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饥饿的山村读后感10篇

2018-01-17 21:17:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

饥饿的山村读后感10篇

  《饥饿的山村》是一本由智量著作,江苏人民出版社出版的平装图书,本书定价:35.00元,页数:389,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助

  《饥饿的山村》读后感(一):一本小说

  在机场和飞机上用了大概六七个小时把书读完,本来对于这本书是充满了期待的,否则也不会特地带着它上飞机。但是完成了阅读之后却总是觉得不知为什么心里觉得并没有最初预期的那种冲击。事情也就放下了,如果不是正好今天有一点时间可以琢磨琢磨这件事,估计也只能就此放下了。想了一会儿,似乎一下子清楚了心中的那种不满,所以写几个字记录一下。

  小说的文案写的还不错,对于那些心中充满了疑惑与渴求的读者,真的很有兴趣想要去读一下这本书,但是对于本书的评价,我认为可能需要取决于不同读者的需求。如果对于你来说,想要去阅读一下曾经苦难,曾经的癫狂,曾经的挣扎,也许会对这本书有一个不错的印象。但是如果这些你已经了解,想要去追求思考一些更深入而非浮于文字表象的内容,这本书很可能会让你失望。最凄惨最震撼景象实际上在杨显惠等人的文字当中记叙的淋漓尽致,饥饿山村当中可能并不会有更甚的描写。而抛开这个层面的内容,而仅将其视为一本纯粹小说的话,很可能你会发现,主要人物的设置,主要的矛盾冲突以及一些情节的波折,并不会带给人以太大的惊喜。所以,作为一本小说,本书平平无奇;作为一本纪实文学,本书存在一些能够震撼人心之处。但是,至少,这本书并没有打动我,仅此而已。

  《饥饿的山村》读后感(二):并不饥饿的山村

  大大概概的读完了,因为中间有几篇不是很喜欢就跳过去了,故事说的很真实,并没有多少男主光环,都只是普通人,男主也有他的欲望,他也同时喜欢两个截然不同女生,他也很懦弱,在秋眉嫂子需要帮助的时候,他也没注意 最后导致秋眉自杀,但他很自责。 小说整体温暖,并没有多少因为饥饿而丧失了人性,开头的李秀秀为了一个馍和别的男人鬼混,当时只觉得可能她太饿了,不能去批判她,后面知道她只是为了用馍就生病的丈夫,那时候既同情她又敬佩她,后面的二狗因为饥饿去吃女人的月经,又因为吃多了馍而撑死,甚是悲哀

  全文很多地方写到了饥饿,但最令我感动的是饥饿没有丧失人性,(当然,明贵和薛组长例外),

  但是,和我预期的饥饿的山村有点不一样,所以三星啦

  《饥饿的山村》读后感(三):可怕事实和欲望

  小说里的欲望基本就剩下“食”和“色”,所有的原初欲望暴露出来的时候,才是真正触目惊心。有为了活命煮掉到村里东西小孩、有挖出刚死去的孩子尸首来给村里唯一的孕妇补生的、有抠妇女骑马带子的凝血来沾腥气的?有一见驴子弯头准备吃草就抢挖来吃的、有忍不住诱惑连吃20个白馒头撑死的,有为让濒死的丈夫吃个馍馍出卖自己身体的……所有的所有都源于山村缺食,但你又很难去指责那片土地,因为土地是最友善、最报答人的,只要你依时照律耕种,到年末总会有丰盛的收获来报答你。那问题究竟出在人那,不是么?但看完书后,你甚至根本无法说得清那些淳朴善良村民、那些飞将军李广的后人、那些生来逆来顺受听话听教的村民到底有什么错。错的究竟是什么,就不用解释了。

  这是一段悲伤历史,不该被我们每个人忘记

  《饥饿的山村》读后感(四):你忘记了这段历史了吗?

  中文版《麦田里的守望者》翻译者孙仲旭,因为抑郁而自杀。这个悲剧很大一部分原因在于,作为一名翻译者,不被尊重,不被重视,其稿费之低如同打发叫花子。在中国,许多有名的翻译家都遭遇了这个问题。《叶普盖尼奥涅金》的著名翻译家王智量先生,他的遭遇则更让人心痛。他翻译《屠格涅夫散文诗》由于稿费不合,出版社竟另找人“改写”了一下,就出版了。一般人遇到,都无法容忍,火冒三丈。而王智量先生却只是轻轻摇头,微微叹气,并没有过多追究,非常淡然对待。如果您因为觉得他可能是个怕事的教授,那你就大错特错了。他做翻译不是单单为了钱,他更注重在翻译中的快乐享受。所以对于钱,他并不重视。但是,他却节省的可怕。每次,在餐馆里,没吃完的一碗面,非要带回去,表示还能吃两天!他不重视金钱,却很重视粮食,这是他独特生活态度。 他的这一独特的生活态度源于他在太行山麓下,在李家沟的下放经历。这段经历写在了他的自传体小说《饥饿的山村》。这场经历是一个故事,也是一段历史。 这段经历写的是上个世纪60年代的大饥荒。那段在历史书上,寥寥几笔带过的史实,究竟是怎样的?归因于自然灾害是否合理?这本书会告诉你答案。 这本书是以主人公王良为视角来写的。但这不是一个下放知识青年对那个贫穷地方的匆匆一瞥,这不是知识青年以俯视的角度去看待那些不可思议的故事,他不是站在远处,肤浅地了解那段历史;他是深入地,切身地经历体会那段历史,真实而又残忍。 书中按着时间顺序来写,语言朴实事件波澜起伏。在书的开篇就给人冲击感。一个女人为了一个馍可以出卖自己的肉体,这给刚刚来到李家沟的王良一个心灵冲击,也让我看到在饥饿面前人的尊严被践踏。书中,关于饥饿与人性、饥饿与性饥渴这些人心最深层的东西,都深刻展示出来,真实到无法想象。而这种真实感源于细节描写之入微。在书中,有一个细节,一个死去的孩子,被人挖了出来,吃了。断臂残骸散落四处,如此血腥的场面,本来可以寥寥几笔概括的,可作者用了一段的篇幅来写。作为一个读者,看到那段文字,会觉得触目惊心。而作者却能回忆,并详细地写成文字。然而作者却说,记忆太深刻了,只写了所看到的十分之六。我们难以想象,那剩余的十分之四还有些什么内容?不得不的说,这是一部具有文学史价值的书,真实再现了历史。 “忘记过去就等于背叛” ,去真的了解那些历史,民族未来才会更有希望。

  《饥饿的山村》读后感(五):饥饿的山村

  饥饿的山村这本书是以1959-1961这三年大饥荒为背景,那时候的中国处于大跃进人民公社时期全国各地都砸锅炼钢,所有人吃饭干活都一起。 这本书以一个小山村的情形来映射当时中国的全貌,书中不仅描写了群众们身体上的饥饿,还有精神上的饥饿,思想上的饥饿。 这本书描写了很多在我们现在看来相当不可思议的事,比如为了一个馍出卖身体、死掉的孩子刚埋下,转眼被挖出吃掉、为了沾点荤腥,偷吃女人的月经、吃了26个馍撑死,真的是难以想象,但在那时确是真真实实发生存在的。

  文章的记录者,也就是真实经历过这些的主人公――王良,说实话,我对他没有什么感觉,但是看到后面秋眉嫂的事情,真的是很嫌弃他,他竟然劝秋眉嫂回去,事后还一句不提秋眉嫂找他求救的事,他当时就算帮不了,自私不愿帮,他哪怕和江玉老师或者李七姑、山梁叔中的一个提一句,秋眉嫂可能就不会被玷污!还有一个感觉就是当时的知识分子真的是被打压折磨的很惨,思想的活跃和现实残酷,真的是相当折磨人。

  整本书我最喜欢的是李七姑,在当时那个时代女性的思想还是处在出嫁从夫和嫁鸡随鸡嫁狗随狗的层次,但李七姑竟然就敢拉着丈夫离婚。还有对于喜欢的人,李七姑敢于表达心意,喜欢就勾搭就想上了他。对于薛组长这个坏人,她也是敢说敢骂。为了保住李家沟唯一的孕妇,李七姑把死孩子挖出来煮了给孕妇吃,她直言,我愿意下十八层地狱,但不能让李家沟绝后,在孩子母亲临别之际,她说出真相磕头求原谅。还有答应照顾秋眉嫂就说到做到。种种事例,让我越发喜爱李七姑这个奇女子

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