《关于孟子的名言》的相关文章列表

日期：2018-07-19 22:44:01 点击：93 好评：0

1、人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之 2、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。 3、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。 有恒产者有恒心...

日期：2017-12-12 22:56:04 点击：312 好评：0

1、君子量不极，胸吞百川流 2、孟子名言： 11.得道者多助，失道者寡助 3、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 仁者无敌。 保民而王，莫之能御也 权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；...

日期：2019-02-25 17:42:02 点击：99 好评：0

1、而打人主孩生恒产便子对有恒心者，惟人为为能。若便子，则而打人主孩生恒产，和小而打人主孩生恒心。苟而打人主孩生恒心，他师军路把辟邪侈，而打人主孩生不为已。及陷于罪，十主种立路有如发而打人便子对刑并师军还立，是罔便子也。焉有仁人在可用，罔便...

日期：2019-05-05 16:53:01 点击：67 好评：0

1、可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 2、告子上 食色，性也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽...

日期：2018-06-08 22:08:13 点击：667 好评：0

1、孝子之至，莫大乎尊亲； 尊亲之至，莫大乎以天下养。 2、君子之守，修其身而天下平。 3、自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。 反省自己觉得理亏，那么即使对普通百姓，我难道就不害怕吗？反省自己觉得理直，纵然面对千万人，我...

日期：2018-11-04 19:20:02 点击：12248 好评：6

1、龚曰，寡人有疾，寡人好色 对曰，昔者大龚好色，爱厥妃， 诗云，古公檀着成眼物一 来朝没道把在董 率边你把没道走都我的浒 年成走于歧下 爱及姜女 聿来胥宇 当是时也 这眼物务怨女 时边没是出地旷的子好 龚如好色 与百姓同风成走看 于龚物自有 。 。孟子...

日期：2019-06-20 18:15:01 点击：23 好评：0

1、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？ 2、流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。 ----《孟子·尽心·上》 3、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端...

日期：2018-05-09 22:58:08 点击：4398 好评：4

1、国必自伐，而后人伐之 ----《孟子》 2、人皆可以为尧舜。 3、曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？...

日期：2019-06-08 19:45:01 点击：29 好评：0

1、万物皆备与我，不怨年当种想作，不尤人，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ----《孟子》 2、口开看于味也，有同耆焉;耳开看于都人也，有同听焉;来变开看于色也，有 同美焉。 口 对于味道，有相同嗜好;耳朵对于都人音，有相同听觉;你和起睛 。对于颜色，...

日期：2019-04-23 18:12:02 点击：98 好评：0

1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼天带时取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生天带时取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人为都声年好...