恺撒：巨人的一生读后感精选10篇

　　《恺撒：巨人的一生》是一本由[英] 阿德里安·戈兹沃西著作，社会科学文献出版社·甲骨文出版的精装图书，本书定价：89.00元，页数：788，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(一)：被神化的巨人？

　　本书是有关万世枭雄凯撒的最新一本传记，原著出版于2006年。全书按照时间顺序分三部分讲述了凯撒的成长与政治上的崛起、平定高卢和征服不列颠、内战与短暂的独裁，综合各方面史料及凯撒自己的《战记》，很好地讲述了凯撒这个传奇人物的生平。全书故事性很强，文字流畅，除介绍古罗马错综复杂的亲属关系、政治派系稍显复杂外，读起来是一种愉悦的体验。

　　虽说被海盗俘虏获释后又把他们钉在十字架上、克雷欧帕特拉赤身裸体装在袋子里被背去诱惑凯撒等章节难免有小说家言，被后人添油加醋加以神化，但凯撒的赫赫战功是不可能凭空捏造出来的，多次战争他都以弱胜强、以少胜多，甚至几次战役他先输后赢。而且他也是个愿赌服输的人，在他的政治生涯初期，竞选祭司长那天出门时，他对他妈说，要么他竞选获胜，要么他就不回来了。因为苦练过，他的演讲水平很高，多次在战事不利时靠他的口才鼓舞士气，力挽狂澜。他终生都非常注意自己的衣着装扮，绝不是个不修边幅、不在意外在形象的人。凯撒处事时时注意掌握主动，目标清晰，小心谨慎，各种局面应对自如。他目光长远（最典型的一个例子是自己虽然没当上皇帝但留下个干儿子屋大维，凯撒被刺时他只有18岁，但这么一个弱少年开启了古罗马帝制时代，铲平了各方反叛势力，制服了元老院，当了古罗马帝国40年皇帝，政绩卓著），而且异常勤奋，在外打仗也时刻关心罗马首都政治动向，随时都在往国内写信，保持联络。虽然凯撒多是以争取平民大众的支持为出发点，但他也永远不受任何条条框框和道德习俗的羁绊，需要做出残酷的决定时绝不会心慈手软。他时时注意收买人心，对人慷慨大方，对可能对自己有帮助的有权势的人物从不吝啬送人情。

　　今天西方语言里七月（英语是July、法语是juillet，西班牙语julio）都是因为凯撒(Julius Caesar)生于7月，因此这个月到现在还以他的名字命名。前英国首相丘吉尔也说过，英国的历史，是从凯撒越过英吉利海峡征服不列颠开始的。

　　今天的美国，从古罗马帝国继承了什么？应该很多，我粗略总结几点，没有很细的考证，不一定对：1. 美国国会山Capitol Hill，就是罗马当年的政治中心。2. 美国现在的参议员叫Senator，跟古罗马元老院议员是一个名字。3. 古罗马也是口才至上，诉讼、政治演讲中都要用到口才，向西塞罗这种演讲家甚至干到了执政官的职位。4. 古罗马实行顺我者昌的对外扩张宗旨，只要归顺它，罗马绝对尊重对方的文化和传统，而且保证归顺方在罗马统治下更加繁荣。5. 古罗马军队的军旗是鹰旗，今天很多西方国家的国徽包括美国军方军旗也有一只立着的雄鹰。

　　与前几年中信出版社出的总共15本的《罗马人的故事》（盐野七生著）相比，本书对凯撒个人的介绍显然要详细的多，《故事》中对凯撒36岁前的经历一笔带过，而本书对这部分还是着墨较多的；高卢征服也结合《战记》，介绍的较为详细。当然，《罗马人的故事》讲的是整个罗马帝国几百年的历史，本书是凯撒短暂一生的传记，角度不同，但都是了解有关古罗马不错的读物。本书翻译相当赞，装帧上乘，配以地图、照片，值得购买纸质版一读。

　　加拿大读书会微信号：careaders

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(二)：罗马史专家戈兹沃西给中国读者的话

　　阿德里安•戈兹沃西博士毕业于牛津大学圣约翰学院，曾在多所大学任教。他的著作包括《战争中的罗马军队》《罗马的战争》《布匿战争》（平装本书名为《迦太基的毁灭》）《坎尼战役》《以罗马的名义》《西方的没落》和《恺撒：巨人的一生》。《恺撒：巨人的一生》被军事历史协会选为年度最佳传记和军事回忆录作品，并进入马什传记奖的候选短名单。戈兹沃西目前是专职作家。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(三)：巨人的一生

　　近七百页的巨作，我看了一个星期，掩卷时，忍不住唏嘘，即使是凯撒这样的大帝，一生精华也不过是区区七百页，人生数十载，譬如朝露。

　　他在事业上背负巨债，被亲近的人背叛，最后众叛亲离，死于众人之手；他的第二段婚姻结束于妻子出轨的丑闻，一生背负同性恋绯闻，被大众嘲笑是“所有男人的妻子”；如上描述对于一个男人而言几乎可以被钉在失败者的耻辱柱上。而另一方面，他文采飞扬，写下洋洋巨篇《高卢战记》；他是名将，戎马半生，为罗马打下半壁江山；他情人众多，与埃及艳后的情色流传至今，这是一个创下不世伟业的千古大帝。人性复杂莫过于此，他的成功，他的失败，都有同样的名字---凯撒CAESAR，这是巨人的一生。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(四)：永远的恺撒，优秀的传记，绝佳的翻译

　　作为一个罗马史专家，阿德里安•戈兹沃西以大量的史料为基础，加上严谨的分析，用简练的笔法、平实的语言，讲述了恺撒从出生到遇刺身亡为止的丰富多彩的一生。

　　恺撒是一个伟人，是罗马共和末期最杰出的军事家、政治家，以及罗马帝国的奠基者，是与亚历山大、汉尼拔和拿破仑一起，并称欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之一。

　　恺撒所处的时代是罗马最光辉灿烂的时期，人才辈出，将星云集。经过早期的三次布匿战争，尤其是恺撒时代的南征北战，罗马已从一个陆地小国，扩展至横跨欧、亚、非三大洲、环绕地中海地区的庞大帝国。

　　恺撒虽出身贵族，但完全是凭借自己的奋斗，一步步走上罗马历史舞台的中心，除了因其出身未担任平民保民官之外，恺撒历任了从市政官、财务官、祭司长、执政官、监察官，直至独裁官的所有职级，成为影响罗马政治走向、罗马国家体制、欧洲文明甚至整个西方文明的伟大人物。

　　同时，恺撒也是平民阶层利益的维护者，能够关心下层平民的疾苦。他魅力十足，其演讲和施政措施一直能够赢得他们的支持，赢得士兵的爱戴和忠诚。

　　作为一个军事统帅，在敌众我寡（多数情况都是如此）的不利态势下，恺撒能够静定自如，以必胜的信念，鼓励士兵，稳定军心，寻找战机，夺取战争的胜利。

　　在决定战争胜负的紧急关头，恺撒能够身先士卒，引领、鼓舞士兵，扭转战局，夺取胜利。

　　在面临复杂严重的战争局面时，他思路敏捷，机敏过人，能够快速做出判断，定下决心，一边调兵遣将，一边率领身边的少量部队，直扑战局的关键地域，以达到出其不意的效果，从而掌握战役的主动权。

　　在战争史上，恺撒创造了一系列经典的战例，其中印象最深刻的是阿莱西亚战役和法萨卢斯战役。

　　在决定征服高卢成败的阿莱西亚战役中，恺撒的罗马军团把维钦托利率领的高卢联军围困在阿莱西亚城。在罗马军团建成围城工事之后，来自高卢各部落的援军又把罗马军团包围起来，恺撒处于包围与反包围的夹层里，面临内外夹击的严重局面。最后，恺撒以少胜多，击溃了外部的援军，迫使包围圈内的高卢联军投降，一举平定了高卢各个部落的反叛，彻底征服了高卢全境。

　　在恺撒与庞培对决的法萨卢斯战役中，恺撒也是以少胜多，打赢了似乎注定会失败的战役。这一仗直接关系恺撒跨过卢比孔河之后的命运，也关系到共和国的前途，关系到他的政治抱负是否能够实现。此役取胜的关键是恺撒在战场形势瞬息万变时抓住了战机，对庞培作战意图的把握，以及步骑配合，使用当时罕见的方式，以步兵的标枪构成长矛阵，攻击骑兵。

　　恺撒才华横溢，精力充沛，不仅在政治上和军事上是一个巨人，甚至在文学上也是文采斐然，在战争的间隙，写出了《高卢战记》和《内战记》等不朽的优秀作品。

　　作为一个普通的人，恺撒也有不少的缺点，其中最突出的就是其私德的不检点，在罗马的上层圈子中到处拈花惹草。

　　恺撒的一生充满戏剧性，对后世的影响长盛不衰，尤其是其军事贡献，将会成为永久传世的珍贵遗产。

　　书中有一段小故事，令人印象深刻。故事发生在恺撒刚出道，在担任法庭律师期间，由于起诉了一些有权势的人，招致一些大人物的敌意，因此决定到罗德岛求学以避风头。这一人生插曲，充分说明了恺撒的自负，及其与常人不同的胆识。转述如下：

　　在乘船去罗德岛时，恺撒被海盗截住。海盗想要索取20塔兰同白银的赎金（这已经是很大一笔钱了），恺撒听后放声大笑，说你也太小看我了，我的价值比这多得多，并许诺给海盗50塔兰同白银。然后他让同行的朋友前往最近的城市募集赎金。恺撒则留在海盗船上，身边只有自己的医生和两名奴隶，但恺撒对凶残的海盗毫无惧色。在他想睡觉时，派人命令海盗安静，不要说话。一连38天，他与海盗一起生活锻炼，仿佛海盗不是看守，而是自己的皇家卫队。他还创作诗歌和演讲稿，大声朗读。如果有人不欣赏他的作品，就当着他们的面，骂他们是文盲、野蛮人，还常常笑着威胁要把他们钉在十字架上，海盗们则捧腹大笑，认为他如此出言不逊是由于其天性单纯、幼稚和傻气。

　　恺撒的朋友从亚洲西海岸的米利都等地轻松获得足够的赎金。获释后，恺撒立即赶到米利都城，说服和诱导米利都人集结了一对战船，并配备了水手。恺撒指挥着这只舰队，前去攻打并俘虏了囚禁过他的海盗，缴获了他们积攒的资金，包括他自己的赎金。而此时的恺撒年仅25岁，只是一个普通的公民，从未担任过任何民选官职。

　　陆大鹏译文的质量之高，在最近几年的社科类译著中，可谓一枝独秀。而且陆大鹏的高产也是有目共睹的，2016年就已翻译出版了《滑铁卢》、《伯罗奔尼撒战争》和《伊莎贝拉》。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(五)：是“谁”杀死了恺撒？

　　在莎士比亚的名剧《尤里乌斯•恺撒》中，恺撒拼尽全力抵挡刺杀，但当他看到布鲁图斯时，他停止了挣扎，说道：“我的孩子，也有你吗？”并没有直接证据证明这句话的真实性，但它已被默认为恺撒的最终遗言。

　　据说布鲁图斯是恺撒的私生子。恺撒的相关传记大多会提到此事。英国通俗史学作家阿德里安•戈兹沃西在他的《恺撒传：巨人的一生》说，布鲁图斯不是恺撒的儿子，不过布鲁图斯之母塞维利娅是恺撒一生钟爱的情人。《恺撒传》不乏八卦，比如作者提及了恺撒与尼科美德四世的同性绯闻，也刻画了恺撒喜欢勾引贵族已婚女性的心理，但这部700页的厚重大作总体还是很严谨的，作者细缕分析的目的是为了尽可能还原一个真实的恺撒，恺撒的种种传奇在于他本身就是一个复杂多面、权欲旺盛的人，而作者笔触延宕之范围，诠释了罗马共和国晚期的政治生态。结盟、联姻、腐败、夺权、名誉，以及与周边民族的关系等，爱情与婚姻都是政治的一部分，塞维利娅不但聪慧，还是罗马社交圈子里拥有相当影响力的女人之一，这才是恺撒与塞维利娅维系关系最久的原因。

　　布鲁图斯为什么要杀死恺撒？不是因为恺撒与他母亲的私密。这种关系在公元前一世纪的罗马司空见惯。作者说：“布鲁图斯热爱哲学，尤其是斯多葛派哲学（强调严格的义务），他知道希腊化文学对杀死暴君的义士的赞美。”换句话，布鲁图斯是出于理想主义的冲动，他将自己定位成正义的捍卫者。恺撒热爱武力，戎马征伐，但他远远算不上一个残暴的人。罗马共和国晚期的历史沾满了无辜者的鲜血，为了报复和仇恨而大批屠杀的事件不胜枚举。比起马里乌斯、苏拉等人的凶狠暴虐，恺撒表现得相当仁慈。体现在他对战争落败者的饶恕、对普通民众的慷慨仁厚和对士兵的关爱优待等方面。明智的政治策略为他奠定了良好的群众基础，但仍然没能让他避开被谋杀的命运。恺撒为什么会被认为是“暴君”呢？

　　公元前44年2月9日，元老院宣布恺撒成为终身独裁官，这显然违反了罗马的共和传统。罗马共和国在前509年驱逐了暴君卢修斯才得以建国，所以，罗马人对于专制极权非常警惕。即使共和制度到了晚期已经形同摆设，但父辈沿袭的共和传统仍是罗马人民的精神支柱。在中国历史上，袁世凯称帝是逆共和潮流，而恺撒则是走得太快，被生命力尚存的绵绵延续的历史流脉拍死在了沙滩上。对于至高无上的权力的追求，最终断送了如恺撒、如袁世凯等人的声誉和性命。只有了解这一点，才能懂得为什么正直如塔西佗这样的历史学家会非常不满恺撒的作为，还有莎士比亚为什么把恺撒塑造成了傲慢自负的反面人物。恺撒没有做到的事情，他的继承人屋大维做到了。屋大维懂得传统的形式是必须加以保留的，他建立了元首制，但他同时倡议统治阶层即元老们的尊严和权威应当受到尊重。如此一来，一切似乎已经改变，一切似乎又还是原来的样子。尖锐的矛盾就得到了缓解。屋大维为自己赢取了时机，在此后的几次战争中渐渐将权力收归己手，成为了奥古斯都。

　　另外，作者还提醒我们注意，布鲁图斯的妻子波尔基娅的煽动，她是加图的女儿。加图是谁呢？长期咬着恺撒不放的死对头。罗马史学家撒路斯提乌斯曾经跟随恺撒作战，在恺撒被刺后归隐著述。研究者发现，撒路斯提乌斯的作品里有一种微妙的纠结，他把恺撒描述为“实干的活动家”，又将加图称作“有道德的英雄”。罗马共和国晚期，人们对加图的歌颂和崇拜，代表了一种时代需要和价值取向，是对过去传统的一种持守。恺撒公开追求赤裸裸的王权，力图使人们宣布他为国王，而屋大维考虑到以往的经验教训而利用了较为缓和的统治方式，但他的统治方式的本质依然建立在恺撒奠定的基础之上。

　　历史的走向总是那么出人意料。形成历史的合力虽然有很多种，不过总的来讲，不外乎传统与新锐的拉锯，怎样处理好二者的平衡，一直是历史的难题。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(六)：荣耀之路：罗马公务员的晋升体系

　　罗马共和国的行政长官（magistrates）经选举选出，可分成正规长官（Magistratus ordinarii）与特殊长官（Magistrarus extraordinarii）两类，执掌政治、军事以及在某种情况下的宗教权力。

　　正规长官按照级别从低到高包括：财务官（Quaestor）、市政官（Aedile）、裁判官（Praetor）、执政官（Consul）、监察官（Censor）等。正规长官每年由选举产生（监察官除外），任期一年。每个级别通常分别选出至少两位正规长官，以防范一人权力过大。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(七)：新书试读：《恺撒：巨人的一生》

　　恺撒的童年

　　“他出身最高贵的尤利乌斯氏族，祖先血统可上溯到安喀塞斯和维纳斯——所有研究古代史的人都认可这种说法——他的外貌远远胜过其他所有公民。”

　　——维莱伊乌斯·帕特尔库鲁斯，公元1世纪初

　　“这个恺撒身上有许多个马略。”

　　——苏拉

　　按照现代的历法计算，盖乌斯·尤利乌斯•恺撒出生于公元前100年7月13日。日期是确定无误的，年份则有一些疑问，因为非常凑巧的是，苏埃托尼乌斯和普鲁塔克写的恺撒传记的开头部分都佚失了。有几位学者将他的出生年份定为公元前102年或前101年，但他们的论据不是很有说服力，普遍的意见仍然是公元前100年。根据罗马历法，恺撒出生于盖乌斯·马略和卢基乌斯·瓦列里乌斯·弗拉库斯担任执政官的那一年，也就是“建城纪年”第654年，日期是罗马历5月的“月中日”之前的第三天。在罗马历中，每年是从3月开始的。后来在恺撒担任独裁官期间，他出生的这个月被更名为“尤利乌斯”（Julius），以纪念他，也就是现代的7月（July）。“月中日”是这个月的第十五天，但是罗马人从某个日期往前或往后推算的时候，会把这一天也算在内，所以恺撒的出生日应该是13日。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(八)：凯撒的危机处理艺术

　　生于公元前一世纪的凯撒(Julius Caesar)是西方历史上最伟大的男人之一，无数后世英雄包括拿破仑（也有希特勒）等膜拜的对象，德国20世纪初的皇帝还叫Kaiser，俄罗斯之前的沙皇Tsar，都是凯撒的变形。他征服了高卢地区（包括今天的法国、荷兰和比利时），征战不列颠，把罗马王国的疆域大大拓展；也曾短短几周时间击溃了博斯普鲁斯国（现土耳其周边的亚洲国家）的叛乱，留下了“Veni, Vedi, Veci”（我来过，我看过，我征服过）这样流传至今的豪言壮语。内战中他转战希腊、西班牙、埃及、非洲，一生仅有非常少的战斗的失败，大的战役当然没有输过（如果输了，可能他命也没了，肯定不会留下如此美名）。

　　战争是政治的延伸，终结了罗马共和制的凯撒是个绝对的政治高手，打这么多次胜仗，当然证明了他的对形势的观察和判断能力、身先士卒激励部下的能力、洞察心理的沟通能力，但把几百个部族的高卢花八年时间彻底平定，让他们全部死心塌地几百年顺附罗马，凭的绝不仅仅是勇武，更多的是智谋。他拉拢手下和对手经常用的手段是重金（他一直非常慷慨）、身份和地位（给高卢人罗马公民身份、给手下表现英勇的将官各种升职机会）、联姻（他自己结了几次婚，对方都是赫赫有名的家族，也曾把自己女儿嫁给当时一手遮天功勋盖世的对手庞培）、通信（凯撒非常勤奋，即使在打仗期间也不忘大后方国内，跟国内各方积极保持书信来往）等等手段。据说他有个非常惊人的能力，能同时向几个书记员口述信件）。顺便说一句，凯撒记载各次战争的《战记》，获得了无数后世文学界的听的让人都起鸡皮疙瘩的吹捧，我有一段时间写东西也模仿他的文笔。

　　在《罗马人的故事》和《凯撒：巨人的一生》这两本书里，都提到凯撒临危不乱，处理士兵哗变的故事。征服埃及后，多年征战、一世风流的凯撒拜倒在年轻的埃及艳后克雷欧巴特拉七世Cleopatra石榴裙下，两人坐船在尼罗河上游了三个月。他留在意大利本土的军团没仗可打，（让手下闲下来多么危险！），军中谣言四起，说凯撒已死，他承诺的奖赏、土地等都兑现不了了，开始想闹事，后来越闹越大，连元老院派去安抚的官员都给打死，当时凯撒留在意大利的二把手马可 安东尼也没办法，只好调来没有参与哗变的另外一个军团才把哗变军团控制住。这也说明了，军队是多么残暴的一台机器，停不下来，只有不断喂给它血、利益才能暂时满足它。

　　后来这些哗变士兵听说凯撒回了罗马，又仰仗着他们多次追随他出生入死，而且凯撒的内战对手在非洲聚集，心中暗想他必然会求助于这些有丰富经验的老兵，于是继续叫嚣，有些人甚至喊出凯撒是骗子之类的话。的确，凯撒需要这些勇猛的士兵去继续打仗，制服挑战自己的余寇，那么，万世枭雄是如何说服这些士兵的呢？

　　他趁他们一次聚众滋事时悄悄登上了附近的一个演讲台。很多士兵一看到多日不见的统帅出现了，一下子安静下来；毕竟他们之前曾怀疑过凯撒是不是还活着。静了没多久，在一些百夫长和军官的带领下，他们又开始叫嚣，说不打仗了，要退役回家，问凯撒要他之前承诺的奖赏。

　　这时，凯撒冷静地开口了：“公民们！。。。”（他之前在军中，一直称呼这些军官、士兵“兄弟们”的。）“你们回家吧！之前承诺的军饷和土地会一点不少地给你们。”

　　哗变士兵们一下子傻眼了。本来他们其实做好了打仗的心理准备。（凯撒就这样轻轻松松地拿到了主动权；因为他洞悉了士兵们的真实想法和弱点）。凯撒又语气平和地责备他们，他多年来一直把这些军官士兵当兄弟，各种奖励荣耀没少给，没想到他们如此忘恩负义，开始不信任他，才一段时间没见面就这样，让他很伤心。有些士兵觉得理亏，开始动摇，要求跟凯撒去非洲打仗。凯撒继续演戏，说不必了，说完转身要走，没脑子的士兵们更加绝望，高喊让他们留在军中，他们一定不需要其他部队的帮助，把非洲打下来。凯撒语气松了些，说其他士兵他同意留下来，但第十军团的除外，他们一律解散退役。这个第十军团是凯撒过去倾注心血最多的军团，每次打仗凯撒都跟他们在一起，当然也是最勇猛的。凯撒回忆起他给过这个军团多少恩惠，而他们今天的作为让他多么失望。他表示他们退役后，他承诺的一分不少肯定会发给这些老兵。第十军团士兵们经不起被这法子收智商税，觉得脸上挂不住了，开始哀求凯撒要他们参与非洲战役，哪怕凯撒对他们实行十一抽杀的惩罚也行（这是一种非常严厉残酷的惩罚，就是10人中抽签出1人，其余人把这个倒霉蛋活活打死；凯撒以前对手下军团实行过这种惩罚）。凯撒逐渐缓和了下来，说那好吧，并表示这次不会处罚任何人。

　　当然，他默默记住了那些带头哗变的军官和士兵，在日后的战斗中，把这些人派到了最危险、最暴露的地方。

　　这支部队，后来果然在凯撒的带领下击败了非洲叛军。

　　就这样，凯撒分文未花，仅仅出面一次，就轻松解决了这次危机，而且还得到了核心团队的死命支持。

　　万事都有解决办法，就看你的智慧了。

　　加拿大读书会微信号：careaders

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(九)：一部经典的恺撒传记

　　阿德里安•戈兹沃西博士，英国人，罗马史（尤其军事史）专家，毕业于牛津大学。著作包括《战争中的罗马军队》《罗马的战争》《布匿战争》《坎尼战役》《以罗马的名义》《西方的没落》和《恺撒：巨人的一生》。《恺撒：巨人的一生》被军事历史协会选为年度最佳传记和军事回忆录作品，是一部经典的恺撒传记。他还写了一系列以拿破仑战争为背景的小说。这是他的官网：http://www.adriangoldsworthy.com/。他的《恺撒：巨人的一生》中文版即将上市，《奥古斯都》也将由我推出。

　　广场（Forum）是古罗马的城市中心，呈长方形，周围是罗马最古老与最重要的一些建筑。它是罗马公共生活的中心：凯旋式游行、选举、公共演讲、罪案审判、角斗士竞技的场所，也是商业中心。广场及周边有纪念伟人的雕像和纪念碑。

　　Legatus（英语legate），是罗马共和国时期的将领，指挥一个军团（约5000人），我译为“军团长”。军团长都是元老阶层成员。恺撒麾下军团长的军事经验并不比他更丰富。他曾邀请西塞罗担任自己的军团长，这说明对这个职务来说，有用的政治人脉比军事才干更重要。Legatus原意是代表，也可以是外交使节。

　　百夫长（Centurion）是一个等级，不是具体官衔。1个军团有60名百夫长。每个百夫长指挥80人的百人队。百夫长具有重要的行政职能，需要识字、掌握算数。百夫长在社会地位和经济上远远优越于普通士兵，他们的军饷是普通士兵好几倍，或许高达十倍。大多数百夫长可能来自比较富裕的阶级，绝大多数普通士兵来自贫困阶层。与更高级别的军官相比，百夫长的确会随军较长时间，他们是职业军官。一般来讲，总是百夫长这个群体在危急时刻能够镇静自若、英勇奋战，为赢得统帅的认可而不惜牺牲生命。

　　首席百夫长Primus pilus（字面意思是“第一枪”，枪指的是标枪，Pilum），是一个军团中最资深的一位百夫长，同时也是最精锐的第一大队的指挥官，还要辅佐军团长。一般的大队有5至8个百人队，而首席百夫长指挥的那个大队兵力更强，拥有约10个百人队，还拥有一些非战斗人员（文书、伙夫等）。在一个军团里，首席百夫长的地位仅低于军团长、六名军事保民官和营地长官。

　　军事保民官（Military tribune）与平民保民官（tribune of the people）迥然不同，完全是军职，比军团长低，比百夫长高。每个军团有约6名军事保民官，每年选举产生24个，但同时存在的军团数量远超过4个，所以许多军事保民官是由上级任命的。选举产生的军事保民官享有很高威望，这个职位常被视为贵族子弟测试自己能否赢得选民欢心的第一个机遇。

　　七鳃鳗：据小塞内卡记载，有一次，奥古斯都与一名叫维迪乌斯•波利奥的骑士用膳，此人以富裕、好奢侈和残酷而闻名。波利奥也是奥古斯都的老友，可能是年轻的屋大维于前44年投身政治时支持他的富豪之一。波利奥拥有面积很大的装饰性鱼池，其中之一豢养着食肉的七鳃鳗，如果有奴隶惹恼了他，他就把奴隶丢进去喂鱼。席间，一名奴隶偶然打碎了一套昂贵的酒杯之一，主人立刻命令将此人扔进鱼池。奥古斯都命令侍从把这一套酒杯的其余几个拿过来，当着主人的面一个一个砸碎，直到他释放那个奴隶。后来波利奥去世了，将他的奢华别墅之一遗赠给元首。奥古斯都将这座别墅拆毁，以消灭这恶人留下的痕迹，让维迪乌斯的名字陨灭。

　　ilum（标枪）是罗马军团士兵的主要武器之一。标枪的木柄长4英尺，前端有2至3英尺长的狭窄铁柄，最前端是金字塔形的小枪尖。投掷出去之后，标枪的全部重量集中在小枪尖之后，使它足以穿透敌人的盾牌，而细长的铁柄使它具有足够的攻击范围，能够继续飞行，杀伤敌人。

　　屋大维（下称恺撒）平定安东尼之后凯旋，欢迎群众里有一个人胳膊上载着一只渡鸦，他训练这只渡鸦喊：“恺撒万岁，胜利的统帅！”恺撒心花怒放，花5000迪纳厄斯买了这只鸟。又有一个人走来。原来他是刚才那个驯鸟师的生意伙伴，他自己没有得到赏金，非常不满。他说还有第二只会说话的鸟，于是带着另一只渡鸦来了。这只渡鸦非常不知趣地喊道：“安东尼万岁，胜利的统帅！”恺撒感到很好玩，并未生气，命令第一个人与他的伙伴分享5000迪纳厄斯。毫无疑问，假如是安东尼凯旋，也一定会有类似的欢呼雀跃的人群迎接他。胜利者如此慷慨大方的消息促使一些人送来了一只受过训练、会说同样的话的喜鹊，恺撒也把它买下了。一个贫穷的鞋匠得到灵感，又弄来一只渡鸦，尝试训练它。他的努力都失败了，不过这只鸟后来学会了他气急败坏的呼喊：“我的所有辛苦，所有钱，都白费了！”据说，从一大群急于吸引他注意力的群众当中，恺撒听到了这只鸟的嘶哑声音。他被逗乐了，于是用高于5000迪纳厄斯的价格买下了它。

　　双耳瓶（Amphora）是古罗马重要的容器，通常是陶器，也有金属的。它的一个重要功能是装载和运输葡萄酒。市场上流通的葡萄酒的数量非常惊人，一位学者估计，在前1世纪，有约4000万瓶葡萄酒在高卢参与交易。这个数字其实还是太低了。每个双耳瓶一般是3英尺至3英尺6英寸高，容量为35至45品脱。有史料称，一位高卢酋长愿意用一名奴隶交换一双耳瓶的葡萄酒。

　　法西斯束棒（fasces）在古罗马是权力和威信的标志。束棒是一根斧头，被多根绑在一起的木棍围绕着。在官方场合下，高级官员的卫兵在他的前面持束棒来代表到来的官员的级别和权利。按官员级别的不同，束棒的数量也不等。墨索里尼的法西斯党使用这个符号。美国也大量使用fasces符号，如参议院印章，和美国国民警卫队管理局的徽章。

　　eculatores，是古罗马军队的侦察兵，后来有了情报人员的意思。来自拉丁语动词speculare，意为观察。奥古斯都时代的Speculatores可能已经有了间谍、情报人员的意思。

　　执法吏（Lictor）是罗马共和国和帝国时期负责侍奉和保卫行政长官的公务人员，其实相当于保镖。执法吏从平民当中挑选，不少是释奴。罗马军队的百夫长在退役后自动获得担任执法吏的资格。执法吏都是强壮有力的大汉，免服兵役，有固定薪金。他们携带法西斯束棒，在长官命令下，他们有权逮捕和处罚公民。不同级别的行政长官拥有的执法吏数量是不同的。例如，独裁官拥有24名执法吏，执政官拥有12名。

　　凯旋式（triumph）是罗马共和国嘉奖（一般是对外战争中）获胜将领的仪式。胜利者乘战车穿过城市中心，队伍包括战俘、战利品和其他象征胜利的标志物，以及他自己的身穿最精美甲胄的士兵。得胜将军穿戴罗马最重要的神祇“至善至伟朱庇特”的宝器华服，把脸涂成红色，以模仿古老的朱庇特赤陶塑像。他身后有一名奴隶，将胜利者的桂冠举过将军的头顶，同时小声提醒他，他仍然只是个凡人而已。

　　小凯旋式（Ovation）的荣誉在以下情况授予得胜的将军：并非国家之间的正式战争；敌人特别卑贱（如海盗或奴隶）；或己方不曾遇到危险，或危险极小，就轻松得胜。大凯旋式（Triumph）和小凯旋式的形式区别是：前者的将军乘战车，后者骑马或步行；前者戴月桂（laurel）花环，后者戴桃金娘（myrtle）花环；另外，小凯旋式中元老不走在将军前面，一般也没有军队游行。

　　奥古斯都最有名的雕像，1863年发掘于prima porta（第一大门），这是罗马郊区的一个地点，距市中心12公里，在台伯河右岸，是几条重要道路的交汇点，也是从北面进入罗马城的入口，因此具有重要意义。奥古斯都脚下是小爱神丘比特。恺撒和奥古斯都的家族自称是维纳斯的后代。丘比特是维纳斯的儿子，骑着维纳斯的吉祥物海豚。胸甲的浮雕是庆祝从帕提亚收回当年被克拉苏丢掉的罗马军团鹰旗。

　　罗马的阿非利加（Africa）行省：第三次布匿战争（前149－前146）中，罗马彻底消灭了迦太基，在其领土上建立阿非利加行省，范围约在今日的突尼斯北部、阿尔及利亚东北部和利比亚西部地中海沿岸地区。这是罗马帝国西部最富庶的行省之一。今日非洲大陆的名称即是从该省的名称而来。

　　西班牙短剑（gladius hispaniensis）一直到3世纪始终是罗马军团士兵的标准武器。前3世纪模仿西班牙凯尔特伊比利亚部族的武器制成，所以叫西班牙短剑。它用优质钢制成，可以劈砍，但主要是用来刺杀的。

　　古罗马诗人贺拉斯当时就念了两句名诗“为了祖国牺牲，是一件甜蜜而适宜的事情”（dulce et decorum est pro patria mori。图2为美国阿灵顿纪念堂上的这句诗。英国军人与诗人威尔弗雷德•欧文（Wilfred Owen，1893—1918）写了首诗Dulce et decorum est，用令人震惊的现实主义笔法描绘堑壕战、毒气战的凶残恐怖，谴责鼓吹“为国捐躯”是“古老的谎言”。他于1918年11月4日在法国阵亡，恰好一周之后，停战协定签署了。

　　ignifer是罗马军团里扛着百人队（century，80人左右）或大队（cohort，一般是10个百人队）的军旗（signum）的旗手。Signum上往往有手的图形，悬挂若干圆形奖章。旗手是非常危险的工作，因为要站在第一排，并且只能携带一面小圆盾作为防具。Signifer也是本单位的财务人员，军饷是普通士兵的两倍。共和国时期Signifer可能泛指所有旗手。帝国时期的旗手分为许多种。

　　罗马军团著名的龟阵（Testudo）：将互相重叠的盾牌举过头顶，构成一个屋顶状的防护盾，足以抵御绝大部分投射武器的侵袭，一般在攻击敌人防御工事时使用。现代防暴警察也会用这种阵法。

　　cutum是罗马军团的标志性盾牌。经典的“好莱坞式”罗马军团士兵使用矩形瓦状盾牌，但实际上罗马的盾牌有多种类型。恺撒时期，盾牌上很可能已经有标志性符号，要么是绘制的，要么是凸起的装饰物。盾牌是用三层木板胶合而成的，覆盖小牛皮，边缘有青铜滚边保护。这种盾牌很灵活，防护力不错，但重约22磅。盾牌的中央饰钉的背面有一个水平的握柄，士兵在战斗中可以借助它举起盾牌。盾牌也可以用于攻击，士兵可以将盾牌饰钉往前猛推，将敌人推倒。

　　罗马的亚细亚行省（Asia）在今天土耳其的西部沿海地区。今日“亚洲”的名称即是从该省的名称而来。恺撒的父亲盖乌斯约前91年曾担任亚细亚总督。帝国时期，亚细亚是归属元老院管辖的行省，由资深执政官（proconsul）级别的人担任总督。

　　神职人员的身份往往被授予贵族和豪门世家成员，是一项很大的荣誉，但也带来很大的经济压力，因为神职人员往往要自掏腰包来主持祭祀等宗教活动。最重要的神职人员团体有四个：1. 大祭司团（College of Pontiffs），包括祭司长（Pontifex Maximus）、其他大祭司（Pontiff）、15名祭司（Flamen，分别侍奉一位神）、维斯塔贞女（Vestal Virgins）、祭典之王（Rex Sacrorum）。2. 观鸟占卜师（augur）。3. 十五人团（Quindecimviri sacris faciundis），主要负责保管《西卜林书》。4.司膳（Epulones），负责安排节庆活动和公共宴席等。

　　伊利里库姆Illyricum，或称伊利里亚illyria，是公元前167年—公元10年间罗马的一个行省，位于今巴尔干半岛西部、亚得里亚海东岸。大约包括今克罗地亚、塞尔维亚、波黑、黑山和阿尔巴尼亚等地区。公元10年，伊利里亚行省被分割为达尔马提亚和潘诺尼亚行省，但伊利里库姆/伊利里亚作为地区名仍然被广泛使用着。该地区的人民以孔武有力著称，是罗马帝国军队的主要兵员来源地之一。多位皇帝，包括君士坦丁大帝，出身于伊利里库姆。

　　军团旗手（Aquilifer）是执掌一个罗马军团的军旗（aquila，字面意思是鹰）的旗手。军旗其实是一尊银质或镀金的雄鹰塑像，安放在一根木杖顶端。军团旗手的威望很高，地位仅在百夫长之下。Aquilifer与其他旗手不一样的是，一般不会批兽皮、狼头等。

　　威望（Auctoritas）是一位罗马元老的声望和影响力。英语的authority一词来源于此。军事成就可以极大地提高一个人的Auctoritas。和罗马的许多概念一样，Auctoritas也极难翻译为英文，因为它包含了权威、声誉、影响力和地位重要性等多重涵义。一位行政长官卸任后，他的威望可以延续很长时间，但如果他后来行事不端或者出了丑闻，他的威望也会减少，或者与其他元老的威望相比黯然失色。一个人的威望决定了元老院开会的时候，主持会议的行政长官会不会频繁地征求他的意见，以及是不是优先征询他的意见，以及他的意见能够有多少分量。

　　辅助部队（Auxilia）：共和国晚期招募的非罗马公民的士兵。到帝国时期，Auxilia步兵数量与公民组成的罗马军团相当，并且大部分骑兵和专业兵种（尤其轻骑兵和弓箭手）都是Auxilia。到2世纪，Auxilia占到罗马总兵力的五分之三。恺撒大量征召了高卢诸部落的人，尤其吸收他们的骑兵。多数情况下，辅助部队由各自的酋长指挥，但至少有一些高卢人曾在由罗马军官指挥的单位里服役，可能接受过罗马军队的训练和装备。在《内战记》中，恺撒提到，在前49年，他拥有“3000骑兵，这支部队在他过去的所有战役中一直追随他”。他还告诉我们，他有5000辅助步兵。

　　atha是1—6世纪罗马的一种长剑，长0.75至1米，据说最早是日耳曼辅助部队用的，后成为重步兵的标准兵器，于是以前的西班牙短剑Gladius降级为轻步兵武器。Spatha在前线取代了Gladius，因为更长，攻击范围更大。

　　床弩（Ballista）：一种有两根臂、利用扭力的大型弩，可以发射弩箭或石块，精度相当高。床弩尺寸不一，绝大多数用于攻城。罗马共和国于前146年吞并希腊各城邦之后，从希腊人那里学会了Ballista技术。

　　善良女神节（Bona Dea）是古罗马一年一度纪念“善良女神”（与妇女的贞洁和丰产、医疗和保护罗马国家与人民有关）的节日，只有妇女可以参加，并在一位当选的行政长官家中举行。前62年的善良女神节在恺撒家中举行。恺撒之妻庞培娅的情夫克洛狄乌斯•普尔喀混入恺撒家与她幽会，被发现，闹出丑闻。几天后，恺撒休了庞培娅，并说了句名言：Caesar's wife must be above suspicion。

　　年轻的恺撒在海外服兵役时，去比提尼亚（位于现代土耳其的北部海岸，罗马的附庸）国王尼科美德四世的宫廷出差。尼科美德四世年事已高，无疑曾与恺撒的父亲相识，因此他对恺撒的欢迎也许特别热烈。年轻的恺撒似乎在宫廷纵情享乐，有人指控他在那里待的时间太久，远远超过了完成任务所需的时间。恺撒很年轻，之前由于当祭司的重担，比较不谙世事，现在第一次品尝到了广阔世界和宫廷生活的乐趣。而且他所处的新环境正是罗马贵族特别崇尚的希腊文化氛围。但很快就开始流传一种谣言，说他不肯离去的真正原因是，这个青年被尼科美德四世勾引了。故事将恺撒描绘为心甘情愿与国王缠绵的情人，说他曾在一次众人酩酊大醉的节日聚会上担任国王的斟酒人，有一些罗马商人也参加了此次聚会。还有一个故事说，王室仆役将他领进了国王的寝室，他身穿精美紫袍，斜卧在黄金榻上，恭候尼科美德四世临幸。这桩丑闻将伴随恺撒的一生。

　　塞维利娅（Servilia）是恺撒的情妇。她的儿子小布鲁图斯是后来谋杀恺撒的刺客之一，她的女婿卡西乌斯是另一个刺客。她还是恺撒的不共戴天之敌小加图的同母异父姐姐。恺撒非常喜爱布鲁图斯，即便后者在前49年—前48年的内战中反对他，这疼爱也丝毫未减。因此有长期流传的谣言称，恺撒其实就是布鲁图斯的生身父亲。布鲁图斯出生的时候，恺撒只有十五岁，因此这肯定只是个神话。

　　铁甲骑兵（Cataphract）是古代欧亚大陆西部与欧亚草原许多民族用过的一种身披重甲的骑兵，其坐骑往往也用护甲。Cataphract字面意思是“完全覆盖装甲”。恺撒时代的罗马人与帕提亚人交战时见识了帕提亚铁甲骑兵。前53年，罗马权贵克拉苏率军在卡莱与帕提亚人交战，惨败，克拉苏身死。此时罗马军队尽管有盟国骑兵和轻步兵，但本质上仍然是一支重步兵部队。而帕提亚人则依赖两种骑兵：手持长枪、人马皆有护甲的铁甲骑兵和配备强有力的复合弓、行动迅捷的骑射手。

　　奥雷利娅•科塔（前120 –前54）是恺撒的母亲，出身于在政坛非常成功的平民家族。她的父亲、祖父和三个堂兄弟都当过执政官。与奥雷利娅家的联姻，可能对恺撒的父亲的仕途很有帮助。虽然后来剖腹产（caesarean section）的术语用的是恺撒（Caesar）的名字，但没有古代文献能证明他是剖腹产出生的，尽管古典世界已经有了剖腹产术。奥雷利娅常被视为贤妻良母的典范，对儿子的影响力显然非常大，在他成年之后依然如此。

　　指名者（Nomenclator）是一种受过特别训练的奴隶，他的任务是向自己的主人提示走过来的其他公民的名字，以便主人能够以亲切的方式与来人打招呼。拉选票的政治家往往会带一名指名者在自己身边。几乎所有候选人都依赖这种奴隶，但优秀的政治家会尽可能掩饰自己对这种辅助记忆方式的依赖。美剧《罗马》里恺撒的指名者Posca是深受恺撒信任的助手和密友，相当于他的军师，在恺撒死后获得自由，发了大财，还娶了富家女。

　　《恺撒：巨人的一生》读后感(十)：什么样的人能改变历史

　　什么样的人能够改写历史？请看罗胖的解读。

　　最有资格回答这个问题的人，也许就是恺撒。

　　他兵锋所指，战无不胜，让古罗马的疆域空前辽阔，奠定了罗马帝国几百年的领土轮廓；

　　他执政有力，政策切中要害，让罗马人看到了结束百年内战的希望。在他的政治遗产上，罗马共和国最终消亡，一个强盛的罗马帝国崛起在地球的西方；

　　他的名字作为欧洲君主的尊号沿用了千年，就像中国的“皇帝”两个字，成为欧罗巴最高权力的象征。

　　他的人生成为西方文学与戏剧不朽的主题，让一代代后人心驰神往。他是西方历史中，最负盛名的英雄。

　　在同时代那么多强人中，历史为什么选择了恺撒？

　　一个英雄辈出的时代

　　我们来看恺撒生活的时代。

　　那是罗马共和国的尾声。

　　经过三次布匿战争的锤炼，罗马已经从一个意大利中部的小城邦，发展成一个庞大的国家，整个地中海成为了它的内湖。

　　疆土快速扩张，罗马国内的阶级矛盾迅速激化，平民与贵族的矛盾越来越难以调和。

　　最终一场持续百年的内战开始了，几位强人轮番登场。

　　● 马略

　　迷恋武力的军事强人。他靠武力血洗了贵族阶层，但依靠平民并没能建立起稳定的政权。

　　● 苏拉

　　迷恋贵族血统的共和派。他血洗了马略派，用军事强权重建了传统的元老院共和政治。但随着他的死去，短暂的和平立即结束，政治危机卷土重来。

　　● 克拉苏

　　迷恋金钱的巨富。克拉苏依靠巨大的财富成为罗马政治生活的一位主角，但缺乏政治眼光的他，最后只落得客死他乡。

　　● 庞培

　　迷恋法统的英雄。如果没有恺撒，庞培将是那个时代罗马的巅峰。但在与恺撒的生死对决中，他被罗马共和国的法统羁绊了手脚，最终被不讲规矩的叛国者恺撒击溃。

　　改写历史的秘诀

　　为什么这些强人最终都成为了恺撒登顶的背景？

　　也许您已经注意到了，上面的每一位强人都有所迷恋。而恺撒，从不迷恋任何资源。

　　在我看来，恺撒在历史的舞台上呈现出一种非常奇特的扭曲姿态，他随时跨界，随时穿越，随时整合一切资源：

　　●他身跨贵族与平民两个对立阶层

　　他出身贵族家庭，但终生住在罗马城的平民区；他娶平民派政治领袖之女为妻，被视为平民派的政治领袖；同时，他又与很多贵族终身通信，与贵族领袖西塞罗是亲密的笔友，与庞培、克拉苏曾经结成巨头联盟；

　　●他武功鼎盛，但并不迷恋武力

　　恺撒军团是罗马历史上最恐怖的军队，战无不胜。但击败庞培成为独裁者后，恺撒并没有像马略、苏拉一样实施军事清洗，反而宽容对手，用政治手段重建罗马社会。

　　●他忠诚罗马，但不迷恋法统

　　恺撒用近10年苦战征服高卢与不列颠，为古罗马开疆拓土。但一旦自己的权力受到元老院威胁，他就决绝地成为叛国者，挥师罗马城，逼迫元老院承认他的独裁统治。

　　●他不富有，但却挥金如土

　　恺撒以慷慨著称，从来不吝啬金钱。但他并不富有，掌握权力之前，几乎都是靠借债维持昂贵的社交生活。钱从哪里来？克拉苏借给他。金钱只是他向上攀援的工具。

　　●他情妇无数，但用情从不专一

　　恺撒也许是人类历史上最有魅力的男人之一，据说超过一半的罗马贵妇是她的情人，当然还有著名的埃及艳后。但他从来不被任何一个女人绑定。而后来的安东尼，则因为迷恋与埃及艳后的缠绵，被屋大维彻底击溃。

　　这就是恺撒。

　　每种资源都能够为他所用，但他不被任何资源绑定。

　　尊重游戏规则的边界，但没有什么规则是牢不可破的天条。

　　在一个大变局的时代，任何资源都不足以凭靠，迷恋过去就意味着头撞南墙。只有随时应变的新物种，才能成为最后的赢家。

　　这也是恺撒对于今天的意义。

　　如果说恺撒的时代，机遇的窗口一百年才打开一次，那么我们今天几乎每天都在在面对全新的机会窗口，我们每个人都能成为改写历史的英雄。

　　这时，读一读恺撒，正当其时。

　　死亡是一次历史的升华。

　　最后，让我们再来看一看恺撒被刺杀的那一刻。

　　公元前44年3月15日。

　　虽然事前有人向他预警，但恺撒没有带任何卫士，只穿一件布制的罗马长袍来到元老院。

　　贵族派的元老们把他团团围住，刺客们的匕首刺向55岁的恺撒，他身中23刀，倒在血泊之中。

　　刺客们认为自己是挽救共和的英雄，欢呼着“暴君死了”冲向街头，但没有人与他们一起欢呼，独裁与共和并不是人民关心的事情。

　　在恺撒盛大的国葬之后，愤怒的人民发动了暴乱，屠戮刺杀恺撒的人。

　　最终一个继承了恺撒政治衣钵的罗马帝国崛起在地中海畔。

　　恺撒用他的死亡再次证明，共和已经走到穷途末路，他创立的帝制才是定格的未来。

　　英国作家戈兹沃西历经3年创作的这部《恺撒传》，由甲骨文图书出品。甲骨文品牌的创始人董风云拍着胸脯告诉我：你去英美各大图书网站搜，我保证这是评价最牛的一部《恺撒传》。

　　我把它献给那些满怀雄心，梦想创造属于自己时代的英雄们。

　　改变世界，你行的。