德川家康（第二部）读后感10篇
《德川家康（第二部）》是一本由[日] 山冈庄八著作，南海出版公司出版的平装图书，本书定价：26.00元，页数：385，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
随着今川义元的人头被信长拿下,
昔日的元康的命运从此展开了暂新的一面.
之后和信长结盟,改为家康.
取其祖父清康的康.
遂有了德川家康的名号.而他自己也很喜"德＂这个字
以德服天下．此时的信长已经以拥立足利氏为旗号进驻京城．
很喜欢名字这一节，书中描写的不多，但是却让人看到一个新的时代的到来．这一部里最吸引我的地方在于家康越来越成熟的心智和他的感情经历，面对妻子赖名姬（后来的筑山夫人)的粗暴和蛮横,他选择眼不见为净.家康遇见了可弥和阿万这两个女子.再加上作左的指点,他对于感情终于恢复了理智,不再冲动,而是会站在对方的立场上去思考问题.
家康具备了一个大将军所具备的所有条件,接下来还有什么考验在等着他呢？ 乱世造英雄,而且这个英雄还抱有对人性的美好祝愿和慈悲.
《德川家康（第二部）》读后感(二)：每个女人都应该远离潜意识中的濑名姬
濑名姬
她是义元的外甥女，嫁给德川家康，对她而言多的是好奇。彼时，家康还只是被人唤作三河野种。她比他年长三岁，他们的第一次见面是在她与氏真幽会时，可是她不在乎。她以她尊崇的家族为骄傲，这个婚姻带给她的是施舍的快感，她可以放肆的撒娇，说着不顾忌的话，这对她，足够了。满足感大于幸福感。
家康却有着她从不了解的心思。家康与生俱来的使命是冈崎城的复兴。冈崎人忍辱负重，勤劳坚韧，时刻想着的是复兴家园。可是她却不这么觉得，冈崎人眼中主公的人质生涯，在她看来正是舅舅对丈夫的照顾。她引以为豪的让丈夫牢记这恩德的时候，哪里知道丈夫已经做出自己的决定。
家康元服仪式后由竹千代改名元信，后又担心义元怀疑他与信长勾结而改名元康。包括娶阿濑，他一直在小心的做一名假装安分的人质。他也是爱阿濑的，每当妻子天真的望着他时，他涌向心头的都是疼惜。他最清楚妻子的命运，他难过的无从安慰，好在他也不用太操心，因为他天真的妻子很少会想到这么多。对她来说，骏府的日子即是天堂。
义元十拿九稳的出征，却被信长轻易取了首级。替义元出征在外的元康躲过此劫，回到了日思夜想的冈崎。一夜之间，妻子和他的身份互换了。曾经，他是冈崎人在骏府的人质，而今，却成了她。她百思不解丈夫如何会弃自己于不顾。直至两年后，家康与织田信长同盟，攻打今川义元的妹婿居城，俘虏了对方两个儿子，再以交换人质之由才夺回濑名姬母子三人。
濑名姬第一次来到丈夫的故乡，她以为冈崎不过是一个破败的乡村。但是面前的冈崎井井有条，干净有序，她在骏府的不可一世，正一点点瓦解。
元康和信长年幼时曾是要好的玩伴，他们曾经在孩童时就立志要一起统一日本。信长将长女德姬嫁与元康长子信康为妻，这令整个冈崎陷入欣喜之中，却让濑名姬发疯。在她看来，信长杀害了舅舅义元，让她流离失所，是骏府的仇人，她怎么能让儿子与仇人之女结婚。其实我看，她恨信长，更是因为她和她日益坚强的丈夫之间的隔阂，就是由舅舅被杀开始。信长结束了她骄傲的时光。
更让她接受不了的是，元康此时改名为家康，代表着正式与义元划清界线。家康对此事不置可否，这在明显不过吧。可是对于儿子的婚事，他向妻子所说的，却不像所有冈崎人想的那么简单。义元区共达信长，却反被取了首级，信长现在的实力是所有人都望尘莫及的。如果信长不顾忌年少时的友谊，像义元一样要求德川家的一名人质，那么家康为了整个冈崎人的利益，也会同意。可是信长没有那么做，反而将女儿嫁与过来，去做人质和与织田家结亲，孰利孰璧，再明显不过。他向妻子解释，他试图再一次期待妻子的理解。可是温室中长大的濑名姬，已经被挫败感冲昏了头脑的濑名姬，哪听的去这些。她正，将丈夫越推越远。
到后来濑名姬在德姬和信康之间的挑拨，被丈夫抛弃在筑山殿，和医师传出私情，密谋杀害丈夫，以及最后被家康的处死，都不过是她悲剧的延伸。当然亦有传闻说筑山夫人之死是有人假借家康之名，这些，都不重要了。我还没有看到山冈庄八是怎么描述的，刚看完第二部，此时的丰臣秀吉，还被唤作滕吉郎而已。
口德之仁并不是真正的仁慈，可是刻毒的一时痛快却最能酿成大错。一次次的累积，直到疏远。记得濑名姬给已经搬去滨松城的家康写过一封言辞恳切的家信，那可能是她终于明白了自己和丈夫之间的关系，力图挽回而第一次低头。大体意思是自己从家康落魄时就追随他，为他生儿育女，父亲也因他被逼切腹，如今却没有换回半点疼爱。这个已经没有半点尊严的女人，终于彻底的输了。
《德川家康（第二部）》读后感(三)：读书小记~
从竹千代，松平信康，松平元康，松平家康，最后在第二部的结尾终于出现了“德川家康”的字样。家康终于从“三河野种”变成了与信长一起进京的三河霸主。
前两部书主要围绕着织田氏与今川氏的抗衡，松平氏是被夹在这两股强大势力中间的弱小城邦。而相比今川氏，一开始也没有人看好织田氏。今川义元总是衣着华丽，喜好歌舞与蹴鞠，以京都皇室所流传下来的贵族气派而洋洋自得。百姓对于今川义元非常景仰，总是争相模仿今川义元的高贵奢华，总是以今川的骏府的生活作风为荣。对于织田信长的叛逆不羁，与田野村夫为伍的行径，总是不齿与轻蔑。而就是这位百姓非常景仰，争相模仿的强大的贵族大名，在桶狭间被那个人人所不齿，总是把头发梳成茶刷子的弱小的织田信长割去了首级。虽然今川义元号称当时日本最强大的三万大军在冷兵器时代的中国可能根本不值一提。但织田信长以1000骑兵突袭得手，也绝非简单的巧合。
任何偶然之中冥冥隐藏着必然。另一个相同的例子是官渡之战。今川义元在某些地方是个像极了袁绍的人。爱摆谱，好风雅，举止高贵，行军打仗也要歌舞升平摆设齐全。同样被百姓争相效仿，同样在务实但弱小的信长与曹操面前一败涂地。
社会大众的生活方式总是被富人的生活方式严重影响着。那些被人们追捧的奢华生活，小资生活，莫不是积弱之道？
骏府的女人不应该生于乱世。被骏府奢华淫逸所滋养蒙蔽。向往自由安定与“幸福”，鄙视一切非骏府的粗鄙之物。却全然不了解所谓斗争的残酷为何物。家康的妻子濑名就很不幸地是这样一个总是抱有美好愿望，不切实际，最终走向灭亡的娇小姐。作为今川义元娇生惯养的外甥女，她从不能了解家康在追求的与在忍耐的究竟为何物。骏府的奢华与现世的残酷，这一对格格不入造就了这样一位可怜的筑山夫人。也注定坚忍的家康不能有幸福的婚姻。对家康而言，这样的幸福那太过奢侈也太过肤浅。
或许乱世从没有在实质意义上消失过。斗争只是从战争变成了另一种形式。今川义元与袁绍也同样拥有一统天下的伟大志向。无论是今川义元，袁本初，或是濑名姬。他们的追求，从古至今，从未有人用他们所期望的那种高贵风雅的方式轻松实现过。
《德川家康（第二部）》读后感(四)：德川家康第二部（崛起三河）
梗概写的是有点太长了，主要是内容太多。
第二部慢慢的接近描写家康了，夹杂着对家庭，对夫妻的认识，对子女的认识。随着第一部秀吉在父亲葬礼上抛洒香灰，向家臣宣告改革自己的新政，对旧臣及旧势力进行清洗。秀吉的老师，平手郑秀决定死谏信长。平手死前很有意思，先是与大云交谈，随着织田的长大，觉得自己似乎不再有足够的能力来辅佐他。召集三个儿子，听取对信长的意见。最终选择自缢身亡，着实明智，第一 郑秀知道随着信长的长大，他要颠覆旧的势力，平手作为其中的一员未来的作用有限，第二 三个儿子在理念上，都与信长的观念相差很远，与之较之，都更偏向信行。但是平手的感觉和大云的预测，将来天下都是信长的。无论是武士精神还是自己的家庭，死鉴都是最好的选择。织田的伤心，将平手永远保持在了最美的一刻。
当镜头转向家康时，是另一个场景。家康在俊府的生活，很平静，冲撞了今川义元的儿子氏真，被俊府人误会喜欢上了阿鹤，在阿龟临出嫁之前上了她，完成了男人的第一步。家康在俊府生活的同时，冈崎人却越来越焦急了。年龄的增长，到了家康该回来的时候，今川方面却连让家康服元的意思也没有，冈崎人连年的忍耐，平时的忍辱负重，生活的贫瘠，作为主力，不断的战死，在城中，女人遭到的蹂躏。男人们已经不能忍受，在家臣之中爆发了争议，忠吉夫人巧妙的利用女人的柔弱，让男人们更加团结起来，怒火直指今川。
随着织田将家族内乱的平定，今川的军师，雪禅圆寂了。死前的雪禅将家康叫到身边，在弥留之际解了家康的心节，但又给家康新的问题。赞同家康迎娶阿鹤，为了让家康能更快的长大。但随着家康的长大，必然会从今川独立，到时对家人与对松平家臣的选择就成了问题。家康不假思索的回答，一定会回报家臣。雪禅对德川的答案，很不满意。要家康对人生，对人性理解的更深些，看的更冷静，更平静些。其实就是有意让德川更无情，更加的冷酷。而阿鹤就是那块磨刀石，磨家康的心，更了无牵挂，面对更加残酷的现实。
随着今川义元对德川的警告，不久德川就要结婚了。婚前有两个事件，挺有意思。一是德川的改名，已经有传言当时的松平信元中的信并未取自武田信晴而是来自织田信长。新生代势力的增长，无疑加速了义元进京的步伐。第二就是阿鹤在与今川氏真交涉时，又遭到今川氏真报复性的蹂躏。文中写氏真，又写阿鹤。一件事，一面镜子，反映出了两人的做事风格，氏真出身豪门，生性纯良，但又脆弱，害怕被抛弃。阿鹤交涉时的话触怒氏真，正是其感觉自己被无情的抛弃。从一开始，在假山与阿鹤偷情时，氏真想与即将出嫁的阿龟再次亲热到现在，就将氏真的脆弱暴露无疑。但同时身为俊府的少主，氏真明白什么叫做暴力，用绝对的权力，压倒了阿鹤，随后氏真的弱点会暴露的更加的明显。而阿鹤的处理方法，也显的很有意思，身为义元的外甥女，与氏真有情感纠葛，但却并不了解氏真，甚至说，即使是了解，也不能克制自己。觉得只能说阿鹤，作为个女孩子，生在俊府不太合适。
德川家康与阿鹤的婚礼，表明以家康为代表的松平人与俊府今川义元的势力的联合。德川被今川义元摆布，作为攻打尾张的先锋部队。于此同时，美浓的斋藤道三被儿子义龙反叛被杀，浓姬陷入深深的悲痛中。尾张的织田信长为了团结后方势力开始广纳妾，多生子。
俊府的今川义元随着年龄的增长，决定全力上京。遂即爆发了桶狭间一役，义元在田乐洼被织田率领的精英部队伏击，义元阵亡。曾经的团结已经不再，家康终于获得了喘息的机会，利用氏真的部队收缩防守，进入冈崎城。不久就与织田信长结盟，开始了自己的扩张，而俊府方面随着今川氏家臣在桶狭间一役的悉数战死，以及随后织田的追击，已经所剩无几，氏真的悲哀情绪，带动着俊府走向了没落。随着各种乱舞的出现，俊府丧失了希望。
冈崎的生活开始步入正轨，与织田信长结盟，还和信长定了娃娃亲。但较之家康的情感生活并不是顺风顺水，随着迎阿鹤进入冈崎，改称筑山夫人。地位的变化，让阿鹤感到不适应，确实，从平时的感觉，阿鹤就不适合做政治婚姻。首先就是德川的把握上，阿鹤的有些东西都是比较自主，更多的需要别人的让步。刚开始怀家康第二个孩子时，变得对家康恋恋不舍，作为女人无可厚非，但是真的就是忽略了一点，她不是家康的真爱，妄图用肉体来感染家康，更加激起了对其反感。家康对女人也并没有成熟，较之更像是刘备，反正是个姑娘就能凑活。第二筑山的嫉妒心太强，在家康回到冈崎后变得尤为明显，过分的害怕失去反将家康逼得越来越远。家康开始宠爱侍女，并在怀抱中得到安慰。
最后是儿子三郎与织田家的联婚，婚礼上作为嫁妆最终要的礼物是织田下令网罗的三条大鲤鱼，本想作为日后试探家康对其态度的工具，被家臣们开了个玩笑，做掉。教了德川要不畏织田的一课。并开始了协助织田进京的道路，攻打田园城时，以前的阿龟作为遗孀献城自焚，并无意得到了今川氏名门的遗孀。在感悟战争无情的同时，家康开始思考战争的意义，要通过流血和死亡来带领人民走向最终的和平。
开始引入藤吉郎，日后的丰臣秀吉，应该是书中有趣的人物。确实聪慧过人，相比织田信长，给人的感觉是藤吉郎更加的善于猜测他人的心思，更能揣摩别人。第一次见面是作为信长的提鞋，一起与信长纳妾，并开始试探信长。第二次是在桶狭间战役的前夕，救了前田利家，稳住信长。第三次就直接做了信长的马夫，从此边一路升为信长的家臣。藤吉郎以他的聪慧，和做事的大局观，赢得了信长的好感。在面对诘问时的不慌不忙，临近战事的计中计，仿佛在冈崎，连美浓姬都无法与之相体并论。小说写的是有些夸张，但是从在藤吉郎面对不同人时不同的角色变换上，就能所以一斑。从说服犬千代到与门卫从容的对话，再到与老臣的对话，藤吉郎做到了既不违反规则，又能将各色人等稳住，确实聪慧。较竹之内一心想救人民于水火，倒是净空和尚一语点破了藤吉郎的心思。
二册中的德川描写的更加的具体，从第一次出征与织田的默契配合，到独立于今川。二册中的两次改名，以及作为家主，不断的学习，都在告诉我们，家康在成长。从对一项宗的暴乱中，於大的教诲，使家康在以后看问题时更加的长远，也更能忍耐。但其中也暴露出了家康的脆弱，与无奈，既已身为城主，周边却并没有真正的爱情。最爱的侍女是织田的卧底，最终甚至威胁到了家康的安全。而筑山夫人只是一味的索取，并不能考虑家康，而且越发的抓狂让其慢慢无法忍受。
相较於德川的母亲於大，态度不停的变化，但终于能够安心的生活，她比筑山的高明，就是在向德川进言方面，筑山的策略是直接发号命令再加肉体诱惑再加狂暴发怒，而於大的做法，高出的不是一个档次。冷静，从德川的切身利益考虑，让家康不能拒绝。
文中写织田的最出彩的地方应该是两点，一是织田的行赏，与提拔干部的规则。勇气永远是第一位的。第二就是织田自己的相对论，在对待左三宗文字上，今川义元与自己的对比，削断的那一部分，就是让它更加的适合自己。
其实从第二册书中，就开始暴露出三位枭雄的性格，织田急躁，智慧，绝对实力，他是变革者。秀吉的狡黠，在很多方面比织田想的更多，因为出身也一定方面促进秀吉看问题更具体。家康隐忍，在才能方面确实比不过前两位，但无疑更坚韧。
《德川家康（第二部）》读后感(五)：像条狗那样地忍着
由于卓越网的原因，我的《德川家康》阅读是从第二部开始的。
看到一帮家康的老臣发出一定要“像条狗那样地忍着”的誓言时，偶倒吸了几口凉气。有这样隐忍的精神，冈崎人还能盼不到翻身的日子吗，家康还能盼不到翻身的日子吗？
职场中，很多时候也是靠忍啊。年轻人很容易动辄得咎。但是，忍不住，就会一失足成千古恨；忍不住，就会将辛辛苦苦建立的基础亲手打翻；忍不住，受不了，就无法离开自己情绪和别人情绪的控制。。。。。
这套史书写得颇有人情味，读一读，用来励志，很不错的。
《德川家康（第二部）》读后感(六)：杰克张的绘本《德川の城——元离宫二条城》
我读过很多史书小说，不得不承认，这是我目前读到过的最好的一部，客观的说绝不逊于我国的《三国演义》。为此
，出于兴趣，我特意走访了日本的京都，亲到德川家康当年在日本京都的御所二条城。并用绘本的方式呈现出来，相
关详情见我Blog之《德川の城——元离宫二条城》：http://jackyzhang820325.spaces.live.com/
不过更让我震惊的是，如今的京都依然保持着当年幕府武士时期的城郭，着实不可思议，你甚至可以看到早在中国消
失的唐代建筑风格在日本京都依然屹立，不禁令人感叹万千。。。
《德川家康（第二部）》读后感(七)：无比的谋略，无情的忍耐
阅读时间：2016.8.6～2017.3.2 从生下来读的字最多的一部书，不管里面写到的历史是不是真实的，作为一部小说作者的手法已经到很高的程度。 无比的谋略，无情的忍耐。说的是德川家康的一生，也是日本战国末期历史的综述。 之前只听说过织田信长，丰臣秀吉，德川家康，而且并不知道其人其事，更不清楚我们邻居的历史，武士道精神，日本的宗教，它的官僚体系等。读了之后懂了很多。 有人说德川家康是日本历史上最厉害的忍者，其实这么说也没错。在忍耐中有着坚定的理想信念，那就是对太平的执着。在三十岁读此书让我学会了忍耐，自己的脾气容易冲动，即使知道冲动是魔鬼。 书中还告诉我们，每件事情、每件事物如果从不同的角度去理解，产生的差异可能是天差地别的。 唯一的缺点就是实在太长了，不过确实值得一读再读。所以先定下一个小目标~过十年再读此书一定有意想不到的收获。
《德川家康（第二部）》读后感(八)：家康与濑名的悲惨婚姻
虽说第二部名为“崛起三河”，可是松平元康的崛起却是与悲惨婚姻相伴的。
从在骏府阴差阳错辞别阿龟，娶了阿鹤，元康的个人生活就完全陷入一团糟的境地。阿鹤在嫁给元康之前就三番两次的和今川氏真有染，而在出嫁的前一天又被氏真强暴，我看到这里真是咬牙切齿。一来痛恨氏真的厚颜无耻，二来同情元康的悲惨婚姻。而当濑名姬生了第一个女儿时候，我更加感到替家康悲痛。她到底是不是元康之女竟然无从验证，如果这个是个儿子将更加糟糕。
本来就很亏欠元康，但濑名姬难改性情。她自私，嫉妒，虚荣，不明事理，相比之下的浓姬虽不能生育，但不仅内廷管理很好，又能为信长分忧解愁。濑名姬的不善加剧了元康对男女关系处理的不成熟，而招致身边屡屡出现的将全身心交给他的女性的不幸。
此外，在冈崎城的竹千代和德姬的自由恋爱却屡遭濑名姬的干预。连儿子都要受她的牵制，想到这里真的心中生恨。看看吉良夫人的忠烈，阿万的痴情，濑名真的很渺小。
《德川家康（第二部）》读后感(九)：没什么特别的
没觉得怎么样~论谋略还有计较心机，日本人还是简单些。
只看了第二部，没有兴趣再读其他。
只是让我想起很类似之前人点评的80年代电视剧套路，一群没大脑的家伙围着主角觉得没出路了，然后主角只说了句，我们一定会赢的，然后所有人就被打了鸡血：“啊，少主英明啊，少主最强大啊，少主最聪明啊~”
而且书里只要是个女人都会死心塌地的喜欢上主角，太假了~
但，有一点感触满深，简单的思维有简单的好处。很佩服日本人简单下的执着，武士的忠诚是很好的一个表现。且不去说这忠的是否聪明，但这种抛弃其他都不去想，只认一条理的心态确是做成功事情很重要的前提。
还有一点，变强大和成功毕竟不是同一回事儿。
所谓成功，只需比对手强一点点也就够了。