女主播车祸现场微笑自拍：敬畏生命，是我们最缺失的教育
极物生活家 格格邬
冷眼旁观的型格女子一枚，隐藏技能是解魅除惑。
J I W U L I F E S T Y L E
敬畏生命，是做人的底线，必须成为一种深入骨髓的道德，一种从小培养的习惯。
（ 一 ）
11月15日，
安徽高速发生一起连环车祸，
18死21伤，现场异常惨烈。
当时，还在刷屏的江歌案，
网友们的愤怒都聚焦在那里，
直到一张女主播的自拍照被曝光，
惹怒全国网友。
点开照片时，心里咯噔一下。
第一张照片，
背景是两辆被烧得面目全非的车骨架，
另一张照片是和一个协警的合影，
女主播左手高举工作证，
右手依然是“V”的手势，
脸上依然是灿烂的笑容。
不知情的人，
恐怕根本不会想到这是个惨烈车祸现场，
而只是在某个博物馆的“到此一游”。
说夸张一点，这个笑容的违和感，
甚至有一点像抗日战争时期，
日军屠杀完拍照留念的场景。
这个笑容引起了众怒，
很快，这位女主播被解雇了。
有人骂她没有职业修养和素质，过分！
有人骂她丧失了良心和人性，可怕！
隔着屏幕，都能感受到车祸的惨烈，
一个到达现场的人，怎么会无动于衷？
现场这么多伤亡，这么多家庭悲剧，
但凡有一点怜悯之心，
都笑不出来，或者摆不出这个手势。
虽然这个姑娘在事后向公众道歉，
这只是别人邀请合照的，未多加思考。
但是，当一个人内心对生命的冷漠，
这么习以为常，由衷而发的时候，
任何借口都掩饰不了。
面对别人的邀约合照，你礼貌地拒绝，
这种人际交往的方式，
看似不够热情，但这不是冷漠。
真正的冷漠，
是在别人的死亡面前依然谈笑风生。
对生命没有一丝敬重，
对死亡没有一丝畏惧。
还记得，汶川地震
在都江堰一所学校废墟上，
一个40多岁的记者，
一边克制不住的泪流满面，
比职业素养更可贵的是，
即使见惯大灾大难，
依然保持一颗悲天悯人之心。
这比新闻本身更具有传递的价值。
（ 二 ）
有太多对生命的漠视麻木，
让人不可思议，特别是未成年人。
看过这样一则新闻，
一个14岁的男孩，打了邻居家8岁的女童，
竟起歹意勒死了那个女孩，把她丢进公厕粪池中。
就因为害怕被责骂，
而草率地选择结束一个生命。
在他的脑海里，只有自己的利益得失。
他甚至不知道死亡意味着什么。
这不只是一个人的悲剧，
可怕的是，
这种骇人听闻的新闻频频出现。
前阵子，湖南一名成绩优秀的高中生，
只因一个小小的冲突，就刺死了他的老师，
现实中杀死一个人，
就像在暴力游戏里杀死一个“人”，那么平淡麻木。
（ 三 ）
时不时就在网上看到，
熊孩子虐猫虐狗的事件。
有一只流浪狗，
被熊孩子用胶水涂满全身，嘴巴也被封住，
当流浪动物救治所的人员发现它时，
它害怕得瑟瑟发抖，不再相信人类。
为了挽救狗狗的性命，
沾满草皮和泥土的胶水，
和着狗狗的皮肤一起，被一点点地撕下。
身边这种行为司空见惯。
深圳网友发帖，在一个公园里，
三个熊孩子为了恶整一条黄狗，
把一个香肠放在一个塑料罐里，
引诱它过去吃，结果狗狗的头被套住，
狗狗被折磨了半个小时，活活闷死。
最可悲的是，面对网友的质问，家长却说：
“孩子还小根本不懂事，不就是条流浪狗吗！关你什么事呢！
广州网友也发帖，冬天的公园里，
几个小孩把一只小狗丢进池塘，
小孩子牵着狗绳，硬逼小狗游泳。
而家长就在一边围观。
小狗上岸后，冻得浑身颤抖，
面对网友的质问，他们毫无愧色，
“这是我们自家的小狗，爱怎么玩就怎么玩。”
出于恶作剧的心理，这些熊孩子
随意地践踏那些小动物。
这些猫猫狗狗，对他们来说，
并不是活生生的生命，
而是他们的玩物罢了，
和游戏一样，是一种刺激好玩的对象。
不过幸好，大部分孩子都是天使。
见过一个小视频，有趣但动人。
在家里的厨房，一个两三岁的小男孩，
抱着一条砧板上的鱼，不停地哇哇大哭，
似乎在指责妈妈杀死了鱼。
视频里，除了孩子善良的哭声，
还夹杂着妈妈的哈哈大笑。
我希望，孩子不会误以为，
妈妈的笑是一种嘲笑，
误以为自己的善良傻透了。
我希望，这位妈妈能够正确引导，
不然，原本应该得到赞扬的善良品性，
也会在成长环境中，渐渐消失殆尽。
（ 四 ）
对生命习以为常的漠视，
是因为我们从小就缺失生命教育，
而且，自古以来就严重缺失。
讲忠君爱国，讲仁义礼智信，
唯独没有讲对个体生命价值的尊重。
在大节大义面前，
儒家宣言的是舍生取义、杀身成仁，
立功立德永远凌驾于个体生命之上。
清朝时，一位私塾先生带小学子们出游。
来到一座小桥上，见河里漂浮着一具女尸。
先生指着女尸，要求学子们赋诗一首，
并自己先吟道：
二八女多娇，风吹落小桥。
三魂随浪卷，七魄逐水漂。
学子们纷纷赞赏先生才学，有个学子却摇头。
他说：“二八女多娇，何以知？风吹落小桥，何以见得？三魂七魄，汝见之？”
先生听了，“那你来作诗一首吧”
小学生立即吟道：
谁家女多娇，何故落小桥？
青丝随浪卷，粉面逐水漂。
先生说：“好!写诗也得像做学问一样，言之有据。”
这个小学生就是大才子郑板桥。
诗坛佳话，看得人毛骨悚然。
面对一具妙龄少女的尸体，
文人们的第一反应就是即兴赋诗，切磋才华。
可见，在古代文化里，
“生命关怀”这种字眼根本不存在。
即使是讲究慈悲为怀的佛家文化中，
也讲求三世六道的无穷轮回，超然面对生命，
并无明确强调个体生命的价值。
（ 五 ）
而唯物主义至上的今天，
国人更是天不怕地不怕，
对生命缺乏最起码的尊重。
在这种环境长大的孩子们，
从小开始，在无意识中，
杀生，成了一种常态。
折断蜻蜓的翅膀，蚂蚁的腿，
把青蛙皮扒掉，放在火上烤，
把开水倒入鱼缸里，
看鱼儿惊慌失措而哈哈大笑，
用竹竿去掏鸟窝，未孵化的鸟蛋摔得满地都是。
上学后，一味追求高分的我们，
更忽视了对孩子的生命教育，
甚至在不知不觉中扼杀孩子们的生命意识。
有一个小孩子做练习册的连线题，
妈妈说：狼吃羊，连上，小孩特别委屈，哭喊道：狼不吃羊，狼吃草……
妈妈说：为啥？小孩哭着说：羊疼啊，狼不要吃羊。所幸这位妈妈是明智的，她对孩子终于妥协了。
和那个心疼鱼的小朋友一样，
比起考卷上唯一的正确答案，
孩子们最初对生命的悲悯之心
更值得大人们小心翼翼地呵护。
（ 六 ）
有很多国家从幼儿园开始，
就开启了生命教育。
英国的学校，普遍成立了生命教育中心，
孩子们从小就被教导要关爱所有的生命。
有一次，记者采访时看到，
在操场上，老师姆利带领一群小学生上生命教育课。
老师姆利指着一群搬家的蚂蚁说：
“蚂蚁是种非常古老的动物，它们总是成群活动，
非常团结，你们不能无故残害它们。
但如果它们损害家中物品，你们怎么办？”
小约翰说：“把它放回土里。”
姆利说：“非常好，将一两只放回花园、草地，
它会通知同伴这里有危险，其他蚂蚁就会撤离了。”
此外，英国一些野生动物组织或者救护中心，
收容救治了很多受伤生动物和遭到遗弃的宠物，
他们和当地中小学合作，经常组织学生参观。
温情的语言，实际的行动，
在孩子们幼小的心灵播下了生命意识的种子。
在德国，从小就对孩子进行“善良教育”。
让孩子通过观察花花草草的成长状态，
启发他们的初步生命意识；
让孩子接触、喂养小动物，
培养他们尊重生命、热爱生命的意识，
从小孩子们就被教育，一切生命的存在都是有意义的。
还有些发达国家，
为了让孩子真正明白“死”的状态，
老师会把小学生带到医院的太平间里，
让他们亲身感知什么是“死”。
不懂得“死亡”这个词，
永远不会体会到如何敬畏生命。
周国平曾说过，敬畏生命是信仰之本，
一个没有任何信仰的人是可怕的，
即使高智商、高能力，也只是个冷漠动物。
一个没有不懂得敬畏生命的社会是可怕的，
只会培养出越来越多的刘鑫。
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