狄仁杰真相读后感精选10篇

　　《狄仁杰真相》是一本由于赓哲著作，陕西师范大学出版总社有限公司出版的平装图书，本书定价：32.80元，页数：256，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《狄仁杰真相》读后感(一)：走近狄仁杰

　　说起狄仁杰，可能是受近来的有关他的电视剧的影响，他留给人们是一个神探的形象。但只要我们有唐史有所接触的话，就会知道狄仁杰是一个不一般的人物，远远不是一个神探的形象那么简单。他是武则天时期的宰相，被则天皇帝称为“国老”，他为恢复李唐王朝可谓是立下了汗马功劳，被后人誉为“第一功臣”；而且狄仁杰有知人之名，为朝廷举荐了一批优秀人才，如张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等等。但历史中的狄仁杰到底是一个什么样的人？于赓哲教授给了我们一个很不错的答案。翻开一本雅俗共赏的书籍，跟随着于教授的讲述，你不但可以了解狄仁杰波澜壮阔的一生，而且能对李唐、武周王朝的政坛风云有所涉猎。

　　狄仁杰被誉为则天皇朝时候的第一大臣，他是武则天最为信任的大臣，他七十多岁时还担任重要职务。如果按照传统的儒家观念，狄仁杰既在武周王朝中担任高官，又忠于李唐王朝，看似矛盾，实则是顺势而为，应时而动。他精心谋划了武周政权回归李唐王朝，从心底里而说，他还是向着李唐王朝。他竭力拥立的唐中宗李显，其实并不是一个贤明有为的君主，甚至可以说是一个比较昏庸糊涂的皇帝，那为什么狄仁杰还是要拥立他？主要还是出于传统礼法的考虑。当时武则天的儿子中在世的只有李显和李旦，而且李显是兄长。中国古代礼法是推崇立长不立幼的。而且李显真的继位的时候，狄仁杰已经去世，李显做皇帝的能力如何，这也不是他能预测到的。

　　狄仁杰本人品德高尚，才能出众。他具有相当大的干才，不然也不会初入政坛就得到大臣阎立本的赏识。狄仁杰的性格是直言敢谏，这一点在他担任侍御史的岗位上表现的非常突出，这一点得到了唐高宗的高度肯定，也引起了当时还是皇后的武则天的注意。武则天后来当了皇帝后起用狄仁杰，也跟狄仁杰的这种刚正不阿的性格有关。而且狄仁杰在为人上还是一个优点，不对则天皇帝的私生活说三道四，不像有些大臣尽管出自耿直，对则天皇帝的私生活加以劝谏，最终得不到善终。狄仁杰的劝谏虽然有所出自牵强附会，利用了武则天的迷信思想，但总的来说是出于维护武则天的统治的，故始终得到了则天皇帝的信任。当狄仁杰病故的时候，武则天闻讯竟然发出了这样的感慨：“朝堂空也。”从中可见武则天对狄仁杰的倚重程度。

　　这本书对狄仁杰的介绍相当详细，用词通俗易懂、深入浅出，是一本雅俗共赏的走近狄仁杰的好书。

　　《狄仁杰真相》读后感(二)：狄仁杰：从神探到政治家

　　不管是打小就看过的《狄公案》，还是当下热播的《神探狄仁杰》，以及诸多有关他的作品，都把狄仁杰塑造成为了一个无案不破的神探，一个东方的福尔摩斯。但于庚哲教授却在《狄仁杰真相》（这是他在百家讲坛中录制节目的讲稿）一书中用大量的史实告诉我们，狄仁杰或许是一个神探，但他首先是一个恪守儒家传统的官员，一个非常有作为的政治家。

　　于庚哲教授告诉我们，历史上真实的狄仁杰之所以能够名载青史而备受推崇并不是因为他的破案能力，而主要是因为他在武则天朝所表现出来的卓越的理政能力——不但知人善任，能够举荐人才，而且深沉谋国，在其临终前预谋了李唐王朝的复国，重建了传统的儒家政治秩序。书中对此有很详细的讲述。当然，于教授本着严肃的历史态度，对他与武则天的关系，以及他的缺点并没有放过，包括他的失误也都一一作了列举和说明。

　　其实，我在读这本书的时候，对于狄仁杰的真实生平并不怎么感兴趣，一直在思考的却是，狄仁杰如何就从历史上一个严肃的政治家，变成了一个如今娱乐界的招牌——这中间经历了一个什么样的过程呢？到底是我们误读了历史，还是历史在嘲弄我们？

　　于庚哲教授在书的最后对此作了解读。后人之所以把狄仁杰尊为神探，是有一定历史依据的。且不说中国古代的官员本身就承担着司法断案的职能，而他在唐高宗仪凤年间任大理寺丞期间，仅一年时间判决了大量积压案件，达到1.7万起，这是什么样的效率？！平均每天都要断决近50起案件！如果按现代人的八小时工作制，他每小时就要断案6起。而更令人啧啧称奇的是，其中还没有一例诉冤者。这使他名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大清官。但是，史书对他如何断案、以及都断了哪些案件是语焉不详的，这为后人发挥想象进行再创作预留了空间，再加之中国人的清官情节，导致后人对他的不断美化和拔高，最终成为了中国历史上数一数二的青天大老爷。他的这一神探形像，在清代的公案小说《狄公案》中已经基本成型。而荷兰人高罗佩所写的《大唐狄公案》，则真正让狄仁杰走向了世界，最终使他成为一个蜚声海内外的神探。

　　如果狄仁杰穿越到今天，大概是要愤怒的——一个神探对历史的贡献和政治家相比是无法相提并论的。而相对于中国历史上被故意误读甚至丑化的那些人，像隋炀帝、唐太宗、武则天他们，狄仁杰算是比较幸运的，不管是一个正直的官员还是一个睿智的神探，都充满了魅力，深得人们的喜爱。就象于教授在书的最后所说的——您喜爱狄仁杰，究竟是因为他是个政治家还是因为他是个神探，这无关紧要，因为狄仁杰已经是中国传统文化的一个符号，代表着那个时代，代表着我们对那个朝代的纪念。事实上， 对于中国人来说，就象周星驰电影中的无厘头是后现代主义的表达方式一样，对历史的戏说并不是简单的玩笑，更可能是一种价值的阐说。而狄仁杰的形像，无论是以前从很有作为的政治家到无所不能的神探到的戏说，还是现在从神探到政治家的真相的回归，可能都是中国为政治服务的传统史观的一种呈现，是渴盼清官这社会共同心理的一种表达，其本身就是中国文化传统的一部分，非常值得我们深思和反省。

　　《狄仁杰真相》读后感(三)：神探只是浮云，政治家才是狄仁杰的真相

　　《真相狄仁杰》这本书，我觉得除了书名有点俗气之外，书的内容，作者的文笔和史学功底，都无可挑剔。对我而言，正是因为书名的原因，差点让我错过了这次愉快而又受益匪浅的阅读之旅。

　　伟大政治家的美誉，狄仁杰本人在世的时候，差不多已经盖棺定论了，而他生前所做的人事布局，在他死后完成了他生前所追求的武周政权回归李唐的夙愿，从而改变了历史的轨迹。在他死后的上千年历史长河中，无论民间香火不断的狄公祠，还是一些王朝官方修史为狄仁杰立传，都鲜有贬低狄仁杰者。不过，近两年，作为伟大政治家的狄仁杰，愣是让以神探为题材的影视剧给毁了，而从这本《真相狄仁杰》，其实准确地说，应该叫“真实的狄仁杰”的书中，我们虽然看不到作为“中国的福尔摩斯”的狄仁杰，但却能看到一个立体的，并不完美但却伟大的政治家狄仁杰，书中有他的人生经历和政治才能，有他和武则天君臣之间既相互尊重欣赏又始终矛盾纠结的缠斗，有他的识人之明和处世之道。这样的狄仁杰不仅更真实，而且对于今天的为人处事，仍有借鉴意义。

　　狄仁杰是一个历史人物，要评价一个历史人物，首先需要最基本的历史素养——客观求真。历史虽然不可能有完全意义上的真相，但写史却不能丢弃求真的基本理念。《真相狄仁杰》这本书里边，无论对武则天，还是狄仁杰，甚至李显、魏元昌等人，都没有先入为主地刻意贬低或者拨高某一个人，而是有一份事实，说一份话。比如，对于武则天的政治能力，作者无疑是高度肯定的，而对于她的酷吏政治和重用不成器的“二张”面首、武家子弟等行为，作者既否定，但又能够站在当时特殊的政治环境中解释其必然性。对于狄仁杰的人品、政治能力、识人之明，很显然，作者认为狄仁杰是践行儒家思想的典范，并对此是钦佩有加的，但可贵的是并没有无限止地拨高。而是从史料出发，指出狄仁杰身上存在的不足之处。

　　比如，对于狄仁杰在对待边境少数民族上的“消极防御”的观点，作者既肯定了他“民本”的思想和良好出发点，但同时通过前后历史实证的经验分析指出，这种妇人之仁的政策并不能收到预想的效果，这是作为宰相的狄仁杰不如作为皇帝的武则天的视野开阔之处。比如，众所周知狄仁杰是少有的伯乐，所谓“天下桃李，悉在公门”，但凡事都有例外，比如狄仁杰举荐的窦怀贞，后来品德败坏，只能说当时狄公看走了眼。人无完人，金无足赤，正因这些瑕疵，这本书才堪当“真相”二字。

　　最后，我一定要多说两句的是，书中第八讲“命运殊途”中，作者借用自然界中风、钢铁、岩石、水的特性，对狄仁杰以及他身边的历史人物性格与命运之间关系的分析，不但精彩传神，而且至今仍有很现实的借鉴意义。书中说，有人像一阵风，有时看起来很有气势，很有力量，但是一阵风过后，也许什么都没有留下，比如刘仁轨；有的人像钢铁，虽然很硬，但是硬碰硬的情况下，很容易折断，比如李昭德；有的人像岩石，不但硬，而且稳，但时间长了却会被风化瓦解，比如魏元忠最后变节；有的人像水，表面看起来很柔弱，但是很有原则性，流向很坚定，遇到艰难险阻，水可以推倒它，也可以绕过它，也可以持之以恒水滴石穿，但最后胜利的一定是水，所谓柔弱胜刚强，所谓“上善若水，水善利万物而不争”，比如狄仁杰。

　　人的性格很难改变，但如果能明白这些道理，或许能少走一些弯路，在困难面前能多一些选择吧。我是不是有点实用主义了？

　　《狄仁杰真相》读后感(四)：乱舞群魔中的一个高人

　　在读这本书前，我印象里的狄仁杰就是一专管断案的县官，早忘了他当过武则天宰相这码事。中国历史上不少名臣都是断案好手，如包公。只不过，狄仁杰神探的形象更深入人心，这当然是电视剧的功劳，而电视剧依赖的又是汉学家高罗佩那一本《大唐狄公案》。据说，因为高罗佩的大力推广，狄仁杰成为与福尔摩斯、波罗齐名的世界级神探。我想，这些误解的存在，也是本书以《狄仁杰真相》作题目的重要原因，还原历史中狄仁杰的真面貌。

　　狄仁杰是一位杰出的政治家，这是作者对狄仁杰的评价。他干的最最最了不起的一桩事是，辅佐了女皇帝武则天，又成功地劝说女皇帝将皇位归于李唐家族，并且自己毫发未损，全身而退。他所建功树，当然不止这一例，拿这来说事，最容易看出他的了不起，这事的确需要大智慧，不是官场耍点小滑头可成。

　　按照中国人的逻辑，但凡高人，往往于小的时候就会表现出过人之处。狄仁杰也不例外，还在年少时，家中一门人被杀，县吏上门破案，全家围观，只有小狄仁杰端坐书房，我自岿然不动，令县吏十分不高兴，小狄仁杰却说：我正和圣贤对话，哪有空和你们这些俗人说话。瞧瞧这份气度，何等大气。

　　但是，狄仁杰的官运，倒也不算顺风顺水，他几乎一直在基层轮岗，多地做过父母官，而且每到一地，都建功立业，受到百姓爱戴，给他建祠堂。这就是他以探案扬名的来由。话说有才之人，干啥成啥。狄仁杰一介文官，但也能带兵打仗，还是胜仗。为此，狄仁杰成了消防员，哪里有问题，就被派哪灭火，因为别人干不了。

　　遇到武则天，也算狄仁杰的好运，这是位善识人用人的女皇帝，虽然，把狄仁杰派到东派到西，还曾打入死牢里，但她始终对狄仁杰的才干和忠诚有准确认识，最终还是对狄仁杰委以重任。君臣得益，国家得益，百姓得益。

　　不过，当年武则天的身边和手下，也是群魔乱舞，各种各样的野心家、势利小人、以诬陷为生的恶人比比皆是，环境凶险。狄仁杰能在这其中，自保、保他人、引导女皇按自己的要求做，为官为人的智慧情商，值得我们好好学一学。

　　《狄仁杰真相》读后感(五)：神探狄仁杰也是劳模

　　央视大戏捧红了狄仁杰，电视剧《神探狄仁杰》拍了一部又一部，广大狄粉还是强烈要求继续拍第五部，不可谓不火爆。然而当我翻开于赓哲老师的这本《狄仁杰真相》的时候，却发现了狄仁杰的另一张面孔。

　　据史料记载，狄仁杰在做大理寺丞时一年断案17800起，也就是说平均每天断案49起，这在数量上绝对称得上是唐代第一，甚至是史上第一。由于具体案例史载不详，这就给了作家、编剧们文学创作的空间，他们发挥想象力，编写出一个个探案故事，把狄公塑造成一个家喻户晓的神探形象。然而影视剧过于强调这一历史人物所具有的非凡的破案才能，而忽视了他在政治方面的大作为。读完本书，我认为与其说狄仁杰是一个神探，倒不如说他是一个既坚持原则又善于运用官场智慧的大员。在本书中，作者告诉我们，真实的狄仁杰以阳谋对抗阴谋，谋心、谋国、谋天下，绝非仅是神探那么简单。

　　为什么说狄仁杰是职场模范呢？我们又应该学习狄仁杰身上的哪些优良品质呢？我相信大家都可以在本书中找到答案。

　　狄仁杰职场智慧一：能屈能伸

　　作者曾说过，狄仁杰是“水”的性格。所谓水，一是水滴石穿，坚持不懈。狄仁杰虽然深得武后信任，但他始终没有忘记匡复李唐的目标，只要有机会就劝说武则天立中宗为太子：本书中提到有次武则天梦见下双陆棋，武后尝问狄仁杰云：“朕昨夜梦与人双陆，频不见胜，何也？”狄仁杰对曰：“双陆输者，盖为宫中无子，是上天之意。假此以示陛下，安可久虚储位哉？”巧妙地劝说武后立中宗为太子。后来有一天，年已七十四岁高龄的武则天又对狄仁杰说：“昨夜，朕梦见一大鹦鹉，两翼被折断了，卿看是何征兆？”狄仁杰乘机借题发挥说：“鹉者，武也，即指陛下，两翼即指陛下的两个儿子，陛下若起用两位殿下，两翼不就复振了吗？”武则天从此打消了立侄子为太子的念头，狄仁杰的良苦用心终于没有白费。

　　二是目标坚定，手段灵活。狄仁杰的这一性格可以从书中的这一片段中看出：在他第一次担任宰相之职后不久，就被诬告入狱，面对酷吏的审讯，他没有选择大声喊冤，而是首先承认自己谋反，免遭屈打致死的命运；接着狄仁杰又将申明自己冤情的密信放在棉衣里捎给儿子，让他呈给武则天。就这样，狄仁杰既得以保全性命，又最终真相大白，得以释放。试想，如果他当时与酷吏硬碰硬，只能落得白白牺牲的下场，更不要提实现匡扶李唐王朝的夙愿了。我们在职场上就需要学习狄仁杰这种能屈能伸的生存智慧，当遭到领导的误解时，不用急着当场辩解，而是可以在私下里委婉地向领导陈述自己的实情，这样既保住了领导的面子，又在解除误会的同时赢得了领导对自己的好感，可谓是一箭双雕。

　　狄仁杰职场智慧二：在职场起伏中保持淡定

　　狄仁杰的敬业精神也值得我们认真学习。本书中提到他下狱被贬时已近古稀之年，唐朝规定官员七十岁就可以退休，但狄仁杰却在六十余岁时被贬去担任一个小小的县令。倘若按照常理推算狄仁杰的心境，已届退休之际，又从一人之下万人之上的宰相贬至小县令，必然心灰意冷，失去干劲。然而狄仁杰却对工作一视同仁，将所辖区域治理的蒸蒸日上，极受老百姓的爱戴，当地甚至还有为他建立的生祠；以致于他被武则天召回京城时，百姓们都夹道相送，舍不得这样好的官员离开。狄仁杰的做法放到现代职场来看，就是无论你身处何职，都要做好自己的本职工作，要记住，机会永远是留给有准备的人的！职场生涯有起有落，本是再正常不过的状态循环，我们需要做到“高不骄，低不弃”，用一颗平常心对待自己的本职工作，“低谷不言弃”正是狄仁杰教会我们在职场起伏中保持淡定的最佳格言。

　　狄仁杰职场智慧三：坚持原则性与灵活性相结合

　　当时有两位将军——权善才与范怀义，误砍了昭陵的柏树。高宗得知后勃然大怒，下令严办。狄仁杰按照律法条文审查后，认为应该免官，高宗却坚持要处死。但在狄仁杰的据理力争下，终于保住了二人。狄仁杰先是给高宗戴高帽子，说他是明君肯定能听自己的劝谏；接着又举出汉文帝与曹丕的例子，向高宗晓以利害，如果这次为了一棵树杀了两位将军，后人将如何评价他呢。在狄仁杰软硬兼施下，高宗终于做出了让步，说道：“卿能守法，朕有法官。”还命令史官把这事编入史书，又授予狄仁杰了侍御史的官衔。

　　尽管狄仁杰处事手段极其灵活，但他一直坚持着自己的原则，朝着匡扶李唐王朝的目标不懈努力着。狄仁杰不愧是一位伟大的政治家，纵观其一生，所作所为无不是从国家利益出发，无论在中央还是在地方，他都干的有声有色。武周时期政坛险恶，然而狄仁杰的上下关系却处理的十分融洽，“上司”武则天极为仰仗他，常称他为“国老”。 武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”且狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”；狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。狄仁杰能够做到如此成功的处理职场关系，不得不引起我们现代人的深思。现代社会，个人的职业生涯能否高升，很大程度上取决于和上级领导的相处。要想获得成功，就必须有良好的心态，即使与领导的意见相悖，也要让上级领导感到仍然是承认他的权威的，处处替领导着想。

　　我相信，在大部分读者心中，狄仁杰已经被烙上了神探的标记。然而事实上，办案只是他一生中极为次要的组成部分。本书中提到的正史上有关狄仁杰的记载，更多的集中在他在政治斗争、治理朝政、镇守边关等方面，当然还有他政治生涯最大的功绩——匡复李唐王朝。历史上的狄仁杰在深得武后信任的基础上，帮助其驾驭帝国航船安全航行，却又在临终前背叛了武后，谋划政变实现了自己匡复李唐的夙愿。狄仁杰生为治世之能臣，虽死仍匡复李唐，堪称官场楷模、职场楷模，实乃武周时期当之无愧的天下第一名臣！

　　《狄仁杰真相》读后感(六)：史学家眼中看狄仁杰

　　对于国人而言，神探狄仁杰的名号绝对地可以称得上是享誉家喻户晓。对于这个颇有话题的历史人物，今日的人们其实很是希望有着某些个详实的记载中真正地解读当年这位历史风云人物。常言道：读书可以使人明智；读史可以知兴替。更何况今日这个言论自由的社会之下，我们一读历史风云人物更能有一番重大的收获：无论是做人还是处事，其实都可以从古人身上得到诸多的借鉴和参考。

　　一部根据陕西师范大学于赓哲教授在CCTV10百家讲坛所作同名讲座为基础整理润色而成的《狄仁杰真相》，以文字的形式绘声绘色地向我们一干众等揭开了一个更为全面的历史人物---狄仁杰。电视节目形式的百家讲坛很是成功地营建着一个传播中国优秀传统文化的节目平台。但是本书的推出，更将电视节目的精彩搬上了文字板块。细细读来，别有风味，更是意犹未尽。

　　以前我也收看过百家讲坛的某几期节目。专家们通过屏幕深情并茂地讲述着众多让我感兴趣的讯息。但是通过阅读这本文字形式的《狄仁杰真相》作品，我更赞叹于书籍相对节目的竞猜型！透过图书，我们读者不仅仅可以捕捉到的是众多历史知识点的普及；透过图书，我们更可以有充裕的时间全面深入地走入历史之中。而《狄仁杰真相》这本书，便是相当全面客观地展现着狄仁杰以阳谋对抗阴谋，谋心、谋国、谋天下的智谋人生。领略着作者精辟且具有独到见解的关于狄仁杰真相的讲述，更是可牵引着我们的思绪由此及彼地透过历史人物解读历史。本书的好，不仅仅好在全书内容的精辟，详实，生动，有趣性；本书的好，更好在了那些个方方面面诸多讯息的补给和由此及彼的推广。尽管书名是写历史人物，但是全书更是透过历史人物在解读当年的历史史实。风云突变的历史现场，因为有这样一位历史人物的存在而行进在这样的轨道之上。尽管历史不会因为某个人的存在而改变，但是历史却因为某个历史人物的影响而出现某些不一样的发展方向。

　　借助史学家的角度，我们爱历史的人们可以徜徉在《狄仁杰真相》文字海洋之内。找寻真相的同时，实则加深着我们队历史人物的了解和对历史史实的更深入认识。除却历史的了解，我们同样也可以从这样一位伟大的历史名人狄仁杰身上学习到不少为官处事之道。受益匪浅，精辟无比！作为一个平常的读者，我真的觉得这本书很是平白，深刻地展现出了一代成功的历史人物狄仁杰。有如讲述故事的形式讲解历史，读这本书的时候我们不会觉得枯燥和乏味。相反的是更加地激发着读这本书的兴趣来。很是期盼有更多百家论坛的相应节目可以通过这种文字形式的作品推出问世。读的时候酣畅淋漓；读完之后更值得收藏保留。

　　《狄仁杰真相》读后感(七)：“北斗以南，一人而已”

　　历史题材的影视剧中，神探狄仁杰就如包拯一样，始终是正义与威严的象征。不过相对于妇孺皆知的那个“包青天”、包大人，后世所给予狄仁杰的关注显然还是欠缺了几分，要不是前段时间热播的《神探狄仁杰》和《狄仁杰之通天帝国》等影视剧，相信国人也不会对这位“北斗以南，一人而已”的狄仁杰有如此热情给予关注。

　　影视剧对于我们知悉历史和了解历史真是有不可磨灭的功绩，但是影视剧毕竟是影视剧，演绎的成分更多，观看与欣赏的同时，我们根本无法厘清哪些是真正的历史，哪些才是演绎。不过，幸好我们还有百家讲坛。这也是百家讲坛之所以深入人心的主要原因吧。

　　《狄仁杰真相》是百家讲坛系列图书中的一本，由陕西师范大学历史文化学院教授于赓哲在百家讲坛的讲义整理而成。书中就狄仁杰所处的历史时代背景，狄仁杰这个人的出身、出道，以及如何一步步披荆斩棘跻身官场，并成为辅佐一代武后的宰相的经历都有所阐述，不仅涉及了历史概貌，也对狄仁杰品德高尚、才能非凡、胆量过人、原则性灵活性相结合……的个人魅力的分析，和毫无殷实家族背景依旧可以凭借自己的努力实现理想的充分论证与肯定，

　　狄仁杰不仅是竭尽全力辅佐武则天的宰相，也是至始至终致力于匡扶大唐伟业她的对手，一生经历了几个时代的风雨洗礼，但是他在坚持底线的同时，同样能够圆滑地处理各种事情，智慧地保全自己，也保全大唐后人，坚持为自己的政治理想忍辱负重，并最终在他死后多年依旧导演了大唐复国的政治理想，其实这不仅仅是他的理想，而是大唐后人共同的理想，只是，狄仁杰更富于智慧更富于深谋远虑才实现了它。

　　《狄仁杰真相》不是单纯的历史读本，有一个主要的特点就是讲述历史的同时，于赓哲教授更多地把视角落在发现和总结狄仁杰这个人的生命智慧上，还灵睿把它们引申到现实中来，对阅读者形成指导。

　　可以说作为读者，在阅读与倾听之间，不仅能够从历史的缝隙中，洞见一个真实而饱满的狄仁杰，更加能够获得狄仁杰之所以成为“北斗以南，一人而已”的某种启迪。

　　《狄仁杰真相》读后感(八)：真正的狄仁杰

　　虽然书读得不多，电视亦少看，但这并不妨碍我对历史的喜欢。武则天时期的一代名臣狄仁杰走入我的视野，应该是去年网络流行语“元芳体”走红，神探狄仁杰就此给我留下了印象。加之百家讲坛虽然没看过，但是从读过的几本来自百家讲坛文字版的书，如赵晓岚教授的《金戈铁马辛弃疾》、《林花谢了春红--赵晓岚说李煜》以及王立群教授的《王立群读《史记》之吕后》，还有未来得及读的《康震评说李清照》，总之一句话，喜欢来自百家讲坛的书，所以《狄仁杰真相》一定得看。

　　就电视剧情里的神探狄仁杰，给人留下的印象是远如西方的福尔摩斯，近如后世宋代包拯般断案如神的断案高手，这些都是戏说历史罢。真相如何呢？于赓哲教授的《狄仁杰真相》一书带你了解历史上真实的狄仁杰。狄仁杰虽然任大理寺丞的时候，有一年审理卷宗17800起，无一冤案的骄人业绩，但是狄大人真正出彩的人生并不仅在于此，对于他，最辉煌的生命价值更体现在武周朝两度任宰相，尽心辅助武则天，却又一心向李，致死仍要促使李唐匡复的决心。既忠于武则天，但又反对武周一朝往后的延续，这样一个矛盾体狄仁杰，按理说应该不会受到武则天的待见，并欲极力除之扫清障碍才是！然，真实的历史是，如果你这样想就大错特错了！且看狄仁杰去世后的武则天表现。狄仁杰去世后，武则天和整个朝廷都陷入了一片悲哀之中，武则天对着满朝文武黯然而说：“朝堂空矣！”---可见狄仁杰在整个武周朝的影响力之大，在武则天心目中地位之重！自古有忠臣不事二主之说，以狄仁杰既忠心又反叛的性格，如何赢得了武周朝廷大多数人的爱戴和武则天的器重？归结起来，就是狄仁杰一心系家国苍生，伟大无私的优良品格，以及出色的行政能力和如水般柔弱胜刚的性格，出色能力加无私的人格魅力，即使强如武则天者亦打从心底里服膺矣！极尽心力为国为民，亦忠心辅助武则天打理江山，更为日后李唐匡复呕心沥血，狄仁杰穷自己一生的无私努力，使其赢得了荣耀的生前身后名。可是，是不是这样的狄仁杰就完美了呢？非也！是人就会有缺点。于教授虽然欣赏狄仁杰，但他也不一味只管唱赞歌，同时亦为看官指出狄仁杰身上的缺点，例如在民族、外交和国防方面，狄仁杰看待这些问题的眼光就不够深远，提出的某些政策主张未得到武则天的采纳，原因是这些政策主张拿时人批评狄仁杰的话来说，就是“小慈为大慈之贼”也。从这里一方面可以看出狄仁杰也有性格上的弱点，同时一并也能看出武则天的治国能力亦是不错的。狄仁杰做到忠心辅助武则天，我估计他一定也是欣赏女皇的这个能力的。

　　读于教授的这本书，让我们看到历史上有血有肉的的狄仁杰，同时还探得一些从武则天上台至“神龙政变”前唐朝初年的历史概貌，也算得历史知识的一些增长。

　　《狄仁杰真相》读后感(九)：走近真相中的狄仁杰

　　英国有夏洛克•福尔摩斯，日本有名侦探柯南，而中国有狄仁杰。说起狄仁杰，即便是不懂历史的人也不会感到陌生，这个名字早已通过强大的电视、网络等媒介，深入人心。若要在狄仁杰前面加一个定语，百分之九十九的人会选“神探”！而狄仁杰这个人，也早已从单纯的历史中卓异而出，成为智慧、忠心、正义的化身，他点亮了那个朝代，绚烂了我们的历史银河。

　　狄仁杰的一生，宦海浮沉：他敢于直言上谏绝不亚于魏征；统兵御边绝不亚于李靖；他每任一职都心系民生、心系百姓、政绩卓越；他辅国安邦，帮助武则天匡正弊政……唐朝的繁荣鼎盛，军功章里绝对少不了狄仁杰。

　　子曰：唯女子与小人难养也。而我们的狄仁杰大人就陪伴着中国历史上第一位也是唯一一位女皇——武则天。武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。但正是这样一个铁腕的女皇却对狄仁杰有着极大的信任和青睐。她常称狄仁杰为“国老”，狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”历史上有才能且忠心的名臣不少，但能让帝王如此对待的并不多。这不禁让身在职场的我们深深疑惑，狄仁杰究竟是何方神圣，施了什么法术，竟能让如此精明强悍的武大BOSS对他青眼有加？

　　狄仁杰的知人善举、办事公正、断案如神是为大家所熟知的，但他在政治生活中为人处世的智慧更值得现代人学习。他坚持原则，但并不死板；他才能非凡，能够很好地处理与上级、与同僚的关系；他刚正不阿，但说话很讲艺术；他望云思亲、重孝道；他做事讲谋略，善以柔克刚，以阳谋抗阴谋，谋心、谋国、谋天下……作为一位杰出的政治家，狄仁杰的品行、能力堪称完美，“大唐第一名臣”实至名归。

　　狄仁杰早已风化在历史的长河中了，但对于他的描绘和演绎却从不曾间断。如今，君命有所不受、桀骜不驯的狄仁杰，力挽乾坤、文武双全的狄仁杰，不以物喜不以己悲、淡然处世的狄仁杰，“长剑煮酒，刺破真相咽喉”、神一样存在的狄仁杰……无数个狄仁杰矗立于我们面前，但哪个才是真正的狄仁杰呢？

　　或许，他们都是狄仁杰，正如一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，正是这无数个狄仁杰才构成了狄仁杰的无限精彩？或许，他们都不过是狄仁杰的一两个侧影而已，都不是狄仁杰的全部？

　　真相，我们需要真相。狄仁杰真相又是什么？真相永远只有一个，但通往真相的道路却千万条。

　　《狄仁杰真相》这本书，或许是通往我们心仪的真相的捷径。

　　作者于赓哲，多年从事研究隋唐史的工作。对于本书，他如是说：“喜欢《狄仁杰真相》，我相信这是狄仁杰的个人魅力使然。”这是一位态度严谨、严肃的学者，对于自己作品谦虚而低调的评价。他满怀激情和热情，以理性却不失幽默的语言勾出与狄仁杰有关的一根根线，这些线华美的缠绕在一起，形成了一个联系紧密而闪烁着光芒的网。而后，他又抽丝剥茧、步步阐述，还原了狄仁杰的同时，更在我们面前呈现了一个有血有肉、魅力无限的狄仁杰。

　　这是一本很有“意思”的书。这所谓的“意思”一方面指内容很有趣，可读性很强，情节很具有吸引力。但更多的“意思”是它通过对那个朝代历史背景、狄仁杰所处的位置和环境，以及周围复杂的人和人际关系丝丝入扣的描写，给予读者在家庭生活、职场工作以及为人处世方面的启迪。作者用细致的笔触描绘了被女皇重用、春风得意的狄仁杰；被人诬陷、身陷囹圄的狄仁杰；“与狼共舞”的狄仁杰；在职场夹缝中仍泰然自若的狄仁杰；被人非议的狄仁杰；勇敢跟恶势力作斗争的狄仁杰……对于狄仁杰犹如“过山车”般的一生，作者为什么用“水”来概括？狄仁杰忠于李唐王朝，但为何又在武周政权中位极人臣？他竭尽全力辅佐武则天，但为何又不遗余力促成武周政权回归大唐？这些都会在书中找到答案。

　　就像是上好的香茗，细品后才能知其醇酽；就像是一个千古悬案，在于赓哲的牵引下，一步步真相大白。

　　《狄仁杰真相》读后感(十)：真实的狄仁杰

　　真实的狄仁杰《狄仁杰真相》

　　在开播以前谁都没想到百家讲坛这么一个很高雅很枯燥的节目能这么火，其实我不经常看电视，这个节目没看过几次，但是即便没看过电视的人，也都应该知道百家讲坛，这个节目早已经走出了电视广为传播了。

　　百家讲坛这几年出版了大量的图书，这方面这个节目有得天独厚的优势，只要是百家讲坛的内容，只要稍加整理就是一本书。所以节目我很少看，书却没少读。这本《狄仁杰真相》就是其中的一本。狄仁杰一般有点文化的中国人也都知道，但是也就仅仅局限于知道罢了，顶多能说出个小说《狄公案》来，具体的细节还真的不太清楚。我第一次对狄仁杰有了比较深刻的印象，想起来竟然是和一位荷兰人有关，二十年前，一本叫做《秘戏图考》的书很畅销，写的是中国古代的春宫画，作者是一个荷兰的汉学家叫做高罗佩，他一生钟爱中国文化，娶了一个中国的妻子，他还写了一本《大唐狄公案》的书，在国外影响很大，甚至超过了李世民和武则天。真没想到知道狄仁杰竟然绕了这么大一个圈子，都绕道欧洲去了，也算是一场中西文化的交流和碰撞吧，如果没有这个经历我是不会对狄仁杰这个名字感兴趣的，也就不会看这本书了。

　　看了以后才知道，文化的交流真的充满了误解啊，狄仁杰根本不是什么神探，不过是一个文官，一提到他就和一个数字联系了起来，那就是他一年断案17000起，简直是一个神话，可是他可不是一个一个案子的去审理，而是作为复合查阅卷宗，并没有直接去审判，也就是说他是一个二审，甚至可以说是终审法官，面对各种卷宗来审判和直接审判完全是两回事。

　　不过更重要的是这个真实的狄仁杰，并不仅仅是一个断案能手，更是一个了不起的政治家，是他辅佐了武则天，并且能够在武则天风卷残云般的杀戮中能够幸存下来，真是太不容易了。最重要的是他劝说武则天把皇位还给了李家，让唐朝的政权得以平稳过度，使天下黎民少经受了多少苦难。可以说狄仁杰不是政客而是政治家，在中国历史上，有太多太多的政客，他们都是在为自己的利益在官场上翻腾，而真正的政治家，看得更深更远更长久，这就是做人眼界格局境界的不同之处吧。唐朝有了狄仁杰是幸运的，武则天有了狄仁杰也是幸运的，不过更幸运的是这么一个了不起的人物，竟然通过一位荷兰人而走向了世界，那么说狄仁杰也是幸运的啊！