《人@群》读后感10篇
《人@群》是一本由东方月著作，生活·读书·新知三联书店出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：164，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人@群》读后感(一)：人@群--读后
元旦前参加了三联绘本馆的免费看书活动，今天下午收到三联寄过来的《人@群--小O的人群生活手记》。
结实认真的包装，正如三联一贯的风格，我很喜欢。打开包装之后的小O，是一本精致的小书，有点小时候连环画的感觉。
拿起来沉甸甸的，让人迫不及待的想翻一翻。
有一大堆东西来证明自己是谁，却在寻找自我的过程中反复纠结，孤独的成长着，一个人上街，一个人旅行，想归隐山林，不知道向谁呼喊，不知道谁在倾听。
小O觉得这是一个浮躁的社会，周围是不甘寂寞的人群，每个人都在说，却没有人认真听。
想逃避，又无从逃避，成长中，小O将自己的面具制作成了一个安全的壳，得到了安全感，却把自己困于壳中。
简单抽象的绘画，扭曲变换的线条，加上淡淡机智的言语，就组成了这本小书。
黑白两色的内容，道出了我们在生活的重压下，孤独成长的现状，你会不时在书中找到会意的一笑，源于内心的共鸣。
小O是谁，我又是谁？孤独到底是一种状态，还只是一个想法，书里并没有答案。
我们只能从书里看到自己的一缕影子。
有句话说，认真的人改变自己，执着的人改变命运。可命运是什么？突破了恐惧真的能赢得自由吗？
书里说一定有一个真正自由的我，可他藏在哪里呢？
为什么我们深处人群，却依然会有不可遏止的孤独。
生命中有多少不自知又不去想的状态和可能性？在我们已经习惯于依赖人群的时候，我们如何再保有梦想？虽然可以独自一人躲到闹市的角落，但终究还要回归人群。
这是习惯的宿命，还是生活的必然？
作者喜欢说话，倾听，写作，旅行，画画。她在做这些喜欢的事情之余，思考了这些没有答案的问题，
让我们期待在某一个不可知的明天，能重新认识一直被忽略的人，不再恐惧和沉重。
《人@群》读后感(二)：*有些人注定就是孤独的
人类与生俱来就有社会属性，喜欢群居，讨厌孤独。人离不开人群，这可能是人的本性使然，也是无奈使然。毕竟在这个人口爆炸的年代，想真正做到离群索居也绝非易事。拥挤的地球让我们随时随地都处在人群之中。
身在人群中的孤独，和形单影只的孤独并不相同。身在人群中感到孤独，那是因为缺少认同。形单影只的孤独，那是因为缺少伙伴。尽管都是精神问题，可前一种要比后一种难治得多，也麻烦得多。总而言之是这样的，找到精神共鸣很难，找到呱噪的伙伴却相对容易得多。
越是心思细密的人，越容易孤独。越是心思单纯的人，越容易容入人群。想得太多，知己难求。想得不多，朋友遍天下。不同意我的观点？好吧，请掰着手指头分别数一下黄蓉和郭靖的朋友各是多少。无论为自己，还是为别人，想得太多了都容易超凡脱俗，鹤立鸡群，成为孤独者。要么被众生俯视，要么俯视众生，总之，你是脱离群众了。
《人@群》正是讲了一个身在人群中的孤独者的遭遇。尽管书的前半段作者很迷茫，后半段又很洒脱，在结尾处，貌似解决了孤独的问题，但我觉得那个始终用颜色或者位置将自己游离出人群的小O注定是孤独的。凡是憋着心思找知己的人，往往都是精神上不合群的小O。无论如何伪装自己的通达和洒脱，顿悟与猛醒，你始终得游离在人群之外，毕竟群众好找，知己难求。既然知己尚未找到，又何必假装合群？坦然承认自己不合群，并不就意味着你假清高，这是一种难以抑制的精神渴望，就和内急了要上厕所一样。忍无可忍，无须再忍，何必伪装，卫生间就在正前方。
可能我的类比有些粗俗，可东方月小姐，您的书我真是坐在马桶上读完的。请注意，这句话的含义并不代表书不怎么样，恰恰相反，我最愉悦的阅读体验往往都是在马桶上完成的。前些日子我刚在马桶上啃完了《1984》。
所以，综上所述，既然命中注定小O是个脱离群众的人，索性摆脱容入人群的苦恼，去寻找知己，或者享受孤独，这才是王道。人群，就留给我们这些忙着找伴的人好了。
全书只有黑白两色，用铜版纸印刷，太浪费了，也太正式了。绘本这种东西，用轻型纸足矣。那种略带粗糙的摩挲感觉，是绘本不可缺少的一部分。另外，既然是生活中的感悟，何必搞得那么正式呢，全书的每个页子都那么干净，看着是那么的不真实。与其这样，不如刻意保留一些墨点、笔痕甚至水渍。我倒是觉得，应该收集一下东方月小姐的手稿，最好手稿中有餐巾纸、稿纸、白纸、便签纸，然后直接扫描印刷，原汁原味，多好！
《人@群》读后感(三)：入门级双语书
甚至是靠心有灵犀的默契沟通。
但用“画画”来沟通，简称“画语”沟通，却相对困难，
它往往是单向的，
大多数人能判断画的好坏，能理解画的主题，感受它所传达的情感，但却很少能用画语来作回应，
非专业圈子里面最爱用画语做应答的是足球裁判：红牌，黄牌。
阅读前看了内封页作者的简介，
全书篇幅不多，又是给自己画插画，难度降低不少，
但依旧有很多挑战：画的表达不仅要与文字协调，还不能太过约束，还要保持其独立的声音、风格和神韵，
既然定位为双语，我在读第一遍时就不看文字，
而是只看画，看能否理解。
插画采用黑白明晰的配色，很衬书的主题。
全书读完，发现除逻辑理解上稍有影响外，
作者处在人群中或独自深省时所产生的悲喜、沮丧、孤独、茫然等感受的表达，都能很好的接收到。
我觉得这样简简单单的小插画就挺好。就像书中提到的那条短信：“想念你”—— 三个字足矣表达我的心意，
已经捂热了你的心，何需赘述呢？
第二遍是双语看的，
我相信很多人也是想画些什么来表达自己的，
并不是人人都有郭德纲的巧嘴，没有巧嘴不也都照样说话吗？
而且那些深深打动我的往往是那些朴素无华的表达：
所以不如我们也学作者，
抛开束缚，只是专心真诚的表达，认真的画。
即使我们未能修炼出一部作品，
但至少也能@进双语人士的群里，何乐不为？
《人@群》读后感(四)：o 哦-----《人@群》小感
6日的时候，我幸运地拿到了三联试读活动的这本《人@群》小书。
其实早该写下这个小文了，但迟迟没有动笔，恐是想到这些文字写出来要接触人群了，所以有些紧张。毕竟，二十年的人生我写下的文字全部是给自己看的。当然，还有语文老师。
人@群，人在群中。这个群却不像鸟在的那个群那样简单。在这个群里，有时会迷失自己，就像小O各种证件都不过是代表Ta的一个标签一样的存在。于是众多的小O都孤独了，哪一个才是真正的自己，回到了这个永恒的哲学命题，我来自哪里？慢慢发现，每天的生活都带着面具，是因为习惯了么，科学家说一个习惯在三周内就能养成。而我每天都带着不同的面具生活，当然是习惯了。其实，习惯只是托辞，我害怕脱掉面具之后就没有人认识我，甚至我都不认识自己了。这便是我看到的小O。
Ta孤独么？也许吧，最后，作者说了这样的话，当然是我解读的，原话是以图画的形式表达的：每个人都有一个自己的院子，你可以把自己圈起来在院子里跟他人打招呼，交流，却从不请他们进来或者你去串串门子；也可以同样是把自己圈起来，但时常邀请他人进来聊聊天，喝喝茶，或者你去串个门。怎样做，在于自己。所以看到最后，我并不觉得这本书在讲孤独。尽管书中多次提到孤独。我看到的是寂寞，一个寂寞的小O。其实这应该是我对孤独的定义不一样吧。恰好之前有读到蒋勋先生关于孤独的六篇文章，我喜欢这个论调，孤独是种享受。梭罗就很享受瓦尔登湖畔那段孤独的时光。人们常比喻人生为旅途，那么我想说：旅途并不孤独，孤独的是人的心。人心孤独的时候，也就变成寂寞了。
7分，这是我给这本书的分数。这不是说这本书不够好，这意味着我会向身边的人推荐这本书，或者作为礼物送给朋友。因为这本书是安静的，没有那么重的说教感，而且适合现在这个速食的年代，真的是简约而不简单。也许会说，这道理很简单啊，但是真做到的又有几人呢？
最后扯个淡以作为我第一篇有见人可能的所谓的书评吧：我许是个残美主义者。完美的事物都无法永存，圆明园不够给力，那维纳斯绝对是个给力的例子了。
《人@群》读后感(五)：责任与爱
对于像我们这样即将毕业的大学生，即将面临着择业的压力。我们工作的原因无非是为了自己和父母未来的生活，我们必须承担起使家人过上更好生活的责任。很多时候我们会被这份压力压得喘不过气来，于是我们开始抱怨生活的不易。可是我们试想一下，若是我们真的脱离掉这份责任，孓然一身地行走于世间，没有对于家人责任的牵绊，我们的生活就会比现在幸福吗？
这样想过之后，我的心里突然释然很多。我终于想通了一件事，责任其实根源于爱。若我们想拥有这样一份爱，我们就必须承担起与之而来的责任。父母多年对于我们的付出不就是最好的证明吗？待到我们成为父母的时候，我们也必须做好承担起这样一份责任的准备，也要用心去体会这份爱的美好。
《人@群》读后感(六)：生命是一趟短极了的旅程：要么去忍受，要么去享受
首先，很感谢三联将这本书赠送给我，其次，很抱歉，这篇文章拖了那么久才写出来。希望未能算作失约。
单说外表，这本书装帧印刷都很不错，纸张也是那种铜版纸，所以至少，印刷厂是对得起这本书的定价的。书的每一页都基本是一样的，左页，作者感悟，右页，相应的绘图。
绘本中的文字大多是指向人自身以及人与社会的。文字简单，却又很富含道理，很容易让人从中找出共鸣的感觉。
大概真的是现代化的弊端，越是现代，我们反而越认不清自己，越是会忘记周围的人。生活真的会大爆炸，有时候爆炸的结果就如宇宙般，产生了一个更为绚丽和灿烂的新世界，有时候却又爆炸的让原本完整的我们变得支离破碎。作为生命的人，自从精子与卵子的那次拥抱开始，便处于了这爆炸的生活之中，我们总会自觉不自觉地去追寻生活的本质以致我们自己。谁也都曾经不断的希望去了解自己，了解周围的人，但是越是成长越是发现这是一个大难题，于是，就在这种对自我和社会的了解失败中，我们迷失了，产生了孤独的感觉。
孤独是一个很有趣的状态，有人喜欢有人厌恶，这也就使得我们这极短的生命旅程，对有的人而言，是享受，而对另一些人而言，却是忍受。前几天，我姥姥去世了，她得病12年了，有大约10年的时间是几乎无法说话的，瘫痪的，只剩下眼睛，还泛着一丝精神。只剩下呜呜的声音，来表达她的意愿。子女算不得多孝顺，但是也算尽心。她是孤独的，原来那么强势的一个女人，就那样的一句话都说不出来，只能被动的接收。但是有时她又是热闹的，因为每次见到她的孙子跑到她身边时，她总是那样的微笑，那样的感到温暖，尽管孙子出世不久，她就患病了。人们讨厌的，并不一定是我们所不想要的，也不是我们所无法享受的。
人，总是在追求一个异于他人高于他人的生活，但是往往在最后却发现，我们不过还是一些普通人，过着一些平凡的生活。用力的去摆脱孤独，最后却发现，我们早已经深陷于孤独之中，无力自拔。孤独也需要一颗平常心去对待，去爱。
生命是一趟短极了的旅程：
要么去忍受，要么去享受
《人@群》读后感(七)：醉生梦死
我在几天前参加了三联绘本馆举办的一个免费读书的活动，活动之所以吸引我，一是因为免费，二则是因为我之前从来没有认真看过这种写给成人阅读的“小人书”。
书拿到之后，首先觉得这本书体积不大，但是很厚实，得出第一个结论，用纸很好。接着看到32元的定价，咋舌，不愧是一线的出版社啊，有着一线的价格。最后我戴上耳塞，在回家的车上，读完了它。
读着读着，我想起了一部很早以前的电影——《东邪西毒》。
电影里黄药师拿着一壶酒，对欧阳锋说：“不久前，我遇上一个人，送给我一坛酒，她说那叫'醉生梦死'，喝了之后，可以叫你忘掉以做过的任何事。我很奇怪，为什么会有这样的酒。她说人最大的烦恼，就是记性太好，如果什么都可以忘掉，以后的每一天将会是一个新的开始，那你说这有多开心。”
这本绘本里有着同样的意思，我们都想要逃离人群，逃离熟悉，只有陌生，才能给我们安全感。
人最大的烦恼是什么？每个人也许有每个人的烦恼，不过在这个物欲横流的社会，每个人的烦恼都被无穷的放大，成为具有终极意义的情感。
经常听到人们说，一个人就是一个世界。世界太多，世界也太复杂了，以至于我们只能忙着躲避迎面撞来的人群。
所以我们渴望躲避，渴望孤独，但是我们又痛恨孤独，在纠结中……
逃避成了最奢侈的人生享受。
可是真的能够逃得掉吗？
庄子说得好：“无所逃于天地之间。”（《庄子·庚桑楚》）所以只能勇敢，所以只能面对。即使是如何的不愿意。
在陌生中寻找安全感，那只能是镜花水月，那只能是醉生梦死。
《人@群》读后感(八)：细节上太做作
其实一直不知道应该怎样评论绘本，如果文字就能够表达，画出来总觉得大可不必。如果非要用插画的方式讲故事，大概作者的内容本来就没有多少吧。
前面几十页感觉像是在做命题作文。并没有什么新意。细节的部分有些做作，比如硬要用繁体字，但却繁简混用，同一页中就会出现“为”的两种字体，“的”也时不时会用日语里的“の”，这算不算是一种有意无意的装逼呢，就像书名里的“@”，感觉起来仍旧是不伦不类。
还好全书没有出现什么特别的教育意义和说教嘴脸，糊涂就糊涂，一团浆糊就一团浆糊，说了个俗烂的寻找的故事，明明孤独却仍旧要装着自己在享受。明明懒惰也要觉得这世上一定有个什么人在寻找你，所以就继续等着就行了。每一种孤独最后都会为自己找到各种方式排遣，没什么可说的其实。
每个人都只是自己。哪里需要面对什么人群。至于画里的那些角色，像是用过了的一些脏乱的橡胶套套，凌乱不堪。线条仍旧只是草稿。
《人@群》读后感(九)：是谁出的题那么的难，到处全都是正确答案
总是毫无征兆，接到他的电话，
每次他都会问：“最近好吗？”
“很好啊。”
“是啊，你怎么可能让自己不好……”
一个大男人，面对我总似怨妇，语气酸涩。他常被我忽略于人群，他自人群带来的问候又常被我轻佻以待。像小O说的：陌生制造了安全感。只有这样，心灵隔着层玻璃，我才能感觉安全。
书中只有简单的黑白线条，小O，困在密封玻璃瓶里的沙，人群，壳，面具，陌生的站台，伴随着一个又一个疑问，生生地向我们砸来：我是谁呢？我又是为了什么而活着？所谓世界，是我一个人，还是一群人？真实的我在哪里？……我们一直在重复答案，却在问题不经意出现时四下茫然。也许我们都不相信了，古老的厮守并不一定让我们终结孤单，倒不如垂下眼睫，在栅栏的后面，安静过自己的日子。站在人群的外围，镜子里的眉目渐渐清晰，却周身反射着冰冷的光。不如，销蚀自我的轮廓，走出栅栏，“学习和女人们扎堆，学习和男人们泡吧”，用千篇一律的方式稳妥地生存于璀璨俗世……
大学时，常听金莹的NV新浪潮，里面有一段片花，记忆深刻，
“我们是同一类人
昼伏夜出
白天脆弱 夜里敏感
喜欢音乐 因为不能没有音乐
饿着难受 饱着也难受
20岁的我喜欢在每条大街上游走
26岁的时候还和学生时代的恋人在一起
30岁的时候还有大笑的激情和单纯的信赖...
你呢？
别因为熟视无睹，就真的毫不在乎：
别因为拥有的容易，就忘了沸腾的最初：
别因为怕了，就瑟缩了脚步。”
听着低回的男声，本以为我可以除去惧怕，得爱的完全，却也只有我知道，我做着一个“几时归去”的梦，有琴有酒有云有画，却常常忘记梦到爱和温暖。
看到快完结，小O说：“其实，我忘记了一件事情——当生命起源于一次胜利之前，首先起源于一场温暖的相遇！”我想，是不是我也忘记了一件事情，忘记了生命本是起源于一场温暖的相遇，我也和小O一样，困于自己的壳中，在自我设定的条条框框中穿梭游走。昏暗灯光下，与所有人跳着狐步舞，计算着舞步和所能付出的真心，时而相依，时而分离，旋转的起点却不作为驻足的终点。
不如，让我们玩一场残忍的现世游戏，如果穿过篱笆墙迈过高门槛绕过木刻影壁拨开重重纱幔，你能找到我层层掩映的真心，我就在此成全你的真心……
《人@群》读后感(十)：这让人又爱又恨的人群
《人@群——小O的人群生活手记》，来自“三联绘本馆”。
小O为啥是小O？
因为他“说的最多的词儿是O，我对老板说，o，知道了……我对爸妈说：o，好的……我对自己说：要加油o？！要开心？！我对朋友说：o啦！！！别忘了哦~~~~~等一会o！！”
小O只是一个普通人。
可是小O对自己、还有自己生活的人群，还是有各种各样的疑惑，比方说，我是谁？属于谁？比方说，真实的我在哪里？
当然小O也并不老是思索这么深刻的问题，小O更多的烦恼，是来自环绕着自己的人群……这本《人@群》，就是记载着小O亲身经历的生活手记。
在人群中能有什么烦恼呢？这有如空气一般的人群，
比方说，“人是为了活着而吃饭，还是为了吃饭而活着？”
又比方说，“所谓世界，是我一个人，还是一群人？
对于第一个问题，小O的答案是“如果因为吃饭而活着，为什么我讨厌人叫我饭桶？如果因为活着而吃饭，那么我又为了什么而活着？”
而之所以提出第二个问题，是因为“如果是一群人，为何与我毫不相干？如果是一个人，为何环绕我的总是人群？”
生活总是这样，一件事情，两种感受，正如硬币的两面。
……由此小O开始了自己的人群之旅。小O经历的每一个瞬间，都有可能让你感同身受：让小O困扰的人群之中无处不在的虚伪和面具，也许曾经一度让你烦恼不己；而关于分担和分享的担忧，或许正是压在你我心上的重担；关于孤单的一段，更是让多少人心有戚戚呢。
或许是当代社会的快节奏和物质化，让越来越多的人感受到这些，明明感受到，却又无法排解，于是就在和人群中，纠结着来自人群的烦恼。
小O也是，面对这些来自人群的烦恼，躲藏过、逃离过，当然，也和过稀泥，也世俗过……
最终的答案是如何？小O在人群中找回了真正的自我了吗？
《人@群——小O的人群生活手记》是一本适合一个人静静阅读的书，在熙熙攘攘的人群中捧着，也许会微笑；孤身一人的时候翻开，又或许会感伤。或许任何事情都处于一种大的联系之中，由不同的情境产出不同的感受，尽管迥然不同，但却又是彼此相互关联。
就像人和人群，这让人又爱又恨的人群——所有的烦恼都来自人群，所有的温暖呢？
这本《人@群——小O的人群生活手记》，献给身处人群之中的你我。