A Thousand Splendid Suns读后感10篇
《A Thousand Splendid Suns》是一本由Khaled Hosseini著作，7-09999出版的Perfect Paperback图书，本书定价：130.00元，页数：372，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(一)：塔里克，莱拉，玛丽亚姆
小说中的三个主要人物：
塔里克：三岁失去了左腿，小时候和莱拉一起玩一起成长，十八岁那年由于父亲得心脏病不得不带他父亲逃离战乱，他对于莱拉的感情自始至终从未变过，他为了维护莱拉的尊严卸下假肢砸向卡迪姆，他买了一把枪说可以为了莱拉杀人，他把莱拉当成了他生命中的一切。在十年之后他知道了莱拉因为无奈嫁给别人，但是他还是一如既往的爱她，对她说“她可以选择留下或者和他一起走，这一切他将不会怪罪“。经历正式的婚礼之后，塔里克依旧能像对待自己孩子一样对待察尔迈伊（拉希德和莱拉的儿子），能够尊重鼓励妻子的每一个决定。
莱拉：母亲只关心两个儿子一直不关心她，只有父亲才关心她这个女儿，她和塔里克成为了亲密的朋友，在十六岁那年（即塔里克逃离战乱的那一年）她把自己的第一次献给了塔里克，她没有和塔里克一起逃离，因为她还放不下她的父母。然而意外却使她在一瞬间失去了至亲，在此之后又被告知塔里克不治身亡，她万念俱灰，为了她肚子里塔里克的孩子她只好嫁给六十多岁的拉希德。十年之后，当得知塔里克活着的时候，她的心燃起新的希望。
玛丽亚姆：她这一生在认识莱拉之前所遇非人，在玛丽亚姆十五岁时，父亲把她作为一种耻辱（哈拉米，私生子）嫁给了大她二十岁的男人，经历了六七次流产，最终没能生下一个孩子，后又惨遭拉希德的各种施虐。她期待过美好，但是好像真主从来都不眷恋她，直到拉希德骗到了第二个妻子莱拉。在一段相对漫长的磨合中，她渐渐的从幼小的阿兹莎身上感受到真情，她开始向莱拉讲述她这悲惨的一生。玛丽亚姆忍受了二十多年，直到最后才开始反抗，她为了救莱拉用铁锹打死了拉希德，也可以说她让无辜的察尔迈伊失去了父亲，然后她一个人背上罪名，让莱拉逃离了这个纷乱的地方。或许在玛丽亚姆的一生中，莱拉和阿兹莎代表着爱与希望，是她悲惨的人生中的一线光明，她短暂的握住了这些。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(二)：战前记
我踢开一颗雨墨色的石子，像闯入一座终年不语的城堡，被孤绝的冷寂划出了道道创痕。它翻滚在通达困顿的道路上，轻佻的歌声渐远渐真。
便如一种宗教，在初时会于形体上教化受众，而到了膜拜期，则会令信徒抛却贡礼、心手合一；虽要突破已是困难，然原先的口号变作了信号，但凡耳目所及，即使相距甚远，只需心中默念，脑海复诵，便已算是答神灵问了。
而信仰的冲突，在于各式信号的纠缠。天高任鸟飞，然而飞翔的终极意义也不过是为了找个适合的地方降落。不同的追求者所以会选择不一样的姿态，是出于如何才能让自己及自己对于所在时空的解释更好受些的考虑。烟花绚烂，夜空受难——信者凌乱，出言不堪。
从派别尊卑到肉体迫害，种族歧视又一次让人们历经了从真实到轻佻的堕落，从信号到口号的轮回。战争，从来就是虚妄的第三方经由意念而至躯体上的叵测助推。它唯一可以做论断的支持度，也可惜地在胜负已定的局势下逆转了。
所谓因果循环，在此看来或是有疏漏的。鸡先蛋后或者蛋先鸡后的评判也许正在被隐匿的真相耻笑着；你可以徒手逮住那只惹人痛痒的蚊子，却难于消解它曾经振颤出的劳神之音。真实的欺骗往往更容易遭受曲解。
蛛网疏密交加，错落有致。逢上猎物来袭，若是轻巧的一类，自该不费气力而得之；倘是身形庞大，则先施大洞遮蔽，辅以小孔缠绕；若仍旧不从，方能见主人：其时，便当场吐丝作缚而挫敌。遇强则强——众人深以为是；当即也认识到殴斗的必要性：欲见神灵，先荼毒生灵而扬威名。就连孙行者亦未能免俗地以酣斗开路、与暴力为伍，终了虽册封成“斗战圣佛”，却饶是可悲——它只认同了你在取经路上的一番武力，没有对你在佛性上的提升进行任何有价值的判定。赏善罚恶变成了赏恶罚善，重形而不入心；但这，已为凡人所奢望了。
世俗的争斗，既是为了证明自己观点的正确性，同时也是为自身信仰的救世主的存在做出佐证。争其一生，只求可以在死后见上一面；却不觉，弱者进了天堂，强者堕了地狱。胜利，只能给自己享受；强者不待见强者，更不会对拿自己名头去惹是生非的人青眼有加。口号喊得愈多愈响亮，信仰就愈从心底加速流放。
不论是圣战也好，恶战也罢，皆是源于对真相的偏见。只用一种方法试出来的结果，是不具有法度的空相；殊途而同归的地方，才是美梦之乡。
那雨墨色的石子翻滚到困顿的尽头，欲止于此；空灵的歌声盘旋空中，行将殆尽。忽见一脚横踢开来，复又向回摇摆。城堡里涌进生气，传出阵阵轻佻的笑声。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(三)：喀布尔往事
没有看《灿烂千阳》的电影，直接读的英文原版。看过了《追风筝的人》之后，仿佛觉得这是一本更加深刻的书。也有可能是我对后者书中描绘的友谊并无太大感触（不过电影里面的两个小演员确实诠释出了一番滋味）。《灿烂千阳》是一个故事，横跨半个世界，我在这本书里看到了最最市井的，最最真是的喀布尔。或许它只是阿富汗千千万万故事中的一个平凡角落，但最着的细腻平和甚至是宁静的笔触将带你融入其中。这个故事让我觉得真实，且心灵得到了巨大的震撼。
总有那么一本书，让你觉得难舍难分。你看过书之后躺在床上闭上眼，脑海里总是书中人物那些形象。我总是在想，Mariam的父亲到底是一个怎样的男人。（奇怪的是，这个作为书中开场人物，不久之后就消失了的人竟然给我留下如此深刻的印象）我在想，他送走女儿的时候，但他感到深深无力和悲哀的时候，喀布尔，是怎样一番景象。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(四)：从仰视里看清生命
很早之前读过的 《追风筝的人》，一直记得的是里面那句让人魂牵梦萦的话： for you ,a thousand time over。
而今花去半个月的时间看完《灿烂千阳》永远忘不了的就是那句：人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月光，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。
这是绝望之中冥冥注定的希望，带着被撕裂的疼痛感，总有人看向未来，也总来被遗忘在过去的日子里。那个时代的悲哀，成全了那个故事里主角和炮灰的悲哀。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(五)：feminism awakening in desperation.
Despite different backgrounds and different life experiences, the fate of Laila and Mariam was linked by the war and unfortunate marriage. But they did not give in to the sinful system that led women to the weak status for thousands of years. They made efforts to revolt the patriarchal system and made a complaint against the male chauvinism14. What they did had showed the other side of women which is bravery and strength, rather than weakness and silence as they always performed. It is gratifying that their efforts had not been in vain, and finally realized the real meaning of female value.
The drought has ended. It snowed at last this past winter, knee-deep, and now it has been raining for days. The Kabul River is flowing once again. Its spring floods have washed away Titanic City. Equality and freedom came to this land which suffered from disasters at the end of the novel. That showed the success of feminism awakening and resistance, women in Afghanistan got rebirth and they had got rid of old systems that oppressed them.
According to the famous scholar Shang Biwu, "The name of this novel is a metaphor that the Afghan women who suffered from the pain just like their ruined country would shine splendid beauty after disasters."12 Afghan women could be treated equally according to their efforts and make contribution to the reconstruction of Afghanistan. That is the main point of this thesis: though the feminist liberation road twists and turns, it will succeed through their efforts. If women want to get an equal status and rights as men and get rid of the tragic fate, they should firstly make sure that their economy and personality are independent. That is the most important factor that leads to unfair and oppression. Through this thesis we can see not only the women in Afghanistan but also the women all over the world could get equal status and rights, and women should get more focus and care that they could realize their values
《A Thousand Splendid Suns》读后感(六)：惨淡人生的希望
往往西方对于亚洲的认识，总是停留在国际新闻或者某部文艺作品，所以他们说神秘的东方。过去看宋美龄了解民国时期的中国是美国人，八九十年代看张艺谋的电影或者中国制造的力量让世界看到中国。我看到阿富汗，除了小学时候看到的战争新闻，看到的时局分析，塔利班，911，还有那里坍塌的房屋，扛枪的小孩，也包括我看的两部书，《追风筝的人》和《灿烂千阳》。
故事的情节我说的含蓄点吧，希望还是通过阅读而了解。两个女主人公周围的世界陷入混乱时，她们所怀抱的希望、梦想与所有的失落，她们的内在生命，她们决意要求生的本能，以及她们之间形成的特殊关系所唤起的生命的意义与力量。
如果注定要面对惨淡的人生，我们将何去何从？太多的妥协，太少的抗争。一贯是趋利避害。我们的生活难道没有什么值得的力量，就像玛丽雅姆，出生在没有生存地位的世界，私生子，嫁的是四十五岁的鞋匠拉希德，而她只有十五岁，就像莱拉，遭到命运捉弄，被迫嫁给拉希德，就像最后玛丽雅姆杀了拉希德，而莱拉逃亡后得到幸福生活，这不是希望吗？
挣扎活着的人们，和命运苦苦争斗的人们，生活给了我们的阳光，它都在我们目光所及，惨淡人生的希望就像沙漠里的绿洲，看得到，但一定要坚持走到。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(七)：男人的神
读kite runner我的心收得很紧。尽管主角是“我”，可打动我更多的是书中“我的妻子”。一个为了追求自由恋爱而“失过足”的女性，她只是一个向往丁点自由的叛逆者，然而，她亦是一个虔诚的信徒。她有一颗善良而包容的心。只是我想不明白她为何要膜拜那个神，那个对女人如此严苛的神。因为我也是个女人。
A thousand splendid suns 让我久久找不回呼吸的频率。
把女人放在极致的苦难之中，她们的坚强和韧性，她们的牺牲精神和博大的爱，恐怕连神也要肃然起敬。然而她们的神是男人的神，她们只是男人的附属品。战争是男人的战争，她们也只是男人的牺牲品。
读这本书的时候我正生活在一个半数为穆斯林的国家，我不能想象用黑色的burqa把自己裹得只剩一双眼睛的女人有什么快乐。
然而我真的看到过她们的笑容。在黑纱的遮盖下，从那一双双明亮的棕色的眼睛里，我是真正的看到过她们发自内心的微笑。只可惜总如昙花一现，便被天生的忧愁而替代。她们的所求已经少得可怜，而她们的所得更加稀罕。
从高高的清真寺传来了毛拉的呼喊，她们又虔诚地膜拜男人们的神去了。我站在清真寺外面，听孩童们诵读可兰经……在心里对着他们的神低语：愿那灿烂千阳也能照在女人的身上，透过黑纱，照进她们的心灵……
《A Thousand Splendid Suns》读后感(八)：面纱下的骄阳
“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”从第一章到第五十一章，我一直再想为什么要用《灿烂千阳》命名，为什么作者胡塞尼说用“灿烂千阳”来形容这近30年来却让我们感到十分有距离感的喀布尔再合适不过了。我拿着手机不断的翻页，被作者对人物的细腻刻画带入故事中，为那些悲摧的女人感到难过，遗憾，不解，同情，最后到敬佩。
一份似真似假的爱
玛丽娅姆，故事中的一号女主人公，一位哈拉米（私生女），跟随母亲生活在大城市边缘的山村。
娜娜，玛丽娅姆的母亲，一个没有文化，地位卑微的乡下人，在做女仆时与男主人发生关系而怀孕。
扎里勒，玛丽娅姆的父亲，这座大城市中一位有威望的商人。
1959年的某天，当娜娜一个人在扎里勒亲自为她们在这个偏僻的山村盖的泥屋里生下玛丽娅姆后，这个世界开始呈现人们的善良、虚伪、内心的矛盾、爱的真假，等待我们来发现，来判别。
娜娜生为玛丽娅姆的母亲，她应该是最爱自己女儿的。而她总是摒弃的对女儿说，你是个哈拉米，是个没有人要的东西，人们会嘲笑你，她总是跟女儿说她的亲生父亲扎里勒的不是，说他并不爱玛丽娅姆。她甚至不允许女儿去上学，也不允许她离开这个村庄。
我们无法理解这个没有文化的乡下人的爱，她显得多么可笑与无知。但玛丽娅姆在我们心中一直是个还有希望的女孩，我快速浏览着文字，希望快点知道这个女孩的命运。
玛丽娅姆对娜娜的话一直都是似信非信，他盼望着每周四扎里勒来看她，给她带来礼物，把她抱在自己的腿上与她聊天。对一个孩子来说，这个每周只来一次的父亲才是真正爱他的人。这个女孩彻彻底底的相信了这位不负责任的父亲的爱，于是她走出了山村来到离她们并不遥远的城市。她来到了父亲的庭院，却被拒绝在门口，在自以为爱他的父亲家门口坐了整整一夜，当她再次莽撞的冲进去时，她被那张躲在楼上窗帘后的熟悉脸庞所震住了，也彻底失落了。她终于相信了娜娜的话，她开始接受了来到这个世界的错误，接受了自己是个被唾弃的人，也开始接受对现实的忍耐。
当她回到家时，母亲娜娜已经用极端的方式报复了女儿的错误行为，她践踏了自己的生命，把一个弃儿留给了这个世界。那个慈爱又虚伪的父亲在几位正房妻室的怂恿下，把自己十五岁的女儿嫁给了一位丧妻的四十五岁的男人，并去了离这里六百公里外的喀布尔生活。我原本以为这位聪明的女孩会改变自己的命运，比如在婚礼前出逃，而一切都这么平静的过去了，毛拉（类似老师或先生）在主持婚礼时，我还期待着能有什么转机，看到的却是让我怦然心跳的“我愿意”。一个人十几年的信念就在这么几天改变了，在她失去所有爱的时候，她开始认命了。我不得不承认这是一个悲哀的故事。
汽车驶走的时候，父亲扎里勒一直跟着汽车奔跑，并哭喊着。此时他忽略了自己是一位有威望的商业大亨，他叫喊的名字只是他人生中一个不光彩的东西，家人想方设法撵走的东西。
一份最纯真的爱情故事
莱拉，一位貌美的女子，聪明和过早的懂事，她有个总活在过去的母亲和有着大学文凭并有着梦想的父亲。
塔里克，莱拉青梅竹马的男友，他在六岁时失去一条腿。
莱拉的母亲本是个性格开朗的女人，她会毫不羞涩的告诉别人自己是先喜欢自己的丈夫的，在两人私自的出行后，让他向自己的父母提出结婚。母亲是个身强力壮的女人，她能操持家中的一切工作，父亲是个瘦小的书生，除了知识，他不会料理家中的任何家务。一切的改变源自她的两个儿子（莱拉的两个哥哥）参加圣战后，她开始变得顽固不堪，她忽略了身边所有的人，生命中只有那两个儿子。
那时的喀布尔正在经历对苏战争，整个繁华的城市被轰炸的面目全非。莱拉的两个哥哥在圣战中失去了生命，莱拉的母亲开始把自己关在儿子的房间，只等着替儿子看到圣战组织胜利的那天。那时的喀布尔人纷纷逃亡到附近国家避难，父亲早也有这个想法。有一天莱拉的父亲带着她和塔里克去巴米扬大佛（阿富汗文化遗产，塔利班统治时期被炸毁）郊游，莱拉看着父亲趴在石柱上，下巴垫在双手上，对莱拉畅想：我有个计划，我们先去白沙瓦（巴基斯坦城市），在那里我们在申请签证，我想去海边的城市，我们可以去美国的加利福尼亚，在那里开一家阿富汗餐厅，凭你妈妈的手艺，吃饭的人一定排到街上。读到这里我真的希望他们可以去，可莱拉清楚妈妈不会去，她要留下来当儿子的眼睛，所以爸爸的梦想只能是个梦，一个无可奈何的梦。
没有离开对莱拉来说并不是坏事，因为她还能和塔里克在一起。塔里克在文章中是个突然冒出来的小子，他英俊的外表被莱拉所吸引，唯一不足的是他只有一条腿。爱情的起初多数源于好感，我相信莱拉起初只是对他有好感，渐渐的变成喜欢，不可或缺，爱，习惯。小说并没有细致的说他们感情的转折因为什么，只是渐渐的，塔里克在离开家的几天里，莱拉觉得少了什么，变得很寂寞，她盼望快点能见到他。当她受欺负时，他显得极为的男子汉，替她报酬。当外面变得很不安全时，他是她的保护伞。
起初他们称这些为友谊。他们一起看爱情电影，他们看着电影里有情人终成眷属时，塔里克假装成熟的说自己永远不会结婚，莱拉也尾随说自己也不会结婚。当塔里克随家人逃往国外避难时，莱拉的生活再次陷入孤寂。她开始回忆，回忆塔里克说过的话，逐字逐字的回忆，他到底是这么说的还是那么说的？也许说者不经意，可回想者却在不停的确认和揣测对方的想法。通过这些想法可以接着安排自己将要怎么做，这么做的后果又是什么。我想，只有当你真正喜欢一个人而又不在一起时，你一定会常常这么想，只因为你在乎对象，想念对方。
布卡下的反抗
拉希德，玛丽娅姆的丈夫，也是莱拉的丈夫。一个身材高大，行为猥琐的封建派男人。
玛丽娅姆嫁给拉希德，这个比自己大三十岁的丈夫后，起初这个男人对她还算不错，对她忍耐，并带她上街游玩。唯一的要求是让她穿上布卡（伊斯兰里可以从头到脚包裹的衣服），玛丽娅姆一开始并不习惯布卡，慢慢她发现这是个很好的躲避工具，让路人认不出她，让她这个弃儿找到了伪装。
玛丽娅姆的好日子并不长，随后的七次流产让拉希德露出了真面目，他经常虐待她，挑剔她，暴打她，让这个女孩在这个粗鲁的男人的毒行下迅速的衰老。这种忍耐变得遥遥无期，直到莱拉的进入。
对苏战争胜利后，阿富汗关起国门开始内战，无辜百姓的死伤人数越来越多，塔里克一家开始出逃。十几天后，莱拉的母亲终于同意出逃，就在一家人打点行李时，一枚火箭弹夺取了她的家，她的父母。她幸运的活了下来，又不幸的被拉希德所救。拉希德请人在莱拉面前演了场戏，把塔里克的死说的生动且真实。莱拉相信了，为了能继续生活下去，为了她肚子里刚刚怀上的塔里克的孩子不会成为一个让人唾弃的哈拉米，十四岁的她答应了嫁给当时已六十多岁的拉希德的求婚。
这个有理想有知识的女孩穿上了布卡，把所有理想与抱负都藏了起来。她害怕见到熟人，不是怕人幸灾乐祸，而是怕人怜悯、同情。这些穿布卡的女人不管她们曾经有怎样的背景，怎样的经历，怎样的故事，怎样的理想，因为现实的悲哀，她们把自己包起来，她们的这种躲避让她们能找到一点安全感。
莱拉毕竟是个读过书的聪明孩子，她执拗的不服从拉希德的压制，她多次的反抗，多次的被暴打，和玛丽娅姆一起出逃，遭到拉希德的毒性。我不禁为那个塔利班政府下的女人们捏把汗，在二十世纪初，那个没有文艺，女人不能上学，不能工作的，只设立一家连麻醉剂和抗生素都没有的女子医院的城市，显得遥远而可怕。
在塔里克找到莱拉的那个夜晚，拉希德试图杀死这两个女人，在他将要掐死莱拉那一刻，一切就好像莱拉在经历那场内战时，一枚火箭弹落在家中，时间开始变慢，事物开始变得清晰，她仿佛能看到没一个玻璃碎片。这时清醒的是玛丽娅姆，一个一辈子忍耐的女人，在她看到这个夺走她一辈子幸福的男人将要掐掉另一朵鲜花时，她冲进工具房拿起铁锹向拉希德的头部砸去。
这个一辈子忍耐的女人带给了莱拉新生，她成了女子监狱的偶像，接受了塔利班政府公之于众的死刑。
玛丽娅姆曾经对莱拉说，阿兹莎（莱拉与塔里克的私生女，在莱拉与拉希德生活的日子里，她一直是一个哈拉米）是她的心灵和眼睛，莱拉知道她们最感激的人是玛丽娅姆，为了不会让时间冲断那些记忆与感恩，每天莱拉都会推醒阿兹莎，用每天的第一次祷告来纪念这位恩人。
看到结尾终于有些欣慰，再次重逢的塔里克和莱拉并没有浪漫、冲动，一切都很平静，两个饱经风雨后的人再次相聚时的平静。夜里，当莱拉醒来发现自己与塔里克的手还是紧紧握着，就像小孩紧紧抓住气球的绳子，指尖握的发白时。我们相信有种爱在多年以后，无法言语，无法表现，却深深的发自内心。
补充：此文仅为一篇读后感，原著为旅美阿富汗作家胡塞尼的《灿烂千阳》，莱拉在与塔里克重逢后逃往巴基斯坦的穆里生活一年，后来911事件发生，布什政府开始向阿富汗驻军，塔利班被赶到偏远山区，喀布尔得到重建，但依旧是在美军，联合国军队，被扶持的军阀下的城市。一年后莱拉一家回到喀布尔参与城市的重新建设。该部小说人物均为虚构。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(九)：灿烂千阳，一人一阳。
从来没有如此具体生动地领略战争，成，不足以稀释战争中人的残忍，败，不足以化解战争后事的沧桑。
想起一句话，我不相信奇迹，但是我接受命运给我的重重考验。
那一句诗，让我印象深刻。
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月光
人们也数不清她那墙壁之后的一千个灿烂的太阳
也许房屋被战争摧残得千疮百孔，夜晚，会有百道皎洁的月光泻漏于屋顶的百孔。
黎明，会有千轮灿烂的朝阳钻越于墙壁的千疮。月光用来疗伤，阳光用来奋起。这是我见过的对战争的最革命浪漫主义和最革命乐观主义。
娜娜：这是一个坚强的女人，确实一个脆弱的母亲。
对于扎里勒，爱极生恨，却敢怒不敢言，这是那种社会风气和流俗压力酿成的悲剧——女人如衣服，可弃。然而，她学会了勇敢，是不服气的怨妇，却对女儿玛丽亚娜脆弱敏感，爱得太炽烈，太严肃，当玛丽亚娜寻找设想的幸福时，她以为失去了她，便失去了生存的信念，让世界失去了她。
扎里勒：
他穷得只剩下钱和所谓的好名声，就连这些，最终也都一一失去。我相信他有一个父亲的慈爱，却鄙视他缺少做一名正大光明父亲的勇气，徒有多情，却少责任，关于这一点，他应该向段王爷多多学习。他让女儿小玛丽亚娜苦守门外，又匆然外嫁，虚荣成就了他的懦弱，懦弱导致了他的犹豫残忍，当他失去至亲，失去包裹着名利的真爱，于是疼痛让曾经的覆盖杳然无存。他不得不直面忏悔。那一次寻找，是在自己生命将尽时的自我救赎，伤害太深了，深得即他使毗邻死亡也不配获得当面道歉的机会，他不得不面对玛丽亚娜的残忍，或者是命运的残忍。他孤独而悔恨地死去，这是他应该表达的歉意，也是若干年后将死的玛丽亚娜的歉意和后悔。
玛丽亚娜：
小时候的她，像《没有悲伤的城市》种的祥弟，拥有纯粹和天真的心，相信并构建着自己的希望，就像持竿垂钓希望的渔者。可是孩子的纯真即使可以引起社会的反思，却不能很快地改变社会的潜习俗。扎里勒不能为一个哈拉米舍弃既得的名利，于是，她的悲剧便是注定的，甚至要加上失去希望、充满仇恨的人生残忍。而当玛丽亚娜在喀布尔穿上布卡，她的心也穿上了布卡，忍受命运突如其来的不公和残忍，甚至是不能拥有孩子所带来的自我绝望和拉希德的家庭暴力，她将这些，用时间一一埋葬……直到莱拉和她的孩子出现，让她心中的爱与对生活的信息复苏，阿兹莎是化解他们仇恨的天使，同时也让她们日久产生了情同母女的友谊，一起喝意犹未尽的三杯茶，一起对抗拉希德，一起苦捱战争带来的床上，甚至为了生存，玛丽亚娜拨打了那个准备扔掉的电话号码，在生存面前，尤其在阿兹莎和察尔迈伊饿得快死的时候，她摈弃对拉希德和扎里勒的仇恨，求助于曾经爱她的扎里勒。这是伟大的母爱，为了孩子，舍弃残存的尊严。让人明白，上帝不能到每个家庭，所以他创造了母亲，这句话的真切。当她拍死拉希德，表现得比任何时候都冷静，为了莱拉和两个孩子的幸福生活，她俨然已经是真正的母亲，用生命去承担法律荒谬的死刑审判，大爱无言，她不应该只受到牢狱里其他女犯得尊敬与崇拜，也应该受到我们的敬拜。她亦无悔，因为她有爱复生的幸福。当枪声响起来的时候，善良和爱又一次死亡。
拉希德：
他不是一个君子，却是最适应那种战争社会的人，就像他所说的，想我这样的男人，大街上的女人巴不得靠上来呢，但是他错了，玛丽亚娜和莱拉不是大街上那种尊严被战争毁灭得荡然无存的一般女人。她们是倔强的人，拥有潜伏的力量，为自由和尊严而战。拉希德欺骗莱拉说塔里克死亡，将莱拉占为己有，他对玛丽亚娜几十年的压迫，最终被玛丽亚娜拍死，是他大快人心的死法，被压迫杀死压迫，这是对罪恶的压迫最快慰的审判。但是不可否认，他强大的生存能力以及对儿子察尔迈伊无私的爱，或许还有他对玛丽亚娜和莱拉在混乱战争中的养活，每个人都有自私的权利，谁也不是一无是处，只是他自私得太卑鄙；每个人都有无私的义务，谁也不能人人为己，只是，他的无私得太狭隘。
莱拉：
最佩服于她能把对塔里克的爱深埋成一种信仰，并始终坚持，即使她误信了拉希德的编派，深陷拉希德的圈套，但是她为了她和塔里克的爱情结晶阿兹莎而坚忍，而委曲求全。
她不幸，失去双哥，又父母双亡，又被拉希德拐骗，设计的出逃，肤浅而天真的相信遭遇了告发，更有拉希德不时的拳打脚踢，然而拳脚不疼，疼的是希望的破灭，然而相比玛丽亚娜，她又是幸福，她拥有两小无猜的青梅竹马，受到良好的家庭教育，父母双全和对她关爱备至的童年，拥有生死刻骨的爱情并终成眷属。她不是一个先行者，是一个缅怀者，不是被纪念和回忆，而是怀念和回忆的主人。莱拉倔强而善良，对拉希德的抗争和对阿兹莎固执的爱护，却对玛丽亚娜“抢丈夫”的误会深怀歉意，对玛丽亚娜和拉希德的儿子生死掌握的徘徊和犹豫，都体现出她人性的伟大。最终她记着父亲的话，回到了祖国，抛弃来之不易的安静幸福，回到喀布尔，这是她从表面的幸福遑回到心灵的归宿，那里，才是真正的家。
塔里克：
身残志坚的男人，他抱着对莱拉的激情回忆憾然远走，又假死在别人的嘴里以及莱拉的心里。失去父母，被判进监牢，依然无法磨灭曾经的爱情，他回来了，被时间和命运模糊的记忆被他一步一步地走得清晰，历经千难万险、生死屈辱和物是人非，他回到了莱拉身边。爱情，仿佛奇迹，要有多勇敢，才可以开往地老天荒。
哈基维：
这个伟大的父亲，这个悲惨的知识分子，可以安息，因为女儿莱拉。
法丽芭：
生活中强势，可是，再坚强的女人，一旦做了母亲，便变得柔弱起来，两个儿子的死亡，对任何一个母亲来讲，都是致命的，可是她又迷信那些变幻不定的政治人物，这是人物在社会环境中的局限性。她被痛失爱子的打击得感性化，要当儿子的眼睛，等待光明，可是她低估了战争的破坏力，等来了死亡。这也好，虽然死不瞑目，但是总比那么费心劳累地等来绝望好些，死亡，可以结束他看到让她苦不如死的等待，也可以避免看到最终结果而生不如死。
察曼：
像个麦田守望者，是包括阿兹莎在内的一群孩子的慈父，是一片黑暗中的豆黄灯火，更让人振奋的是，莱拉和塔里克的归来，让这盏豆黄之灯更加明亮，像慢慢亮堂的希望。
看完这本书，突然有了一个幼稚的愿望：希望世界和平，尤其是中东。
《A Thousand Splendid Suns》读后感(十)：我的感想
在介绍故事梗概之前，先介绍一下历史背景，这本书跨度30年，由于对历史大背景的不熟悉，造成很多地方对阿富汗民族，宗教等等的不理解。
阿富汗的现代史充满了动荡和战乱。１９７３年达乌德发动军事政变，推翻了当时的查希尔王朝，末代国王穆罕默德·查希尔·沙阿流亡海外，阿富汗共和国宣告成立。１９７８年４月，阿富汗人民民主党再次发动军事政变，改国名为阿富汗民主共和国。次年，苏联出兵阿富汗，直至１９８９年才全部撤离。苏联撤离阿富汗之后，阿境内各派别爆发内战。１９９２年４月，纳吉布拉政权垮台，阿富汗游击队接管政权，改国名为阿富汗伊斯兰国，拉巴尼任总统。１９９６年９月，阿富汗伊斯兰学生运动武装“塔利班”攻占喀布尔，控制了阿富汗９０％以上的领土。拉巴尼流亡国外，其他各派游击队建立了反塔利班联盟，控制着剩余的不到１０％的领土。
孤立的塔利班
目前控制着阿富汗绝大部分领土的是塔利班政权。“塔利班”是波斯语（一说为普什图语），意为“学生”。因此，“塔利班”又被称为伊斯兰学生运动武装。
１９９４年，塔利班在巴基斯坦与阿富汗的边境城市查曼成立，它的成员大部分来自阿富汗难民营中的伊斯兰教学校。当年６月，塔利班领导人奥马尔在坎大哈揭竿而起。同年１１月，一支由３０辆卡车组成的巴基斯坦车队在前往中亚途中在坎大哈被一军阀劫持。几天后塔利班突然出现，不但夺回了车队，还消灭了军阀，并控制了整个坎大哈。
塔利班政治上主张“铲除军阀，重建国家”，不依附于任何势力派别。他们视《古兰经》为法律，目标是推翻以拉巴尼为首的阿富汗政权，把阿富汗建成真正的伊斯兰国家。
塔利班最初成立时只有８００多人，随后逐渐壮大，成为阿富汗各派中最强大的一支势力。１９９６年９月２７日，塔利班攻占了首都喀布尔，并成立了一个６人委员会作为临时政府接管政权。同时，反塔利班联盟也在控制区内设有自己的政府。双方都声称自己是阿富汗惟一的合法政权。到１９９７年５月，塔利班已控制了阿富汗３０个省中的２６个，它强烈呼吁国际社会承认“塔利班”政府的合法性，但只有巴基斯坦、沙特阿拉伯和阿联酋承认塔利班的合法性，与其建立了外交关系。阿富汗在联合国的席位仍由拉巴尼流亡政府的代表拥有。
塔利班为本·拉登提供庇护。本·拉登被认为策划制造了一系列针对美国的恐怖主义袭击事件。联合国安理会２０００年１２月１９日通过决议，要求塔利班毫不拖延地将拉登送交已对他起诉的国家，并立即停止向国际恐怖主义分子及组织提供庇护和训练。但塔利班一直拒绝交出本·拉登。美国９月１１日遭遇恐怖主义袭击后，本·拉登被美国政府认定是“首要嫌疑人”，美国要求塔利班交人。但即使在这种情况下，塔利班仍坚持说，如果没有证据表明本·拉登参与了对美国的恐怖袭击，塔利班不会将本·拉登引渡给任何方面。９月２２日和２５日，阿联酋和沙特阿拉伯相继宣布断绝与塔利班的外交关系。塔利班进一步受到孤立。
来自http://news.sohu.com/91/31/news146763191.shtml
人物关系图
Jahil Nana Mammy Babi
Mariem老婆 Rasheed老公 Laila老婆 Tariq老公
Zalmat儿子 Aziza女儿
主要介绍两个主人公吧。
Mariem:她的生活从头到尾其实就是一个忍耐再忍耐最终忍无可忍爆发的过程。她虽然是她爸爸和妈妈的私生女，但她在她人生的前十五年，她还是有得到父爱和母爱的。父亲每周三会来探望一次，而母亲则和她生活在一起。即使受到周围人的歧视，得不到社会和父亲家庭的承认，但她的生活在前十五年还是快乐的。可惜好景不长，由于M始终希望能在这个充满歧视和畸形的社会中，自己私生女的地位能被父亲的家庭承认，幻想着有朝一日能够与父亲母亲和他的其他老婆和弟弟妹妹幸福快乐生活在一起，长途跋涉来到父亲家，却没有见到父亲，甚至家门都进不去，在父亲家外面就这样过了一夜。不得不让人感慨世道炎凉，社会的畸形和对私生子女的歧视。可是这些事情和亲情比难道会更重要吗？从后文看出，M的父亲在他的后半生对于自己当时的行为充满了愧疚和罪恶感，但可惜，他们父女俩终究是没能再见一面。 扯远了~ M在父亲家外面过了一夜之后，伤心失落之余，回到了自己的家，却发现母亲已经上吊而死，究其原因，应该是母亲受不了这种屈辱，她早已经料到了女儿是不可能得到承认的，只能自取其辱，她丧失了人生最后的尊严，故选择了终结自己的生命。可是到此M的杯具还没有结束，她在母亲逝世几天之后，就在父亲的暗许下嫁到了首都喀布尔，与R为妻。在新婚的前几个月，M还是过了一段男欢女爱的生活，丈夫对其关怀备至，但是，在她流产之后，丈夫就像换了一个人，对她冷眼相待，甚至实施了家暴。M最终也没等到她的孩子，因为她开始习惯性流产， 而R也只是把她当做女仆一样看待，家暴已经是家常便饭。但M选择了忍耐，即使遭受了如此之大的苦难，也没有选择奋起反抗。在这里不得不说阿富汗这个社会，由于宗教信仰的原因，是一个男性主导的社会。女性完全没有地位，只是生育孩子的工具(讽刺的是，只有在苏联侵略并占领阿富汗的时候，女性地位才是最高的.）。如果说在遇到Laila之前,M只是行尸走肉的话，在遇到Laila之后，照顾Laila和她的孩子之后，M才终于像个人，她终于尝到了久违的爱人与被爱的感觉。即使仍然过着苦不堪言的生活，但她的生活已经不在那么绝望无助，而是充满了希望，她对Laila的孩子视如己出，希望能够看到他们长大成人。但最终她没有看到这一天。为了保护L，她在丈夫试图杀死L的时候，她终于忍无可忍，她不能允许她最重要的东西被夺走，她打死了自己的丈夫R，并被判处死刑。在她将死的时候，她所感觉到不是对死亡的恐惧，而是一丝前所未有的平静，她觉得自己的人生虽然还有一丝遗憾，但是已经圆满了，她已经对她的真主安拉充满感激，不再苛求什么了。
Laila:在她人生了前几年，她是幸福的但有缺憾的。她有亲梅竹马的Tariq相伴，也有父爱，还有闺蜜。美中不足的是，母亲似乎总沉浸在对儿子的思念中，再也回不到现实世界中。但因为有了Tariq，所以她的世界依然显得单纯而美好，因为Tariq，她尝到了初恋，亲吻的滋味，直到战争来到了她身边。。。Tariq为了他父亲不得不远离巴基斯坦，在走之前，这对恋人发生了一夜情。三周之后，在L家也要逃离这个战火纷飞的过度时，她家被火箭弹袭击，只有L侥幸活了下来，而她爸妈以及她生活的房屋全都离她而去了。她被Mariem和Rasheed所救，暂住在他们家。而一直膝下无子女的R打起了L的主意，他骗L说T已经死在了巴阿边界，并向L求婚。L在伤心欲绝的同时，惊喜的发现自己怀孕了，她决定同意R的求婚，因为如果被其他人知道她未婚先孕的事实，那么她的名节将尽毁，而且以一个阿富汗女人当时的地位，想要独立养活一个孩子是不可能的。为了保存T在她心中的记忆，这个上天赐予的礼物，她同意和R结婚。之后十年略过不谈，又是各种苦难，生下了儿子Z。直到她重新遇到了T，发现原来R和她所说的都是谎话，她的生活重燃希望。但这被R所觉。在饭桌上，L与R开始言语冲突，L甚至打了R，在当时这个阿富汗社会，塔利班主导的社会，在R的观念中，只有男人打女人的份，女人打男人，这是不能够忍受的。于是R立刻起了杀心，所幸L被M所救，但是M却付出了自己生命的代价。最后的最后，L和T带着一双儿女幸福的生活在了一起，他们在政局暂时稳定之后回到了喀布尔。
但是，这种幸福又能持续多久呢？？
苦难面前，不能放弃。与主人公的境遇相比，我实在是太容易被困难打倒。在苦难面前，最重要的就是不能放弃希望，只要能找到坚持下去的动力，就不应该轻易放弃。
看看阿富汗30年的外族侵略，内乱，国内高压统治，我更深刻地了解到了拥有一个安定的社会是多么重要。即使我们现在如何再破口大骂当前社会的不公和潜规则，但不可否认，现在的社会至少是稳定的，大部分人还是能够居有定所，老有所养。家人至少每年还是能够聚在一起，开开心心，这难道不是比所有事情都重要吗？