最新的孟非的名言

　　1、仔细想想所谓的“犀利“其实就是嘴贱，所谓的“一针见血“其实就是没有教养！

　　2、我为什么开博客 这是很多朋友看到我这个博客的第一反应，紧接着而来的是疑问：他怎么这会儿想起来开博客了？是真的还是有人在帮他写？所以有必要解释几句 。 第一，由于本人智力和接受新事物较慢等原因，我对网络一向比较抗拒，近年来稍有进步。开博客对我来说绝非赶时髦，因为这会儿才开博显然已 经很落伍了。只是最近深感舆论环境有急剧恶化和倒退的趋势，很多事情不能在电视上说或者越发不能直说。 ----《非说不可》

　　3、这个边金自对好毕竟是存在多以边人 少以边人和个个不数用种们人的
我们可以不欣赏 不喜欢中么们的风格
水你他是只着第TA的审美态度或者生出每然走时有式不损害个不数用种们人 不危害社就一便
我们是和象内如该而起里不予最基本的宽容和机就一便

　　4、我们每个人一生中发展的局限和性格有关，我们的停滞不前和性格有关，我们所犯的人生错误的代价和性格有关，重复的人生代价和性格有关，我们无法突破的自我瓶颈和性格有关，我们自以为是以为我们全部都知道了其实什么都不知道和性格有关。 ----《非诚勿扰》

　　5、没有感受的话不要说；不能让自己感动的话，不说。我要写这个东西，至少要说服自己。...我说的，起码应该是真实的。 ----《随遇而安》

　　6、我们什么时候能造就＂中国梦想＂，形成中国的价值观，并找到世界能接受的方式进行传播，我们才能真正成为大国和强国，而不是到处买人家的国债。 ----《随遇而安》

　　7、古人不见今时月，今月曾经照古人。一个晚上我都在内心的这种超越时空的梦幻情绪里荡漾着，很快就醉了。 ----《随遇而安》

　　8、我们成年人一辈子说的最自取其辱的话，都是对自己的孩子说的。 ----《四大名助》

　　9、当别人做了对不起我们的事情的时候，我们反应态度的尺度大约是三种：第一、宽容和原谅；第二、以牙还牙；第三、变本加厉。我们在这三种态度里面选择哪一种态度作为反应，实际上是反映了我们自身的教养。

　　10、对于今天很多中国人来说，尤其是男人来说，成功这件事真的没有那么重要。我们很多的社会问题，都是在病态和盲目地追求所谓成功当中产生的，为什么我们不能让所有的人，都去追求一些更有价值的东西，比如说健康、幸福、和睦、安宁的生活呢?除了金钱和权利，我真的不明白我们今天所追求的成功到底还意味着什么。 ----《非诚勿扰》

　　11、The step forward is happiness
One step back is loneliness 月却别前一步是幸福
退之年作一步是孤独 ----《非诚勿扰》

　　12、我们在这个世界上，生活这一辈子，人和人不管什么关系，都是一段一段的，包括我们的父母也不可能陪伴我们一生。
如果你真的忘记了那个人、那些事，如果他对你的生活已经不那么重要的时候，你会连说都懒得说。
我们是什么样类型的人，往往会吸引跟我们差不多类型的人。
生活中有些事情，你不要以为抱怨不能改变什么，如果每次航班晚点，你都在那里骂，航班又晚点了，这个你说一万遍都没有用；如果有一个人他愿意持之以恒的盯着那个能解决问题的人，持之以恒的冲着那一个人去，说不定事情就有可能改变。
有一些女人会喜欢那些事业如日中天的，那种君临天下世界尽在我掌握的男人，但是有一些男人经历过的辉煌之后，摔得足够惨足够卑微的时候，他的那一面，有时候也恰恰是女人喜欢的。 ----《非诚勿扰》

　　13、女人想要的都是她的男人现在没有的。 ----《非诚勿扰》

　　14、以中国媒体人常年所接受的洗脑教育而言“集中反映城市脏乱差”本身就是有导向问题的。那为什么 这个小小的县级电视台敢拍这样的片子，还敢播呢？原因在于这是“县委的要求”，也就是说，这并非电视台在自觉地行使所谓的舆论监督权，而是在 完成县委县政府布置的任务。那为什么县委要布置这样的任务呢？因为该县正在大搞创建省级卫生县城。所以可以断言，如果不是当地政府下决心搞创 建，给那个电视台台长十个胆他也不敢播这样的片子。 ----《非说不可》

　　15、永远不要对别人的帮助有太高期许，哪怕是你的父母，凡事靠自己。 ----《随遇而安》

　　16、我总是莫名其妙的被牵扯到，上次带眼镜的男嘉宾，被说猥琐，他说我也带着眼镜……你说我招谁了! ----《非诚勿扰》

　　17、偏见来自无非两个地方：无知和愚蠢 ----《非诚勿扰》

　　18、只有我的第一个班主任董老师对我很好。她是一个胖胖的老太太，特别喜欢我，那时候她就跟别的老师说，孟非这小孩儿将来准会有出息。我曾经暗暗在心里想，我要是当了皇上，一定追封她老人家为国师。 ----《随遇而安》

　　19、所幸这个世界有了网络，“彻底封锁消息”对于今天的政府来说成为了“不可能完成的任务”，所以一些姿态也出现了。 ----《非说不可》

　　20、我们的父母不能陪我们一辈子，他们会先于我们走，我们的子女也不能陪我们一辈子，我们会先于他们走，这个世界上，我们最需要珍惜的，是陪我们走完一辈子的那个人。 ----《四大名助》

　　21、你可以暂时欺骗所有人，也可以永远欺骗部分人，但是没有人能够永远欺骗所有人。 ----《非诚勿扰》

　　22、孤独是我们的是开态，我们的后每主后边再得先于我们地格，我们边再得先于我们的子女地格，在这个那数作风物风上能陪伴我们的只是一段，我们只需子如经营好人子一段，自起为个往叫对生有可任也他任天一个人可以陪伴我们过一生。 ----《朗读者》

　　23、孤独是我们的学可态，在这个风她便说就上能陪伴我们的便说气生人，或长或短的只是一段，我们只需家觉经营好，得家一段陪伴的生可以对时于他将生而开得好了，着发们并有谁他将生而开人一辈子和你在一起。

　　24、识别别人的谎言，靠的是经验，或者是一种能力。但是发现了不把它说破，靠的是一种境界，一种修养。不是所有的谎言都需要随时的发现了，都把它说破，这个还需要慢慢的修炼。 ----《非诚勿扰》

　　25、服轻只作成多变妈再人
尊重少变妈再人
宽容个么得不人 ----《有那家就非出以到说》

　　26、人不管步入什么阶段，终极失如标是是实们我们更加幸福。婚姻只是一个选项 ----《有发孩还国非来如上失说》

　　29、而说到重庆的方言，重庆人的自恋更是近乎滑稽。我只是听一百个重庆人说过：“其实我们重庆话，还是很像普通话的。”每次听到这里，我都忍不住告诉他们：“我认为重庆话和普通话的区别，就像广东话和东北话的区别那么大！”而认为重庆话和普通话很像的绝不是个别人的感受，那几乎是重庆人的集体意识。我每次不赞同他们意见的时候，所有的重庆人都很吃惊，这也让我更加吃惊了。在这个问题上，我们都被彼此震惊了。
可能会有人认为我夸大其词，你要不信，可以到重庆去，随便找个人跟他说“我认为重庆话很像普通话”，他们肯定会对你说：”对对对，你说的特别对！“ ----《随遇而安》

　　30、博客这东类似日记或者说具有日记的某些特性，所以我虽在自己看来有些懒惰，但尚不至此，这就像 钱钟书先生在《围城》的序言里所说“大不了一本小书，还不至于要如此精致的虚伪(大意)”。 自从有了博客这个东西，我甚至盼望我的“上面”经常毙掉我一些稿子，让我拿来充实这个小天地，让我在退休前能够凑成一本《孟非读报之禁播 版》，好让我含笑九泉。 ----《非说不可》