最全的奥修精彩语录
1、但也有不同类型的诗人、画家、雕刻家:就是诸佛。从他们出来的一句诗,也许会让你永远地蜕变。 ----《法句经》
2、你只要进入这个空无,然后空无就开始成长、再成长,而变得更宽广、更宽广。有一天它会变成你的整个存在,然后就有涅盘——你已经停止存在,你已经消失而进入宇宙了。 ----《般若心经》
3、这个世界的宗教要开始成为民主主义的;否则,所有的宗教将继续是独裁的、法西斯的、原教旨主义者的。 ----《奥修传》
4、为什么你没有达到觉知?如果它能够引导到无限的喜乐,如果它能够使你达到绝对的真理,为什么你不觉知呢?为什么你坚持要昏睡? ----《老子道德经》
5、所以别再踌躇,不必太担心做错事,那向来是个问题:人们被教导千万不能犯错,于是变得犹豫不决,怕东怕西、深怕做错了什么,到最后停滞不前,唯恐出什么差错,所以他们变成一颗石头,干脆一动也不动。
6、痛苦只是单纯的痛苦,在它里面并没有受苦。受苦是来自你的欲求说痛苦不应该存在,说痛苦是错误的。如果你仔细观照,你将会感到很惊讶,比方说你头痛,那个疼痛是存在的,但是那个受苦并不存在。受苦是其次的现象,痛苦才是主要的。头痛存在,那个疼痛存在,它是一个单纯的事实,不需要去判断它,你不必说它是好的或坏的,你不给它任何价值判断,它只是一个事实。玫瑰花是一个事实,刺也是一个事实,白天是一个事实,晚上也是一个事实,头是一个事实,头痛也是一个事实,你只是注意到它。
7、我们活在两种层面、两种水平中。一种是外围:行动的世界。另一种是内在的本质、不行动的世界:存在、无为的世界。 ----《新炼金术》
8、唯有当我们全然接受我们自己,才不会有紧张。这个全然接受是一个奇迹,是唯一的奇迹。能够找到一个全然接受自己的人真的是一件非常令人惊讶的事。
9、没有人会去注意老年人,所以他们就想办法找出他们自己的方式,他们会变得很容易生气、很挑剔,他们有他们自己的技巧来吸引别人的注意。他们的一生都借着别人的注意来滋润,但是现在没有人理他们,甚至没有人会去管说他们是否还在,或是已经走了。
10、如果你没有欲望说你未来要成为这个或成为那个,那么就没有恐惧。如果你不想上天堂,那么就没有恐惧,那么教士就无法使你恐惧,如果你不想去任何地方,那么就没有人能够使你恐惧。 ----《生存智慧》
11、活在一个山上的洞穴里,你会有什么机会需要警觉?在那里你会越来越昏睡、越来越迟钝。聪明机智会是不需要的,因此你将失去所有聪明机智的敏锐度。觉知会是不需要的;因为没有挑战给它。 ----《法句经》
12、如果你无法信任任何人,那意味着你一定有在欺骗别人。问题不在于别人,问题在于你。你一定有在欺骗,而当你会欺骗别人时,你又怎么可能信任?唯有当你准许别人信任你时,你才可能会信任别人。 ----《法句经第四卷》
13、要翻译佛陀的话又是更不可能的事,因为那实际上是在翻译某种没有任何语言足以表达的东西,那是在翻译某种超出这个二分性世界的语言的东西。这像是和一个瞎子谈论光,和一个听不到声音的聋子,谈论优美的音乐。 ----《法句经》
14、那就是为什么我强凋在刚开始的时候要发泄。除非你经历过很多发泄,否则你将必须经历过很多云,它将会令你感到疲倦,你或许会变得没有耐性而转回到世界来。你将会说:「那没有什么,没有莲花,也没有芬芳,只有臭气和垃圾。」 ----《一休禅诗》
15、你们没有见过我笑,因为我在内在笑得太多,已经没有必要了。 ----《奥修传》
16、因为物以类聚,一个不真实的人不可能到达真理,只有一个真实的人才能到达真理。 ----《隐藏的和谐》
17、一个人必须超越所有的梦,一个人必须走到他能够很确定他不需要别人的那个点。 ----《老子道德经》
18、全世界宗教里所谓的师父和导师——我几乎碰到过所有类型的导师——他们都希望自己的门徒沉迷于他们,依赖他们。那是他们的权力欲。我没有任何权力欲。 ----《奥修传》
19、所有的关系看上去都像是一种依赖,一种枷锁,所有的关系最终都会变成恶梦。 ----《奥修著作》
20、人们真正能够拥有的只有自己,只是人们一直都不了解这一点。只有当你离开第六个身体,进入第七个身体时,那个抛弃才会真正的发生。在那里,你放下了自己,因为除此之外你不拥有其它任何的东西。在那里,你离开了你的存在。 ----《能量脉轮书》
21、实相无始无终,头脑因为有始有终,因此它无法接触到实相,它无法理解存在的恒久,因为它存在有限的时间里,实际上,它就是时间本身,它存在过去和未来。 ----《智慧之书》
22、成道并不是走出头脑,成道是看到头脑不存在,然后你就突然成道了。 ----《一休禅诗》
23、严肃太沉重了以那十于你根植于起着吃心引小于笑不还别种。人们需如年物游戏的心情,路也如年觉就种来能超越起着吃心引小于笑不还别种,种来能飞翔。…生命是一个游戏。一格去为你了解它是个游戏,一个深深的玩乐心情子路也笑着开自是发别出现。……幽默感和游戏的心情西我该是基本的品质,你不西我该把种来生情看得太严肃,路也如年么愤怒子路也不笑着开升起。……当你只是观照你的思想,思想子路也消笑着了,路也如年么突是发别间子路也笑着开有一个非成过小大得的宁静,路也如年是你后看来不曾知道过的。当你注视着吃子你的心情——愤怒、悲伤和快乐——它们说便能笑着开突是发别消笑着,是发别中笑着你子路也可以经验到更大的宁静。…当你快乐的时候,你知道说快乐围绕着吃子你,到处把妈人在沸腾,到处把妈人是然个一下,它动摇了你的根,格去为是你如年物保持警觉,不如年物跟路也如年个心情十然同,不如年物只水成路也如年个心情,如年物保持是一个观照者,人吃汤十然为观照者永汤这把妈人知道有另和路一如一个正在来临。
24、有两条路:忘记自己,一条世俗的道路;记住自己,一条上帝的道路。 ----《隐藏的和谐》
25、不要依恋任何一个人,如果你开始依恋、爱慕某一个人时,你会发生什么事情呢?你只会感到不自在而已,你会开始感到极度的困扰、不自在。 ----《能量脉轮书》
26、然后,你就可以全然地品尝每一个片刻的当下,你可以片刻接着片刻地生活。 ----《智慧之书》
27、在你的下一世里,你没有一个新的头脑,旧的头脑会继续,所以,任何通过头脑达成的东西都能保留在你那儿,而任何通过身体达成的东西在每一次死亡时都丢失了。 ----《狂喜的艺术》
28、因为无意识同有意识之间有分裂,所以每个人都处在冲突之中。只有当潜力、无意识被允许像花一样开放时,你才能体会到存在的极乐,否则是不可能的。 ----《狂喜的艺术》
29、发疯的人所需要的就只是发泄,那是唯一的治疗,因为人们受到了很大的压抑,所以他们才会处于那么糟糕的状态。如果他们每一件事都被允许,如果他们被允许发疯,那么疯狂将会消失。
30、你或许不确定说你缺少什么,但是有一种感觉说某种东西缺少了,有一种感觉说:「我不完整,我不是存在要我成为的样子。」这种「缺憾」的感觉继续唠叨着每一个人。 ----《橘皮书》