关于一致的语句
●君子和而不同，小人同而不和，是说在意见不一致的时候，君子既能保持自己的不同观点，不随波逐流，也能心胸宽广地容纳其他人的意见。 ----李惟七《天下不帅》
●下呼吸道的刺激引起咳嗽。咳嗽是一个复杂的机制，它涉及对异物的察知，大脑对这些信息的处理，位于脑底部的咳嗽中枢的启动，然后有横膈、气道、胸壁等许多肌肉协调一致的收缩。呼吸道内壁的纤毛以恒定的规律运动，把沾住尘埃和病原体的粘液向上送出。在尿路，周期性的尿液冲洗，把病原赶离尿道壁细胞的表面。当膀胱或尿道感染时，为什么会尿频就可以理解了。 消化系统有它的防御机制。食物中细菌的分解和霉菌的生长产生令人厌恶的气味，我们憎恶这种气味，使我们不愿意把它吃进去，已经吃进口里的也要吐出来。有毒的东西多半是苦的，苦味也是我们不喜欢吃的。已经吞进胃里的毒物，有时能被察觉而呕吐出来，尤其是细菌毒素。许多毒素被吸收进入循环之后，在大脑的一些细胞旁边流过，这些细胞察觉了毒 ----《我们为什么生病》
●矛盾关系是绝对对立，在质、量上都没有一致，即是对于事物关系的判断完全相反。同一平面上的冲突。对于一类事物的范畴各自的理解不同。
反对关系只有一个反对，即是质的不同。对于包含关系的理解，一者为真则另一者为假，但可以同时都判断错误。
下反对关系没有真正的反对意味，只是从不同角度来说同一种结论。
差等关系质上相当，只是在量上在程度上的判断有所不同。 ----《逻辑学导论》
●“对狮子来说，捕食羚羊就是正义，不然它和它的孩子都会饿死；对羚羊来说，逃脱狮子的捕食也是正义，不然它会被吃掉。在这种情况下，正义是自相矛盾的吗？不对，它们遵从的东西是一致的，动物只是依循着生存的本能而已，这是自然的规律，冥冥之中维持并运转着这个世界的规则。是无法写在纸上的，是不容篡改与违背的。将其冠以所谓‘正义’之名，简直就是莫大的侮辱。” ----三天两觉《贩罪》
●医院里，人没少过。这里是生命和灵魂不断交替的地方，是喜悲同在的人间表情库，积极的、忧虑的、温暖的、伤心的、焦急的、等待的。这里没有面具，表情与内心保持了暂时的一致，无数个暂时连成了永续。虽是个谁也不愿意来的地方，可在这里，人人都是真实的脸庞，想到此，却也感到身体和心灵之轻松。有人为了净化心灵去西藏，其实，不如去趟医院买包山楂丸，打开了胃又打开了心。将来有一天，自己也可能会频繁出入这个地方吧。热爱生命，一切皆在意料之中。
●很多事情可左可右可前可后有多种选择时，别人怎样理解往往不取决于你怎样解释，最终取决于他们自已的固有看法，你们的看法能否一致要看你们平时交流相处是否融洽。
●研究证明，任何群体都有维持群体一致性的显著倾向和执行机制。来自群体的压力会让许多人选择同群体的大多数人保持一致，而任何个体对于群体的偏离都要冒很大风险。
从众，随大流，跟风本身并不是贬义词，大家喜欢我也喜欢，有什么不对？而为了个性而个性，有时候反而会造成更大的损失，降低自己的幸福感。
值得思考的是，它们为什么会被现代人逐渐解释为贬义词？
●序
默，长的磁雄难辨，性格木讷，在一群人里你永远不会注意到她。
让同学对她评价，这得好好想，最后嘚出的结论却出奇一致——人挺好。
唯一的好友，童，说：“默，你不该叫默的，你的话少的让人发指。”
默和所有人的关系都不错，但都不好，他们都在默的世界之外，除了童。
默觉得遇到童是自己生命中最幸运的事。
●看到一处美丽的风景能让我们感到分外愉快，这其中的一个原因玖拾我们看到了大自然普遍的真理和前后一致。 ----叔本华《论大自然的美》
●同学聚会 拿出当年上学时候的照片 大家还是一致觉得当时的校服好丑。谈笑风生之际 一同学感叹 校服在丑也再也穿不到了 所有人顿时语塞
●? 求道者似乎有两种：一种想把他们的自我变得不一样，例如变得神圣、快乐、不自私（仿佛可以把一条鱼变成不是鱼），另一种则了解所有这类尝试都只是装腔作势、角色扮演，而只有一件事是可以做到的，那就是借由了解自我的“非真实性”，以及觉察到自己与纯粹存在是永远一致的，来消除对自我的认同。 ----为无为(英国道家学者笔名)
●日本一父亲把女儿灌醉，却遭到网友的一致点赞！ 事情是这样的，老头晚上带着女儿喝了三场，直到酒馆打烊才把烂醉如泥的女儿带回家。第二天，女儿看到了床头的蜂蜜水和纸条——小宝贝，昨晚你喝了两杯低度白酒八杯红酒两瓶啤酒后开始失去意识的，记住，这是你的极限。爸爸不能天天陪在你身边保护你，你一定要控制好自己。
一个东北的父亲看到后，灰常感动。当晚效仿，带着女儿出去喝酒。两场下来，父亲逐渐失去意识，朦胧中就听女儿说：干哈呢！干哈呢！艾玛！还喝不喝啊！养鱼哪！
●我们生活在一个过分纵容的社会中，色情产品从来不像现在这样遍地都是，而且那种电影里的照明真是差劲！我们是缺乏明确目标的人，从来没能学会去爱。我们缺少领袖和一致的计划，没有精神中心，在宇宙中随波逐流，出于挫折感和痛苦，互相施以骇人听闻的暴力。幸好，我们还没有失去分寸感。总而言之，未来显然机会无限，也有陷阱，窍门在于避开陷阱，抓住机会，并在6点钟前回家。 ----伍迪·艾伦
●每当所有人都一致认为某个项目不能做的时候，赶紧去做，你的机会来了，因为你的潜在对手们都放弃了。
●1）人身攻击：不直接阐明原因，而是对一个人进行攻击或者侮辱。
2）滑坡谬误：做出这样一个假设：当存在一些方法能够阻止一连串不可控的、不必要的事件发生时，采取某一措施会引发这些事件。（做了A，是否意味着就必须去做B）
3）妄求完美：错误地假定，如果使用一种方法不能使该问题得到彻底解决，就不采用这种方法。
4）移花接木：一个关键词在一个论据中被使用两个或两个以上的意义，一旦意义被确定转变了，这一论证就没有意义了。
5）诉诸公众：试图通过偏爱多数人一致赞成的观点使某个观点合理化，错误地认为多数人支持的就是合理的。
6）诉诸权威：通过引入一个在问题上缺少第一手专业知识的权威来支持结论。
7）稻 ----《走出思维的误区》
●人类事务中不确定性的来源：（1）反射性（2）一些参与者无法知道其他参与者所知道的情况（3）不同的参与者有不同的利益，有些利益可能是相互冲突的（4）各个参与者可能有多元的且互不一致的价值取向。这些因素综合在一起，称之为“人的不确定性原则”。 ----索罗斯《超越金融》
●逻辑准则既非自然界的法则，也不构成所有的人类推理。正如马文·明斯基所指出的：一般的常识性推理或类推法都很难用逻辑术语来解释。他补充道：“逻辑无法解释我们如何思考，正如语法无法解释我们如何说话。”逻辑论证不会产生新的真理，但它能让人们评估现有的思想链是否一致、是否相关。正是这个原因使它成为一个分析、交流理念与观点的有效工具。 ----《神逻辑》
●人类对每样东西的意见如此纷杂，只在金钱有其无可取代的价值上看法一致；或者说，唯有钱，构成了人的本质：千百种迹象证明，钱被人奉为不可动摇的数学公式。 ----Recanati《Encyclopedia delle cognizioni inutili》
●他缓步朝自己走来，似是预谋一般，步调与自己的心跳频率一致，一步一步，准确无误的踩在心上，于心底里留有回响。
而后，隔着阶梯站定，遥遥举杯，说，“祝你与你的她，长长久久。”
忽然之间，记忆又飘回多年以前的早晨。天未大亮，醒来后穿着单衣翻身下床，隔着格栅交错的窗柩望出去，天际晨霞绮丽，白衣的少年在看那变化莫测的云，而自己的目光只落在他身上。那时的自己并没有在意，柔和的日光让少年的背影看起来不那么真切，好像总会消失一样。
是的，总会消失。
●坚持一件事情，越是在艰难的时候，一定也越靠近希望。感恩拥有能让你身心一致的梦想，过一段知行合一的时光。
●在很大程度上，我与自己写下的散文几乎一致。我用语句和段落将自己铺展开来，给自己加上标点，我一遍又一遍布置一连串意象，像一个用报纸将自己装扮成国王的孩子。我以这种方式用一连串词语创造了韵律，像一个疯子用干花编成花环戴在头上，这些干花在我的梦里依然鲜活。 ----费尔南多·佩索阿《不安之书》
●没有一个人能与过去的自己永远一致，除非你不再成长。 ----韩寒
●有时说好要相忘于江湖，却又总在转弯处迎面重逢。那是因为，当两人内心方向一致时，怎么走都是同路。 ----苏芩
●身处平行线的我们都能理解的位置…是的，那里是平行线重合的地方，不同的思考方法能够意见一致的地方，那就是——线上。 ----境界
●在识别欺骗中是存在误差范围的，对于那些有多年解读肢体语言、解读行为一致性以及听音识别语言诈骗经验的人来说，这个误差范围会小一些。要真正将误差范围降低，我们需要在别人讲话时，将所有感官——尤其是眼睛和耳朵调动起来。在听别人讲话时，我们要把语言内容和方式（如音调、语气、措辞等）以及身体动作与语言意向是否一致等结合起来。 ----丽娜·西斯科《超级识谎术》
●对外一致坚强
软弱给谁看
不坚强 谁来替你扛
现实说 做梦
没有人会理解你
又凭什么呢
各有各的故事
各有各的生活
谁也不能否定
1.12
●正善美真中的正字，何为正？即依理而行，顺念而为，行为顺从真善美的理念，言行一致、表里如一则谓之正。我们的行为举止要依据自已所信奉的理念而行，不偏左右，入理三分，取之有度之意。