《可操作的民主》读后感10篇
《可操作的民主》是一本由寇延丁 / 袁天鹏著作，浙江大学出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：232，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《可操作的民主》读后感(一)：其心可敬
寇先生有些广告话就不跟着吹了。但是罗伯特是个好同志，商务也早出过议事规则的译本。这东西能在国内加以实践是好事。
关键有些西方价值观的东西，中国人不一定能接受。再加上国内民众，甚至是知识分子的个人意识不强，推广有难度，能成价值会很大。
余英时同志的书才下架没多久，这本书会不会也下架呢？好奇。
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记述了作者等人在南塘推广罗伯特议事规则的过程，对有相似需求的人具参考意义。对普通读者来说，最有用的部分便是附录的「南塘议事规则十五条」及「袁天鹏议事规则精华版」。
彼时，社会公共空间尚未遭受如今日般挤压，这些仁人志士尚能愚公移山，今日思之，实为珍贵；而此时，一些人身陷囹圄，一些人被迫沉默，一些人踽踽独行…不知南塘怎样了？
说到民主教育，总是和少数服从多数的原则联系在一起。在我的印象中，这个原则就是民主。但是，如何操作一次具体的民主过程，我们的教育中并没有提及。
这本书经我的印象是，原来可以把民主的抽象概念落在具体的规则上。用美国人的规则来限定民主向我们想象中的那样发展：各种意见、观点都有表达的机会。同时，我也注意到，民主概念的普适前提是：所有人都是自私的。
这本书可以说一个民主的启蒙性读物。从文字上来说，写的一般。但所承载的内容是应该仔细思考与实践的。
《可操作的民主》读后感(五)：关键词在“可操作”
书还没读完，但挺喜欢的，喜欢到想推荐给朋友。但对朋友有什么实际帮助，这些规则可以应用到什么地方？没想出来。记得书上提过，袁天鹏想到了几个环境：NGO、股东大会、农村合作社，还有哪？学生会？
。。。。。。
然而毕竟是本好书，路漫漫，始于脚下吧，还是要推荐给朋友的。
另外表达一个不同的观点，很多人说这书是教怎么开会的。其实不是，教的是怎么议事。咱身边的很多会，不是在议事，别妄想套进去。
《可操作的民主》读后感(六)：被操作的民主过程，仅此而已
通俗易懂的小故事，流水账叙事，不痛不痒的评论，最后组织者每个人都有收获，南塘人民如何了？
这次下乡活动，意义在于让组织者试验罗伯特议事规则能不能下乡，如何与村民沟通，至于村民能取得什么进步，居然不是重点描述对象，这些组织者未免过于关注自我了。
可操作的民主，的确，民主过程被操作了，规则符合西方正义，这就是正确的了？究竟南塘用了多久才民主的？ 杨威利为什么输给莱因哈特？
决定公平的是实力，不是人头，不提供民主的土壤，只扔出去规则，还是希望用农民起义的方式获得正义公平的规则？ 这个规则不是争取来的，是上级领导施舍，会哭的孩子有奶吃，选太子跟会不会哭没关系
《可操作的民主》读后感(七)：争权和妥协
这本书属于圈内人看的很嗨，圈外人看的不明白的书。最近和朋友聊南周的事情，友人一脸震惊的说原来还有人这么有勇气去追求这么些虚无缥缈的东西。其实，柴米油盐皆政治。我们的权利就是要自己去争取的。但是无论是这本书还是我周遭的人，都让我觉得要改变现状很难。南塘村有本地和外力的推动，乡亲们尚且对这些个理念花费了大力气去理解。我还很想知道后续的故事：萝卜规则生根了没有？村里人用起来有什么困难和心得？
读这本书，还是有很多的收获的。例如民主是争取自己的权利，但在面临冲突的利益需求的时候不是非此即彼，而是达到大家都能接受的妥协。关于争取自己的权利这一层很多人都能明白（虽然未必能做到），但是关于制度化的协商和妥协就未必人人能懂。这样做的好处是每个人都能从集体决策中获得一个自我权益和其他人权益的平衡点，这样能更好建立决策的群众基础。我希望能够有这么一种文化在中国生根，呼唤这样的思维方式和制度。而不是总是等级式、运动式的治理模式。
《可操作的民主》读后感(八)：未完成
读《可操作的民主》是因为此类的书我大都还是感兴趣的。跟大部分男生一样有关政治类的书都有些偏爱。无论是刘瑜还是龙应台都深得我心。
这本书与前面两位作者的作品相比有许多的不同，本书主要是介绍作者在推行罗伯特议事规则在中国农村实践应用的一些经历，一些体会。
在看这本书之前并不了解关于西方议会开会所用到的一些细则，甚至从没有关注过这一方面，也并没有认识到作为一个开会的准则可以发挥如此重要的作用。
云标曾经问过一个问题，其实在我们这么一个大国中每天最重要的事情是什么？是做决定。现在把罗伯特议事规则引入到中国，带进中国农村的目地就是帮助我们更有效率地做出有益于大家的决定。
《可操作的民主》读后感(九)：多么可爱的人
这本书带给自己非常大的震撼：
第一，自己知道了《罗伯特议事规则》这本好书；
第二，自己对于“罗伯特议事规则”有了一个基本的认识，尤其一些概念得到了颠覆。譬如，“罗伯特议事规则”中提到的，“赞成票多于反对票，动议通过，平局等于动议没有通过”，它没有使用我们中国人惯于使用的“少数服从多数”，而且还指出了平局时应该如何处理，更加务实；另外，它还有一个原则是“不允许质疑动机”，原因是：一是动机很难判断；二是，认为追求个人利益无可厚非，只要不损害他人的利益；三是，可以避免人身攻击。实际上，“罗伯特议事规则”是一种“逐利与制衡的结合”。
第三，书中所述的事情就发生在距离自己老家不远的地方。自己真的想不到，就在自己老家不远的地方的，居然有一群人在做这么一件不可思议的事情。
第四，也是最重要的一点是，自己看到在中国，还是有很多人愿意为自己的想法去努力，去实践的，这是最让自己感动和受到鼓舞的。寇姐，天鹏，云标，高天，以及大学生志愿者，南塘村的村名，他们认真、务实、想尽一切办法，将事情做好，这在“物欲横流”的中国来看，真的是非常难能可贵啊！
能够读到如此好的一本书，真的是自己幸运！
《可操作的民主》读后感(十)：不是书评的书评
读完本书，三点印象深刻：
规则本身
从孙中山开始，就在呼吁民主和科学，民主天天都在喊，观念早已深入人心，但真要说清楚民主是什么，我现在看完了书也不能很自信的给其下一个定义仅仅有点意会而已。在认识都这么模糊的情况下，实践就更加遥远了。读这本书算是普及了一些常识，最起码了解了议事规则产生的背景、其本身以及他的应用推广状态。甚至想着说不定自己也可以尝试尝试，不仅仅是开会，这其实是一种很有效的沟通方式。
个人态度
一点做人做事的态度。面对问题，袁天鹏能够充分的表达个人诉求，但同时又做好妥协的准备，寻求折中的方案。我们面对太强大的外部力量，习惯放弃诉求的权力，认为表达也是白费力气，在方案出来之后消极对待以示反抗。“弃权不一定是不负责任，但内心是反对的却说弃权就是不负责任。”这个不负责任不仅仅是对自己，也是对别人。
培训本身
以我对农村的了解，我真的很难相信天鹏和云标这帮人可以把罗伯特议事规则这种洋玩意在文化水平低的农村实践成功，可是读完书我又不得不承认。对于本书最令我惊奇的不是罗伯特议事规则，而是他们实践的方法。云标对农村的了解功不可没，他们尽可能的采用村民熟悉、易于接受的方式去告诉村民什么是议事规则，同时又不仅仅是告诉他们是什么，而是在实践过程中引导他们自己去发现这是什么。他们做的非常的成功！