《诗经》里的偷欢史
诗经.雅.小雅.节南山之什.小宛
看腻了肥皂剧的男男女女，诗经里的婚外情来一发否？
诗经是一个比喻，几乎，它成为一个无法抵达的文字塔风雅颂更像一轮被唐诗宋词刻意修饰过的月亮，只挂在旧时的宫廷上空，阳春着，白雪着不幸生在这物欲浓郁感情轻浮道德沦落的二十一世纪初叶那么，诗经和我们有什么关系？
的确，诗经用数千年的时间将我们推开，高高在上地演出着旧时的剧目大雅小雅，都是一曲和者寡淡的高曲然而有一枚叫刘利的深圳女作家，却把诗经往低处看了她和女友喝咖啡的时候看诗经，发现诗经里的一场欢喜的一夜情，羡慕不已
那诗的名字叫做郑风·野有蔓草
野有蔓草，零露兮有美一人，清扬婉兮
邂逅相遇，适我愿兮野有蔓草，零露瀼瀼
有美一人，婉如清扬邂逅相遇，与子偕臧
这是一首两情相悦第一次见面便以身相许的浪漫故事，可不就是现在流行的一夜情在当下这样一个肉欲廉价精神空壳的时代，即使是同样的事情，却无法和古人相提并论这实在让人伤感
关于诗经是一部淫书的论断，其实一直是有的譬如著名诗人闻一多先生就很是看不上诗经，在各种场合均加以抨击然而，自孔夫子起，有文字史以来，诗经一直以文学源头的面目出现
诗经差不多启蒙了一代又一代读书人的情商，然而，到了刘利这里，却成了一部地下读物不信，你看看她从诗经里读出了什么:调调情，跳跳舞爱上袜子有洞的有妇之夫大龄剩女忧思录
我十分喜欢刘利的咖啡馆腔调，她的文字所流出来的幽默有些无厘头，让我想到小雅这个词语
所谓的大雅大约需要肃穆的背景，而小雅则需要合适的情调小说家刘利具备这些，她生活在深圳，那是一个被海洋吹绿了的城市那个城市有着沧海桑田的成长史，这一点极合乎诗经里篇章的风味
刘利读诗经，是剥开外衣来读，是蒸熟之后来读，是将尘土洗净来读她的文字有着丰富的表情和让你感觉温暖的体温谈恋爱时的种种细节和诗经有关，一夜情的种种状况，也和诗经有关将诗经的衣裳脱下来，放入夜晚，那么刘利看到了一场又一场的偷欢史她津津于这些发现，她有用不完的泼辣句子在阅读邶风·简兮时，说:这分明说的是湖南卫视二七年的快男比赛嘛！
在刘利的笔下，秦风·车邻就是一段赤裸裸的金瓶梅式的书写这车邻描述的醉生梦死的两性关系，怎么让人想起唐明皇和杨贵妃？春宵苦短日高起，从此君王不早朝金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻HIGH倒是HIGH了，只是最后断送了大唐江山所以，后人认为他们纯粹是鬼混，而不是爱情
虽然文字恣肆，但刘利却有一些文艺女青年的理想主义，评价任何一段诗经的偷欢文字之后，都有她自己的爱情理想她不喜欢车邻里醉生梦死今朝有酒今朝醉明日散发喝凉水的爱情态度，她喜欢的是采绿中那样的爱情，风和日丽的，还钓了很多鱼
刘利给各篇起的标题非常像港台剧名称，这大概和她住在深圳有关，这篇名叫爱上袜子有洞的有妇之夫，让我控制不住地哈哈大笑，一则是由于我就是这么一位热爱袜子有洞的有妇之夫，再则是，在这样一篇文字里，她竟然玩起了深沉:其实，你我男人女人谁没有精神漏洞？我们之所以需要爱情，或许就是为了给我们的精神漏洞打上补丁
这话说得真好，只是，我很疑惑，当我费尽思量背诵窈窕淑女，君子好逑的时候，她是如何发现身边的男人的袜子有洞的呢？这实在是一件值得深入研究的趣事
我喜欢诗经里的那些偷欢的诗句，我更喜欢看刘利的这本诗经的秘密，所以，我极力推荐这本书
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