反性与道德优越感
为什么有些人一听到性这个字就怒不可遏如临大敌?这是我长期以来百思不得其解的一个问题如果说有些人因为长期压抑,一谈到性就会惊恐万状噤若寒蝉,这还不是特别让人感到意外的但是,那种不知从何而来的怒气却令人感到十分震惊
我认识一位老阿姨,她是位三八式的老干部,是我母亲的好友,已经非常老了平常我们两家关系不错,她有时会来看望我母亲,对我们这些晚辈也是极为亲切和蔼的忽然有一天,我接到了这位老阿姨的一封长信,痛骂同性恋及文学作品中涉性的描写我回信向她介绍了一些大思想家和学界关于同性恋的一般看法但是,我的信显然不能令她信服据说她还把自己的长文到处投递,但文章所投之处均遭拒绝,令老阿姨相当沮丧
老阿姨的信中流露出一种强烈的反性情绪这种反性的义愤从何而来呢?性是人的自然需要,是生理和心理的合理欲望一般来说,只要不是强迫的,性对人应当说是一件好事为什么对于这件至少无害或则有益的事情,有些人却如此耿耿于怀切齿痛恨呢?
人的生理结构虽然相似,但是人的性欲是有强弱之分的那些性欲较弱的人或者从来就不喜性事,或者长期压抑性欲,压来压去,欲望全消如果这种压抑的动机恰巧是出于某种信仰或理念,当事人就会滋长出一种道德优越感别人做不到的事情他做到了道德优越感很容易转化为一种道德义愤,看不惯那些仍保留欲望的人,更憎恨那些欲望较强的人我想,反性的义愤大多是从这里生发出来的
道德优越感表现为对于平常人所想所欲所爱所能的事情的厌恶性就是这样一件事就连市井小人都能做这件事,而且他们往往还对这件事津津乐道,乐此不疲,相当的投入有道德优越感的人们因此对性特别不齿在他们心目中,凡是人人都喜欢的事必定层次很低而所谓道德高尚,就是要想常人所不想,为常人所不为
还有一些反性的人并不属于在意识和行为上的真正道德高尚者,他们做了这件丑恶的事,但是内心怀着深深的负罪感,觉得自己就像一个小偷,偷得了不属于自己的东西这样的人对于别人谈论和从事同样的事情,怀有一种暧昧的同案犯感觉因而当别人堂而皇之地谈起或做起他们鬼鬼祟祟去做的事情时,他们就特别不能容忍反性的义愤部分地来自这种心理
在这个世界上,人们本来就是千差万别的,有些人性欲低下,有些人性欲高昂,这本来没有什么,但是性欲低下者因此觉得自己道德高尚,这就没有什么道理了如果这些有道德优越感的人偏巧掌握了权力,问题就比较严重了他们按照自己的性欲标准和道德标准来制定政策法规,按照自己的标准来检查书籍报刊音像制品,按照自己的标准来惩罚别人,这就不仅没有道理,而且问题严重目前我们的社会就处于这种状况之中
也许你还想看:
情趣用品为什么在中国畅销
性不再是奢侈品
喜欢性的人可以是高尚的人吗?
万恶淫为首与性权利
性的七种意义
性学三人
性规范在现代的变化
爱为什么最养生
究竟有没有男性大脑女性大脑之分?
胡适:容忍比自由重要
我给风筝打60分
人生不如意事常八九
躲进象牙塔
爱是最高级最优雅最美好的休闲方式
从哲学的意义上,人应当过一种无目的的生活
最重要的是选择
何谓参透
人怎样才能活得通透
生命的享用
远离虚荣,过本真的生活
人生三境界
简论羡慕嫉妒恨
人生就像在旷野上一个茫然的行走
什么是精致的生活:舒适惬意和喜悦
人至无求品自高
虽万千人吾往矣
谁可以成为精神立法者
我为什么不害怕?
他是我的良心,我是他的良心
纯真像水晶,越是玲珑剔透,越是赏心悦目
肉体的快感与精神的快感
刻意选择孤独
孤独的精神生活是有灵魂的人的不二之选
独自一人面壁修行
我准备追随蒙田的脚步彻底地自说自话
生命是用来打发的吗?
这才是真正的生活
你看所有人生有光彩的人,都是内心冲动特别强烈充沛的人
既然活着,就宁愿活得神采飞扬
欲望不除,人无宁日
信仰的功能及其替代品
如果一天没有在心中感受到爱和美,这一天就是虚度
李银河:中国一定要把性教育坚持下去
独处使你的生活值得一过
虐恋中短篇小说集三卷本黑骑士的王国李银河著
插图设计:胡晓江
购买信息:香港各大书店香港机场五大书店有售