《所以去荒野》经典观后感10篇
《所以去荒野》是一部由渡边孝好 / 山内宗信 / 金澤友也执导，铃木京香 / 高桥一生 / 品川彻主演的一部日本类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《所以去荒野》观后感(一)：克制的呐喊
在冬季档众多女权题材作品中，这是最理性的一部。也是我最喜欢的一部。有宣泄有呐喊也有节制，做到了收放自如。对于很多社会问题我们不仅要正视它更要做到理性的正视，不夸张不过度，真实还原生活本身就足以打动人。
这是EP07里山冈友人说的一段台词：“你没有家庭选择在孤独的荒野上继续走下去，其实组建家庭也是充满荆棘的路啊，夫妻关系也蛮劳神的，单身的你是不知道这种辛苦的”
单身或者结婚都不能决定你是否幸福快乐，无论哪条路都是荆棘密布，决定幸福快乐与否的只能是你自身。结婚是为了找个伴吗？要是个猪队友怎么办？为了老有所依，但总有一个人会先死啊，孩子又一定在身边吗？
所以去荒野，单身的人觉得自己很坚毅，其实也是逃避了婚姻的负累，偷了许多懒
所以谁都不容易
《所以去荒野》观后感(二)：找不到比心灵救赎更强烈想要表达的主题
《所以去荒野》不是我看的第一部日剧，上第一部是《昼颜》。因此在《荒野》的开始，我已经形成一些共识：日本是一个离婚率和出轨率很高，结婚率很低的国家。而深层的文化背景就是：在这个直男癌的国度里女性的地位低，女性的努力被蔑视。
所以在《荒野》的第一集，我并不惊异于小野桑在丈夫和两个儿子毫无怜爱的冷嘲热讽时强忍的怒气及气氛中的无奈与低迷。我想这个也是日本女性在世界上，至少是在我们这些中国青年眼中的形象：温婉讷言，无知听话，无力。
就像网友说的，这是一部有令人意想不到的结局的剧。虽然我并不完全认同，因为“出走”的设定本来就意味着开放性的内容和结局，一切离谱都是情理之中。只是猜不到的是最后会是如此压抑和悲郁。
剧中主线众多：妻子的出走，被丈夫抛弃的新妻，利用回忆的骗子，姐弟恋的未婚闺蜜，小儿子的叛逆，原子弹爆演讲者，长崎岛独居老人…还有一条值得一提并且十分具有生活气息的主线：妻子的便当和厨艺。记得一开始丈夫和儿子都纷纷吐槽便当，将之贬低得体无完肤。后来小儿子有所经历，态度转变，在山冈老人颇有用心的一问下，竟开心地且轻易地说出“很好吃”，还有丈夫和大儿子在车内回味便当的种种。这条主线设置得很有真实感，真正的一家人，对于彼此的厨艺，从来都是“口嫌体直”。所以很多时候，都是当失去之后，回想再回想，才会发现原来每一个看似不经意的习惯，都是那个人多次用心的结果，再难吃的饭菜，都有属于它的回味。如果说这是一部需要人去反思的剧，我觉得首先不妨先反思我们习以为常的餐桌，反思我们的家庭和家风。港剧很喜欢拍餐桌戏，想来也是很有道理，没有什么镜头比一家人和乐融融地围坐在一起更能表达一个家庭的亲密氛围。然而亲人关系的式微往往又体现在一个个空出的座位上。闲话家常无聊笑话夹菜推让……在食物面前的放松，任何自然流露的眼神和小动作都能出卖内心。在主角这个几乎零参与度的餐桌上，连一点儿遐想空间都吝于施予彼此，从何谈及——了解？
一每个人背后都有污点。好心赠咖啡司机的色心气，骗车的新妻背后被丈夫和婆家无情驱赶的耻辱，丈夫藏在高尔夫球袋里的安全套，闺蜜看似自由的姐弟恋笼罩着的不安全感，在废墟中站立的少年对妹妹生命之水的愧疚，友爱热心的年轻人自欺欺人的诈骗理由……最戏剧性的莫过于，当女主满揣怀旧情怀去见初恋时，世俗迂腐的思想状态令人失望不说，到最后发现其实对方不过是想来向自己做房产推销，估计每一个人都会是一脸错愕（懵逼）。真是让人无奈啊。在女主出走的过程中，真正的经历，不在于身体发肤，而是在她接触越来越多的人时，她或者作为观众的我们，渐渐看到每个陌生人身上的善意和情怀，再来，便是那令人匪夷所思的偏执和恶俗。生活就是这样，圣人非圣，“每个人都是孤独地生活在荒野上”，在生存线上的挣扎，使得我们面目狰狞发野发狂，甚至在暗处为非作歹。可就是这过去的种种造就了今天这个的你我他。人生在世，没有污点，就像没有梦想一样，要怎么生活下去呢？尽管我也未曾体验过大仇大恨到让山冈这样的人选择一辈子都活在1942年12月23日。
二心灵可以被救赎。虽然我觉得山冈老头说女主在荒野中舞蹈“真的很美”有点猥琐，也不懂这个救赎是怎么产生发展的。但是还是能够感受到在老人和年轻人悲哀的过去里，因为这个勇于出走的日本人妻产生了一股暖流，就像最后那个摸头杀一样，是来自女性来自母性的抚慰。大和民族的民族心理还是比较复杂的，特别在历史面前，一个流行“治愈系”的国度，或许就是因为本身缺乏吧。在这个老人治愈小儿子，人妻彼此治愈等等多重治愈关系中，尽管看似顺利的的结局每个人脸上的幸福感就像被强奸一样，但是从某种层面上，他们都得到一种升华，是心灵得到救赎或者说的找到共鸣的安慰后的安然。很惊讶，这是一部正能量的剧：
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でも我更惊异于丈夫连出轨的色心都不多一点，这是一个情色性被掩盖的故事。
《所以去荒野》观后感(三)：比电影还美
真是拍得好美好精致的电视剧，不得不承认也只有日本才拍出这样的电视剧啊。回想一下日本真是救赎片的专家，岛国人民真的内心好贫瘠。
看的人很少评分也不高，光看介绍确实不能吸引忙碌工作生活后的年轻人，以老年人的节奏，缓缓讲述好多救赎与被救赎的小故事。类似的比如小田切让的糖果屋就没能坚持看完。这部真是太出彩了。
看这部之前看了评分很高的《我的恐怖妻子》，一气呵成看完觉得真是legal high半泽直树之后最棒的日剧了，于是因为高桥小哥又翻出这部来看，不抱期待地发现结果更棒。小哥真是好会演也好爱演变态。
此外另外几个演员演技都太赞了，完全不出戏的剧，除了东京的自家部分总是想跳过以外，长崎的部分一直长镜头却一点不想错过，精彩的闷片就是这样啊。
看第一集的过程中一直以女主角的周遭视角自我反省，比如路上拦车，我是司机我一定不会停的呀，若我是拦车的人，要是有卡车司机停下来，无论是一个男人，或者两个男人，作为女性被搭顺风车，必定是有被骚扰的觉悟，所以卡车司机很自然地提出了请求，女主只有下车；之后碰到同样经历的女流浪汉，心想这一定是骗子，怎么能跟陌生人一起过夜呢，就算她是女的，故事也是真的，那么落魄情况下偷钱偷车之类也是不好说的，于是车子就被偷了；再之后碰到了小哥和老师，主角光环告诉我们小哥一定不是普通贪财贪色之徒，可是提出同睡请求后被拒第二天就把老人托付给女主了，忍不住还是觉得，呀巴里，没有免费的午餐，想搭顺风车，不给睡，就当下家吧。
短短8集的故事，包揽了好多社会问题，一点不拥挤。轻快的配乐让故事也变得不那么沉重。
1) 第一集自然不用说的就是最后一段雨中光脚起舞的画面，其实看片的时候完全没有联想到肖申克的救赎，现在想到了，果然是救赎系列名场面。
此外这一段小哥的出现太，，，太太，偶像剧了啊，长得帅真是不应该。
2) 第一集还有一个，女主卖掉高尔夫包坐在路边椅子上吃饭时发现丈夫包里的东西后，镜头拉长，喷泉喷出水柱，礼花绽放。（啊啊啊这个画面好棒可是词汇量太少不知道如何描述）
3) 第一次送老师到家，女主问钥匙呢，老师直接把门推开了。这个画面很受感触，小的时候外婆家也是经常门都是开着的，随身欢迎别人进来的样子，有一次过年前还被偷了东西。而独居的老人，大家都是唯恐避之不及，社会对老人和对孩子的差别待遇是个永恒的无奈的话题。老人只希望有人打扰，给愿意陪伴自己的人留着门，即使他也会拿走自己的存折里的钱，但是只要他一直会回来照顾自己。
小孩子很可爱，刚刚出生的时候总是备受宠爱，从最初所有人的关注，随着长大这些关注越来越少，等到老了，就没人愿意陪着你慢生活了。从软嫩可爱的脸，到苍老的过程，也是逐渐不讨人喜欢的过程。老人和小孩，都是享受最多的社会福利，而福利只是最冷酷的关爱，孩子有父母离不开的眼的关爱，而已经没有父母了的老人，有儿女离不开眼的关爱么。生病了有人送医院，或许日日夜夜的看护，而平常的普通日子里，每天起床买菜做饭给或许已经老年痴呆话也听不进的老伴，都可能是运气好的了。儿女们偶尔的陪伴，沟通经常是问题，老年人有自己的固执是年青人不懂也不想懂的。
剧里的奶奶失去老伴后没人陪伴，只有经常打电话骚扰儿子家，儿媳妇过生日家庭聚会也不想叫她一起来，而儿媳妇旅游了，很自然就过来照顾起居，满腹抱怨却也乐于其中。
4) 第三集里面，老人没事做把讲述故事当作自己的使命天天去学校坐着等待人来参观，却给其他人带来了麻烦，每次他去别人都避开不出现，一是他脾气不好爱说教，二是人老了总是有很多事情比如上厕所还得人陪着，很少有年轻人愿意陪着老人呀。有的老人为了不给别人带来麻烦，闭门不出，与世隔绝，性格也就越来越固执。有一集女主提议给住在高地的老人送外卖，高桥说这样老人就更加不出门了也不好。
5) 女主做饭一直不被家人认可，第一次做给老师吃是老人说： 对给自己做饭的人表达感谢是理所当然的吧。
之前有几次吃了别人做的饭，觉得不好吃，也不会夸奖，觉得不好吃少吃就好了，当然这样的次数比较少，别人给你做饭，最基本的礼仪当然还是尽可能的吃的干净吃得香。身边有个朋友无论谁做的好不好吃，都夸奖，之前只觉得有点虚伪，看到这句话忍不住想，自己不会做饭给自己吃的的人还真是没资格抱怨啊。
6) 第四集出现了第一次好笑的泪点。妈妈以匿名网友身份问小儿子tamako怎么不见了，儿子奇怪他怎么知道tamako，于是问你是谁，妈妈回说tomomi(妈妈的名)，而后下面出现了地域显示长崎，之后儿子变动身去长崎找妈妈了，瞬间想到了小蝌蚪找妈妈。
之后妈妈找到儿子时问他接下去打算怎么办，儿子说来长崎是跟网友约好了会住网友家，妈妈立马拉着儿子回家了。真是别扭的小孩子啊。可是怎么能骗得过一直关注他的妈妈呢。
7) 第五集出现了第二个泪点。高桥小哥和儿子单独相处时，儿子问你的伤怎么来的，高桥说：被坏人打的，而打我的人觉得我是坏人。
高桥整个气场孤独感人啊。总是演这种彬彬有礼的和所有人保持距离的变态角色，浑身散发着孤独，包括演员本身啊，虽然笑起来温暖，鼻子上的自带的伤疤还是让人觉着笑容背后有忧伤= =// (对小哥自然脑洞会变大)
小哥演技真的好棒，这些气场都是从开始就散发的，而后女主问福利院老师小哥来历时，老师说他也是福利院长大的，忍不住感叹， 呀巴里！
8) 女主怀疑小哥是偷钱的，老头连忙说是他把存折交给小哥保管的，总是怀疑别人的话，自己也会变得狭隘。
虽然小哥确实是世俗的骗子，可是他真诚的陪伴却让老人们感到安心，即便是被拿去财物也心甘情愿。
9) 第五集出现了第三个泪点，本来是去找手电筒的小哥对着儿子的孤独星球手办流泪了，女主拿着手电筒照着看到小哥眼泪滑过脸颊。
10) 第8集大结局里面小哥和老师分别表白都说自己被雨中起舞的女主救赎了，看着这段想起了另一部有名的救赎闷片<人造天堂>，三个人开着一辆大巴寻求救赎之旅，最后小姑娘在山顶上回头对男人微笑，影片从黑白变成彩色。拍电影真是好棒的一件事。
11) 自首之前小哥问女主能不能抱一下，女主犹豫了一下欣然上前抱住小哥，小哥闭上眼深深吸气(这里鼻子上的伤疤好明显哇)。在雨中起舞后的女主总是自带负离子在她身边呆着很舒服的样子小哥好享受，虽然这部剧里尽可能地避开了情色，可是认真觉得小哥是爱上女主了。
然后影片就不免俗地大欢喜结局啦，贯穿全片的配乐太赞了，电视剧拍成这样导演真是用心。
《所以去荒野》观后感(四)：所以去荒野 - 台词记录
tage 2.
悲剧不分大小，生活在小世界里的人，心里也总会被小事填的满满的。你的小世界里也有过大悲剧不是吗。
”在自己的父母面前有什么好虚荣的。“，“ 你有什么不满么，跟她撒谎会更好处理这个事情。在风雨中屹立不倒难道不是大人们应该做的么。把这一切都丢下离家出走的妈妈才是错了吧，不论怎么看，那种人一看就不能在社会中生存的吧。”
自由就是孤独死的代名词。
tage 3.
过了三十年，说没有变是骗人的，只是故人相见，总是想找回过去熟悉的感觉。
只想着自己的人，就是一个孩子。
tage 4.
人应该为自己的无知感到羞耻。因为无知的人会犯过去的人犯过的错误。
忘记了战争是多么的无意义多么的不合理，就又会发动战争的。
只有男人才会对过去念念不忘，女人到了关键时刻转身就会忘了你立刻迎接崭新的人生啊。
家庭需要非常微妙的维系才能平衡，一旦缺了哪个人，就会想谜题少了某个线索一样，过不久就会崩溃，变成一盘散沙。
tage 5.
你老爸常说，不要逃避，你这样没法融入社会。不过妈妈不这么想，逃避也能找到新的去路。
不经思考就说出来的话容易伤人。
家就是一副拼图。
人要总是怀疑别人内心就会变得贫瘠。
只顾着人世艰辛，这样是不行的吧。来了这边之后也是只顾着自己的事。手忙脚乱的，只知道盯着自己那一点点减少的存款。
《所以去荒野》观后感(五)：找不到比心灵救赎更强烈想要表达的主题
《所以去荒野》不是我看的第一部日剧，上第一部是《昼颜》。因此在《荒野》的开始，我已经形成一些共识：日本是一个离婚率和出轨率很高，结婚率很低的国家。而深层的文化背景就是：在这个直男癌的国度里女性的地位低，女性的努力被蔑视。
所以在《荒野》的第一集，我并不惊异于小野桑在丈夫和两个儿子毫无怜爱的冷嘲热讽时强忍的怒气及气氛中的无奈与低迷。我想这个也是日本女性在世界上，至少是在我们这些中国青年眼中的形象：温婉讷言，无知听话，无力。
就像网友说的，这是一部有令人意想不到的结局的剧。虽然我并不完全认同，因为“出走”的设定本来就意味着开放性的内容和结局，一切离谱都是情理之中。只是猜不到的是最后会是如此压抑和悲郁。
剧中主线众多：妻子的出走，被丈夫抛弃的新妻，利用回忆的骗子，姐弟恋的未婚闺蜜，小儿子的叛逆，原子弹爆演讲者，长崎岛独居老人…还有一条值得一提并且十分具有生活气息的主线：妻子的便当和厨艺。记得一开始丈夫和儿子都纷纷吐槽便当，将之贬低得体无完肤。后来小儿子有所经历，态度转变，在山冈老人颇有用心的一问下，竟开心地且轻易地说出“很好吃”，还有丈夫和大儿子在车内回味便当的种种。这条主线设置得很有真实感，真正的一家人，对于彼此的厨艺，从来都是“口嫌体直”。所以很多时候，都是当失去之后，回想再回想，才会发现原来每一个看似不经意的习惯，都是那个人多次用心的结果，再难吃的饭菜，都有属于它的回味。如果说这是一部需要人去反思的剧，我觉得首先不妨先反思我们习以为常的餐桌，反思我们的家庭和家风。港剧很喜欢拍餐桌戏，想来也是很有道理，没有什么镜头比一家人和乐融融地围坐在一起更能表达一个家庭的亲密氛围。然而亲人关系的式微往往又体现在一个个空出的座位上。闲话家常无聊笑话夹菜推让……在食物面前的放松，任何自然流露的眼神和小动作都能出卖内心。在主角这个几乎零参与度的餐桌上，连一点儿遐想空间都吝于施予彼此，从何谈及——了解？
无论各条主线怎么发展，似乎都在向我们传达两条信息：
一每个人背后都有污点。好心赠咖啡司机的色心气，骗车的新妻背后被丈夫和婆家无情驱赶的耻辱，丈夫藏在高尔夫球袋里的安全套，闺蜜看似自由的姐弟恋笼罩着的不安全感，在废墟中站立的少年对妹妹生命之水的愧疚，友爱热心的年轻人自欺欺人的诈骗理由……最戏剧性的莫过于，当女主满揣怀旧情怀去见初恋时，世俗迂腐的思想状态令人失望不说，到最后发现其实对方不过是想来向自己做房产推销，估计每一个人都会是一脸错愕（懵逼）。真是让人无奈啊。在女主出走的过程中，真正的经历，不在于身体发肤，而是在她接触越来越多的人时，她或者作为观众的我们，渐渐看到每个陌生人身上的善意和情怀，再来，便是那令人匪夷所思的偏执和恶俗。生活就是这样，圣人非圣，“每个人都是孤独地生活在荒野上”，在生存线上的挣扎，使得我们面目狰狞发野发狂，甚至在暗处为非作歹。可就是这过去的种种造就了今天这个的你我他。人生在世，没有污点，就像没有梦想一样，要怎么生活下去呢？尽管我也未曾体验过大仇大恨到让山冈这样的人选择一辈子都活在1942年12月23日。
二心灵可以被救赎。虽然我觉得山冈老头说女主在荒野中舞蹈“真的很美”有点猥琐，也不懂这个救赎是怎么产生发展的。但是还是能够感受到在老人和年轻人悲哀的过去里，因为这个勇于出走的日本人妻产生了一股暖流，就像最后那个摸头杀一样，是来自女性来自母性的抚慰。大和民族的民族心理还是比较复杂的，特别在历史面前，一个流行“治愈系”的国度，或许就是因为本身缺乏吧。在这个老人治愈小儿子，人妻彼此治愈等等多重治愈关系中，尽管看似顺利的的结局每个人脸上的幸福感就像被强奸一样，但是从某种层面上，他们都得到一种升华，是心灵得到救赎或者说的找到共鸣的安慰后的安然。很惊讶，这是一部正能量的剧：
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