《三十二》好看吗？经典影评10篇
《三十二》是一部由郭柯执导，韦绍兰 / 罗善学主演的一部纪录片类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
慰安妇这个话题是现在人们众所周知却又闭口不谈的话题，近些年才开始关注起来。相对于韩国的《鬼乡》这部电影的手法显得格外温柔，没有暴力的手法，只有老人与儿子的讲述。收尾相应的那首婆婆最喜欢的歌谣，触动人心！儿子罗善学因为己是混血而毁了一辈子，从小收到同龄人的指指点点，长大后却又因为自己的身份娶不到自己的老婆，格外敌对这个世界，与婆婆呈现对比，婆婆喜欢这个世界的红红火火，她说吃着野东西还能活下去看这个世界，真好！她笑了，很开心。
她对世界温柔以待，而世界却对她恶语相加！
截止到现在在世的慰安妇只有二十二位，她们一天天的老去，真相也就会一天天模糊。
《三十二》影评(二)：无声胜有声
影片没有多余的情绪愤慨的旁白，仅用片尾一串数字就足以说明一切。
有多少人曾被遗忘在时代交叠的缝隙里，还剩多少人来得及被我们记起。
一辈子可能很多记忆的模糊了，可是童年时唱的那首歌即便现在风烛残年也还是能完整的唱完，也许那是这辈子最快乐的回忆。
“天上落雨路又滑，自己跌倒自己爬，自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干，这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看”
经历过那样可怕的回忆，走过暗无天日的苦痛，却还能笑着说“这世界真好”。
没有预想中捶胸顿足的大声控诉，没有流淌不止的眼泪，老奶奶说了一段最苦的过往，回想了一个最美好的记忆，“这世界真好。”听着真的很心痛。
也许这正是无声胜有声的力量。
#纪录片三十二# 因为最近很火的二十二看了三十二。这是一部好片子。慰安妇这个题材取得很好，也很险。慰安妇，印象中这个词好像没怎么出现在历史教科书上，就好像少女脸上的青春痘吧，觉得碍眼，不愿意提及，等渐渐淡化消失的时候可能就再不会有人记得。谢谢剧组和专家的努力让韦绍兰老人能在镜头前重新提及这段往事。这部片子最让我喜欢的是它的表现手法：主人公自述加现实演绎相交叉。片中没有一句旁白，完全靠主人公的讲述，很原始，很苍白。没有揣测，没有刻意的煽情，没有冲突和矛盾，没有高潮，没有声嘶力竭的控诉，可是唯有这样才能让观众最真实的了解到慰安妇她们经历了什么，战后她们过着什么样的生活。她们的感受不能是旁白揣测出来的，我在看这部片子之前以为她会谴责日本，会拷问历史，然而没有，有的是吃野菜吃野果也要活着的坚强；看片子之前我把她们当做战争的受害者来同情，看完以后才知道自己是多么狭隘，对生存的渴望，生命的坚强产生了敬佩。不引导老人哭诉，不引导观众落泪，不为了煽情而煽情，剧组只是慢慢打开老人的心结，慢慢陈述这段说出来会好受一点却不知向何人倾诉的遭遇；给了观众43分钟静静聆听的时间。这是一部很好的纪录片，你只需要安静的听它讲。
《三十二》影评(四)：《三十二》：我来听你慢慢说
她们生活在偏僻的村庄，她们生活在不为人知的角落。这段往事，别人不知道，她们自己更想去忘记。然而这痛彻心扉的凌辱要怎样才能忘却？她们不是渐渐淡出我们的视线，在人们的关注中，她们从未真正的存在。她们，被叫做慰安，但是，又有谁来安慰她们？
（一）初遇：
选择恐惧症的我本来都已经选好了奥斯卡获奖作品中的一部来写这篇影评，却意外地看见了朋友推荐这部纪录片——《三十二》。鬼使神差的，放弃了之前好几个小时的选择，直接搜索开始看了起来。就这样，与一部好片相遇。
（二）影片《三十二》简介：
这是一部讲述慰安妇现实生活的纪录片。《三十二》试图走进慰安妇的内心世界，通过一位主人公的亲身讲述，来聆听她的倾诉。整部纪录片只有两位主角：92岁的老人韦绍兰（曾被抓去做慰安妇）和他中日混血的儿子。没有跌宕的剧情、没有炫酷的特技，影片只是通过两位主人公，给观众娓娓道来一段真实的故事。没有侧重当年的苦难、没有描写中日的关系，老人只是略带平静地给我们讲述着发生了什么。就像片中的大山一样，沉静、稳健。“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看。”影片的最后，老人对于“为什么活着”的口述点亮了这部影片、震撼了观众，也使得影片有了一个哀而不伤的结尾。
本片的导演郭柯，网络上并无太多的介绍，能了解到的是他1998年毕业于香港“巨采”影视艺员培训班， 1998-2013年参与拍摄电影、电视剧40余部。为了使得影片更加真实，《三十二》还邀请到了中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良作为本片的顾问。摄影选择了《十二公民》的摄影师蔡涛，并邀请《教父3》的制片人LucasOliver-Frost担任本片制片。可以说，《三十二》有着世界水平的精良制作团队。
2012年6月，导演郭柯偶然在微博里看到了一篇“中国慰安妇生下一个日本孩子”的故事。郭柯被老人的故事所触动，于是通过朋友介绍，联系到了“中国慰安妇问题研究中心”主任苏智良教授。在教授的大力支持和帮助下，郭柯很快找到了住在广西偏远农村的韦绍兰。
初次见到老人，郭柯顿时倍感同情。在接下来的半年时间，他三次前往广西照顾老人生活，陪她吃饭、唠家常。渐渐的，郭柯发现自己最初对老人怀有的那颗“同情心”却是一种狭隘的感情。韦绍兰虽然在战争期间受尽了折磨，战后也无法逃离贫穷与唾弃，九十多岁了还忍着病痛洗衣、种菜、喂鸡，但在看似苦海无涯的生活中，她却能够笑唱山歌、感恩社会，“只愁命短不愁穷”。
韦绍兰顽强的生命意志深深的感动了郭柯，他下定决心，一定要把韦绍兰的故事拍摄下来，将这位老人身上强大的精神力量带给观众，同时也让这段历史故事世代保留。
在制片人陈伟雄的全力支持下，2012年12月，影片顺利开拍。由于当时全国仅剩32位“慰安妇”幸存者，故将片名取为《三十二》。
《三十二》，从名字来讲，就饱含寓意。中国被日本强占的慰安妇有200000多人，但是截止到2012年，却只有32人健在。影片的最后，黑色背景下白色的数字，从200000骤降到32的过程令人触目惊心。如果再不关注她们，时光飞逝，她们将在角落中，走向生命的尽头。
本片采取了主人公叙述与现实场景空镜相交叉的手法，整部影片，我们也没有听到旁白的声音。所有的讲述都由主人公完成。带着浓浓的口音的叙述，需要借助字幕才能明白要表达的是什么，但是这原始的状态，更加吸引人去了解这个故事，也更加体现了纪录片的真实。
在拍摄过程中，导演和制片产生了分歧。制片希望增加更多的矛盾和冲突，而导演却想还原最真实的状态。故事苍白、讲述苍白、表现手法苍白，需要有很大的耐心才能看完这部纪录片，但是唯有用这样质朴的手法，才能还原那段真实。
“自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。”这句话，整个影片中重复了三遍。第一遍是00：32，刚刚开篇便是主人公韦绍兰的自述，她说：“自己忧愁自己解，一点都没错。”之后从00：50—1：20，平静的湖水的画面，镜头渐渐上升，照到周围的山，旁白在读诗，从后来的故事中我们可以知道，这是一首山歌的歌词：“自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干”。而在影片的最后，老人谈及为什么活着时，竟用颤抖的声音唱出了这首少女时代学到的山歌。“这世界真好”，这是结尾处老人给出的答案。经历了这么多不能想象的苦难，却依然能说出这句话，顿时让人感到生命顽强的力量。没有哭号、没有幽怨、没有控诉、没有对这段历史的怨恨，这使得这部纪录片不停留在对历史的拷问，亦没有停留在对慰安妇的同情和怜悯，它已经超越了对战争残酷的问责，上升到了生命的光辉。真正强大的人，在经历了磨难后，依然能看到这个世界的美好。从这一句话中，我们能够感受到无声的力量，再多的仇恨与困难，也抵不过对生活的渴望。看到了韦绍兰老人，才知道自己之前的同情真是狭隘的。
从节奏来看，整部影片的节奏非常慢。就好像是一个安静的聆听者，在静静聆听老人讲述自己的内心想法。倾听而不干预，是这部影片最闪光的地方。人老了，说话也慢，生活在偏僻的乡村，又有这么“不光彩”的历史。想必这一生，她也没有什么机会将这些憋在肚子里一辈子的话说出来给别人听。而这部纪录片，就静静地聆听着、等待着，好像蜷伏在妈妈腿边的孩子，听她讲述内心的痛苦。而她的儿子却没有这样的机会——自从知道了自己的身世，儿子罗善学便与妈妈产生了隔阂。不评论、不介入、不引导、不插手，聆听的姿态不仅给了讲述者足够的时间让她调整自己的情感，也将最真实的景象还原给了观众。慢节奏，不仅使观众可以静下心来，了解这段历史，也能让韦绍兰慢慢地将想法讲述。放慢一点，多好。
片中大量运用了特写：对老人面部的特写，对锅碗瓢盆的特写，对儿子吃饭的特写……每一个特写都给观众带来了不一样的震撼。片中的画面也非常注重美感，以蓝色为主旋律色，亦是营造了舒缓的氛围，让浮躁的心沉下来。最喜欢的镜头是开场第一个镜头和结尾最后一个镜头。都是同一副场景：一片漆黑寂静中，尘埃飘落，足足32秒。开篇，配以沉静的音乐，隐喻着这段真是却“随风飘落”的故事即将展开，让人心安静下来，准备从现实中脱离，走进影片中的时代。结尾是相同的镜头，还是飘落的尘埃。听完了整个故事，心情肯定和之前截然不同，哀而不伤。尘埃飘落，这段历史被我们捡起，她们也得到了关注。然而并不像我们所想象中的狭隘的哀怨，去痛斥命运的不公、生活的艰苦，反而在她们的身上，我们看到了对生命的赞美和渴望。没上过学的韦绍兰，不会像诗人一样去歌颂“热爱生命”，质朴的山歌加上一句发自内心的“这世界真好”比上百句诗更有震撼力。这时再看见寂静中的尘埃，我们似乎也接收到了来自她们的力量，仿佛看见了黑暗尽头的曙光，那是来自生命的光辉。
这部《三十二》于2012年到2013年制作完成，并于2014年展映，获得了第三届凤凰纪录片大奖最佳短片等多项荣誉。然而相比于这些奖励，最珍贵的在于它引发了每个人对于自己现实命运的思考。历经磨难之后的释然，满面皱纹遮盖之下绽放的欢笑，世间还有比这更美的画面吗？
慰安妇题材的纪录片，《三十二》并不是第一个。然而这部纪录片最打动我的，就是“等”，等待着讲述者一点点把故事讲完，等待着她慢慢诉说平时没有机会说的话，等待着她告诉观众生活还是美好的，等待着她用自己的乐观感染屏幕那方的你。
哀而不伤，静心聆听，不扣问历史，缓缓展示生命平静而有力的光芒。很庆幸在选择的一瞬间，我邂逅了这么一部震撼人心的影片。
“我来听你慢慢说。”
这也是纪录片应有的姿态。
《三十二》影评(五)：历史之痛
不知道那段历史留给老人的是什么。满是皱纹的脸，佝偻的身子，一步一步，从最痛苦的岁月一直走到暮年。这一路上，好像没有多少人能记起她们，在乎她们。她们一直是一个人，背影、历史消失在快节奏的生活里。
问这段历史给她们的是什么······是每次讲起当时，依旧哽咽，依旧泪儿纵横。老人跨越了一个世纪，依旧是一个人，一人做饭，一人挑水，一人领补贴······人群来往中，一直是那个驼背的老人。
那个曾经十三四岁的女娃娃在围绕着放牛老者学唱歌谣时，哪会料到日后的不幸。奶奶在整个纪录片中，最开心的时刻便是回忆自己十三四岁学唱歌时，虽已年老，仍会唱起曾经的歌谣。奶奶会一直这样开心的。
最后，泪腺决堤，看着奶奶笑得那么开心，真是觉得历史太残忍，时间也很残忍。看完本片，向曾经的战士们致敬！你们的坚强正是今日中国的骄傲！
《三十二》影评(六)：我只想說說韋紹蘭阿婆帶給我的真切感受
昨晚看完《二十二》 回來翻看《三十二》 全篇45min 從韋紹蘭阿婆開始出現在畫面開始 眼淚已經自然而流 一個佝僂嬌小的身子骨 顫顫巍巍地前往鎮政府領取她的低保補助金…… 四周暗黑的破舊土房子裏 在她的家 面對劇組 娓娓訴說那些塵封的記憶 她哭了 我感覺心悶 她笑了 我感覺心痛 ……
韋紹蘭阿婆 92歲 還自己做飯、洗衣、挑水、種菜……慢條斯理地重複著每天的生活 在那些我們不曾知道她的日子裏 她從絕望尋死到飽經滄桑到活不夠 …… 看著她的日常生活 我慚愧…… 在我二十幾歲的這段日子裏 我竟然有活夠了的想法 每天帶著死魚眼繃著臭臉擠不出一絲笑意 直到看著耄耋之年的韋紹蘭阿婆 我才真真正正感覺到原來世界真的很大很大 裏面有很多很多人 有著很多很多故事 而我自己……唉……慚愧……
阿婆說 這世界紅紅火火 吃野東西也要留出這命看…… 阿婆說 自己憂愁自己解 自己流淚自抹汗…… 阿婆的苦難自己扛著 對著這世界 她仍抱著滿滿的熱情 ………因不忘阿婆的笑臉 忍不住想瞭解更多阿婆的信息……又看了郭導後來拍的小片：那是春節前夕 他們四人到廣西看望阿婆 進屋給了阿婆500元零花錢 阿婆開玩笑説你知道我荷包空了呀 然後又像小孩一樣笑了……原來這之後還有件溫情的小事：當晚 郭導與阿婆道別 阿婆叫他坐到床邊 給了他四個紅包說春節快到了回家給媽媽買點糖果 詫異的郭導（我想這時候的郭導內心是五味雜陳的）拆開紅包 每個包裡都是一百 …… 這個事情很觸動我 像极了我和我外婆（外婆帶大我 所以當我剛開始掙錢 我就盡自己最大的限度給錢她花 每年春節假期結束臨行前 外婆會再給我大額的出門紅包）……
韋紹蘭阿婆 謝謝你……你的笑臉 我會刻在心裡……願您長壽安康～
《三十二》影评(七)：这世界真好，对她们却太残忍
这世界真好，吃野菜也要得留条命下来看看。
苦难带来的经历无可修复，她们努力往前看。
那场战争带给我们的痛，远不止这些。
我们鲁西北曾经因为日本毒气实验死了二三十万人 。
日军围城牺牲了一大批热血军民，包括二战期间牺牲的军衔最高军官，张自忠将军，前阵子央视上映的铁血将军范筑先
影视作品终究难以还原，纪录片却是最真实的记录。
工作原因，曾经跟一个九十多岁、曾经在沈阳给日本人当过劳工的老人聊，他说劳工一旦生病马上送走，一点小病的人再也没出来，后来知道是做了毒气实验。两年多了，不知道人还在不在了。
老人当时的语气很平静，对如今的生活很满足，四世同堂，红光满面。幸福生活早就把那段劳工生涯渐渐冲淡忘了吧。
希望可以记录这些老人经历过的故事。
《三十二》影评(八)：这世界这么好，慢慢来。
她是母亲，他是儿子。她是慰安妇，他是日本人。她心怀善念大慈大悲，他一生卑微无可奈何。
一开始就喜欢上这位阿婆，小小的脸上满是皱纹，笑起来眼睛弯弯的很是可亲。
讲到身上只有一百块，阿婆就说吃白菜最便宜，钱多就多用点，少就少用点，然后满足地笑了。带着女儿的她被日本人强奸，悄悄逃跑回到家，讲到这里她的眼里是大风大浪过后的波澜不惊。后来又讲到自己过了一辈子苦日子，她说完没人比她更苦了，就伤心地哭起来。也许92岁的她早在无数个孤寂冷清的夜里参透了活着的真谛。人生就是如此而已。
一张老旧木桌，靠墙处放着一瓶水壶，水壶的红色已经慢慢褪去，壶盖斜搭在上面。旁边是个大雪碧瓶，空空的，满是灰尘。阿婆坐在木桌前，桌上有一碗饭，腾腾热气一直上冒到半空中才消失。她的背很驼，拿筷子的双手很是笨拙，镜头在慢慢推进，推进，最后她别过头去，轻轻咳嗽起来。也不知道为什么，对这个场景印象那么深刻。
阿婆蹲在河边洗衣服，水应该不干净，我想，她慢慢把衣服浸湿，认真抹上洗衣粉，轻轻搓洗，污渍在水里漾开。阿婆去集市买水瓢，拿了三个在手上，比较再三，选了自己最喜欢的一个。原来不管生活怎样对你，你都有能力把生活过地认认真真仔仔细细。
讲到自己十三四岁唱山歌的故事，她开心的像个孩子，眉眼间尽是笑意。
故事的结尾是数字，从白到红，从快到慢，200000，100000…40，39，38…，最后定格在32，两个字符弯弯的，鲜血一样刺眼，黑色背景里有星光点点，忽明忽暗…
新的纪录片已经是二十二了。数字的尽头是零，她们最后都会消失，片里的故事也可能都会被遗忘。还好，历史在那里，它告诉我们不要仇恨过去，已经太多人为此付出代价，它警醒我们，不要忘记，不要忘记那些为此战斗过的人们，不要忘记那些战士的背后，有一群女人，柔弱又坚毅的女人，她们个子小小的，灵魂却无比伟岸。
最后，她叫韦绍兰，他叫罗善学。
《三十二》影评(九)：天上落雨路又滑，自己跌倒自己爬。自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。
和妈妈看完《二十二》走出影院的时候，妈妈说了一句，无声的语言更让人震撼啊。我表示赞同，那些没说出口的话才是字字诛心。但回到家后看完《三十二》却觉得，对于我们未经历硝烟战火的这一代，必须要有人亲口一字一句地讲述给我们听，那个时候的中国究竟是什么样子。在现在还有手撕鬼子裆藏炸弹的艺术加工洪流里，我们对此是嗤之以鼻，但下一代呢？下下一代呢？没见过猪跑更没吃过猪肉。恐怕，难辨是非。
《三十二》是在B站看的，破天荒地开了弹幕，在人声鼎沸里听老奶奶柔和缓缓的话语。最常见的词除了心疼便是讨厌战争，是，谁不渴望和平。没人想打仗，只要开战必有伤亡。尤其是独生子女逐渐肩负工作重任的今天与明天，父母舍得吗，孩子又忍心吗？可是，这个世界不是你觉得看着和平友好相安无事便可安然处之，二战结束不至百年，中国周边窜动势力风起云涌，美国明里暗里戳软肋搞制衡的手段接踵而至。我所尊重的一名老教授那深陷的眼窝让人过目不忘，他太忧心我们这支钢铁之师了，行将退休，但每堂课依旧嗓门洪亮如钟，字字铿锵有力。可不知怎的，这典型的强硬鹰派却让我想起这孱弱老奶奶嘴角的笑意。有着绵延深长的无力感，却依旧坚守着自己的一份希望与乐观。然既然是中国人，既然无法与这个国家、这个民族、这块土地上的亲人完全划清界限，那能战方能止战这句话，我确信无疑。大家被老奶奶所感动不只是因为她是经历这份特殊苦难为数不多的幸存者之一，更是她那一句：“这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看。”背后的精神力量让每个人，让可能没那么强烈战争体会的每个人，却真真切切地有了一种心灵共鸣。
中国努力了那么久，中国女人努力了那么久，争取的不能只有每个个体的现世安好，而是试着让我们这个国家至少不要因为自己而变得分崩糟糕。
天上落雨路又滑，自己跌倒自己爬。自己忧愁自己解，自流眼泪自抹干。
这世界真好，吃野东西都要留出这条命来看。
想起了薛岳曾评价蒋介石的一句话：“孙中山先生打天下是从里往外画圈，越画越大；而蒋先生打天下则是从外往里画圈，越画越小。”是争个人的你死我活还是国家的复兴重生，差距便在于此。
《三十二》影评(十)：《三十二》
这段记忆是无法抹去的 但是我看到了老人的态度 我喜欢她 我尊敬她 这是一个老人对生的最美的感悟！
日出头来点点红 照进妹房米海空 米海越空越好耍 只愁命短不愁穷 一条江水去悠悠 一朵莲花水面浮 何时有心把花起 你无心无意看花浮 门口大田四四方 半边罗豆半边秧 秧儿得插花生得扯 我长年丢弃哪一厢 出门人笑我也笑 回家人笑我忧愁 人进大门呵呵笑 我进大门眼泪流 你讲你难我没信 我讲我难才是真 你难你有平屋住 我难住在苦瓜棚 天上落雨路又滑 自己跌倒自己爬 自己忧愁自己解 自流眼泪自抹干
这世界真好
吃野东西也要留出命来看