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《新世纪福音战士》影评精选10篇

2017-12-24 21:54:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《新世纪福音战士》影评精选10篇

  《新世纪福音战士》是一部由庵野秀明 / 摩砂雪 / 冈村天斋 / 杉山庆一 / 鹤卷和哉执导,绪方惠美 / 林原惠美 / 三石琴乃主演的一部动画 / 动作 / 剧情 / 科幻 / 惊悚类型的电影文章吧小编精心整理的一些观众的影评,希望对大家能有帮助。

  《新世纪福音战士》影评(一):时间是2015年

  文/ 小铁

  “时间是2015年。

  过半数的人类在15年前丧生的世界,就像埋在便利商店的架子中,奇迹般的复兴。生产、流通、消费、经济逐渐复苏的世界。就像看惯了这种景象,封闭、毁灭如同家常便饭般的人类居住的世界。原本要承担时代责任小孩人数剧减的世界。日本放弃了毁坏的旧东京,迁都长野县,建设了第二新东京市,但是这只是一次时代迁都计划的幌子,主要是建设迎敌要塞都市——第三新东京市的世界。而这个都市莫名遭到来路不明的物体“使徒”袭击的世界。

  这就是“新世纪EVANGELION福音战士”的粗略世界观。充满了悲观印象色彩的世界观。我们排除了具有乐观气氛的舞台,开始了这个故事

  故事中有个14岁的少年,害怕与别人接触。他认为自己行动无所谓的,放弃让别人了解自己,生活在一个封闭的世界。自认遭到父亲遗弃,自己是个没有用的人,但却没有自杀的勇气,是个胆小的少年。

  故事中还有一个29岁的女性,与别人接触时尽可能地保持距离,从深层的接触中逃开,以便保护自己。两个人都对受到伤害感到极度恐惧,两个人都欠缺一般主角所具备的积极性,让人觉得不适合。但是,我还是让他们当主角。有人说“生活就是需要变化”。我希望在这个故事结束时,不管是世界也好、他们也罢,都能有所改变,所以我创作了这部作品。这就是我真正的“心情”。

  对了,真嗣这个名字取自一个朋友,美里这个名字取自一部喜欢的漫画中的主角,律子这个名字取自中学时代的朋友,都是借用的。看起来似乎没有丝毫关联的名字,其实都有一些脉络可循。

  ——庵野秀明”

  这段话出自《EVA》开播之前痞子在工作室的话,时间是1995年7月17日。

  在此之前,关于EVA的资料实在是太多,在掺杂着哲学、神学、心理学、名词解释、影评、访谈、新闻报道、解释等等网页里看到这段话的时候突然觉得“嗯,就是你了!”

  ——这是我以为的,解释EVA最好的一段话。

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  当然,即使2015年即将到来,这个世界也不会出现一个软弱的、秀气的短发少年,随身戴着耳机,把世界都隔绝在自己的世界之外,用音乐掩饰自己害怕接触陌生人的心情

  当然,即使2015年到来,也不会有一个叫美里的女人,酗酒、抽烟,戴着墨镜的时候很酷,喝醉了趴在加持身上的时候很脆弱,在保护真嗣的时候给他一个大人的吻。

  大概也不会有一个叫绫波丽的三无少女,总是在战斗中受伤,把自己视作可有可无、可以牺牲的复制体,面无表情地贯彻碇司令的命令,很少微笑,不知道自己是很多宅男眼中的女神。

  大概也不会有一个叫明日香的女孩子,从小失去了母亲,个性要强,凡事总要争做第一,收到过很多情书暗恋成熟的大叔,却和一个软弱的少年学接吻。

  肯定也不会有一个叫加持的大叔,扎着小辫子,风流多情,潇洒宽容,作为双面间谍却依然游刃有余,在一个炎热天气的午后从容赴死。

  更不会有一个叫碇源渡的男人,对自己的孩子很冷漠,冷心冷面,心里暗搓搓地构思人类补完计划,妄图成为神。

  不会有那些长得很萌也很凶残的使徒们,不会有炮灰甲乙丙丁,不会有血流成河,不会有第三次冲击,也不会有世界终结。

  即使2015年到来,他们都只是一个长得不太像好人的痞子导演在二十年前构思出来的产物,和我们隔了一块显示屏,一张纸,一首歌的距离。

  我已经不再纠结于是否彻底懂得EVA这部动画究竟在讲些什么,也无心再去研究那些关于哲学的宗教的心理的隐喻,面对庵野秀明说要把最后一部新剧场版拖到2016—2018年的时候也能淡然处之了。

  毕竟,对我来说,EVA的故事早在1995年的时候就已经结束了。它借助那么多设定和背景,想要说的其实只是一些害怕受到伤害、总是逃避现实的人是怎样努力想要敞开内心去追寻自己存在理由的故事。

  我们寻寻觅觅这么久,问它的解释,问它的涵义,问它的数据,却忘了问自己追寻这些问题的初衷是什么。有时候,即使你不懂哲学,不懂神学,没有学过心理学,你依然能够隐约感受到EVA想要传达给你的东西,那跟你的经历有关,与你了解这些外围的知识无关。

  《新世纪福音战士》影评(二):每个人都希望明天就是世界末日。。

  两个“结局”都看了 额 说不上更喜欢哪个,但是EVA作为一部超现实风格的动漫真的已经做到极致,就从之后动漫的发展来看不仅是在当时引起巨大的反响。就放到今天它也是算是完美刻画一个“世界”。直达人心并且残忍又隐晦,有点像是破碎的镜片刺眼而又夺目。ps:我甚至怀疑作者会不会因为太过认真而导致精神衰落....

  《新世纪福音战士》影评(三):脱离母题

  EVA的母题很明显,TV最终两话时已经被打开天窗说了个干干净净,但即使这个母题对于我来说早已不新鲜,我已经不为时不时发生的自我厌恶而困扰——我知道自我厌恶总是不会存在太久的,即使它马上又会出现——但我仍然在每一次看EVA的时候感觉津津有味。脱离母题以外,脱离阿宅要怎样喜欢自己,不厌恶社会这个很有前瞻性的话题以外,这部动画也有太多看点。每次重看一遍都会找到新的东西,久久不能忘怀。

  喜欢的人物从明日香到真嗣到加持和美里,这一次看的时候特别注意赤木律子,身为技术科科长却总是被同等级的作战科科长美里婊,但是从头到尾几乎都一直在任劳任怨的解决问题,命运中却铭刻了一场悲剧。真嗣的恋母情结和美里的恋父情节都被说烂掉了,我现在却觉得律子才是真正俄狄浦斯的变奏——憎恨和憧憬的对象母亲尚子去世以后,不免要移情给母亲的情人。而母女死亡的结局则对应了这种命运的悲剧性。

  不过我觉得我这一辈子也不可能喜欢绫波,就算她是你们的女神。

  说回我最早的女神明日香,战斗员失格的一个最大原因其实大概是不被关注吧——明日香大概只是觉得以自己的魅力为何真嗣从头到尾都没有一点将自己作为异性的感觉——不被加持注视其实是早就能预料到的,但没搞错吧,笨蛋真嗣也不,打击太大。

  以前觉得中二组是EVA的主角,后来越来越喜欢看身为配角们的大人的戏份。一来是自己中二也该毕业了,二来是大人们的戏份写得真是有意思。22话里美里面对律子的讥笑说了一句“我才不要被只能寄情于养猫的人说”,以前不觉得,现在觉得这话真是恶毒极了,也正因为恶毒,所以才特别有现实感,特别有味道。这次看才觉得,24话日向坐在葛城的车里,大概是美里找他车震换资料了吧,大人的世界就是这样的。

  另外虽然有点迟钝,不过这次看关于科幻设定也有了一点新的想法。SELEE所期望的人类补完,应该是仅有亚当的分身EVA就能完成的。司令所计划的人类补完是由深藏在最终教条的Lilith(渚薰对其非常惊讶,可见委员会也不知道其存在)以及Adam的真身(加持瞒着委员会交给司令)再加上初号机与绫波合起来完整的唯的灵魂完成的。大约是因为身为人类之母的Lilith也许会出于对人类的爱而留给人类更多希望吧。虽然最后整个过程都乱套了,这个设定肯定是完全无法补完了。

  《新世纪福音战士》影评(四):全剧透+剧评

  偶然从帝吧看到一个动漫套配腾的帖子,当然意料之中楼主被各种滚粗,争端主要集中在火影忍者的上榜,其他大部分也都略有口水,唯独套配汪无人声讨。当然这种排名都是仁者见仁智者见智,所谓每个人心中都有一个排行榜。如果作为非动漫死宅也无法穷尽大日本帝国所有经典动漫,但有个回帖说道:“EVA是日本动漫界的一个里程碑,开拓了一个新的时代,其历史意义高于很多受欢迎的动漫,影响力第一当之无愧”,还有另一评论说:“EVA就是日本动画业中,最有个性、最另类、最颓废、最郁闷、最酷、最不像动画的、独一无二的经典垃圾”。Eva作为一部超越动画本身意义而上升到关于人的终极问题高度的作品,即使是以内涵著称的毅丝也无法反驳(我觉得是大部分人根本就没看懂),成为帝吧不能黑之一。

  我并非一名eva死忠,事实上即使看过几遍后我也是借助注释文档才将剧情了解了一个大致,并深深地被这满算也就30集的故事折服,也沉迷进了它所带来的思考。按照动画惯例来说,一部优秀的作品,可以从四个方面来描述:剧情和故事背景,画风和画面节奏,人物设定,音乐。

  首先论及音乐,从主题曲来说,只能说是中规中矩。片头曲虽说激昂奋进却不够耳熟能详。片尾也是平淡压抑,不过也符合整体风格。而各种跌宕起伏的背景音乐则成就了其战斗场面的经典,以至于有人说低龄人首先被吸引的就是使徒战斗的情节。但我真正印象深刻的是古典乐的引用,据资料叙述从第十五话才开始引入古典乐。记忆比较深的有三段:22话中明日香被使徒精神污染时的《哈利路亚》,24话中渚熏进入中央教条区时的《欢乐颂》以及剧场版death中以《卡农》的弦乐四重奏形式复述全剧。其实还有很多,只是我不认识而已。古典乐的引入也切合着宗教性的寓意,与日常生活场景中的诙谐节奏相比,带来了更加严肃和神圣的感觉。

  论及画风,自认不会作画,连直线都难以拉完美,拜阅过的动漫也寥寥无几,不敢妄加评测。不过各种后现代的武器装甲,以及新引入的eva机体设定,也算是吸引了一大部分人吧。还有现代城市寂寥的景观,徒增一袭悲凉。全剧进入后半段后,开始大量使用内心虚幻的描绘,黑白的抽象画,老式胶片或底片的风格,以及大量的瞬闪文字,确实有时会让人跟随剧情产生一种压抑的病态心理反应。而谈及画面节奏,我觉得这是我见过的最个性的,完全不会有“需要迎合观众”的感觉,但却让人欲罢不能。拿典型来说有两个记忆深刻的场景,其一是22话中明日香和凌波丽乘电梯的场景,两人在下降的电梯里静站着,画面足足定了有50秒,每次都会不由自主地看看电脑是不是画面卡住了,然后不断焦急地默念:该说话了。奇怪的是,为什么每次我都会认定应该是明日香先开口?两人的这段对话可谓是一段经典,鲜明地突出了人物。其二是24话中渚熏说完遗言后到真嗣下手,画面更是定格了63秒,这段长时间的等待对观众的心理会不会有一种极大的冲击,纠结?亦或惋惜?其实更多的还是会考虑真嗣的感受吧。

  从整部剧来说,这是一部充满悲观印象色彩的作品,节奏沉缓,唯有使徒来袭时会增添一点紧张感。前几话对真嗣和凌波丽的刻画更是沉闷到家了,直到明日香的登场才令气氛有所活跃起来,对白量可谓是倍增了许多,这也是制作另请高人有意为之的,后续如11话甚至添加了总部停电的诙谐情节。为了松紧有序,节奏基本按一种“使徒战斗—内心刻画—家庭生活”、亦即“紧张—沉闷—惬意”的规律循序着。对主人生活状态的描绘也在一定程度刻画出了人物性格(典型就是美里的形象),另一面也能对观众产生一种亲和力,不至过于天马行空。另一个值得一提的就是电梯场景,不论是履带式还是升降式,无论是独白还是对话,无一不是沉闷的内心刻画,明日香和凌波丽、真嗣和凌波丽都曾有过电梯交流。或者电梯更能体现人的孤独,而这种孤独更能推进两人内心的交流?

  论及剧情和背景,就不由自主地来吐槽下国漫。像喜羊羊这种作品,即使画风再流弊,做成3D、4D,加入体感味感甚至性高潮,也提高不了它10岁的智龄。当然我并不是指责它的存在,喜羊羊能获得一定成功也是得到普遍幼年儿童肯定的结果,只是觉得天朝青少年需要一些更加成熟更加智慧的指引。一个好的剧情,一定要有扎实的背景知识,使得观众在观看后能产生探索的欲望,不论是虚幻的设定还是真实的学问。魔戒和哈利波特的成功很大程度也都归功于它们架空式的恢宏历史设定。而eva似乎在这方面做得有点过分了。使得整部动画所描绘的就像冰山露出水面的部分一样,只占整个背景的一脚。我相信大部分人都是这样一种情况:看着看着就看不懂了,看完结局后会扪心自问“这就结束了?”。有探索欲的可能会有第二遍,但怎么看都不了解这到底是按怎么个情况发展的。如果没有深厚的宗教学基础,要听懂这样一个象征性的故事委实是难为观众了。更坏的是庵野秀明对情节也有意故弄玄虚,就我观察,剧中许多人物对剧情的叙述都有些歪曲,证明他们对整个所谓的“人类补完计划”都只知道一部分,真正把握全局的可以说只有元渡和冬月,但这心照不宣的两人,抛出的只会是增添迷雾的莫名其妙的对话。而最后号称与他两对抗的sealed组织,也只是酱油型人物,被元渡玩弄于鼓掌间。当我站在整体高度来审视这个作品时,猛然醒悟:原来这整个就是一个大的骗局。

  作品中另一个重要的部分就是各种新提出的事物,比如使者,eva,A.T.Field,LCL,还有人气颇高的隆基努斯枪。这都是吸引科幻迷的一些亮点,或许整部剧都是一种科幻的味道,但实际上都有宗教学和心理学背景,只是用象征的形式以科幻化来表达。庵野秀明在制作这整部剧情时,采用的是即兴表演型的创作,在每周一集的进程中每一次都是从白纸开始重新创作,在一周内完成。这样表面看似连贯,但事实上就像一个一个梦的片段一样,完全无法预料剧情该如何发展,也让谜题层层加深。整部剧的TV版共二十六话,真正拥有剧情的只有前二十四话,到最后的使徒渚熏的死亡为止。而正当观众热切期待最后结局能解开所有谜题,庵野秀明用两集完全虚幻抽象的内心形式,在真嗣妄想的理想世界中结束了全剧(这制作人真是疯子)。这当然引发了潮水般的谩骂。时隔一年,他终于将完整的结局搬上荧幕。也就是两部剧场版,第一部是《death》,是整部剧前面24集的剪辑复述。第二部是《the end of evangel ion》,分为两部分,其中前半段相当于第二十五话《air》,后半段相当于第二十六话《真心为你》。这两部剧场版是整个作品的精华,几乎复述了包括结局在内的整个剧情,画面和制作也优良许多。

  最终的结局,借用冬月的台词来说就是:“之后会成为将人类从第三次冲击后的虚无拯救出来的方舟呢?还是成为灭亡人类的恶魔呢?未来已经交付给碇的儿子了”。碇的儿子、真嗣成为拯救人类的英雄了吗?当然没有!传统的动画中,主角总是带有英雄主义地不断完善自己、提高自己,带着剧情最后走向成功。然而真嗣,则是从作为eva驾驶员的英雄角度不断随着剧情暴露出自己性格的弱点,最后不得已直面自己和他人的命运,不愿直面他人的真嗣选择了让所有生命回归莉莉丝的结局。而关于自己的命运,凌波丽和渚熏对他说:“也许人们最终能相互理解,也可以说是喜欢”,而真嗣则反驳说:“那些不过是假象而已,只是自己单方面的想法,就像祷告一样,不会一直持续下去的,总有一天会被背叛的,然后就把我抛弃了。”话锋一转又说:“但是,我想再一次面对它,我想那时候的感觉会是真实的。”真嗣愿意回归真实,回到有他人存在的世界,虽然自己可能会被再次伤害,即便自己还是无法走出内心的困境,但他愿意作出努力的尝试、思考幸福的意义,也算是一种成长吧。这结局,也是一种释然?还是一种启发?

  下面来谈谈eva最成功之处:人物设定。据当时日本角川的“NEW TYPE”动漫杂志抽查结果显示:真嗣夺得男性人气角色首位,渚熏、元渡、加持良治分别排第三、六、七位;凌波丽打败了固守多年的《风之谷》女主角的地位,列女性人气角色榜首,明日香和葛城美里列第二和第五。虽然这都是具有时效性的评比,但这些人物确实引发了一大批粉丝的追随。尤其是凌波丽和明日香两人至今还被众多宅男们奉为女神级角色。撇开主角不谈,即使是加持良治这种偶尔出现一集调节气氛人物都能被人追捧。如果硬要说他确实从背面引领了剧情脉络的话,那渚熏这种只在一集中出现过便赢得了众多观众的角色,就深度体现了制作人在人物设定上的成功。

  Eva中的每个人物都有非常精致的内心刻画,即便是控制台的三个操作员:日向、伊吹、青叶这三个只会扭头拉脖子大喊各种不可能的指标突破情况的小角色,也有相当深的性格探究。而其他主要角色,有太多值得讨论的人了。

  外表浪荡其实是双面间谍的加持,在关键时刻还能作为独立存在来引导真嗣重建战斗意志,闲暇还有种西瓜的爱好(不能理解?),最终虽然没有探求到真相却坦然直视了自己的死亡,着实是个令人钦佩的家伙。

  心境和表情都异常丰富的葛城美里,作战内力超强,家务能力超弱,父亲遗留的十字坠承载着她对父亲的感情中复杂的内心斗争:恨、谅解以及爱。临死前与真嗣的对话是关于她的故事的高潮,直白地体现了她的人格:“我就是一直这样恶性循环,只是一直重复着空欢喜和自我厌恶,但是,那样就会了解,下次一定要向前迈步才行”,可以看出虽然她厌恶自己的内心,不堪自己的过去,但她却敢于迈向未来,不知这番对话是否对真嗣最后的抉择有所影响。鉴于其突出的心理剖析能力,使得在美里成为我眼里人格最完美的一角。

  赤木律子,作为超级电脑MAGI开发者赤木尚子的女儿,代表着eva中科学的巅峰。理智果断型,处理问题有种现实主义的冷漠无情。但就这样一个女强人,却逃脱不了跟她自杀的母亲一样的命运,爱上了母亲为之殉情的元渡(伦理丧失?)。作为被元渡利用后又抛弃又利用最后再度抛弃的她,也独白出了自己的命运“我真是傻瓜,我们母女俩,都是傻瓜”、“必要时连已抛弃的女人都可以再利用,真是现实的人啊”、“我在做傻事吗?男女之间的事果然无法用逻辑解释啊”,最后在恳请MAGI自爆时,“妈妈选择了自己的男人,而不是女儿”。被MAGI中内在的母亲拒绝,之后被元渡亲手所杀,成为eva中绝对悲剧的存在。为了心爱的人,背弃了人格和自我,真是丢尽了女人的脸。

  下面容重推出本剧的重点人物,本人认为唯一有资格称为“大反派”的角色:六分仪元渡。一个极度冷酷的男人,一度怀疑他发动的这一切是否真的是因为他爱着碇唯,还在只是为了成为神。整个剧情都是他设下的一个骗局,他利用和欺骗了所有人。利用了深爱着他的赤木母女,对自己儿子更是使用了威逼、鼓励、激将等一切手段,并赤裸裸地滥用着克隆体凌波丽。实在不懂这样一个只会两手遮嘴两肘撑桌面无表情地发号施令和装逼的大坏蛋为什么会博得这么多女人的欢心,心甘情愿像狗一样为他卖命。这样一个天才和败类的成功刻画,使我觉得元渡是否就是庵野秀明自己在eva中的化身。

  以上都是eva的一些重要人物,当然人设的核心还是在三位驾驶员身上:碇真嗣、明日香、凌波丽,唯有这三人有自己的内心独白情节。剧中不仅使用了大量的弗洛伊德主义象征意义来描绘内心状态,更从深层次反映了存在主义思想,进而提出了关于人终极奥义的哲学问题。在第16话中初号机被使徒吞噬进入虚数空间,在黑底白线中的抽象画面中,真嗣对自己的存在进行了唯物性质的自问自答。这一话的标题即“致死的病”便是引自存在主义之父克尔凯戈尔的著作《致死的疾病》(THE SICKNESS UNTO DEATH)。存在主义的核心思想就是:人们靠自己做出的选择来最终影响他们的现实(否定命运);人类的肉体被物理地隔开,行为也被局限在个人的领域内,信息很大程度不能共享,人类是本质上孤立的,没有任何办法打破这一现状(承认个体的存在);人类正是因为这种禁锢才能有自己自由的意识,才能创造自己的现实,并以这种现实作为自身的表达来反应客观世界(肯定个体的存在)。所谓致死的疾病,就是克尔凯戈尔所提出的人类的绝望状态:“没有意识到深层次自我的存在”的绝望、“不愿意成为那个深层次的自我”的绝望、“要自己建立的那个深层次的自我”的绝望。这三种绝望状态分别对应着凌波丽、真嗣、明日香的内心世界。

  凌波丽,作为eva中的人气MVP,她的周边产品卖出量远超其他角色。她一直都有一种难以理解的神秘感,无表情,对白少。直到最后才慢慢揭开了她的神秘面纱。整部剧一共有“Rei Ⅰ”“Rei Ⅱ”“Rei Ⅲ”三集以她名字作为副标题,重点对她进行了刻画。她在第一话中是以真嗣的一个瞬闪幻觉的形式首次登场,然后以重伤的状态被元渡利用来激将真嗣驾驶eva(证据是元渡那个诡异的奸笑)。虽然她对一切都无知的样子,但却能对元渡微笑,珍藏着元渡的破眼镜。在真嗣对父亲提出质疑时,却果断给了真嗣一个耳光。第6话屋岛作战中,当被真嗣问及为何要驾驶eva时,她回答:“因为羁绊,我除此之外一无所有”。面对被自己保护而哭了的真嗣时“为什么哭呢?…对不起,我不知道这时候该露出什么表情好”,我想那一幕丽的微笑应该迷倒不少人吧。从这可以看出凌波丽的孤独是一种感觉不到自己存在的孤独,作为第二使者和碇唯的灵魂合成体,她与这个世界唯一的羁绊便是曾经的爱人元渡。在15话的电梯对话中,当真嗣说丽真像自己的妈妈时,丽似乎有很大的触动。16话中真嗣被使徒吞噬后被明日香说风凉话,丽愤怒地说:“那你呢?你是为了被别人称赞才驾驶EVA的吗?”,这表明他对之前真嗣提出的问题确实有所思考。在22话中与明日香的电梯对话中,丽更是主动与明日香谈及关于eva的心,证明她已经开始摆脱自己虚无的心境,逐渐筑立了自己的灵魂,对此明日香却非常不屑“你竟然主动找我说话,看来明天要下雪了”(本话中丽投掷隆基努斯枪的情节可评为全剧最帅场景)。第23话是重点刻画丽的最后一话,这一话中丽与自己的内心世界进行了详尽的对话,讨论了“我、心、痛、寂寞”的意义,惊讶地流出了眼泪,在看见使徒袭击真嗣时,更是坚定地说“这就是我的心,想跟碇在一起”,为了保护真嗣而选择了自爆,至此,第二个丽的生命便结束了,第三个克隆丽紧接登场。从第一个被赤木尚子掐死的幼年丽,到第二个开始觉醒的丽,第三个丽已经形成了一个完整的灵魂。从23话中她想毁坏珍藏的元渡眼镜最后却滴下了泪水可以看出,她的灵魂已经完全不受元渡控制,留下的只是感情的羁绊而已。在《真心为你》中,断然拒绝了元渡的融合要求,“我不是你的玩偶,因为我不是你”,苦苦哀求的元渡万没有算到被丽摆了一道(大快人心?),随着凌波丽回归到莉莉丝体内,标志着凌波丽灵魂的完全补完。

  明日香,女王类的角色,如果没有她,整剧的气氛可能会降到冰点。她的角色设定看似明显,但由于对其过去没有交代多少,实际上还是有很多模糊不清的地方,许多内容只能靠自己的猜测。明日香在第8话中以一个飘逸的背影远景和一个直面太阳模糊的飘逸近景首次登场,第一个对话场景就完美体现了她的外在性格:“骄傲”。当然外在性格很鲜明,但这是明日香为了掩饰真正的内心而想极力树造一个强大的自我,这就是所谓“愿意成为自我”的绝望。在第9话和丽的首次会面时香就建立了对丽的潜在敌意,“真是个奇怪的人”,因为一个极力塑造自我的人对一个没有自我的人是极其鄙视的,当然这种看似强势的自我,往往也是最脆弱的,因为它并不是依据真实建立起来的。在剧情前半段明日香一直是以强势的姿态存在着,直到第19话被最强的力使者完全击败,情况则急转直下,在第22话中完全奔溃,被鸟使者精神污染,内心阴暗面重现。“不要!不要进到我的心里来;不要偷看我的心;求求你!不要再侵入我的心”。“为什么我在哭呢?明明下定决心不再哭泣了”,接着进入童年的悲惨回忆,阴暗面全面展开,进入了自我对话的内心世界。这个对话过程可以分为两段,第一段是关于母亲,而第二段是关于真嗣,关于她对真嗣的爱。是的,就是爱。其实关于EVA里的三位驾驶员的爱情故事有海量的分析,虽然没有任何直接证据可以认定这些关系(可能庵野秀明也觉得对14岁的主角们大肆描述爱与性有点超出道德界限了),但还是隐含了各种蛛丝马迹。甚至有人方舟子式的使用各种认定和假设来说明葛城美里对真嗣的爱(性扭曲?)。真嗣和凌波丽更像是母子的亲情,而明日香对真嗣的感情在片中有很多点可以直接或间接证明。明日香努力建立起来的外在人格会轰然坍塌进内在人格,陷入童年阴影,直接导火索就是她对真嗣的感情问题。

  从人物性格来说,明日香对真嗣首先是起源于好奇的心理,一个处处好强、盛气凌人的人对一个处处道歉、即使是别人的错也会主动担当的人的好奇。而真嗣同样也产生了这样的心理,第9话明日香错入真嗣房间,真嗣想偷吻却听到她“妈妈”的喃语而未成功,说了句:“明明自己也还是个孩子”(此话中明日香和真嗣合击音乐使者是全剧最具动感的战斗情节)。第10话中明日香对害羞的真嗣拿胸部开玩笑后遗憾地说了一句:“真是不懂风情的男人”。此话结尾明日香在最后关头被跳入岩浆的真嗣所救,微微一笑说了一句:“笨蛋,逞什么强嘛”。第15话中发现真嗣拉大提琴,鼓掌后还说:“我对你有点刮目相看了”,此话后部分还有明日香提出要和真嗣接吻的要求。能对别人提出赞扬、甚至接吻,从这就可以看出明日香对真嗣的看法已经有所改变了。而且从许多地方都可以看出她对丽的性格的讨厌变成了争风吃醋。在16话中先是因为在丽面前大肆赞扬真嗣却被丽无视而恼火,后对丽直白的说教更是火冒三丈,“听到有人说真嗣的坏话就这么不高兴吗?!”。这种嫉妒在22话中进入高潮,明日香在车站偶然发现真嗣和丽在一起候车,很是惊讶和愤怒,“明明不久前才跟EVA足足融合了一个月之久,什么嘛!已经完全言归于好了,反正是我输了…输给你这种家伙”,这句话可以理解为关于之前使徒的战斗输给真嗣了,但是如果从另一个角度也可以说是三人的感情问题输给丽了(这个情节在EVA OnAir版,即电视播放版中是没有的,但在VEDIO版也就是DVD版中是有的,推荐观看VEDIO版,有许多关于感情的片段在里面)。这个认输也反应明日香建立的好强人格开始出现了裂痕。22话后面的明日香在浴室里独白的场景中,她一共用了“美里和笨蛋真嗣用过的热水”、“洗过美里和笨蛋真嗣内衣的洗衣机”、“美里和笨蛋真嗣做过的马桶”、“美里和笨蛋真嗣呼吸过的空气”五个排比句并最后大叫“最讨厌的是我自己”来表示痛苦,从真嗣前面加的笨蛋定语就显示了他的特别。之后被丽在电梯里说教,更是难以接受。在精神污染后的内心独白中,对真嗣大声叫道:“为什么你在这里,什么都不做,不来救我,也不来抱我。”然而之后面对童年的自我的质问:“你寂寞吗?”却矢口否认:“没有!不要到我旁边来!我要一个人活下去!不依赖任何人!…”(可能因为太直白,也可能是为了增加DVD销量,在OnAir里也没有这段情节)。之后23话明日香被派去救凌波丽却战斗不能,在派出真嗣收回明日香时,她自言自语到:“什么嘛!我那个时候为什么就不派他来救我!”在上次战斗被情敌所救,现在因为自己的无能所爱的人又被派去救情敌,自己成为了无用、拖后腿的人,这真的会很痛苦吧,最后躺在浴缸成为了精神幻失的人。再次登场已经是剧场版,响应了妈妈的灵魂号召再次英勇战斗,以一战九。但之后对真嗣的感情只在抽象世界里有许多叙述,没看太懂。

  最后就是我们的真嗣大人了。这位是最复杂的人物,他几乎与所有人都有内心交集,或依赖、或恐惧、或喜欢,更重要的是不成熟的他对自己内心的不能掌控,不愿成为深层自我又不知该往何处去,往往随外界环境不断迁徙骤变,使得他的内心世界变得难以捕捉。赤木律子对真嗣的描述是:“豪猪的距离”,“虽然想将自己的温暖传给对方,但是身体只要靠的越近,全身的刺就越会使对方受伤,现在的真嗣也因为内心某处害怕伤痛,而变得胆小了吧。”但实际上真嗣的问题就在于他妄想的“豪猪的距离”,他害怕那并不存在的“刺”会伤害别人,他太在乎别人的感受,太在乎别人对他的看法。不敢表达自己的真感情,遇到问题甚至是别人的错误只会一味地道歉。就像一句话所说的:改变自己很难,改变别人更难,只好改变自己和别人的关系。因此逃避他人成了真嗣的习惯,但命运却一步步对他紧逼着。

  元渡作为真嗣的父亲,对真嗣的影响是极大的。依据弗洛伊德的心理学理论来说,幼年和少年时期父母双方的性格和教育对子女的性格成长都有直接的关系。母爱的缺失无疑对真嗣的成长有很大关系,虽然可能表面看不出来,但在性格形成中必定掺杂了这个因素。而父亲虽在但却得不到父爱,常被寄养在老师家中,不断变换的环境使得自幼缺乏交流的真嗣逐渐孤寂起来。当然人本性就是向往与他人交流,真嗣祈求与他人交流,却又不愿意接受这个内心,这种绝望,是因为真嗣缺乏交流这种能力,他会把这种失败投射到与自己有直接关系的父亲,这就是他对父亲的恨。第5话在电梯上他对丽发泄到:“那当然,像他这样的父亲!”他觉得父亲在培养自己上没有尽到责任,父亲并不关心自己。然而,当看到丽和父亲愉快的往来时,他对自己的想法产生了怀疑。尤其是在第12话被父亲称赞“你做的很好,真嗣”时,产生了很大的触动。于是又把这种失败投射回自身(这种善变本身就是一种逃避的心理),觉得自己与父亲或他人交流不能的根源是在于自己,父亲其实是关心自己的。因此他开始观察丽,企图进行学习。15话与丽的电梯对话中他问到:“明天我得跟父亲见面,你觉得我应该说什么比较好。”之后直到三号机事件等一系列过程,真嗣对父亲的看法反反覆覆。真正可悲的是其实元渡对自己儿子真嗣完全就是利用的态度。19话中听到真嗣不再驾驶EVA的话,面无表情地说了句“那就滚出去”,之后又用激将法说了一堆“你在逃避吗?”“我对你很失望”等屁话。当危机时刻真嗣被加持教育回来再次驾驶EVA时,明明走投无路的元渡还是要装逼似的面无表情问一句:“你在这里干什么。”很明显,不是为了他的父亲。即使元渡在临死前对真嗣进行了忏悔,但这并不能改变我对他恶心行为的看法。

  美里作为本剧中真嗣实际上的监护人,着实是没个监护人的样子。生活上不仅不能帮助真嗣,还处处需要他的照顾,但正好是这种需要,切合了真嗣害怕伤害别人、期望被别人需要的心理,在美里的家中也过得逐渐开心起来,因为很善于把握内心的美里知道如何处理两人之间的关系。正如第三话中她回应赤木律子“豪猪的距离”观点时所说的:“过不久他就会注意到的,所谓的成长,就是经过不断的聚散离合,找到不太会伤害到彼此的距离。”而美里就是保持了这样一个距离,在15话明日香说真嗣不愿意去见元渡,美里说道:“他也不是真的不愿意,这才是问题所在。”这说明虽然她并不干预,但她对真嗣的内心还是很了解的。而美里临死前的场景是个高潮,美里发现保持距离的方法并不能随着时间让真嗣成长起来,对真嗣说出了许多看法,“你是讨厌自己,所以才会伤害别人,因为你明白,伤害别人比伤害自己更能知道自己内心的痛,但是不管怎样最后都该由你一个人来解决的。”一下就指明了真嗣不愿意直面他人的根源在于不愿意直面深层的自我(这场对白突出反映了美里强力的心理分析能力)。最后给了真嗣深情一吻,说道:“这是大人的吻,等你回来再继续吧。”这一行为是那些美里真嗣爱情论的最主要证据。但个人看来,所谓大人的吻,并不是代指爱情,而是指美里对真嗣成长和成熟的期盼。美里作为作战部长,被不知名的小喽啰打死,实在是可惜了。

  对于凌波丽,真嗣的态度一直都是亲密的。应该说,真嗣从丽身上找到了许多自我,从第1话中第一个正式见面场景开始真嗣就表现出了对其强烈的保护欲。除了元渡作为链接拉近了两人关系外,真嗣对凌波丽还有一种关于孤独的认同感,虽然外在看来两人都是内向型,但是实际上他们内心的差别还是很大的。起初真嗣对于丽的好奇来源于对于驾驶EVA的动机,这种好奇起源于真嗣自己的需要,针对于丽的无畏态度。屋岛战斗前真嗣就正式提出了这个问题,而丽关于“一无所有”的回答则激起了真嗣的保护欲:这个人需要别人,而这也正好切合了真嗣“被别人需要”的需求。在屋岛作战中,丽作为肉盾站在真嗣面前保护了他,我觉得真嗣作为一个男人,对此应该有极大的触动吧。一边流泪一边微笑的真嗣说道:“不要说自己…不要说自己‘除此之外一无所有’,分别时也不要说‘再见了’…这样伤感的话”,当凌波丽不知该用什么表情回应时,真嗣含着泪水绽放了笑容:“我想,微笑就可以了”。这场景也荣升为全剧最感人的对白。但是,这种亲密并非爱意,15话真嗣向丽坦白“感觉拧抹布时的动作很像我妈妈”便可证明真嗣感受到的是母亲对孩子般的保护。在第23话中为了保护真嗣而选择了自爆。再次出现在真嗣面前的丽,已经是第三个了。(此话中在OnAir版本中的一句丽的台词放在VEDIO版本中显得十分暧昧“这就是我的心,想跟碇在一起”,但除此外并为找到丽对真嗣存在爱意,丽最后见到的画面也只是元渡而已。存心添乱?)

  明日香和真嗣作为最后存活下来的两个人,形成了本剧最终的结局。明日香的首次登场,绝对完全吸引了真嗣的眼球,当然并不是指一见钟情。明日香表现出的性格,与真嗣的性格应该说完全对立的(实际上在存在主义中他们的绝望状态也是对立的)。这对真嗣的内心肯定会产生一定的冲击作用,并企图探究,偷吻时发现香的真实内心,说道:“明明自己也还是个孩子。”虽然明日香对真嗣产生了感情,但之后真嗣对香的感情刻画得很少。看似真嗣把注意力大部分都集中到凌波丽身上了,可能这也算香为什么会人格崩溃的原因之一吧,争强好胜却又得不到爱的人的关怀。真嗣没有给予香关怀吗?当然没有!真嗣对香是一种依赖心理,明日香表现出来的强大自我,使得真嗣弱小的自我产生了依赖情节。正如凌波丽在真嗣面前表现出来的孤独,而使得真嗣产生了保护欲一样(这小子倒真能两面吃)。在《air》的开局中,无助的真嗣跑去向已经昏迷的明日香哀求,却对着香的裸体挊了一把(庵野秀明你真丧失),另外与临死前的美里的对话中说道:“我对明日香做了残忍的事,连熏都可以杀了。”普遍认为所谓残忍的事就是挊的情节,但我想“挊”怎么也跟“残忍”搭不上关系。如果再大胆点假设求证,常理来说人会按先后顺序来叙事,“残忍”应该在熏之前,因此不能是这个情节(如果庵野秀明真的对14岁的男孩和女孩也不放过,那真是灭绝人性了)。除了肉欲的关系外,明日香在结尾真嗣的抽象内心世界里扮演了一个重要的角色,客厅里的那番对话,人类补完前真嗣掐住香的脖子,补完后再一次掐住香的脖子,以及最后那句“恶心死了”,对我来说都是些未解的迷。但拥有这么多剧情,明日香应该还是有一种特殊的存在吧。

  好吧,对我们的真嗣大人分析了这么多,最后要我来总结的话,其实真嗣真的只是一个孩子,命运让他来承担这么多实有不公。刚步入青春期的他可能有的只是对异性肉体的朦胧向往。据说女生总是要比同龄的男生要成熟,可能她们懂得什么叫爱情。但真嗣,只是祈求心的交流,期待他人的认同,想要别人的保护,这些熏都做到了。或许在这个年龄,真嗣与熏的感情,才算得上是真嗣真正的爱情。真嗣有一颗善良的心,不管他是否承认深层的自我,他的灵魂都是无暇的。有人说他懦弱、颓废、自闭、胆小,但我相信,凭借他真心为人的灵魂,随着岁月的成长和成熟,总有一天他会直面自己,成为正义的存在。

  《新世纪福音战士》,也就是《EVA》这部作品在过去几年对我的人生观和自我认识有很大的影响,重塑了我对灵魂、信仰和理想的看法。在读取每个人物的内心时,我都会不由自主地把自己投射上去,并寻找一些切合点。就像克尔凯戈尔在《致死的疾病》中描述的:绝望是普遍存在的,因为大多数人并没有真正意识到自我的存在,忽视失去自我的危险;一个人真正意识到自己的绝望,恰恰是积极的,是消除绝望的起点。我曾意识到自己的绝望,并发掘深层的自我,甚至试图使用弗洛伊德的理论来解释一些自我的心理反应。但当我忽然醒悟,原来一切外在表现只都是对深层自我的扭曲程度,便嘲笑自己为何要沉迷于对无知过去的执着,嘲笑自己为何要踟蹰于迷茫的现在,为何不直视自我,打破一切对自我的束缚,重塑一个符合灵魂的外在自我。于是,我便做到了。

  注:文中所叙仅代表个人观点,一千个读者心中就有一千个哈姆雷特,也有可能窗帘就他妈是蓝色的。本文参照EVA-FANS版的片源及翻译,参考了EVA-FANS制作组整理制作的注释、百度、谷歌以及维基百科等资料,就不一一引自了。感谢庵野秀明的作品,感谢EVA-FANS的精良翻译,感谢所有喜欢EVA的人。感谢国家,今年新出的剧场版是看不到了。

  《新世纪福音战士》影评(五):EVA讲的是心学的故事

  接近奔四的我今天看完了eva的剧集。这部动画是90后看的,作为一个80年出生的我,在此剧播放的时候我早已过了童年,从各种评分中看到这部号称划时代的作品,今天终于全部看完。

  说说感受,所有的作品都是讲故事,好的作品在于能让每个人都能从故事里回味点什么,其实就是代入感。片中的几个主要人物,真嗣,明日香,凌波丽三大少年都有着缺陷的童年,每个人缺陷的方面不同,其实大多数人的童年都存在缺陷(人生是没有完美的),正是各种缺陷让每个观众都能找到自己的影子,这其实就是代入感。

  尤其是最后两集,基本就是用字幕的形式反复的问答与自我问答,这在影视作品里表达手法很少见,就像作者最后不去用故事来讲述,而是直接来表达中心思想“我是谁?”“我想干什么?”“我该怎么做?”,这完全是连成年人都需要想也不一定能够想明白的问题,一个标准的修心的问题呈现给观众。至于这个故事讲的是什么并不重要,无论是哪个世界,怎么冲突,人物之间的种种羁绊与关系都是如何如何等等等等的问题。

  任何作品的讲故事无非就是讲人活着的这几件事:亲情、友情、爱情,事业、家庭、信仰。这部剧里这些东西都比较残缺,其实这种残缺更具有现实意义(其实每个人都感觉自己也是残缺的,因为这个没有完美的存在和标准),但是每个人都感觉别人或有人是拥有的而自己却没拥有,这就是人。片中主人公也是这样来表现的,比如真嗣的逆来顺受个性,明日香的出人头地做派。每个人都有自己的理由,片中也反复用人物间对话的方式来提出问题:对吗?不对吗?是为了别人还是为了自己?作者抛给观众的很多这种能够让每个人反问自己的行为的问题,最后通过主人公表达给观众,最后真嗣在不断的自我问答中认清了自我,从而开始了自己面对的自己和他人。每个人不都该如此么?

  卡通片开讲述科幻、宗教等看似脑洞大开的东西其实都很正常,你可以虚拟一个世界,一个时间,一个神,但是到最后还是要反应到人的情感上或行为上,从这点上来说,EVA就是在表达人的行为这一点。就像每个主人公,无论你以前有过什么不幸,你都要去战斗,是为了别人,也是为了自己。这就是人活着必须要去做的,与其当成烦恼,不如珍视眼前。

  《新世纪福音战士》影评(六):关于EVA

  A.T Field 绝对领域

  也就是动画片中所谓保护使徒的强大的空间结界,可以直译为绝对不可侵犯领域。正是由于这种结界的存在才使得使徒有强大的生命力。传说中是由于使徒(angles)吃了禁果“生命之实”后才得到的完整的绝对领域。这也就是为什么只有同样具有绝对领域的Eva才有与使徒对抗的能力。然而,绝对领域的概念并不只是这么简单。 在tv版第24话中,第17使徒——自由意识——渚薰道出了绝对领域的另一层含义——心之壁。所谓心之壁薰是这样描述的:“你们把‘李林’称作绝对领域,任何人都无法侵犯神圣领域,心中的光芒,你应该知道李林是什么了吧?绝对领域指的就是任何人心里的心理屏障”这就是所谓的心之壁。其中,在漫画版的STAGE 29墓碑碇元渡对真嗣说道:人们不知道为了什么,都为了相互了解而努力。不过你记住,人与人之间是绝对无法完全理解的,人类就是这样悲哀的生物。也就是说,人的心与心之间是无法完全沟通的,孤独是人类悲哀宿命的根结。人也正是自己从上帝那里走出来,从伊甸园中走出来,自己决定自己的孤独的命运。然而,人类的意义并不简简单单而已。

  亚得拉派的心理学学者认为,人的存在感来自对自我独特性的认知,以及与他人之间的“牵绊”。这些牵绊不仅是证明我们存在与这群人中的证据,也构成我们人格上的一种本质,我们与许许多多周围人们的关系和交流方式亦属于我们独特人格的一部分,这种“牵绊”的论调在 eva中(特别是25,26话)到处可见,从小甚少与他人接触的丽缺乏这种“牵绊”乃是明显的事实,因此,她若是能继续与周遭的人们交往,产生个性与思考上的交流而逐渐建立与他人的牵绊,可能也能成为一个拥有自己个性的可爱女孩儿。不论如何,看着原本不知感情为何物的她和真嗣间逐渐增长的感情,和在生死之战中培育出来的信赖与相互关怀,可说是整个充满灰暗与死亡气息的eva中最为美丽动人的一幕,相信这一点是不会有人反对的。

  补充:关于箭猪

  赤木:真治这孩子,也许不懂主动与别人交谈,所以不能结识朋友。你有没有听过箭猪的比喻?

  葛城:箭猪?

  赤木:对一只箭猪来说,就算想将自己的温暖传给对方,但当它接近对方,身上的刺就会令对方受到伤害。也可以这样来形容人类。现在真治的心里面就好象箭猪一样,因此他变得越来越胆小。

  《新世纪福音战士》影评(七):评论资料小集

  一

  视频评论(英文):

  TV旧版和新剧场版的对比

  https://www.youtube.com/watch?v=jfM3WjyCt8s

  墙内搬运:

  http://www.bilibili.com/video/av2403766/

  *****************************************

  二

  GAINAX动画讲义第一回——上手·下手、想定线

  理解分镜构思。比如,战斗场景严格遵循上下手的原则。

  http://www.gainax.co.jp/staff-info/0001.html

  *****************************************

  三

  Extra Curricular Lesson with Hideaki Anno

  https://www.youtube.com/watch?v=eh0qbJAQhgk&list=WL&index=5

  *****************************************

  四

  10 Cool Directing Tricks In Evangelion

  https://youtu.be/LnqluniiXyk

  《新世纪福音战士》影评(八):若你产生共鸣 其实也很孤独

  EVANGELION 1995年在日本首次播放,共26话,至1997完结。并于1997年上映了两部剧场版《死与新生》与《THE END OF EVANGELION》,其中后者又包括《AIR/真心为你》。

  EVA在创作之初是一种疯狂的状态,一周一画的形式,强烈意识流手法,大量宗教、哲学意象,以圣经为蓝本。真嗣其实有庵野的样子,在王立宇宙军上的惨败使得他逃避四年,就算是后期的大红也无法抑制他内心的彷徨,所以EVA也是一部抑郁症患者对迷惘未来的自白。

  第一次看EVA,我不懂,怎么能这么压抑呢,到底在说什么,我不懂,毕竟那时候,还小啊。第二次,第三次……

  碇真嗣

  这个被戏称为世上最懦弱男主角 是个很被动的人,并且喜欢逃避 第三适格者 EVA初号机的专属驾驶员

  害羞腼腆的性格怎么都不像一个战士,但是在失败后他哭着说 “是我不好,我懦弱 怕事 没有主见 是懦夫……”

  在零号机崩溃时奋力救出绫波

  不要说自己… 不要说自己除此以外一无所有

  分别时不要说再见了这样伤感的话

  为什么哭呢

  对不起 我不知道这时候该露出什么表情才好

  我想,微笑就可以了。

  对绫波是母爱的依赖,对明日香是青春期的懵懂,对渚薰呢? 渚薰的死对他打击最大,以至于一段时间的精神崩溃,他爱的人竟然是使徒,自己亲手杀了他,这种言情小说中的情节在这里却是格外悲凉。

  绫波丽

  三无少女的鼻祖 EVA第一适格者,零号机驾驶员

  第一次登场,便是以全身包裹着绷带,穿着校服走在闷热的街道上。她是以碇唯为原型培养的人造人、拥有莉莉丝的灵魂的人类。

  沉默寡言和面无表情是她最大的特色,可越往后你就会发现,绫波并不是这样的,第一个她挑衅而又骄傲以至于被掐死,第二个因为救真嗣而自爆,她对碇司令有着难以言喻的感情,被他养大,她为了自己受伤所以留着珍贵的眼镜,死之前留下眼泪想到的却是司令的笑容。

  明日香

  第二适格者,EVA二号机的专属驾驶员

  表面开朗强势内心脆弱缺乏安全感,有多少人在明日香身上看到自己的影子?

  幼年时目睹母亲的自杀,争强好胜,只有透过对外表现她个人的优秀,才能确保心理上的平衡。

  同步率被真嗣超越后接连又收到使徒的打击,明日香一直在崩溃之中,说实话有段时间很烦她,总是吵吵闹闹,自以为是,关键时刻却总是掉链子,其实一直压制着的明日香很可怜,她以为不再哭泣就不会让人看穿自己的软弱,以致后来精神压力下的崩溃。

  “可是人不能忘记寂寞,寂寞永远跟随着人类,因为人类是一个个个体。你能忘记一切的痛苦吗?痛苦是由内心发放出来的,有痛苦才有一个实质感觉的心。”

  葛城美里

  ERV本部战术作战局第一课所属,作战部长。

  她是第二次浩劫的唯一生还者,从小恨的父亲在生命结束前把唯一的救生栓给了她,三年的失语症让重新开口的美里仿佛是想把三年间没说的全部说回来,变成了一个十分聒噪的人。

  美里对加持的感情怎么说呢?加持身上有父亲的影子就像是害怕失去,所以不敢爱。

  “我要做个好孩子,因为我没有爸爸了,必须照顾妈妈,我不能哭,不能撒娇。但是,我真的能做一个好孩子吗?我讨厌爸爸,所以我不是好孩子,讨厌,我很累了。”

  “你会不会觉得我是坏女人?”

  “她是一个难以琢磨的女子。有时候我觉得她像雾一样。”

  山稳重的山 随时间而改变的东西 

  天空蓝色的天空眼睛看不到的东西眼睛看得到的东西  

  太阳是独一无二的    

  水令人舒畅的东西   

  花相同的有很多没用的也有很多

  天空 红色 红色的天空 红的颜色

  我讨厌红色 

  流水 血 血的味道 不流血的女人 用红色的土造出来的人

  由男人和女人造出来的人

  城市是人类造出来的

  EVA 是人类造出来的   

  人是什么?

  是神创造出来的吗 还是人自己创造的自己

  我所拥有的是生命

  心 心的容器

  驾驶舱那是灵魂的宝座   

  这是谁? 这是我我是谁? 我是什么?我是什么?我是什么?我是什么?

  我是我自己这个物体就是我自己 

  这就是我的样子 眼睛看得到的我   

  可是我觉得我不是我 

  很奇怪身体快要溶化掉的感觉

  我渐渐搞不清楚了

  我的身体正在逐渐消失

  我感觉不到我的存在

  是谁?有谁在吗?

  在我前面碇同学 

  这个人我认识 葛城 少校 赤木博士 大家 同学 二号机的驾驶员 碇司令

  你是谁?你是谁?你是谁?

  11.17等更新 庵野 要是加持和香一起了 我真的就不会爱了啊啊啊

  《新世纪福音战士》影评(九):一部动画富三代

  乃们不要再黑青山大叔了好不好!

  虽然新一小兰近在咫尺远在天涯想爱不能爱

  纵使柯南翻山越岭走南闯北让岛国人民日夜不安寝

  可人家不就是挑战了牛顿批判了霍金顺带再调戏下亚里士多得么

  顶多是违背了科学倒流了时间让大家集体彼得潘么

  也不过没事cos下死神有空反抗下黑帮一年一度再拯救下世界而已吧

  看不到结局肿么了,新闻联播你看得到结局吗?

  人家青山用一部柯南赚翻天肿么了?

  一分耕耘一分收获,你只看到人家赚到手软的现在没有看到人家老年痴呆的未来!

  孰不知有人靠一部烂尾作从97年荒淫无度至如今,一部动画富三代!

  是的,原谅我的不跑题会死症,我要说的不是人见人死花见花凋可大可小的移动死神江户川柯南

  我说的是变态暴力蒙太奇又令人欲拒还迎的新世纪福音战士EVA

  以及庵野贞本这对可攻可受可娘可郎的好基友

  就像莎士比亚发烧友对莎翁的不断剖析,红学家对红楼梦的不懈肢解,EVA也培养出了这么一批无比狗腿的死忠粉,美中不足的是庵野秀明他还没死,无法成为死无对证的世界难题,不过即使活着你也甭想从他口中撬出个标点,你以为他和TC的某些著名导演一样影片没播就忧国忧民地生怕观众看不懂自己那魔幻武侠古典热血偶像言情复仇大作,索性自己披挂上阵先来个360度完全解读,恨不得观众人手一册电影背后的故事辅助观影。这么温馨感人贴心细心的事庵野痞子怎么可能做?自从TV版以那鬼才看得懂的结局收尾后,人们满怀期待进入影院期待剧场版的补完,结果等来的是鬼也看不懂的结局。而痷野却只字不提做起了副业,从碇真治养成计划到绫波丽明日香养成计划,如果有必要,他恨不得把自己也养成一下。凭借着游戏和周边他赚的是盆满钵满,至于人类补完使徒之迷,就让死忠粉们自己去苦心孤诣地破解世界难题吧!

  及至今日一次次重制一次次精装,同人更是铺天盖地,EVA的吸金效应仍不减当年。比起穷得”举家食粥酒常佘”却养活红学一大家的曹雪芹,庵野秀明划时代地做到了不仅造福了他人也养活了自己,携手奔向共同富裕。

  我是一个实诚的人,我肤浅地略过了晦涩难懂的各种谜题,完全把他当成了一部集百合耽美多角关系于一体的言情片。想当年混迹各大论坛无非是看红蓝两党的针锋相对,仅凭绫波丽和明日香就可以撑起一个丰满的掐架贴呀,再加上毛丽兰和灰原哀,不破尚和敦贺莲,盖作迪拜塔也不再是梦。(要不我把他们都拉来,挽救我这苟延残喘的人气)

  向上吧,骚年

  再说一说它的姊妹篇荡气回肠的主旋律大作新世纪天鹰战士。

  讲的是中二症少年碇小治在党的感召下被选中为国际航母天鹰号的驾驶员,这可是六十亿里挑三的殊荣啊,他毅然决然肩负重任,结束了碌碌无为的生活,摆脱了庸俗的低级趣味。与共青团员凌小丽和明小香一起奔赴战场对抗天外来客保卫地球家园

  他们是祖国的未来

  是含疱待放的花朵

  是早上八九点钟的太阳

  向上吧,少年!(主题曲响起,让我们一起回忆那热血沸腾的时代吧:

  美丽的天使在远方召唤你

  勇敢的少年啊 快去创造奇迹

  迎面吹来和煦的风

  轻轻的叩击着我的心灵

  你的脸上露着微笑

  偷偷的凝视着我

  你正义地面对一切

  这一切都看在我的 眼里

  我 知道你无所畏惧

  我知道你 无比坚毅

  总有一天 你会发现你的力量强大无比

  总有一天 你会发现 你可以创造奇迹

  美丽的天使在远方召唤你 为了明天 少年快去努力

  理想遨游在蓝色的天空 拥抱明天 唤出青春洋溢

  为了明天 请你不要再犹豫

  勇敢的少年啊 快去创造奇迹 )

  温馨提示:各位亲吐的时候千万小心电脑

  在业余时间,小治同学还不忘团结战友,他主动关心疾病缠身家庭困难的小丽童鞋,帮助她治好了面瘫,令她展露笑颜

  甚至因为他光辉的人格魅力,让敌方间谍诸小薰同志也弃暗投明,投入党的怀抱

  是的怀抱,真的投怀送抱了。。。

  此剧一出,反响空前,迅速席卷全国各大卫视6点档,其主题曲更是响彻街头巷尾,袅袅余音,经久不衰,上至老翁下至孩提,交口传唱,红极一吋,并光荣入选为”我最喜爱的十大减肥金曲”

  可好景不长,第二年使销声匿迹,没有成为像换猪格格,一起去看硫酸雨之类脍炙人口的经典之作。

  据我不负责推测,八成是整风小组发现了严重的思想政治问题-----绫小丽和明小香童鞋竟然染发,而且还是十分肥猪流的蓝色红色,这是严重的作风问题,影响极其严劣,鉴于技术问题,我们可以把果体屏蔽,把接吻变成K歌,把船戏改成研讨会,可改变发色的技术难关实在难以突破,不得以只好放弃。

  天鹰战士的退出最悲伤的莫过于主题曲演唱者,人家那嘹亮的歌喉还没红透全球呢

  《新世纪福音战士》影评(十):EVA告诉了我什么

  EVA讨论的核心问题很简单,如果放开一切物质条件的限制去思考,作为人,它的最好存在形式是什么?这个问题分解开来就是,人在精神(智慧)或身体技能水平上能达到的最好状态是什么?以及,人作为一种社会化的物种,要如何避免社会化带来的伤害?

  EVA中将第一个问题作了简单化的神话处理,借用犹太教的传说(这里是我自己的理解,要是有不对请大家批评指正)。人类作为第十八使徒,与前十七个使徒不同的是,在生命之果与智慧之果中选择了后者。诚然,人类拥有了无上的智慧,能凭“一己之力”对抗前十五个使徒(我应该没有数错吧?)的攻击,但是却只能以死亡与新生的轮回进行自我的传承。所以人类回归莉莉丝后,将生命之果与智慧之果融合,就贪心地拥有了生命几乎能想象到的最完美。

  第二个问题是EVA的重点,甚至在动画版的第25、26整整两集里以极其意识流的形式表现了“人类补完计划”的核心与过程。在EVA的世界里,来袭的使徒之所以强大是因为拥有绝对力场(AT力场)。对于绝对力场,EVA是这样描述的“将自身与其他自我和客观世界分割开的一面墙”,又叫做心之壁垒。这就是EVA世界里矛盾的地方之一,人因为孤独与寂寞而痛苦,却又变得无比强大。对于AT力场,只有相同强大的AT力场才可以中和。这就是人类补完计划的着手点所在,利用亚当、莉莉丝等造成第三次冲击,利用冲击的AT力场打破所有人类的心之壁垒,人类的肉身消灭,灵魂融入莉莉丝,在无我的世界里获得。。。我觉得并不敢轻易用平静这样此俗世的词去形容那个世界的样子,但大概就是那样一种没有孤独、寂寞等痛苦的状态。

  看EVA让我如此感动的理由之一,就是对这个问题的思考,是让我想了很久的问题。

  先说第二个,梭罗在瓦尔登湖里曾经描绘过一副美好的独立生活场景,令众人倾羡不已。遗憾的是,就我而言,我已然知道我所钟爱的食物、书籍、电影、游戏都离不开他人的提供,因此我不可能去过梭罗的生活。所以从庄子的一句话里,找到了些许的解决答案:大仁无爱。说的就是过分沉溺于一件事,就会不由自主讨厌与之相对的一面。因此即使我钟爱食物、书籍、电影、游戏,我会尽量避免“最喜欢”三个字,做到即使离不开这些,但至少并不将需求集中于一个点上。如果依照马斯洛的需求理论,我可以安慰地告诉自己,我只是在浅层的需求上,对社会化有着极强的依赖。那么回归到EVA里讨论的,对人与人之间的羁绊,要如何处理呢?

  这是困扰了我很久的问题,因为人与人之间的关系看起来相似,实则我与任何一个人之间建立的关系都是其他任意一段关系所无法取代的。也就是从那个时候,我开始读佛经,开始接受其中一些“空”与“无我”的思想。佛的意思,以我现今的粗浅理解,就是人世间的循环既然喜忧各参,终究是伤别离,那么脱离苦海之道只有跳出这个循环。但跳出这个循环后的得道之人似乎是不能向尚在其中受苦之人言说另一番世界是如何景色,而还在循环之中的人也不能参悟别处的风貌,这里的不可知倒像是人择理论里的内容了。诚然,当人与人之间的关系成为淡如水的君子之交,伤别离的成分要少了很多,但是好像信任也开始渐渐缺失。就像是EVA里,绝对领域够强大的人,心灵好像反倒是缺失的。

  再看第一个,如果抛开EVA的宗教背景去思考这个问题,那么限制又会少很多。从生物学角度而言,人体机能的发展,比如寿命的增长,已经快到达临界。至于其他方面,我曾开过一个玩笑,说像我妈妈这样能穿着高跟鞋爬山的女性,才是现代成功进化的,我是属于退步的失败产物。我想表达的是,人体机能可能还会出现其他功能性的进化,但是这种进化是相对而言的,是面对环境的适应,并不存在一个固定的方向。但是人在精神上的潜力,我相信是无限的。一年前我开始读尼采,说到尼采不得不提一句国人实在对他了解不足,有太多误解,如果想简单读的话,推荐周国平写的一本:尼采,在世纪的转折点,这也是我的入门读物。我当时读完以后,写了这样一段书评:“上帝已死,宣告着超人出世的自我,不是自大,恰恰是踽踽独行这世间最高傲的挣扎——打破以前所有的思想的枷锁,重塑一个不需要依靠任何的自我”。随后,又在微博上发了一条看起来很玄乎,但是却是的的确确表达了心情的一段话“读老庄的时候,觉得飘飘欲仙却依旧困惑,后来读佛经,似有所悟却引发更多的不解,直到开始读尼采,才觉得脱胎换骨,人生从此有了意义”。我觉得尼采比其他的宗教内容更吸引我的地方是,他将人类追求的蜕变看成是一个量变的过程,而不去宣扬如何脱离轮回苦海,有怎样一个我们不知道的世界如此美好。作为人,能做的只有更好,更好,更好。他的一句话一直很鼓励我“能自己完成的绝不假手他人”。这种对人生态度至高的肯定与积极推崇真的是于我这样常常有踽踽独行于世之感的人莫大安慰与动力。

  后记:好久不写东西了,觉得文章写下来,自己对EVA里很多线索的理解又找出了一些头绪,果然笔杆子和脑子都是越动才越勤的。带着这些理解,似乎可以将剧场版再看一遍把以前想不明白的地方再想一想了。

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