼类、青苔、蛙类也是傣族人无法割舍的食品。

　　最特别的是昆虫菜。这一特色符合傣族人的一句话：“只要是静的都是菜，只要是动的都是肉。”无论是较小的田鳖、蜘蛛、蚂蚁蛋，还是较大的竹虫、蝉、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻变为餐桌上的一道美味佳肴。

　　傣族的食品还有苦瓜、苦笋，甜米酒，槟榔、酸肉、狗肉……而且个个美味无比。

　　听了我的介绍，你是不是已经垂涎三尺了呢？那赶快去傣家的竹楼中好好过瘾一番吧！

　　傣族的风俗习惯作文傣族的风俗习惯作文作文二：傣族的风俗习惯

　　傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈，流传于云南德宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州境内。富饶美丽的傣 乡，素有“孔雀之乡”的美称，过去每当晨曦微明或夕阳斜照时，常见姿态旖旎[yǐnǐ]的孔雀翩翩起舞，因此，孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美丽、善 良的象征。每逢佳节，傣族人民都要云集一堂，观看由民间艺人表演的根据民间故事、神话传说，以及佛经故事等编成的孔雀舞及表现孔雀习性的舞蹈。如根据神话 故事《魔鬼与孔雀》而编演的孔雀舞至今在民间广为流传。舞蹈表现了魔鬼欲霸占孔雀为妻，人面鸟身的孔雀，奋力抖动自己美丽的羽毛，那绚丽、灿烂的光芒使魔 鬼兄弟双目失明，孔雀取得了胜利。

　　关于孔雀舞的由来在傣族人民中流传着许多动人的传说。其中的一个是这样的：相传在很久以前，傣族的领袖召麻粟 带领四千人去寻找幸福，到了“来少勐”后，听到了水果掉进水中的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀随着这动听的声音跳起优美的舞蹈，他们回来后，就模仿这些声 音和孔雀的动作。以鼓、镲来伴奏，跳起孔雀舞。在一些古老的缅寺壁画和雕刻中，可以看到不少栩栩如生的人面鸟身的孔雀形象，这与头戴尖塔盔和假面具、身着 孔雀服的孔雀舞十分相似。明代《南召野史》中也有关于孔雀舞的记载：“婚取长幼跳蹈，吹芦笙为孔雀舞……”，可见孔雀舞的历史源远流长。

　　孔雀舞一般由一、二人或三人表演。每当舞者跳到高兴时，众人就喝彩“吾——吾”，“水——水”，气氛十分热烈。孔雀舞有较固定的表演程式，多为模仿孔雀飞出窝巢、灵敏视探、安然漫步、寻水、饮水、戏水、洗澡、抖翅、晒翅、展翅与万物比美、自由幸福的飞翔等。

　　孔雀舞的动作异常丰富，最常见的手式有掌式、孔雀手式”（拇指稍向里扣，食指屈回，其余三指如扇形翘起）、“眼式”（食指与拇指稍靠拢，其余三指如扇形翘 起）等。步伐有踮步、“起伏步”（动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地，主力腿随之屈、伸）等。傣族孔雀舞动作有着严格的程式和要求：每个动作之前有 起式，完了后有收式；有固定的步法、位置图及固定的动作组合；每个动作组合又有固定的鼓点伴奏。架子孔雀舞的舞蹈语汇尤为丰富，有“飞跑下山”、“林中窥 看”、“漫步森林”、“抖翅”、“点水”等惟妙惟肖模拟孔雀神态的动作。傣族孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶，有 较高的审美价值。它不只在重要热闹的民族节庆中单独表演，也常常融合在集体舞“嘎光”中。孔雀舞具有维系民族团结的意义，其代表性使它成为傣族最有民族文 化认同感的舞蹈。傣族建筑风格

　　傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑，以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅富丽的佛寺建筑。

　　作文三：傣族的风俗习惯

　　同学们，你们知道泼水节的来历吗？让我来给你讲讲吧。

　　泼水节是傣族的一个风俗习惯。

　　传说有一个火魔，它的身体和头发都很烫，火魔的洞口离一个居住着傣族人民的村子很近。一天，火魔把所有人叫到它洞口旁，从里面挑出六位漂亮的女子做它的妻 子。第二天，它又发现了一位聪明漂亮的女子，就让这位女子做它的妻子。因为火魔今天不是把这个人烧死，就是把那个人烤死，所以那位最小的妻子问它：大王你 是不是什么都不怕？”火魔说：“我怕有人从我头上拨下一根头发”。于是，她等火魔睡觉时，召集六位姐妹一齐把火魔头上的头发拨下来，拨下来时，火魔疼得嗷 嗷直叫，并变成了一个大火球，滚出洞门。最小的那位妻子为了不让它滚，就把火球托起来，可那火球不燃火了，却往下掉稀泥，这时，人们闻讯赶来，用河边的水 撒向她身上，这水代表着喜庆、除魔。

　　从此，傣族便有了这个风俗。

　　傣族的中秋节作文 篇9

　　泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。“百里不同风，千里不同俗。”不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的节日。

　　比如说傣族的泼水节。这是傣族最盛大的节日。这一天大家都会用脸盆、水壶盛满水，大家像一阵风似的吹过大街小巷，逢人便泼。一粒粒晶莹的水珠像一片片飞舞的雪花飘到人们的头发上，衣服上，鞋子上。这是吉祥的水，祝福的水，像钻石一般在阳光的照耀下闪闪发光。人们尽情地泼洒，尽情地浇水，大家都异常高兴，笑声朗朗。

　　泼水节是用水带来祝福，火把节则是用火祝福平安。火把节是彝族最盛大的节日，也是彝族人民最欢乐，最隆重的日子。热闹的场面，可丝毫不比中国最盛大的传统节日春节逊色。到了火把节之夜，全村人都会聚集在一起，在一处空地上，点燃熊熊篝火。大家手拉着手，围绕着跳动的火苗，一起唱啊，跳啊，相互祝福。

　　在火把节上，大家除了跳舞以外还会斗牛、赛马、选美等。最有趣的要属选美活动了。彝族人生来爱美，追求美。在选美活动上，姑娘们穿着七彩的裙子，戴着各式各样的花头帕，披着绣花披肩，好似一朵朵娇艳欲滴的鲜花，又似天边那火红的云彩，美不胜收，把评委们和观众们的眼球都牢牢吸引住了。

　　我们有我们的节日，少数民族也有他们自己的节日。这些节日与习俗就像是一块绚丽的瑰宝，绽放在中华大地上，构成了博大精深的中华文化。