《大佛普拉斯》影评10篇
《大佛普拉斯》是一部由黄信尧执导，陈竹昇 / 庄益增 / 戴立忍主演的一部剧情 / 喜剧类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《大佛普拉斯》影评(一)：有困難呢
收破爛的肚財在海邊廢舊工廠裡遇見了失意的中年男子，肥胖油膩面無表情。二人對視誰也沒有說一句話。旁白伴著電吉他的配樂道著：“這個人大概是沒想到，他此生見到的最後一個人，竟然會是一個撿垃圾的人。”在要跨出門的最後，肚財還是回頭，問了一個無用的問題：「兄弟，有困難嗎？」“當然有困難了，可是人人都有困難，已經自身難保，又如何顧及別人的困難呢？”旁白無情地宣告。
我抿了抿眼角，心底苦澀不得了。放在一年前，我或許有力氣站起身來，插著腰取笑這般裝模作樣的喪氣話；而也僅僅就在一年後，我癱瘓在電影面前啞口無言。電燈熄滅，泥牛入海，人人都躲在自身的宇宙，人人都隱身于自己的黑洞裡，而兩個黑洞的碰撞，從來沒有承諾過任何光明與出口。大佛既要普渡眾生，換言之眾生皆苦，無人在總體之外，無人不是在渡河之中。
《大佛普拉斯》影评(二)：豆瓣评分8.5，如此隐喻怪不得能够荣获金马奖
在第54届台北金马影展上，有一部电影令壹姐印象深刻，其凭借荒诞不羁、引人发笑的黑色幽默，在金马影展上大获全胜。取得了最佳改编剧本奖、最佳新导演奖、最佳摄影奖、最佳原创配乐奖，以及最佳原创歌曲奖等多项奖项。
这部电影叫做《大佛普拉斯》，在豆瓣网友的心目中也有着超优质的口碑，评分已经飙到了8.5。
有人说它是一部“很棒的政治隐喻片，社会阶级分化，贫富差距，宗教正经的金玉其外败絮其中，讽刺的超级到位”；有人说它“笑点多，剧情6，配以黑白交织的画面，妙趣横生”。
但在壹姐眼中，看这么荒诞的喜剧片，竟然会让人心生寒凉之感。
壹姐一定会回答说，有钱人可以玩弄他人，而穷人只能被他人玩弄。
不是壹姐悲观，而是社会的现实大抵如此。就如同电影《大佛普拉斯》中的台词所说，人家有钱人出来社会走跳，是三分靠作弊，七分靠后壁（背景），可你后壁有什么？
片中的几个社会底层人士后壁什么都没有，捡垃圾的肚财，做警卫的菜埔，以及流浪汉释迦，虽然都活在美好的和谐社会，但他们的脸上却明显的“刻画”着穷人的标志。
他们穷，不仅是人穷，而且志也穷。
本就生活在社会的底层了，结果，肚财此人还欺软怕硬，在老板面前一副低声下气的唯诺模样，在菜埔面前，却总是颐指气使，呼天喝地。
而菜埔呢，性格温吞，没有大志，在我们眼中，就是一个活脱脱的“老实人”。
但穷人，也有穷人的“娱乐活动”，在肚财眼中，他无法像自己老板黄启文那样把妹、烧钱、乐趣横生，但他却可以指示菜埔去偷取他人的行车记录仪来观摩。不得不说，那行车记录仪中的香艳场景，确实不比爱情动作片里的差。
而有钱人诸如黄启文老板之流，表面上光鲜亮丽，实际上私生活混乱不堪。在他眼中，有钱，就能玩弄感情，有钱，就能操控他人，有钱，就能逃脱法律的制裁。
不仅如此，有钱，似乎还能够心安理得的不怕鬼敲门——刚刚做完亏心事，就能够立刻对着大佛说出“阿弥陀佛”。
仅仅一句“阿弥陀佛”，壹姐便看出了这部电影的戏谑、荒诞和夸张。但善恶有报，因果循环，喜欢玩弄别人的人，也终有一日会被他人玩弄，喜欢操纵别人的人，也终有一日会沦为他人手中的玩物。
电影《大佛普拉斯》极尽“玩闹”之能事，用一种荒谬、浮夸的方式，向我们展示了一段段暗黑大戏。
“看到这尊佛，佛光普照，人的心自然而然就安定下来了”，可是，人心的安定，真的可能是因为一尊佛，一个物件吗？
壹姐想，未必吧！
人心的安定，源自于我们的内心。
而电影《大佛普拉斯》之所以能够成为豆瓣网友们口中的佳作，在壹姐看来，除却跟其荒谬的剧情相关外，还与其描绘出了在世为人的无奈感不无关系。看这部电影，看的除却是个乐子外，更多的，我们看到的还有伤悲和荒凉。
就如同，影片中有钱人的世界是彩色的，而穷人的世界却只能是黑白的一样，我们生而为人，真的是有太多的无奈呀！
《大佛普拉斯》影评(三)：朋友讲感情，社会讲行情
1 听过一句台词：“他们没办法去想生命的维度，光是生活里的问题就解决不完了。”意思是，连生活都搞不定的人是没闲工夫去想宇宙啊生命啊之类的大问题。 但转念一想，有钱人不见得吃饱没事就会立马跑去研究引力波这样的高级命题，更多时候，用钱砸出来的女人、豪车才是头等大事。 这样看来，每个人的人生都是俗套的：无非是为了欲望在拼死拼活，只不过那欲望有大小之分。就算是再高级的人生，最后也是落土八分命，一天吃三餐。 2 台片《大佛普拉斯》就是在说这样的人生，没人爱讲爱管的事，它照单全收，上面提到的那句台词，恰好也来自此片。 原本只是打算用来打发时间，没想到，它竟成了我心中的年度最佳（即使2017还没过完）。 在这部片里，有一条波涛汹涌的食物链：有钱人是可以开着好车在圣诞灯下玩弄感情，穷人是看偷情录像让自己爽一把，一个是彩色，一个是黑白，但不知为何，总让人想发出“好悲哀啊”“好惨啊”这样的感慨。 不是因为不够梦幻，《大佛普拉斯》里，边缘人都能把日子过得很可爱，而正是这样的落差，才让人看了不甘心，不忍心，以至于十分难受。 捡回收的肚财，送葬队鼓手兼警卫的菜埔，无业游民释迦，构成三足鼎立的loser光谱。这三个人各有各的意思。 肚财这个人缺点一堆，最明显的就是欺软怕硬。在老板面前，讨生活嘛，因此老是一副低声下气的姿态，但一到菜埔面前，底气就大了，看哪不爽总要“干”几句，刷一下存在感。想要偷看老板的隐私，就指使菜埔去偷行车记录仪。爆粗口，控制弱者(逆来顺受的菜埔）是他获得主权的方式，但你根本讨厌不起来啊。 捡回收，飙脏话，窥探别人，都不是肚财生活的全部啊。他还特别热衷夹娃娃，这个快奔四的男人这样解释自己的嗜好：因为夹娃娃很疗愈啊。可爱即正义，单单这一点，就被他打败了。 菜埔呢，从一而终的脾气温吞，家里还有个年岁已高的老母。菜埔穷是穷，但永远惦记自己的老母，开着摩托载打吊瓶的老母上公路的镜头一出来，害我眼泪噼里啪啦往下掉。人生是很苦，但怎么可以苦成这样？下雨天，菜埔家里的脸盆都不够去堵漏洞，只好趁太阳出来，拿了张议员选举的海报当挡雨棚。 还有释迦，这个流浪汉浪漫到不行。首先进入方式就与众不同：某天闯入这个小村庄，没有来由，也没铺垫，据说是杀了人才逃亡此地，总之身份成谜。每天唯一做的事就是四处游荡，但怎么逛，认识到也只有肚财这个朋友。然后心情不好，遇事不顺就跑到自己的海边别墅，所谓的别墅，就是一间面向大海的小屋加一张渔网作成的吊床。 你见过这么酷的流浪汉吗？反正我是没见过。 而黄启文则是跳脱出该光谱的成功人士。他控制惯了人，自然连情感也不放过。私生活混乱的黄老板，整部片一直在把妹，什么学生妹，气质型熟女，都被他吃的死死的，感情于他，更像是一种工具，供他征服，供他操控，这些似乎比钱更有趣。毕竟钱再多，充其量也只是货币，不会说话，也给不了互动。 看吧，人的差距就在于有没有能力玩弄自己的欲望。菜鸟级别者如肚财一挂人，只玩得起色情录像，感官的快感终究停留在虚拟层面，入门者如黄启文，已经晋升到交互体验了，即使有家有室，依旧张牙舞爪，完全不鸟伦理道德和法律。人家前一晚伤了别人的心，隔天早上还能站在大佛面前，面不改色说出“阿弥陀佛”；为了掩人耳目，不惜干掉自己的旧相好叶女士，上演了一出惊魂夜藏尸记… 有钱人的人生是很自由啊，但看到黄启文在菜埔面前摸着假发说：“假发一天不戴心里就会不大安心。”你顿时觉得，这样的人生也没什么好骄傲的，钱再多，照样抵挡不了败絮的脚步，拥有再多的自由，还不是一样玩火烧身，被女人害惨。 3 肚财后来遭遇车祸，而黄老板则凭着自己的社会影响力逃过一劫。紧接着，一边是落寞的葬礼，肚财被警察压制在地的糗照变成了遗照，另一边则是盛大的护国法会。 仪式感都很足啊，小人物也需要仪式去为自己的人生收摊，更何况是佛像庆典。但怎么看都像是一出闹剧：连身旁那些善良的民众我们都保护不了，又谈什么普渡众生呢？ 这时又想起政客们、商人们在谈到菩萨时虔诚的神情，不禁感到凄凉。 倒不是因为看到这些超级玩家们擦枪走火却安然无事的人生，也并非因为肚财们稀稀疏疏的悲惨人生路，而是突然领悟到，大佛眼中“万事皆空”的意味。 人再怎么实现自己的欲望也永远消灭不掉欲望，是人，就伴有七情六欲，成天无非就是和欲望较量，肚财和菜埔哪个不想过有钱的人生？可斗来斗去，还不是得应付一辈子。一辈子，这样的量词已经让多少人望而却步了，从这个角度看，菜埔和黄老板同样都是赢家。 但我们很少有人有这种意识，我们不喜欢站在山上俯瞰自己的生活，因为那样太没劲了，体会不到浴火械斗的快感。如果达到这样的境界，我想肚财不会死，黄老板也不会杀人。 可谁让我们是人呢？注定只执着于眼前的意义。 无空思梦想，无代志，一路平安。 ps：无疑，《大佛普拉斯》能够进入我的年度top3，真的超喜欢这部，那种酸酸，贱贱的感觉，让人欲罢不能
佩服导演的功力，也为这次的金马之行开了一个很棒的开头
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《大佛普拉斯》影评(四)：评《大佛plus》
台剧大陆引进的不多，昨天看的大佛plus算是限制级电影。是一部很台的电影，台湾的街头，满大街的7-11，喧嚣的机车，到处文创的影子。然而，台湾的这一切都被放在黑灰白的色调下，写实而又充满黑色幽默。 哀伤 哀伤不出来， 笑 笑不出声， 哭 没有眼泪， 但 像是淋了一场大雨 更像是全身的脓疮被挑破， 一边流脓， 一边感受着畅快 和省悟 反省，应该是人类美好的品性。 哪里都一样。 你看 那些社会阶级边缘的人 他们拾着破烂、满口脏话、窥人隐私 他们的世界是灰色的 但是最后他们赢了 灰色的世界战胜了他们眼里不能企及的有钱人的花花世界 在人性上的较量上，他们赢了。 尽管，他们甚至最后连自己的命都保不住 尽管他们仍旧要憋屈活上一辈子 既然世界是一个笑话 什么文创 什么国际化 什么信仰 他们的人性才是这灰白世界闪闪发亮的 刺破这花花世界的灯红酒绿 官商勾结 虚伪分裂 我还是相信着
《大佛普拉斯》影评(五)：「为底层带盐」这件事很危险
1.这部片子是剧情片，不是纪录片。作为一个剧情片，它的镜头运用粗糙，行车记录仪的大量运用更是证明了「懒惰」的可能性，既没有电影感，也没有历史性和社会结构的深层剖析，只是肤浅的铺陈展现。更重要的是，看电影的观众在凝视窥视这部影片，和影片中的人直接造成了权力的不对等，那些观看同时发出会心一笑声音的戏谑更是一种嘲讽。
2.人设：这部影片所设置的人物全然符合底层社会的刻板印象，即「屌丝没什么尊严」。电影里的女性形象都是如性感尤物、想傍富豪的大学生、和自己上级搞在一起的助理、空虚寂寞的有钱人，唯一一个老人，也是有病的老太太。你以为导演是个厌女症？错了，男性也是如此。偷窥行车记录仪获得情色满足的社会屌丝，表面一套背地一套的富豪和政府官员，社会阶层的二分简单粗暴，赤裸裸地彰显了导演的偏见。
3.整部片子充满了暗流涌动、不堪的黄色笑话，导演故意设置了让人发笑的旁白和台词反而更显尴尬，看电影的一些男性观众意味深长的笑声正好暗合了这个片子的主题，让人不适。
4.宣发的别有用心：宣发将讲台语作为引人注目的优势，却从头到尾不明白讲台语的优势在哪里？？或者运用不同语言的目的是什么？？
5.最差最差的，就是即使你剧情片做得不够格，那我把这片子当成纪录片，整部片子却根本没有让任何一个片中人物发声的机会，每个角色都充斥着导演自以为是的意淫和想象。#恶意抖着黄色笑话的机灵片段散漫地呈现所谓社会阶层豆瓣评分还这么高真是见了鬼了#
《大佛普拉斯》影评(六)：摘錄幾處有意思的臺本
我是始終如一的導演阿堯 有錢的人怕失去一切 沒錢的人內心需要救濟 -人家有錢人出來社會走跳 是三分靠作弊 七分靠後壁（背景） 你後壁有什麽 -鳳梨 香蕉 芭樂 -男人騎什麽粉紅色的摩托車 -你是在靠北什麽 這電影是黑白的 你不説別人會看得出來嗎 社會常説公平正義 但在他們的生命中并沒有這四個字 畢竟他們連捧飯碗都沒有力氣了 哪裏還有空去說這四個字 平常我都留四成 是自己人才優惠只拿三成 現在是太空時代，人類已經可以搭太空船上月球，但永遠無法探索人們內心的宇宙 他現在死了也沒有不好 至少還能在地上畫出個人形 像他這樣無依無靠的孤兒 通常要死後很多天才會被發現 到時只能就著屍水畫出個大概形狀吧 這假髮我戴了好多年 現在我一天不戴假髮就覺得不安心 好像這才是真髮
《大佛普拉斯》影评(七)：众生本该如杂草一般翁郁而喧哗
“不要以为看不见伤口，就天真地以为别人不会痛。”
破旧的机车在单调的虫鸣声中驶过无限延伸为黑白两色的七股盐山，一水如刃，划分天地，纵使风起云涌，兀自波澜不惊。没有在此处生活过的人永远不会懂，在这长夏无冬的南台湾，连痛都感觉不到那么深切的寒意。只有在暗无天日的大佛之内，传来抨击灵魂的震动，彷佛废墟间繁盛的草木，一场暴雨过后，又会重新散发馥郁的芬芳。
致敬才华，更致敬深切关怀这片土地上从未拥有过权利与资源的人们、并敢于为他们发声的主创团队，最后，致敬所有饱受苦难的底层民众，谁都不是人口，人性也从不凭借阶级区分高下。
赶在日间场最后一天放映的日子专程早起去看完这部电影，不虚此行。
又，电影尚未开场，前排大叔的爆米花洒了一地，他难过得抠着底吃掉了仅存的部分，一抬头发现还在播放片头广告，不由得“干你娘”，可以说很台了XD