我不代表真理我只代表你读后感10篇
《我不代表真理我只代表你》是一本由侯虹斌著作，九州出版社出版的336图书，本书定价：39.80元，页数：2017-5，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《我不代表真理我只代表你》读后感(一)：真的是女性的心声吗？——《我不代表真理我只代表你》有感
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古代中国对于女性地位的界定由于受到封建思想的影响，女性的地位是非常低下的，什么“三纲五常”，“男尊女卑”之类的思想可以说影响极其恶劣，现在的一些网络小说也不乏宣扬着类似像。不过所幸的是，随着新中国的成立到改革开放的今天，女性地位不仅仅大大提升，在很多方面还呈现出女强男弱的局面。但是这还不够，女权主义者们还认为社会的方方面对于女性有很多不公平的地方，所以还需要进一步的改进，这也无可厚非。女权主义者能够提出自己的思想和观点，但是这些提出的观点有些也和男权主义的观点一样的激进，这就需要我们辩证的去接受理解了。
在这本由女性主义作家侯虹斌所写的《我不代表真理我只代表你》中，作者在这些文章中基本上就宣扬了一种女权主义的思想。作者在本书中的七个章节里面对于男性给与了最大的批判，有些观点甚至在我看来是极具争议的（我就有些强烈的不认同）。例如第一章的章节名就是“虽然你长得丑但你想得美啊”，本身就是一种强烈的讽刺。再往下看的时候，发现第一篇文章就能看出作者的主观性相当强（估计是男性同胞看到这个标题就已经气愤难耐），但是这样的标题本身就带有一定的煽动性，不管是否客观公正，至少能够吸引读者的眼球，相信做到这一点就已经能够让本书大卖了吧（个人看法）。下面就以作者所写的第一篇文章“中国男人为什么这么丑”为例来剖析一下作者的‘女王’观点。
在这篇文章里面作者首先对这类男人——略微有点权势有点金钱的男性——给与了虽然物质丰富但是精神面貌萎靡的评价，形容其‘随身携带着一个丑陋的世界’，这样的观点可能对于那些受过伤害的女性来说，对于那些对男性极度不满的女性来说是感到非常节气的，但是证据呢？作者在接下来的文字中是如何来支撑她的论点的呢？让我大失所望的是，作者在‘我特意以学者和作家为例’的时候，知道这类人是‘智识的精英，有品位有文化’，然而目光却仅仅放在了这类人的衣着打扮上：‘连他们都任由自己蓬头垢面、挺着怀胎六七个月的大肚子，穿着城乡接合部的不合身老头衫，脚踩一双一百年没有擦过油的皮鞋’，并以此揣度‘平常的男性就更等而下之了’。可以看的出作者的眼光是如何的片面化（很抱歉我这里的语言有点主观化）。
在上面谈到的这篇文章中我看到的作者给出的其观点认为中国的男人很丑，大部分是基于外貌穿着上，这样的眼光感觉基本上就是以貌取人，如果谨以此就得出这样的结论，个人认为这不是什么女权主义，而是典型的极端‘女王观点’。当然作者犀利的语言风格相信还是有很多粉丝的，索然不太赞同书中的很多观点，但是我个人相信本书还是会有相当数量的读者的，在某种程度上会有大卖的可能。
（以上文字仅代表个人观点，非喜勿喷）
《我不代表真理我只代表你》读后感(二)：不倡导男权女权，只希望点醒沉睡的女性
第一次注意到侯虹斌是我看到她写的一篇关于佟丽娅的文章，其中的观点见解独到又不失理性，于是对这位逻辑清晰、语气犀利的女作家有了印象。这次看到她的评论集《我不代表真理，我只代表你》出版了，很是兴奋，立即拜读，果然没有令我失望。
说侯虹斌是语言最犀利的女作家，应该是件没有争议的事情。在《我不代表真理，我只代表你》这本评论集中，我再次深刻的领会到了。她真的是什么都敢说啊，开头第一篇《中国男人为什么这么丑》就异常直白，恐怕不少男性主义要扛起反抗的大旗呐喊了，可是稍等，看了作者写的这些内容，再对照现实生活的中国男性群体现象，好像大约的确是这样丑陋啊。而且，他们的丑陋不能只怪他们，中国女人的价值观扭曲也是造成这种现象的重要原因。所以，作者不偏不倚，直白揭露，大家可以对照自省。
时下许多婚恋话题中都有一个特殊且不可忽视的群体——凤凰男，作者在本书中也提到了凤凰男这个大众关注的情感话题，到底能不能嫁凤凰男？作者犀利直白地说到，“ 这个命题之所以让人纠结，就是因为他们跨越了阶层，从最底层的生物链中流动到了中层甚至以上，打乱了生态平衡。而他们总归是挤占了别人的位置，吃掉了别人的鱼食；那么，他们是否适应新的食物链，吃相是否难看，能否遵从新阶层的各种守则，就成了他们能否立足的根本了。”
正如作者所说，凤凰男之所以被富家女看上，要么是能力出众，要么是性格超好，要么是长相帅气，结婚后又嫌弃他的原生家庭太穷，素质太low，那就不厚道了。毕竟结婚前他就没有隐瞒自己凤凰男的出身啊。如果他的出身不是如此，他还会选择你吗？话糙理不糙。
再就是凤凰男出轨问题，作者说，“这跟出身关系不大，跟人品关系大。真正为自己人生负责的男人，是不会让自己的家族利益损伤自己的婚姻的。”我完全认同，出轨是人品问题，而不是出身问题，谁规定出身平凡的人就容易出轨，出身富贵的人就不容易出轨，不是吗？
《妖魔化女博士的用意》和《不允许分手才可怕》、《全民“打小三”便宜了谁》这几篇写得也很有意思，都是与我们现实生活息息相关的一些话题，特别是婚恋情感类，每个人都可以边阅读边思考。这也并不是说要完全认同作者的观点，但是她的观点确实能给我们一些启发与思考。
《我不代表真理我只代表你》读后感(三)：女性价值观的觉醒
《我不代表真理我只代表你》收到这本书的时候正逢《欢乐颂2》的热播，邱莹莹因为不是 处女而被男朋友应勤嫌弃。很多人认为大清早亡了，这种事根本不会成为讨论的话题，随着女性权利的上升和社会多元化包容性和开放性的存在，我们应该对这些话题有更客观和理性的看法，然而现实却让人怀疑我们是否还生活在古代，现实社会有些男生的思维模式还停留在贞操和人品挂钩的地步。而邱莹莹在被应勤嫌弃的时候第一反应不是责怪他，离开他，而是哭着说都是自己的问题，因为她把这认为是自己的污点。这不仅让我们扼腕叹息，在女性通过了这么些年的抗争，好不容易拥有独立自主价值观的今天，居然还有人心甘情愿地愿意接受别人强加给自己的侮辱。
《谁稀罕占些小便宜，女性只想真正平等》在这一章里，作者提出了一个观点：越是把女性视为需要照顾的性别，我们就会收获越多的歧视，买一送一。道理很简单，如果女性都认为自己需要照顾，不肯像男人一样上夜班，不能像男人一样出差，那你就只能被安排到当前台、当行政人员这种不重要的职位上，工资低，没有升职机会，二十年后男女的差异就大了。如果女性都认为自己的主要精力都应该放在家庭当中，企业当然不愿意招聘你了，就算招了也不可能给你重要职位和任务，你就一直在低层次、可替代性强的工作岗位中待着吧。如果女性都认为自己怀孕了就应该休息一年，同理，雇用你的企业凭什么吃这个亏？
只有减少这种男女差异，减少各种刻板印象，歧视才会消失。
为什么现在许多人一提到“女权”就烦，除了一部分是在仇恨女人之外，另一部分人其实是把女权反对的那一部分女性行为，也算在女权的账上，结果就妖魔化成“女权既要平等又要占小便宜”。并非如此。女性要的自由与平等，不是从天上掉下来的，也不是温室的花朵用玻璃罩保护着长大的。这意味着女性在为自己负责，必须承受辛苦，接受风险；世间没有什么事是容易的。
然而社会有很大一部分女人，在自己选择安逸生活的同时还拖了很多努力向上女性的步伐，比如有些动不动请假产检，3年生俩的人，在享受企业对女性生育红利的同时也压榨了一部分想要靠自己能力打拼成绩女性的机会。
现在的社会对女性有太多不公平，“剩女”“女强人”等标签的存在就是在赤裸裸地打压女性，让女性回归家庭，这个其实是很不公平的，所以现在的剩女其实是主动选择的结果。有太多人选择单身，实现自我价值，而不是选择一味依附男性，这才是社会的进步。在现在多元化的社会，希望对女性的定位和标签越来越少，不管是选择单身、丁克还是人工授精生孩子，都应该受到其他所有人的理解。每个人生来都是独立的个体，女性尤其如此，不应该被冠以生孩子，繁衍后代的使命而存在，生命的多样化应该允许各种价值观的存在，就像职业女性不应该看不起全职妈妈，成婚的不一样给单身的歧视一样的道理。希望这个社会能变得更开明，每个人都能选择适合自己生存的方式。
《我不代表真理我只代表你》读后感(四)：这世界男女平等感觉很难去诠释，感觉特别难
本书作者的很多观点写了这个世界的很多真实的社会现象，感觉生活中很难做到男女平等。很多时候我们找工作都会看性别，感觉社会发展了，有些岗位还是会倾向男性多一些。男强女弱历来就是这样，我们很难去改变。每次说男女平等的时候，总是会提到女人也顶一片天，但现实恰恰不是这样。感觉我们女人想维护自己的权利真的好难，不是那么容易。
在我看来，这个时代女强人还是有的，但必定是少数的。我们女人想和男人一样的拥有事业，必须牺牲很多生活中的点滴。有时候很为女强人打抱不平，我们女人太强悍，男人会说我们不会温柔，感觉无法接近，所以很多白领高薪的女士还单着。事业有了，爱情和家庭没有，感觉特别孤独。而且这个怪圈很难去突破，一个个都变成了困难。现实就是这样，不是我们想低头就能改变的。因为女强男弱，很多时候会出现家庭暴力，生活就是这样。我们的离婚率也高了，压力太大，没有办法。
谁稀罕占些小便宜，女性只想真正平等。这个观点中讲到一些城市商城停车场上出现女性专用车位后，有些地方推出了“夏季女性专车”。看似尊重我们女性，这样的事情真的该我们女性带来了便利吗？我觉得不是，我们要平等，感觉是示弱。我们很多时候在公交车上抢不到男性，除非你是孕妇。还有懂得照顾我们的男士真的能做到吗？感觉要打给问号？夏季我们女性爱美穿的少，裙子短，很多时候会遭遇咸猪手。我们很无助，可以有多少男性会站出来帮我们呢？可想而知女性要的自由与平等，不是从天上掉下来的，也不是温室的花朵用玻璃罩保护着长大的。这意味着女性在为自己负责，必须承受辛苦，接受风险；世间没有什么事是容易的。我觉得作者说的很对，往往很多时候并没有得到平等待遇。
全民“打小三”便宜了谁？小三这个问题一直都存在，很多时候要怪谁？我们很难去说清，自古以来男人都是三妻四妾的，男人就喜欢这样，我们作为女人很多去真正说的清楚。到底是“小三”的错，还是我们不会经营婚姻，感觉这个问题很难。经常会听说打“小三”的事件，感觉错都怪在“小三”身上。为了经营好一段婚姻不容易，男人对我们好也不容易。谁是谁非真的很难去界定，道德伦理很难去解释。总之过不下去，就离婚，还能这么样。
本书的一些话题作者分析的很透彻，只有你看了才能懂。做女人不容易，想要得到平等对待更加不易，这个时代就是这样的现实。
这大概是一本教你前进的“伙伴”类图书。读起来，像是新交了一个同龄的朋友。
前两天看书的时候，有两句关于年轻人的话印象深刻。一句是“为什么你不像别人一样把责任归咎于自己的父母”，还有一句是“其实孩子是在父母的庇护下长大，初入职场的年轻人，其实是很迷茫的，他们会采纳和学习父母的经验和建议”。初入社会之后，人在遇到困难之后的态度和选择，是他们思维和态度转变的重要时刻。说这些，就是要强调一下，年轻人的年轻、迷茫。其实，我们看起来年轻，看起来高学历高智商，甚至出众的才华，但其实我们对于成年人的生活只是“一知半解”。我们并不知道，何去何从，如何更好的生活。
在这本书里，作者将成年人世界里的很多态度和很多思维，甚至是会遇到要面对的很多事，都做了层层解析，这并不是教科书，这是一个跟你对话的朋友。让你在悲观的时候，学着乐观，让你在得意的时候，知道谦逊。
比如作者会说：“虽然你长得丑，但你想得美啊”；“年轻人的早衰和庸俗”；“ 这个世界一半人不懂另一半人的贫穷”……这些其实都是每天你要面对的事情，你要选择的态度，有的甚至就是在说你自己。现在的时代已经不再是什么拼爹找干爹的时代了，对富二代嗤之以鼻已经不是什么正义之举了，人们更关注的是“屌丝逆袭”“草根人生”。我们不再是白手起家的生意人，我们是一群需要努力奋斗的年轻人。
我们的女孩也不再是追求“女大三抱金砖”“膀大腰圆能种地生儿子”的老一辈人，更不是“嫁汉嫁汉穿衣吃饭”的女子，不再是“女子无才便是德”的时代，现代女性其实并不是追求铁娘子、女强人和虎妈。其实，现在可以经济独立的知性女子，更多的时候追求的是内外兼顾，希望自己和对方在精神上情投意合白头到老，同时也不用放弃自己的事业，在和谐的家庭生活中，也能在职场上展现个人价值。我们的智商更高，能力更强，对资源的协调和配置能力就越强，生活的幸福度应该是越高的。作者在这本书中，用了一章的板面跟我们讨论了“当我们在谈女权的时候我们在说什么？”就像“ 你以为的下嫁，却是她眼中的自由”
关于中国男人，作者也引用了一个常谈的既定观点“中国男人为什么那么丑？”其实，这是有点普遍现象的，“ 那些人到中年，略微有点权势有点金钱的男性，即便身着名牌，也是一副精神委顿的模样，仿佛不管外界如何花俏，他也能随身携带着一个丑陋的世界。 ”丑的可能不是脸，是心，以及这个心折射出来的表象。
大千世界，无奇不有，在这光怪陆离的世界里，有自己的态度是多么的重要。这是一本值得好好读读的好书。
《我不代表真理我只代表你》读后感(六)：真正的智者是，不与傻瓜论短长
第一次看侯虹斌的书，就是这本《我不代表真理我只代表你》，如果非要用几个字来形容观感的话，那我的感觉就是“酣畅淋漓”四个字，再加上另一个字作为点题的话，那就是大写的“爽”字。
她简直是要把当今社会男人女人的通病都写出来了，不管是典型的凤凰男，作女，女博士，还是直男癌，圣母女……作者统统口不留情，直率而真实的表达出来，这些男人女人都有的弊病和隐疾，是我们身边，或者我们自己身上，随时都会发作的一种病症，看则不重，实则已经病入膏肓。
侯虹斌的书，特点是言辞犀利，但是道理针砭时弊，能够直戳问题的要害，让人一下子有醍醐灌顶的清醒之感。她没有一味的偏袒女性、抨击男性；也没有一味的贬谪女性、鼓励男性。
她一直是站在两性的角度去看待每个问题，比如首篇震撼心灵的文章《中国男人为什么这么丑》，估计这篇文章一经发表，肯定遭到不少男性的厉声反对，但是作者并不偏激，她也说了造成男性的丑，有女性的部分责任，如果不是女性惟利是图、以权责重的话，男性的丑不会得逞，也不会愈演愈劣。
当今的社会，作为成年人的我们，往往因为物质经济的压力，因为父母年龄的压力，变成了一个背着重重行囊行走的人，所以最近热播的《欢乐颂2》才如此火爆，因为它演出了很多社会的现实，从原生家庭到金钱财富，从两性关系到婚姻爱情，每一种话题都是赤裸裸的痛，每一个槽点无不反映的是现实人生。
《欢乐颂2》之所以被称为现象级的电视剧作，因为它道出了现实生活的真相，一边快乐的同时，少不了的林林种种的烦恼，它没有偶像剧的傻白甜，也没有复仇剧的狗血离奇，它更像是我们身处的真真正正的生活。
而《我不代表真理我只代表你》和《欢乐颂》有异曲同工之处，就是对现实生活中的人生百态有了客观而坦诚的剖析，不偏袒、不包庇、不露骨、不矫情，至少她一针见血的说出了我们想说却不敢说的话，至少她能看清人性背后的丑陋与荒凉。
侯虹斌这本书里的每个主题设定的都很好，也在论证这个主题的时候有理有据，有依有靠，让人读了以后觉得不仅大快人心，而且值得称道，让人心悦神往！也许 ，这才是我们想要的一种态度，对人生、对爱情、对自我、对职场及未来，只有智者才不会与傻瓜论短长，只有明心的人才不会困顿而迷惘。
《我不代表真理我只代表你》读后感(七)：真正的男女平等比想象还要难
最近大火的《欢乐颂》里的应勤因为邱莹莹不是处女而与邱莹莹分手，这被广大女性观众所唾骂，应勤顶着个“直男癌”的大锅不断前行。在这件事上邱莹莹的拎不清虽然也是槽点，但是应勤的直男癌简直就是死穴，遭无数“正义女性”口伐笔诛，大家对直男癌的愤慨程度貌似直逼大家骂小三的热情，当你看完了《我不代表真理，我只代表你》这本书之后，你会发现这些貌似正义的思想可能是些伪女权，你还会被一些真正的犀利观点暴击。
我想没有人会否认现在的中国总体上还是男权社会，男性掌握着上层社会的经济资源、政治资源，所以舆论导向也自然而然会像男性倾斜。举个简单的例子，致力于男女平等的国家机构妇联在2007年首次提出的，将27岁以上的单身女性女性定义为“剩女”，但却很少有人说27岁的男性是剩男，很多人会说那是因为女性过了30岁就不是最佳生育年龄了，如果基于这个观点，社会文明高度发展的今天，女性在上了大学且成为职业女性之后，最终角色还是生育机器的话，想想也是很可怕的一件事。生活中我们还能常常听到“男人四十一枝花，女的四十豆腐渣”的说法，这就是很多男性心中最直观的想法，用一种好似玩笑的话说出来，以免受真假女权主义者的攻击。
一提到年龄，就不能不提没让能躲过的中年危机，但在传统模式中，男性和女性的中年危机也有很大差别：男性的理解是，我怀才不遇，我事业进展不大，是这个世界欠我的；女性的角度是，我跟不上这世界，我配不上这世界，无论我如何努力，都无法适应。男性的中年危机大多是因为自己年轻时的懒惰和不上进造成的，而女性大多是把自己的时间投入到工作和照顾家里的生活。很多男性可能会觉得我是在为女性找借口，但是如果让男性和女性互换一下日常所担负的事，我想很多男性一周都坚持不了吧。《我不代表真理，我只代表你》里有句话说的好：女性的中年危机是自卑，男性的中年危机是自大。
随着女性受教育程度的提高和经济的独立，有一种“中国男人配不上中国女人”的观点一时间被炒的很火，《我不代表真理，我只代表你》的作者在这本书中也表达了自己对这种观点的不同意见，作者认为中国两性关系的现状是中国女性双向选择之后的结果。简而言之，中国女性在择偶的时候把金钱放在第一位，或者可以说物质条件放第一，如果男方长的帅气、打扮干净只能算是锦上添花，男性的容貌、气质并不是女性选择结婚对象的主要因素。如何正视男女平等这个问题，要改变的不仅是男性的思维，还有女性的思维。北欧是男女平等很好的地方了，在那里，女性不用男性拎包，坐公交也不用男性让座，想要做到真正的男女平等，女性要学会不占这些小便宜，这样听起来好像有点残酷，但是真正的平等不就是这样吗？男性的绅士风度是可以拒绝的，为了真正的男女平等。
《我不代表真理我只代表你》读后感(八)：做最好的自己，无关男人也无关女人
对于全世界来说，一直都是以男人为主导。即使在远古时代，有一段时间是母系社会，但是随着时代和经济的发展，步入封建社会后，女子的地位日益低下，甚至女子没有自己的名字，只能冠以夫姓，以夫为尊，以子为靠。但凡没有能够生产一个男子的女子，便在夫家没有地位，甚至有可能被休。男子三妻四妾，女子只能从一而终。之后，随着现代文明的发展，即使仍然存在裹小脚的行为，在山区等发展缓慢的地方，女人不让上桌吃饭等等的行为。但是现代女性开始有了自己地位，三八妇女节，女子从政，女子在重要的学术问题上担任重要地位。甚至很多时候，那些文明世界的女性能够让很多男人女人为他们的魅力所折服。
《我不代表真理我只代表你》读后感(九)：《我不代表真理只代表你》女权的觉醒
这个世界上的女性权益不过才被重视了不久，是很新鲜也很幼稚的，我到现在还能看到小脚的老太太，当然我是山东这种尊崇儒家文化的地域的人，因此我也是生长在一个男权比较重的家庭里。我的父亲不肯到我这里来就医，因为在他心目中，我是小辈，他是长辈，我就是让他来我这边看病，也需要我自己亲自去请他。我到现在还依稀记得蹲在他腿边替他解下护膝，他站在那里，就像是一个临朝的君王等待宫女们替他更衣一样。现在我可能更多的是不舒服那样的位置和动作，但当时我还是觉得是一种幸福，一种被恩赐可以奉献自己的卑微的幸福。
很幸运，我找的老公是和我父亲截然相反的人，他做饭，原来他也洗衣服，但是很遗憾，自从我变成无业游民，我的老公慢慢被传染了一些我们山东男人特有的习惯，开始打老婆骂孩子，开始不洗衣服了，开始不整理家务了，开始颐指气使了，开始动不动就出去应酬了，慢慢地我感觉到一种宿命的无力，原来我的老公和我的爸爸是一样的人。
我一直是被称为大女人的，我老公原来是觉得我能带来的不只是一个生育孩子的价值，鉴于我还可以给他带来很多面子，无论是家庭条件的比拼，还是我们所拥有的社会价值，都是很优的选择，所以我的任性不过是美味蛋糕的花边，虽然繁琐，无伤大雅的当做情趣就可以了。现在我是一个家庭妇女，我可能和别人不一样的地方就是我不用做饭，其他的家务活我基本上也不想干，我可以说是按照自己喜欢的样子生活，虽然我们是经济上比较穷，但是我相对是比较开心的。毕竟原来我生活的太苦了，因此自己幸福的阈值也比较低，就是那种你拿一块糖给我，我就可以幻想一片爱情的粉红色天空的人。
能读到《我不代表真理只代表你》可以说是刷新了我的人生观。书中对于男权遗毒的揭露真的是我们再熟悉不过，还习以为常的。幸亏我是因为很懂得经济的重要性而没有进行二孩计划的参与，也因此有精力，有时间去思考一些女性本身的问题。我身边的一个一个的女性，无论是出于对孩子还是出于对老公的爱，都在进行二孩计划的实施。我不知道为什么，心里就觉得悲凉，其实犯不上我来同情她们，她们都过得蛮不错。是因为我本身经历了生育后的婆媳关系，经历了养育孩子第一年的激素变化，基于我本身的经济所做出的选择，幸亏我老公也是因为穷而不愿意生育，要是作为伴侣的他强烈要求，我不知道，我还能不能坚持这样的选择。
我希望我的女儿能够不因为被迫选择自己不爱的人结婚，今天我老公把我的女儿踢到在地上，我认为是他自己帮我贴手机贴膜没有成功，因此迁怒给没有反抗能力的孩子。我就跟我老公打了一架，还摔碎了自己的手机，事后，我觉得自己很蠢，不应该摔东西，但是我觉得我女儿如果受到不公平的对待，一个妈妈不做出反抗的榜样，孩子能习得的就是奴性。
下午我老公帮我在网上定了一台更好更新的手机，我也和他和好如初了。他说我打他的眼睛的时候，他觉得自己的眼睛要爆炸了，以后不能这样做了，但是我的孩子摔倒的时候，身上擦伤了，难道就不疼吗？你去踢一个椅子，还有反作用力了，凭什么女人挨了打，就只能嘤嘤的哭。
晚上，我女儿跟我说，妈妈，你不能利用爸爸对你的爱，你总是打他，他会慢慢离开你的。这就是现实，这就是真实的世界。我老公跟我离婚，我什么都得不到，什么都没有了，我女儿也会觉得，我妈妈不是一个贤惠的家庭妇女。社会的大环境就是这样。我们女性要清醒地看世界，《我不代表真理只代表你》，这样的书越多，让我们女人看到真正的女权的人越多，更多的女人发出自己的声音，这个社会才有可能改变。我不希望我把自己的孩子培养到女博士，我的孩子自卑得怕自己找不到对象，我希望每个女人珍视自己的价值，待在自己的位置上，做自己心甘情愿的事情，如果你的奉献是你快乐的源泉，没关系，但是不能因为别人绑架你的情感，你就要做一个蜡烛两头烧的女人，你就做一个伟大的牺牲者。
希望每个人都能有幸遇到一本这样的书，希望《我不代表真理只代表你》这样的作品越来越多。