《王女自鸣鼓》经典影评10篇
《王女自鸣鼓》是一部由李明祐(SBS 不良情侣 回来吧 順爱/助导 巴厘岛的故事/助导执导，朴敏英 / 郑京浩 / 郑丽媛主演的一部韩国类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《王女自鸣鼓》影评(一)：The sad story of life
I always wanna tell the story to my classmates or someone speaking English. But I never had the opportunity. Seems that no one cares and no one wants to listen to me, as my poor English.
The wall I use of my computer is a picture of a Korean TV-series. In one sentence, the story is about a princess who fell in love with the prince of her enemy country. A classic tragedy, as my studio professor said, who is the only one knows the story here.
ut the tragedy has more dimensions rather than the love story.
The princess was supposed to be killed when she was a baby by another wife of her father, who killed several persons to make sure her daughter was the only princess to inherit the Crown.
Her name is Ziming, which means crying by herself to arise someone's attention to let her be saved. Ziming was later the name of the drum supposed to protect the country, by sounding by itself to kill enemys.
eparated from her own country and parents for more than ten years, she met them again as the arrangment of destiny. Her sister also had a crush on the prince of enemy country who loves Ziming but has to take advangtage of the only princess of the country.
Ziming chose to protect her country and betrayed her lover, while her sister did oppositely. The country extincted at last, and Ziming became the only one had to fight with the strong enemy. She said that her parents as well as her country, although who never did anything for her, mean so much to her. The position of them in her mind, however, sitll couldn't win the prince. But she still couldn't betray her country, the only thing she chose is to leave her lover and then try to kill him. She was born for safeguard.
Ziming stands for love, faith, courage, protection, sense of responsibility, kindness and sacrifice.
While her sister, who destroyed the drum for the prince, seems to be selfish and foolish, maybe also deserve forgiving.
There are always two faces of one person, one is Ziming, one is her sister. Sometimes you have to do what you should do, but you still have the right to do what you want to, even there is a conflict. This is the tragedy of everyone's life and destiny.
Did you find your prince in life？ Do you know what's the real precious to protect in your whole life？
《王女自鸣鼓》影评(二)：厚黑没学好的王子
虽然小朋友挺cute，但是15集才进入成年角色未免太慢。除了前戏太长，这部剧的硬伤是个周旋在俩姐妹之间的王子。空有谋略，武功和抱负，可惜得不到父王和士大夫的支持。连太子都当不了，最后心灰意冷，选择殉情。这样既不励志光明，又不忠贞缠绵的爱情故事，收视有限也是可以预期的。虽然这多半更接近真实吧。
其实不哭和好童的感情起始于并肩作战，互治毒伤的长期相处。因为各种坎坷的经历能够互相取暖。还是颇有感情基础的。作为王子，要娶公主，对不哭，也不会承诺唯一。
可惜发掘自己身世的不哭回到自鸣的身份，和好童做了对手。这样立场不同的人怎么可能在一起。如果抛弃了自己的身份，又过不了安身立命的那一关。不哭作为文盲，女主光环比较强烈。自己作死的。
好童遵循王子身份努力成为太子，可惜除了自己的谋略武功，似乎没有可以借助的人。不得不甜言蜜语迷惑邻国太女小姑娘。不能不说有些失败。这样可能不为人所喜吧。棒子大妈不爱看。
郑京浩同学老是一脸严肃，唯有和不哭偶尔露出笑容。其实还是挺套路的演法。但是耍帅耍的还算不错的。
这剧的文服都和地主老财家的衣服差不多，实在和王室之类有距离。几个小军阀割据互相倾轧，也蛮搞笑的。想想这样的格局和所谓命运，颇有些可悲感。只是身在其中，不由自主。若不能放下一切，也就只有随波沉浮了吧。
厚黑作为帝王学，为了目的，可能不择手段。比如王紫实。做不到尽处的人，只能在所谓界限处止步了。其实也说不上好坏对错。这就是乱世和治世的区别。
《王女自鸣鼓》影评(三)：《王女自鸣鼓》：情爱化白骨，血肉为天枯
情爱化白骨，血肉为天枯。
如果没有毁弃这宿命的一切的意志，又怎么能爱一个人爱得死去活来？相比毁灭自己的生命，毁灭自己的意志需要更大的勇气。
命运即是作践人的一叶扁舟，无力捭阖。罗姬的过错，在于轻信，而非毁掉卫护国家周全的自鸣鼓。
月色如钩，她于世界而言又是何等微弱的存在，然而恣肆盛行的却是丰沛的灵感和行动力，将同栖止于海啸之石的涛声潋滟。
她也曾坚信自己可以守护乐浪国，从心脏到肺腑尊崇仰慕自己的父王。人生一世，似自鸣公主者可以完全为了自身的信仰而活，可是罗姬不能，她是一介遵从自己内心的女子，只可能为了某种超脱于功利世故的心而存在。
罗姬天真唯美的笑，直击心脏。她的性灵不会为了一种界定和共生而存在，只会因循故我的踪迹和某种凌驾的清狂而变得执迷不悟。
在妹妹自鸣的心中，好童王子可以比父母家国和全部的百姓都重，然而她无法选择好童，而在罗姬的心中，好童王子可以比父母家国和全部的百姓都轻，然而她依旧选择了好童，选择了自己的心，注定为此承担天崩地裂的悲剧命运也在所不惜。
好童王子不过是一介普通的殉情王子，他注定无法给予罗姬至真至纯的深情，并且利用她，最终无法呵护她的周全而让她被愤怒的百姓砸死，而罗姬却挺身而受，因为她的字典里容不得一丝一毫的人格侮慢和造次。
自始自终，罗姬爱得都是那样的纯粹，人的骨格因为纯粹而显高标。顷刻间国家被毁于一旦，罗姬自然于心何忍，然而让她再选择一次，她或许仍旧会为了炽热真诚的爱而陷家国于不义。
好童的心中只有她的妹妹自鸣，那个出世之时即被丢弃的女孩。
纠葛于片刻之间兴起，将他们的灵魂捆缚，付之一炬。情人的眼中最是容不得一粒沙子，罗姬生来的怨念就是自鸣，那个一心救世而无暇顾及真我的自鸣。
凄恻的形成在于似有还无的力道，无论是怨尤也好，灵魂的冲击波也好，凌乱的不仅是心襟，也是本应顺遂的形势。
自息自生扰袖弄摆，摇乱玉彩沾衣未摘。眉心微凉华发皑皑，移走寂空星云中埋。
世间的阴晴圆缺，浸染红尘而命数两拆，其悟道是何等的残忍，历史将非人性的际遇安排在无辜的姐妹——罗姬和自鸣的身上，也是一种对劫难的质询和归属的拷问。
莫失莫忘，扰乱红尘而往生的驿路上抛洒陆离的粉尘，成为一种斥命的常态，如果说历史的挑拨和钩戈横陈其间，而人之纷繁复杂的心理成为历史的一种构建物，那么悲剧的生成应该几分归咎于历史的既定悲哀，几分归咎于内心充斥的爱欲悲欢？咫尺天涯千秋万载，如何清歌不歇吹彻高台？
腐朽的制度，不合时宜的轨制会随着血祭马革而烟消云散，而人之欲望倘若不能随着内心血滴子的肃清而坦然，将会酿造怎样的情义综和灰暗？
已经追到28了
对于罗姬出卖自鸣，在一开始确实是提醒过自鸣，也或者即使罗姬不出卖自鸣，一样是保不住她的
自鸣试探的问罗姬如果说妹妹自鸣尚在人间，罗姬的回答伤人心，却也是事实。自小罗姬所受到的教育，还有生母王紫实得教育，她自己也说过不当太女，那么只有死。在这点她和好童是有共同之处的，不过好童是为了生存，罗姬是早已将生命中最重要的事情归于当上女王。罗姬对自鸣的看法在于她身份的低微和好童对她的爱，所以在乐浪边境才会以手镯报答自鸣。从始至终她都认为自鸣不过是贪图富贵的卖笑女，这个也算是我开始不喜欢她的原因。记得罗姬小时候邀请自鸣去当自己的侍女，有一半意识也许是因为喜欢她想来做伴，为什么长大成人后的罗姬会变成这样？是因为好童的缘故，还是妒忌，罗姬自己也不明白
如果自鸣回答乐浪国，罗姬失去的将会很多，如王紫实所说，牟河素曾经说要救自鸣而弃罗姬，那时候罗姬就已经受不了了。
看着作为公主的自鸣被当做卖国贼心里不好受啊，若是自鸣不知道自己的身世，心中或许是有一份赎罪的心，但现在难道心里没有苦涩吗？看着生父在自己面前却不可相认，不过是简单的一句“你受伤了”也会让自鸣感动落泪。
感觉自鸣真的是苦啊~~~~~
乱七八糟先到这里
看完了最后的第39集，《王女自鸣鼓》也告终结了。我本人很不愿意追剧，认为极其辛苦，可是阴差阳错的坠入了《王女》的剧集后，深深不能自拔，再加上最后10集的反转套反转，导致我看《王女》的日子极其艰辛，心极其累极其苦。
不哭与好童的爱情是全剧的主线，从20集开始萌发的爱情，一出场就是炽热的。这段爱情的前段是以好童为着力点的。好童作为王子的生活极其辛苦，周围都是对他虎视眈眈的人，王后一干人更是对他赶尽杀绝，致力于至他死地，就连唯一的亲生父亲大武神王也对他冷酷至极。不哭作为唯一一位真正体会到好童王子生活艰辛的人，走进了他的心里，愿意带给他缺失的母爱，为他分担一切苦痛，一直陪在他身边。不哭先是舍命救他一命，打动了好童尘封已久的心，在不哭被封为王笏大将军的妾，离开高句丽去乐浪国时，好童动情的说：“你不要走，从现在开始我不想抱着剑睡觉了，我想抱着你睡觉”，那一吻流露出了他的真心真情。后来不哭又为了他，逃回高句丽拼命杀敌保卫他和他的祖国，也显露了好童在她心目中极其重要的位置。事情的转折在于不哭从王笏的口中得知了自己的身世，一直对于身世追寻的她终于决定在命运的引领下放下好童，去乐浪。路途中神奇的金哨子将好童带到了不哭的身边，那一晚如过家家般的婚礼将俩人的爱情推到了至高点。情到浓时，好童说出了“愿意为了你不做王、不要国家，而只要你”的话语，这席话深深打破了在王子心中强烈的做王的欲望，打破了那个为了做王、不讲爱情的信念。不能不说这番话使不哭很感动，可是不哭还是放弃了好童，选择了命运。
爱情的后半段自然而然进入了以不哭为着力点的阶段，也是波澜万丈的阶段。回到乐浪的不哭，找回了自鸣公主的身份，但也深陷此前作为高句丽好童王子的护卫武士，杀害乐浪将军的杀身之罪的困境。一方面不哭不屈的说服大家相信她保护乐浪的命运，而另一方面不知情的好童在爱情的指引下来到乐浪寻找不哭。再相见时，居然是不哭带着王笏来杀好童，不哭因为知道命中注定好童会对乐浪不利，在王笏的助言下决定杀好童。不哭没有告知好童自己的真正身世，而是用自己要嫁给王笏的借口掩饰了一切。在罗姬帮助下逃回高句丽的好童，为了夺回不哭，强硬要求父王攻打乐浪，最终惹祸，被废黜王子身份，贬到边境小镇里。此时的不哭显然也因好童万分痛苦，她说：“好童为了我放弃了一切，现在轮到我来放弃了”，转身就做了这世上的活死人，成为了乐浪的神女。两年以后，好童为了得到乐浪，假意流放乐浪，只有不哭看出了他真正意图，却杀不了他。在金哨子的引领下，两人经历两年是非曲折再次见面，不哭哭着诉说了她对好童仍存的爱意，可是却遭到了好童冷淡绝情的对待。可是这份绝情绝不是不爱，而是好童本能的对不哭的怨恨罢了，是因为不哭一次次都要杀他，而身在罗姬身边的他，却一直追随着不哭的眼神里流露出了他的真心。好童和罗姬完婚，不哭伤心欲绝，可是却多次拒绝了对她痴情的王笏，可以看出她对好童用情极深。不哭曾对王笏说：“用心中的秤来量度，好童王子是一边，另一边把崔理父王、元妃娘娘、乐浪百姓以及整个乐浪国都放上去，都没有好童王子重，但是不能选择更重的好童，却是她的命运。”在命运的指引下带领乐浪国一路向前的过程中，不哭一直在心中与爱情做决斗，仍然不可避免的犯了三次错，第一次她没有将好童意图灭亡乐浪的证据呈递给崔理父王，后两次是在罗姬要破自鸣鼓的危机时刻，这三次因为爱情犯的错误，动摇了不哭坚定的心，也将乐浪带入了万劫不复的亡国境地。
最后不哭和好童见面时，时过境迁，一切一切都已经变了。他们之间的爱情也已经万劫不复，不哭说“在自鸣鼓破时我就将爱情抛弃了”，好童说“在杀崔理时我就将情欲斩断了”。两个眼中所谓没有爱情只有仇恨的人之间的决斗，却是荡气回肠。先是好童不愿拔剑与不哭对决，想多看不哭哪怕只是一会儿，他承认自己情欲没有断干净。一天一夜的决斗以好童的胜利停止，却以假意亲吻下将匕首刺入好童心脏的不哭的胜利结束。而此时的不哭却发现自己和好童一样，没有将情欲断干净，她杀不了好童，他们都还爱着彼此，她守在他的身边，两人将所有一切都抛在脑后，只是守在一起。她说：“无论我是自鸣还是神女，我都一直是以不哭的心态活着的”。第二天营救好童的大批士兵赶到了这里，不哭准备一人去迎战时，却被好童一把抱住，他将一把长剑插入了不哭和自己的心脏，理由就是他不愿她死在别人的剑下。这两个彼此相爱却又彼此伤害，生前太过纠结的两人，终于在此刻解脱了。他说：“希望来世我们做普通人，什么都不用管，只是彼此相爱吧”。生前分离太多的两人，死后终于可以长抱在一起了，也许这个画面才是全剧最美的画面。命运这东西也终究敌不过爱情，不哭最后也没有实现保卫乐浪的命运，却在跟随命运的过程中，不经意间遵照了爱情、实现了爱情。
不哭和好童的爱情虽然不是美满的，却是幸福的，因为他们真正彼此相爱。而罗姬和王笏显然就是两个悲剧人物。罗姬深爱好童一生，为了他伤心落泪、肝肠寸断、不顾生死、甚至背叛了乐浪国，却到死都没有得到好童一丝的爱，得到的也只是他的内疚吧。可是她的一生付出却在不哭死前最后一句话里体现了自己的意义，得到了升华。不哭拒绝来世做好童的爱人，认为此生得到了好童更多的爱，希望来生做他的母亲，更多的爱他，却把爱人之位让给罗姬。仅仅就这一句话就诠释了罗姬此生全部的意义。
相比之下，王笏是一个纯粹的悲剧人物，他对不哭深深爱恋，每次看不哭的眼神都流露出对她深深的疼惜，这种全世界最深邃的眼神里流淌的是他对她最深的爱意。这份情让不哭感到心痛，却不能使不哭爱上他。这唯一的解释只能是好童先他而存在于不哭心里，而不哭此生只爱好童一人。
《王女》这部剧通过写意历史，探讨了命运国家爱情这一话题，而我认为命运这东西也终究敌不过爱情啊！主题曲“爱情是罪吧”也许是对全剧最贴切的描述，最后附上歌词，谨以此文献给所有和我一样看《王女》的志同道合之人。
爱情是罪吧
不可以 告诉自己不可以
但还是不能控制
又一次望着你的脸
是真的
被泪水浸湿的心被撕碎
我也无法转过头
望着你 我的心不停在问
这份爱是一种罪过吗
这片心是不该有吗
就算是个错误
我宁愿接受惩罚
只要能拥有你
胸口已经麻木 心脏像炸开
就算被怨恨 就算被责骂
除了你 我无法爱上别人
即使会成为罪人．．．．
流着泪 又这样送走了一天
但还是无法说出口
我的心只想要你一个人
结果没有你 我根本不能活
却怎么也藏不住这颗心
不断地让我明白 想隐藏
这份爱是一种罪过吗
这片心是不该有吗
就算是个错误
我宁愿接受惩罚
只要能拥有你
胸口已经麻木 心脏像炸开
就算被怨恨 就算被责骂
除了你 我无法爱上别人
就算成为罪人也好
哪怕只有一次也好
只要可以与你紧紧相拥
与你相爱
只要生命中会有那么的一天
即使胸中的烈火
将心田烧成焦土
我还是会等待 一直等待
只要有一天你能来到我身边
即使会成为罪人．．．．
《王女自鸣鼓》影评(六)：T.T我的眼泪啊...
这部片 不得不说 很棒
其一：这部片不像普通连续剧的剧情 纯粹放大男女主人公的戏份 而是把每一个演员的戏份都参入其中 虽然这样的情景会让只关注主人公的人觉得乏味 但就是这样的设置 一步一步 扣人心弦 无法自拔
其二：不得不说这部片里的人物特点 从每个人物最初的状态开始描写
好童王子的童年 在童年的阴影 阴影的造成是因为松梅秀雪 松梅秀雪是因为怨恨命运 怨恨好童 怨恨无恤 因果循环 因果循环 其它的人不一一讲 有兴趣的可以去看看
其三：其中道理很多
如好童王子身上 要获得生存 就要去拼命 就算是带上面具 就算不择手段 也要赢 可是最终 还是败在自己最先的本心 好童不是真的坏 是环境促使的结果 因为他是王子 所以他承担着责任 因为儿时父亲的疼爱 让他无法释怀
其次 女角们的戏份 多数都是围绕着爱情 亲情 国家来写
这里要说的是自鸣 很难得 一个女子 理智的在现实中活 顾全着大局 到最后一刻 还是要动手杀死好童 而不是像罗漪 一头栽进爱情里 真的就变成傻瓜了
罗漪是典型的爱情的“产物”为了所谓的爱情 为了那些记忆 为了小时候的第一眼遇见 女人啊 喜欢上一个男子之前 你要明白他的过去 明白他在怎样的坏境下长大的 不然 你注定是输家
其四：要说的是 这部片的剧情不会很假 这是让我欢喜的
主要讲的就是男女主人公 其他人 太多感慨了 夜深了 刚看完这部片 很多想法 最后一集 韩剧的精髓 惹人泪下 没有想到他会这样做 主动的 一起去死 唯美的姿势 或许这就是韩剧的吸引人之处吧
今天1：57分结束我的韩剧自鸣鼓的追求 我应该 舍不得再看第二遍了
好童：身世 由于血统不正等等的原因 一堆的人要扳倒你 包括你曾认为像仙女的松梅秀雪 你让自己努力再努力 为的是得到父亲的疼爱 为了比下松梅秀雪 那一年的冬季 你让自己狠下心 刻苦学习能够杀死亲人的剑法 一个小小少年 在那样的年纪 每晚睡觉都剑不离身 直到那年 你遇到了她
自鸣：她在屋檐下练习拉断铁链 你在她的身后见到她拉断铁链大声鼓掌 她神气的说 她是力大无比 能把项羽都煮着吃的女壮士 她 在出生时被2娘用珊瑚珠钗插入胸口 在海上漂泊数日后停泊在东牟县的岸边 被查查松和美秋姨救下 原本是公主的她 原本在母亲面前撒娇的她 在戏班子里过着食不果腹的日子 曾怨恨过不知道怎样的父母忍心把自己丢掉 曾因为乐浪国而把心中的爱慕一藏再藏 曾因为你 欢笑过 流泪过 曾因为见到母亲开心过 自鸣啊 你的名字的来源 就是说你要自己发出声音来 救活自己
罗漪：你从来 都不知道 痛苦是什么 你一直 在优越的环境下成长 一直受着众人的爱戴呵护 然而 你败在了爱情之下 你相信了他 那个一出世就为了要当王的他 你就这样成为了千古罪人 罗漪啊 女人一旦败给爱情 结局都是悲惨凄凉啊
一品：从你妈妈把你抱上小船 让你陪伴在小主人身边时 你就注定要把这一生 都献给她 你这样尊敬她 爱慕她 你的小主人 你的不哭 只要她要 你恨不得全世界都给她
牟河素：你这样没有城府的女人 是怎样在那种环境下活着的呢 对自己生出的女儿 要把她送走 在寒冷冬天 你刚生完孩子 涉入刺骨的江水中 心中的冬天 或者比这江水更冷吧 你的心地这样善良 你对罗漪说：如果罗漪和自鸣掉进水 你一定会先救自鸣 然后 再和你罗漪 一起去死 虽然这样的话听着矫情 可是 却让我觉得很真实 失去女儿的你 把所有的精神寄托放在罗漪身上 她曾经喝过你的奶水 叫过你一声娘
松梅秀雪：怨恨啊 怎么久久在上空盘旋不散 你怨恨他 好童王子 你怨恨因为他 你当王妃十几年还是完璧 你怨恨他 让你没有做母亲的权利 你怨恨他 让你被沸流那部抛弃 然而最终 他死了 你的儿子 也没有当上王 你这样处心积虑 这样怨恨 当他死去 你又为什么会觉得累呢
《王女自鸣鼓》影评(七)：这一世，这样爱你，一点儿都不遗憾
说实话，是因为最近偶然听了《爱情是罪吗》才去看的这部剧，抛开别的不说，里面的ost还是不错的。由于收视率的原因，原本50集的剧被生生压成了39集，其实心里也不是没有遗憾的。不过我也能够理解韩国观众，一个好端端的故事你非要扯个自鸣公主进来，确实让人有点难以接受。不过还好，中国人民应该没怎么受传统故事的影响。
不哭始终是一个善良而温暖的人，虽然她一生坎坷，在出生时就被误认为灾星，被次妃差点用簪子刺死，在一路成长的过程中又屡次遭到次妃派来的人的毒手。虽然她无父无母，她却拥有团长、老板娘以及哥哥如亲人般的疼爱。她不愿意去杀乐浪公主，因为在她心目中，公主和她的母亲都是如此善良的人，可是却又是师命难违。 要是杀了人，一生应该就不会那么快乐了吧？就算做着自己最喜欢的事情，心情也会不一样了吧？作为高句丽的护卫武士，在看到乐浪战俘的时候却也不禁心软，缓缓地伸出书去想拉他们一把。
也正是这样的不哭，像和煦的阳光一般，照进了好童那极度压抑的痛苦的心灵。深深觉得好童那句话总结的真好：“罗姬你是一个不知道什么是痛苦的人，而我却是一个一直被痛苦压着的人，不哭却像是战胜了痛苦的人，所以我爱上她。”是啊，没有经历过同样事情的人，又怎会惺惺相惜。痛苦并不是说给别人听、展示给别人看的，因为世界上根本没有感同身受这回事。针刺不到别人身上，他们就不知道有多痛。
“我愿意帮王子殿下减轻痛苦”
“如果做不到呢？”
“我愿意和王子殿下一起品尝痛苦”
“我还以为您变了呢，以前您是一个很热心的人，到底是什么让你变得冷漠又无情呢？”
“你太单纯了，不能靠一面就去评判一个人，我本就不是一个热心的人。”
“不管怎么样，我都不会让我记忆中的王子殿下改变的。”
有多久，有多久没有人这么和他说话了，他微怔地看着他，那微笑的眉眼，放佛他的整个世界都随之明亮起来，周遭生活的一切放佛因为她，而照进丝丝阳光。我想那应该是他生命中，少有的温暖时刻吧。所以，他爱上她。只是第一次见面，她就给他留下了极深的印象。她想悄悄抽走他抱着的剑，只是为了他能睡舒服一点。而罗姬，只是笑笑，起身离开。在沈藩和隐浦，她都是去而复返，只是为了救他，哪怕要她付出生命的代价。她愿与他同生共死，一步一步，哪怕岁月迢迢。那时的两人是多么美好，只一句话，一个眼神，便能温暖人心，只要这样静静地看着你，坐在你的身旁，不问世事，那该有多好。
可是事与愿违，当不哭知道自己的身世之后，一切都变了。她不能再是那个跟在好童身边的护卫武士，她是乐浪元妃的女儿，是罗姬的妹妹，是好童想要吞并的敌国的公主。最后那一晚，她静静地看着他，牵着他的手，两个人就如同市井小民一样，慢慢地散过长长的集市。她转过头看他的侧脸，也许以后都见不到了吧，那就再让我看您一眼，把这容颜深深刻进心里吧，那样以后回想起来，也会温暖而欣慰地笑吧。
她跟随她的命运，回到乐浪，回到她的祖国，而她的心也撕成了两半，一半是乐浪，一半是好童。乐浪和好童是不能共存的啊，她太了解他，所以她不相信他的流亡理由，不相信罗姬对她所说的只要归顺，乐浪就不会有事的谎话。为了乐浪，她不得不杀了他，可是却在离开后，默默跑去祈祷，只想他能安全离开。她仍是爱着他啊，极力压抑自己的伤痛，极力遏制自己的情感，她要守护乐浪，而与他共度一生的女人，也不会是她。家国难两全。被政治洪流裹挟的爱情，注定是荆棘丛生的。无论是自鸣，罗姬还是好童，所有人都逃不脱。
罗姬爱好童，甚至不惜为他背叛乐浪。她终是天真的，我也相信她是真的相信好童会放过乐浪的，所以她才会毁了自鸣鼓。只是，没有想到，好童以为父王会放过乐浪，去骗了罗姬，最终还是敌不过他的父王。她被好童骗得团团转，虽然到最后她终于明白了元妃的话是对的，好童来不是为了她，而是为了自鸣。只是她还是爱他啊，哪怕他骗她，哪怕她明白他从没有爱过她。即使你骗我，若时光重来一次，我仍没有信心，看着你死，因为，我是那么爱你啊。
相较罗姬，王伆则是个让人心疼的好男人。罗姬至少还生活在好童给她的幻象之中，而王伆，乐浪堂堂的大将军，却从未得到自鸣哪怕一丝的爱情。只因她的心已经给了好童啊，再也给不了另一个人了。他爱她，哪怕两次求婚都失败，他仍是默默地守护着她。两年里，他无数次去夏腊山，哪怕只是静静地坐在门口守着她。他从下就在各种身份下长大，对人生从没有自己的想法，直到碰到了她，这个让他看一眼就生出无限疼惜的她。他可能也是幸福的，因为他最终还是守护了她，直到最后一刻。
每个人都渴望拥有美好的爱情，但是并不是每个人都能如愿以偿。爱情，就是我心里吹响鹰哨的时候，你也会出现在我身边；爱情，就是我为了你，心甘情愿收到人民的惩罚；爱情，就是只看一眼，我就懂你所有未说出口的痛苦和伤心。
其实，哪怕好童娶了自鸣，可能也不会幸福吧，知道真相的大武神王怎么会放过自鸣，而好童，除了自鸣，应该没有其他的软肋了吧？也许死亡才是能在一起的唯一的方式吧，这样我们就可以不管所谓的命运，得到解脱了吧。
来生，愿我们所有人都能幸福吧，这一世，这样爱你，一点儿都不遗憾。
《王女自鸣鼓》影评(八)：挺有质感
剧情是单薄了点，不过演员演的是真的挺卖力，卖力到把这个bug多到一定层次的剧情演的还挺有质感。
看完后最深的印象有这么几个。
1.这里面人物各自的性格和行动方式都有自己的特点，但是就是“大笑”这个行为有点模式化，基本都是三段式，先是声音比较低的笑一段，然后突然抬高声音笑一段，以表示非常的得意，然后又声音稍低的笑一段，渐弱至结束。这种大笑模式以牟良慧和松梅雪秀最为频繁，其他人也时有出现。看多了好像还挺有喜感。
2.个人感觉编剧最擅长的是描写没有孩子的夫妇。像尤那楼大将军和丽娘公主，王宏和牟良慧，查查松和美秋，解爱忧没出生之前无恤和松梅雪秀之间的关系也写得不错。
3.小演员们演的是真好，相对于后面仓促情节进展，前面的明显就饱满很多，于是孩子们可以发挥的空间也不少，特别值得一看。
4.每个角色都有让人喜欢和让人讨厌的地方，很真实，不过最后坐在乐浪王位上斥责罗姬的无恤还是结结实实让我恶心了一把，胜之不武倒是没什么问题，不过明明自己一身污水还笑别人脏就不对了。还有一处恶心着我的是当无恤宣布对于乐浪人的残酷制裁办法的时候，我看到小时候教育好童要当个仁君的乙豆智好像很欣慰微微一笑。
5.大将军那个角色应该会是最受欢迎的，又是韩剧里经典的苦情男二号，不过好在他比一般的那种男二号大气很多。
6.娶到王紫实那样的老婆绝对是超级幸运，牟良慧也行。
《王女自鸣鼓》影评(九)：野心王子和敌国公主的倾国之恋
看完结局想起张爱玲的倾城之恋：仿佛整座城市的倾倒只为了见证他们的爱情。
所不同的是他们两国之间的这场战争，他们是主导的关键人物。
好童王子啊，让我抱抱你吧！该剧只需要看第一集和最后一集就可以啦！（并不）儿女情长家国天下之类的，放在古代反而格局变小了。你是心疼你的剑而不肯让它沾上我的血吗？王子，拔剑吧！两个女主都长得蛮好看的。那时候的郑演员没有现在好看但是演技一直在线也很认真对待角色。结局很悲但不够壮烈。ost好听！
为什么两情相悦的爱情总要用战争来烘托呢？轰轰烈烈不好吗？平平淡淡不行吗？
一同经历过生死的两个人，相爱是必然，相杀却是立场和身份使然。
女主翻译是不是应该叫布谷啊！不哭听上去怪怪的。
看到很多评论用『荡气回肠』来形容王子和自鸣的爱情，我对此不以为然。毕竟女主光环加持，否则以她的见识和认知，一个不识字的文盲即便最后跟王子在一起也不可能是对等的相处，说起来很残忍却也真实。
但这个结果的主动选择是自鸣导致的，也许是责任感和使命感高于一切的缘故，她自己多年来对自己身份的追寻得到了答案以后做出的无奈之选。哪怕王子于她而言重如山，他还是不得不放弃他，她称之为这是命运。
好童王子这个渣男，从头到尾都在花式撩罗姬，却从来没有一刻是真心爱过她真心对她，带有目的的关爱和靠近，只让人觉得悲凉。乐浪公主一辈子都没有得到过他的爱，但是因为愧疚，他会一辈子记着她，可这有意义吗？
有的。
好童和自鸣临终前的对话已经是对罗姬愚蠢又天真的爱最好的回报了。
因为看的cut版本没有看到他们小时候冗长的成长，但可以根据穿插的回忆看出三个人之间从小就命定的性格和注定的联系。好童和罗姬的相遇从小就是政治交易，充斥着利益，从来没有一次，是他们彼此抛下王子和太女的身份真正相处的，命运注定好童无法对她付出真感情。
不喜欢结局，结局应该是好童把自鸣杀掉，最终当上王，这才是整部剧里对执念最好的诠释。之后漫长的后半生他虽然安邦定国，情感上却始终空缺，都在对罗姬的愧疚和对自鸣的怀念里度过。
可在乱世，太善良的王子难委以重任，所为慈不掌兵，情不立事，仁不当政，自古成败论英雄。
仁厚的帝王和心软的人，终归是不一样的，看到结局，伴随着插曲响起，让人内心无比唏嘘，万分惆怅。
若有来生，我要当你的亲娘，从小就爱护你，这辈子我已被你充分爱过，足以。而你下辈子要去爱别人的。
郑少女的收放自如的演技简直满分，不论是情绪起伏还是眼神变化都处理得太好了，他充分表现了演技精湛这个词儿。
39集未免太过拖沓，但是好在配角主角都对自己的角色掌握得熟悉，所以也能满怀深情看下去。
《王女自鸣鼓》影评(十)：拂走历史尘埃之下的爱恨两难全
多年的经典传说——好童王子与乐浪公主亡国殉情的爱情故事，在这里凭空多出一个女猪脚自鸣公主，楞是把原女一号乐浪挤兑成了小三。好比从小就耳熟能详的《梁山伯与祝英台》忽然有一天，戏说成梁山伯与马文才是幼年失散的亲兄弟，祝英台其实爱的是马文才，梁山伯成男小三，我的老天爷呀，这样的颠覆剧，要我也看不下去。
所以也就不奇怪这部从编剧到导演到演员到动作到服装都不错的戏，何为当年收视从头到尾一片凄云惨淡，50集活生生压成39集。好在我在看这部戏之前，从来没有听说过任何好童王子乐浪公主的故事。所以传统习惯对我没影响，才能把这部戏看得津津有味。
《王女自鸣鼓》其实是在历史上较不得真的故事。但是我认为，这故事编的不错，是因为，不是历史，但这部戏里有非常端正的历史观，很复杂的人性，虽说是虚构，但是立点非常稳，里面的每一个人物，每一种情感互动，每一个抉择，绝不是架空。
1、虚构的故事存在于现实的历史背景里
高句丽国（俗称“高氏高丽”，区别于后来的“王氏高丽”）在辽东辽西一大片广阔土地上存在700多年。据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，建立高句丽。在高句丽建立之初，与扶余长期处于军事对抗中。扶余与中国的汉王朝关系十分友好，为了扼制处于成长期而十分具有侵略性的高句丽政权，汉朝与扶余在军事上常常协同打击高句丽。
故事中出现的大武神王高无恤，公元18年继位成为第三代高句丽王，在位26年。从历史评价来看，无恤是一位很有作为的君王。在高句丽建国之初，国家领土扩装是基本国策，无恤在位期间致力于推行这一国策，对内恩威并施整合资源，对外极力扩张领土, 不断以武功开拓四方。
据《三国史记》记载，公元37年大武神王向鸭绿江南的乐浪郡发动进攻，并占据乐浪。七年后，光武帝派兵渡海收复了乐浪，阻止了高句丽的扩张，并划定朝鲜半岛上的萨水〔注：今清川江〕以南地区归东汉直辖，以北属高句丽统领。此后无恤逐渐将领地扩大到鸭绿江南岸，这一有远见的举措开创了日后高句丽发展的新局面。
而被争夺的乐浪，在历史上，从西汉到西晋一直为中国历代政权的辖地，西汉政权公元前108年于朝鲜半岛北部设立“汉四郡”：乐浪郡（今朝鲜平安南道）、玄菟郡（今朝鲜咸镜道）、真番郡（朝鲜黄海道、京畿道各一部）、临屯郡（今朝鲜江原道）；公元前82年重新规划，四郡合并为乐浪郡（治所在平壤），期间被高句丽短暂攻占（故事所发生的公元37年），又夺回（公元44年），此后直到公元313年高句丽正式吞并乐浪郡和带方郡，427年高句丽由吉林集安迁都平壤。
乐浪的民族结构比高句丽更为复杂，由汉人、濊貊人和扶余人组成的，且汉人人数最少却占据统治地位。“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体，而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。民族多的地方，民族问题就会比较复杂、争取民族独立的战争也不会少，但是历史上并无乐浪建国的记载。乐浪王崔理的部分，在史学界争议很大，目前站主流的一种说法是，其实崔理的“乐浪国”其实并不是指完全的乐浪，而是指在朝鲜半岛北部以南的“七县割据”，小政权，且存在时间非常短暂。
无论有没有乐浪国，但自鸣鼓却有历史记载。“有敌来犯，其鼓自鸣”的自鸣鼓被视为乐浪的神物，但按科学的角度分析，造神的动机更为强烈一些。在故事里，鼓的设定从一个物体变成一群人，正如自鸣所说的，鼓毁了还可以再造，因为自鸣鼓是我，是大将军，是父王。从这个角度来看，乐浪反抗高句丽的侵略，从人力到神化，凡能用上的手段无不尽其极，也是可以理解的。
2、从家到国，没有单纯的存在
故事围绕两个第一家庭展开，高句丽的第一家庭，和乐浪的第一家庭。
此剧收视不高，可能因为讲述长辈家族恩怨的段落太多，大量压制了男女猪脚的爱情戏。不过对于一个复杂历史之中的恩怨情仇来说，单一恩怨无法撑起历史的厚重。国家与国家之间、民族与民族之间、家庭与家庭之间，都有必然的牵扯。
先说高句丽的第一家庭。大武神王无恤是一个“国我合一”的人，为了政权稳固，他娶了沸流那部的女人做元妃，为了辖制沸流那部，他决定让这个家族空有荣耀，没有实惠。而沸流那族作为五部中最强大的部落，他们的每一笔投资必须得到收获，比如，一个沸流那的元妃必须生一个沸流那血统的王子，一个沸流那血统的王子必须继承高句丽王朝。而无恤曾经想交付大统的好童，成年后的治国理念执政方针不仅与无恤相悖，也被各部落族长们所不容，不得不被无恤抛弃。
这就是铁血王朝家庭中的战争。无恤铁血无情不仅治国更是治家，家庭生活即政治生活，亲人之间的权利斗争从血统之中就必然存在。
乐浪国崔理一家，氏族争斗没有高句丽那样激烈，但也战火长燃十几年。尤其王紫实守护夫家权利地位不惜杀兄，为守护女儿罗漪的权利地位长期图谋杀害自鸣。崔理真有才，娶了这么一个帮夫运又害夫运的狠毒太太。而抢来的权利也如同毒药，绚烂一时，却饮鸩止渴。
3、好童、自鸣、罗漪
一个备受家人宠爱的孩子，是体会不到一个家庭关系冷漠，彼此倾轧可以决定生死存亡下生长出来孩子的痛苦。正如罗漪慢慢知道好童的状态，却永远无法体会好童的痛苦。
好童少年时代出使乐浪，先见到罗漪，后见到当时叫不哭的自鸣。好童曾经以为，他跟罗漪，就如同他的父王与元妃一样，先政治联姻，然后在长期相处中总会积累一定的感情，但小罗漪的任性暴戾让他看清这是一种不可能。而不哭的童言无忌，却带给他真实畅快的开心。
长大后的好童，先见不哭，后见罗漪。一直生活在痛苦与煎熬里面的好童，努力给自己戴上一副残酷坚韧的假面具，却被有同样经历的不哭，看到、理解、宽慰、并愿意陪伴他一起来来承担艰难、经历苦痛。而变得艳丽不可万方的罗漪，依然是一个任性而咄咄逼人、急切盼望甜蜜爱情，却处处试探处处设防、舍不得自己一分一毫却指望对方全力牺牲的女人。
好童自幼是缺爱的。先是母爱，后是父爱。在极度残酷的政治环境中，每日不向王位奋进就是死路一条。文才武略的背后，好童其实是一个不断寻找安全感、寻找温暖怀抱的小孩。而不哭的顽强执守、不离不弃、对命运的坚强对抗，那种比好童更强烈的坚强不屈、对生存的渴望，让好童折服之外，更找到可以依偎休憩的港湾。
不哭也是缺爱的，出生就被杀三次，胸口插着珊瑚钗放逐大海，这样残酷的抛弃，让她更能体会苦难。在查查宋和美秋杂技团里长大，自小被教育，在穷困中要坚持，在苦难中仍要喜乐。而成大的过程中一再被利用逼迫，不哭只能靠自己。
但不哭遇见好童，好童不仅救她，也救她看重的家人，带她行走江湖开拓眼界，教她礼仪之道。更重要的是，不哭对于身份认同、命运承担的启蒙教育，是好童给的。以前的不哭，只知道要找到父母知道自己是谁而已，非常初级又懵懂。是好童告诉不哭，知道自己是谁很重要，知道自己为什么而存在更重要。沈藩遇险，好童不顾自己的安危赦她奴仆身份放她自由。不哭从好童冷酷外表下面，看到他仍然善良火热的心。
从这里看到好童与不哭的相互吸引不是简单几条肤浅的原因，而是两人都能够彼此乳养。乳养是感情世界一个很重要的需求，有乳养才能营养，有营养才能有力量。
而罗漪，她有太爱她的2个母亲，自幼就呵护在羽翼之下，罗漪拥有的地位荣华和百姓拥戴，全是被摘掉刺的玫瑰，只见绚烂不见艰辛，导致罗漪在性格上有缺陷、行为上很自义，政治上不成熟，重压之下意志立刻土崩瓦解。在如履薄冰的纷杂利益冲突中，罗漪根本不在好童自鸣一个重量级。不在一个重量级的人，是无法成为对手，更无法成为被钦佩进而珍惜的人。
4、家国天下之下的感情突围
编剧给这个故事带进来有些神话色彩，比如，自鸣的命运就是为了守卫乐浪而来。
而好童生在帝王之家，作为王子，他也有必须承担的责任和义务，不管家庭内部怎样权利争夺，对高句丽这个王国，好童就是王权的一个组成部分，他必须为高句丽的国家利益而战。
更何况好童王子生母来自扶余，而高句丽与扶余的复杂关系，导致好童的血统不被高句丽贵族所接受。好童必须以高句丽认可的方式，为自己争取身份认同，比如，通过立军功，将乐浪纳入高句丽的国家版图。
这种背景设定了男女猪脚必须对抗而战不能妥协的命运。
从16集开始萌芽的爱情，到29集终于需要他们有分明的立场。多少观剧迷痛恨这种“鱼与熊掌”的抉择。但如果故事真的沦落到，好童放弃王位放弃攻占乐浪成为流亡王子，自鸣为了好童放弃守卫乐浪跟随好童进入后宫不再过问祖国利益。这个爱情故事就会卑贱得没有一点意义。
所以，这是一个坚守自己命定的故事。好童非常明白从白山黑水一片贫瘠中崛起的高句丽要成为一个真正的强国，必须拥有乐浪的富庶土地和更广阔的海岸线。乐浪是势在必得。自鸣知道自己就是为守护乐浪而生的，她必须阻止高句丽对乐浪的染指，更必须杀掉在异梦中所预见的高句丽入侵乐浪的领军先锋好童。
正如编导所寄望的，这部戏绝不是讲简单的爱情，更是要对命定的执着守护有更深入的挖掘，当爱情与国家利益放到一起后，何去何从？——好童和自鸣都选择了国家为先，而罗漪选择了为了所爱的男人，因为嫉妒，交换一个国家。
自鸣说，好童在她心中位置是这样重，如同泰山一样重，以至于把父母、把乐浪、把乐浪的百姓，都放在一起，都没有好童重，但她却不能选择好童这一边。
自鸣对爱情很诚实，对自己的命定很承担。好童才会这么爱自鸣，正如他对自鸣所说，我更加要夺下乐浪，否则谁也不会把你还给我。
5、大武神王无恤
历史上的大武神王，记载不会太多，只是说这是一位征服时代的王，继承先辈意志、南北征伐、审时度势，为高句丽的疆土扩张立下深谋远虑的功劳。在这一部戏里的大武神王有了立体感，是一个人性更加丰富、更加复杂的王。
一部大制作历史剧，人物众多，老演员一大票，演技最赞当属出演无恤的文成根老师。这样复杂的一个人物也必须由一个经历复杂思想成熟的演员来诠释。
文成根老师出生于一个政治家庭，大学毕业后进入现代集团工作了八年，并在沙特经商，中途转入演艺界，又开制片公司又参与地方竞选。其不仅是演员、主持，更是在韩国电影制片界、政治界都有涉足，且具有一定影响能力。
文成根选片谨慎，很少涉足电视剧，难得接一部戏来演，在这一部戏里出演性格非常复杂的大武神王无恤，文成根把这样一位武功持国、杀伐决断、复杂多疑、心思诡诈、铁血无情的王，挖掘地入木三分。
无恤的父亲琉璃明王是杀伐自己亲生骨肉维护铁血政权的王，无恤亲眼见自己的父亲屠杀自己的兄弟，并让自己成为父亲的坚定追随者和影子。当他自己成为一个王时，他把国家利益和“我”捆绑在一起，对国家的情感是：国家是我，我是国家；当他成为父亲的时候，对自己的孩子，既有对兄弟的亏欠，又有父亲琉璃明王的继承。他对好童的要求是：你也必须如我是琉璃明王的影子一样成为我能力最强大的影子。
高句丽崛起于一片穷山恶水，游牧民族擅长在马背上掠夺，因为征服是生存的唯一手段，经济制度应该是以奴隶制度为主。高句丽前期的扩张，是为了生存，但扩张到一定的程度，从高山森林到平原，从游牧民族到以土地为依附的农耕民族，政治制度和经济制度必须相适应进行调整，但此时的大武神王和其追随者们仍然习惯于原来的传统。而新一代的继任者好童，受到更好的教育、接受最新的思想，他不再把眼光只着眼于领土的扩张，而更注重领土之下的对人民的统治。这种政治上的分歧，必然让好童不再局限于一个影子的角色。他不仅是继承者，他更致力于是发扬光大者。这种越冀，是强悍掌控一切的大武神王所不能容忍的。
这是一种非常自私又狭隘的父爱。他只能爱在他能力管控之内的儿子，拒绝儿子在能力上的超越，一旦越过他安全的底线立刻视为威胁。
若说大武神王前半生也许真的喜欢好童，期待是这个儿子来继承大统，但面对越来越脱离思想管控的儿子，正如大武神王所说：政见不同就是政敌。无法维护国家稳定的因素，是必须铲除的。尤其到好童越来越显示出他在军事上的才华与能力时，父亲对儿子的猜忌嫉妒到达顶点。
一个以武力称霸的人，最恐惧的就是，被另一个更有武力的人击败。
无恤前期对好童的疼爱呵护，是真呵护，但也不乏通过这种宠爱辖制五部权利扩张；无恤后期对好童的压榨盘剥，有一个父亲的不舍，但更多的是维持对国家铁血的统治和对一个可以预见更强大儿子加敌人的惧怕。他必须扶持一个能够忠于他治国理念、在他能控制之内的继承人。
文成根把一个父亲对儿子，从疼爱呵护到猜忌利用，之间的渐变，演的入木三分。
在高句丽，好童找不到好的政治平台，但在乐浪，好童遇见了持同样治国理念的乐浪王崔理……怎么说了，如果好童是崔理的儿子就好了。但好童不是。如果我猜想的没错，被压缩的11集里，一定有大量篇幅描写好童与崔理在政治理念上的志同道合。崔理喜爱好童，绝不是因为罗漪的爱屋及乌，而是因为崔理终于找到一个可以继承他政治理想的人。
所以可以想象，当乐浪破国后，崔理在刑场上对好童的痛恨和极度恶心。而无恤因为嫉妒好童对崔理的尊重爱戴，促成并旁观了这一场对好童的羞辱，终于榨干了好童对父王尊重、对王权渴望的最后一点精血。
6、最后为好童之死而痛哭的人
居然是好童一辈子最大的政治敌人、他的继母松梅雪秀。
如果说好童第一个爱上的女人，应该是刚刚嫁入高句丽王室的松梅雪秀，好童记忆中美得像仙女一样的女人，是比罗漪更美丽的女人。——这就说明，罗漪的美丽根本对好童无效。因为好童即爱又恨的女人，比罗漪更美。
松梅雪秀刚刚接过幼年好童的时候，应该是想过要善待这个孩子的吧？只不过现实太残酷，一个女人得不到丈夫的呵护宠爱，又面临被自己族人时刻抛弃的命运，不争夺权力就是死亡的现实，逼迫松梅雪秀痛恨逼迫好童。
如果说好童爱不哭，是因为不哭展现出可以战胜痛苦的坚强，松梅雪秀无疑在好童面前展现的是另一种坚强，坚强到对任何人都可以残酷甚至包括她自己，并且能够忍受各种屈辱，只为达到目的。
看出来了吗？好童在女人的认识和选择上，受松梅雪秀影响如此之深。不哭和罗漪，身上都有松梅雪秀的一部分特质，好童在不哭身上看到好的特质，在罗漪身上看到的是他痛恨的另一部分。松梅雪秀才是对好童影响最深的那个女人。
松梅雪秀还是一个对权利认识很透彻的女人，是唯一不上大武神王当，不被君王承诺所欺骗的人。她早就认清大武神王的残酷无情，根本不对大武神王抱任何期待，哪怕大武神王真的表达过只要她放下权利述求就交付真心的承诺。
松梅雪秀一直很有立场——沸流那族部落的立场，哪怕她曾经真心渴望过家庭的温暖、丈夫的疼爱。无论松屋句一再抛弃她，她都向她的父亲表忠心，因为她清楚，她的根在沸流那。
松梅雪秀的根在沸流那族，所以她虽然被自己的父亲一再利用，仍然致力于扩张沸流那族的利益；好童的根在高句丽，所以他不论怎样爱自鸣，他必须首先向自己根效忠；自鸣的根在乐浪，所以她必须离开好童，为乐浪而活。如果你想得够深入，你会明白，一个人的命运，只有站稳立场，才能活出意义，如果连根都可以抛弃，在乱世中，连生命本身都会变得非常可笑，例如罗漪。
整整39集，每集都见好童与松梅雪秀权利争斗，招招见血，步步拼命，好童先斩杀松梅雪秀的长兄松岗，后军法处死她的父亲松屋句，将一个部族两代核心领袖铲除干净，迫使沸流那族从朝堂之上彻底消失，让松梅雪秀失去外戚援军。而松梅雪秀彻底离间了无恤与好童的父子亲情，让自己的儿子解爱忧成为无恤的晚年新宠，并为自己的儿子拉到更多权贵的支持。
最后，到好童自杀的沙滩上哭泣的居然是松梅雪秀。她真心为好童哭泣，为她一生中最值得尊重的政治敌人哭泣；为她曾经也想好好对待却不得不痛恨对抗的那个儿子哭泣；为她终于战胜了好童、却仍然在权利斗争中失利的结局而哭泣；为她还得在这个冰冷的世界斗争下去，而好童却歇了世上一切的劳苦摆脱了这种煎熬而哭泣。
7、罗漪
罗漪爱上好童的什么呢？是帅气的外貌，是倜傥的王子风采，是能拨动人心的甜言蜜语，是不管怎样冷嘲热讽都赶不走的追求。除此之外，她还喜爱好童什么呢？
她对好童的痛苦视而不见，对好童对王权的野心一点都不了解，对好童的好恶一无所知，对好童的性情更是没有认识。
同样面对好童抱剑而睡，罗漪的想法是：你不如跟我去乐浪，我就能让你生活得很幸福了。不哭是：每个人的苦痛只能自己承担，但我愿意与你一起分担。
真是无话可说。罗漪真是很傻很天真。在风诡云倦的乱世，她不被利用谁利用？而罗漪对好童的爱恋，更多地是一种占有欲。要怪只能怪她的父母把她保护得太好，凡罗漪想要不想要的，都拿来献上，只有爱情，却是勉强不得。
要说还是自鸣了解好童，所以她说了，下辈子，我来做你的母亲，来爱你，你去爱罗漪就好了。所以说，人会说话就是惹人疼呀~~就因为这句话，估计好童真到了下辈子还得赖着自鸣。你想想罗漪临死前跟好童说了什么？要是你，你的感情天平倾向谁？
8、好童之死
好童王子的传奇经历显然在民间是比他的父亲大武神王更有名。
查遍了资料，好童的死在历史上，语焉不详疑点颇多，争论非常大，甚至扩大到是否历史上真有“乐浪国”的层面。
好童的名字和故事出现在堪称朝鲜半岛三国正史的金富轼所著《三国史记》中，按说应该比较靠谱。但书中记载有关他的内容却字数非常少，时间跨度只有区区7个月时间，从高句丽排遣好童出使东汉开始，到这个人物的消失，就在公元32年4月到11月，离高句丽攻取乐浪还早5年。
如果说这一年里高句丽的确拿下了崔理的“乐浪国”，由此可见，此乐浪非彼乐浪，但在故事里就混成一个乐浪了。
而高句丽第一家庭的权利斗争在这一年到达顶点。元妃百般陷害好童，最后出了一招狠招，她诬告好童“非礼”她，这是很大的一条罪状，大到连大武神王听了都不信。但元妃说：信不信由你，不是真事我甘愿伏法。
这一“置于死地而后生”的招数非常毒辣，大武神王只能叫好童自刭，否则这个丑闻太大了，影响王室声誉。好童的追随者劝好童，这种死法太不值当了，还是要讨回清白不要枉死。但好童自己说，我如果去解释，就是显露了母后的罪过，让父亲担忧又难堪，是为不孝。于是就自杀了。
这就是历史中的好童，太过懦弱迂腐，死守礼教。这样的王子，不要说大武神王，就是围观的群众，只怕也觉得难堪大任，死就死了吧。
在这个故事中，编剧拿走好童性格上的懦弱，重新塑造一个更加复杂的人物形象，也为他的自杀，去其糟粕，给予更高的内涵。
因此，这部戏的编导所塑造的好童，非常珍惜自己的生命，是因为“不能死得没有意义”，为此他几次拒绝自杀，甚至不惜与大武神王刀兵相见。而他在大武神王眼中的软弱，是因为他更懂得仁政治国的精意，更加知道能屈能伸才是大丈夫所为。
但到最后，是什么让这样顽强对抗的好童，还是选择了自杀呢？我猜想是因为绝望吧。对父亲的绝望，对王权的绝望，对爱情的绝望，对自己执着坚持的理想绝望，对望不到头的痛苦煎熬绝望。他终于疲乏了厌倦了。
君王无信是最大的无德。可惜君王不靠德来统治国家，靠的是各种利益的权衡。无恤高度利用所有的亲人，连儿媳妇都不放过，利用完后就抛弃，儿子杯酒就释了兵权，儿媳妇交出去平息被占领土人民的愤怒。所以，不要生在帝王家，父父子子，君君臣臣，那都是各种工具。
好童终于疲倦了厌烦了，他不再讨好其他人，也知道一旦停止向王权前进，他的结果就是被其他窥视王权的人干掉。他选择自己干掉自己。
所以松梅雪秀赢到了最后，不是因为她够聪明、够有能力、够有后援，只是因为她够能忍。
女人的韧性，老天爷就是多给的。压弯的芦苇却不折断，将残的烛火却不熄灭，只要环境稍一宽松，立刻活转过来。不信你看，在乱世中，女人也许很弱小，但最后坚持下来的，女人多过男人。靠的就是这种天赋。
朴敏英演出了罗漪的美艳，也演出了罗漪的愚蠢无知。此后朴敏英告别女配时代，接戏《成均馆绯闻》，红透半边天。
安排郑敬淏年上恋郑丽瑗毫无违和感，郑丽瑗在「金三顺」中颜最靓，到「自鸣鼓」还看得下去，再就僵硬刻板无趣了。整容不能上瘾喔。
郑敬淏的好童，命运之坎坷性格之复杂，郑敬淏稍显稚嫩但诚意十足。毕竟年轻，前途来日方长。《自鸣鼓》从2008年冬天拍到2009年夏天，复杂关系、历史题材、悲情苦剧、浩大场面，居然收视最高只有10%，郑敬淏笑称“心痛啊心痛”。2009年夏天接拍《你笑了》，出演男猪脚工程师男江玄秀，再次搭配年上女，这次是李珉廷，家庭喜剧，简单的剧情，家长里短，居然平均收视24%，原本30集加到47集，冰火两重天啊~~~屏幕前的大妈大姐们……你们的喜恶真是急死人啊~~~
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1、我是《自鸣鼓》和《你笑了》套看，这边悲得不行了，转去笑两天，然后接着悲~~这样看下来，还是悲的这部戏更深得我心。
2、《王女自鸣鼓》中与好童斗得你死我活，狡猾狠毒如同一只老狐狸的沸流那部族长松屋句，转身到了《你笑了》中，出演与江玄秀的爷爷有70年友谊的隔壁大叔，又吝啬又可爱，嗯~~~拜托，一下子出戏了……