《心是一切温柔的起点》读后感10篇
《心是一切温柔的起点》是一本由渡边和子著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：39.80，页数：224，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《心是一切温柔的起点》读后感(一)：愿你的生命充满美丽和良善
最近一直看奥运会，精彩的比赛总是让人心潮澎湃，不能自已，当然赛后的各种言论也是难以避免地尽收眼底，或者心底。令我非常不解的是，为什么会有很多人一直在骂我们自己国家的运动员，我很疑惑，是什么样的内心，让他们如此暴戾和愤懑，不得不在网络上一逞口舌之快。
在我们所接受的教育中，几乎人人都知道“人之初，性本善”，并且大多数人也确实是这样认为的，虽然随着人生经历的不断增加，也难免会有一些不美好的事情，但是，整体而言，我们还是相信人是美好的，善良的。然而，当各个社交平台都可以无限制发言的时候，我们才发现，原来很多人的内心竟然那么不美好。也由此，诞生了一个词，中国喷子。
我们都是微渺的个体，自然不能以一己之力去改变社会现状，如果说能做点什么的话，那就是做好自己。当然，做好自己并能影响自己身边的人，就更好。
做好自己，做一个温柔的人。内心温和柔软，对内对外，一派平和，是我们与这个世界温柔相待的方式。
温柔，并不是女性的专属名词，而是每一个心向美好的人都可以拥有的状态。
很久不读书了，最近做出版的一个朋友给我一个电子稿，让我写个书评，我说我可能写的不是你需要的那种类型的书评，她说，你随便写，写成什么样我都用，我觉得你会喜欢这本书的。如你所见，我写的就是现在这本书《心是一切温柔的起点》。
“心是一切温柔的起点”，从这个书名感觉，这应该是一本现在基本上人人喊打的鸡汤书，鸡汤书的共同点基本都是宣扬美好，于是，便有一种奇怪的状况存在，似乎“所有美好的，都是应该批判的”，因为这个世界不完美，不美好，所以，宣扬美好就是掩饰缺陷，就是麻痹大众，这样的“美好”，必须批判。这，多少有点让人无奈。
回到这本书上来说。《心是一切温柔的起点》，顾名思义，显而易见，是提倡人心美好，并用美好的心去美好自我，进而美好世界的。“美好”可以是名词，也可以是动词，当作为动词使用时，就是说“去美化，使变好”，所以我说美好自我，美好世界。
虽然越来越多的人对很多鸡汤很多励志越来越反感，但是，退一万步说，至少让自己变好这个想法是没错的。我们可以不去疯狂地去喊口号，说励志，去拼搏，去奋斗，去挥洒热血，飞扬青春，实现所谓的标准化的成功。那是很多人所常见的鸡汤，因为太功利，因为太累，因为累过之后也未必成功，所以，成了很多人反感的对象。
《心是一切温柔的起点》就算是鸡汤，也是温柔的鸡汤，不喊口号，只希望每个人能把自己的日子过好，能把自己的内心修养好，便是成功。这种成功，与成功学、励志学的成功不一样，是渺小的成功，微不足道的成功，但是却更令人高兴，更令人容易得到满足和幸福。就像作者渡边和子在书中所提到的“小小的幸福”一样。
渡边和子本身是个修女，因为国内出版条例方面的原因，这个身份不能过多强调，但是基于这个身份，她所提倡的也恰恰是内观、内省、自我修养方面的观点。但是，这些对自我修养方面的提倡，并非依附于宗教之上的，脱离宗教去追求，也是合理的。这也是渡边和子的很多作品得到了很多无信仰的读者喜欢的原因。
1人的一生，不过是众多“此刻”的累积，而人生是否充实，并不在于它的长度，而在于它的密度。
2若没有爱，无论做了多么伟大的事，也等于零。反过来我们可以说，若我们能将爱倾注在小事上——无论多么小都没关系，便是值得尊敬的人。
3在人生的终点，我们留下的不是我们得到的东西，而是我们付出的东西。
4你是否幸福以及你的人生是否丰富，都与你心中是否有爱有关。疼爱自己的人是幸福的，重视身边人的人也是幸福的。若你还能为了那些生活在遥远国度的生活困苦之人、需要我们的祈祷和疼爱的素昧平生之人，以一颗充满爱的心过好每个“此刻”，那你一定能收获更大的幸福。
5我喜欢“充满激情地生活”这种说法。这是一种可以让自己彻底掏空的生活，它既不会让你做事半途而废，也不会让你安于现状。而且，掏空自己之后的充电时光也是一段幸福的时光。
6重视“今”这个瞬间，不是说每一瞬间都紧张地过，而是在该放松的时候尽情地放松，放松之后以“今”为界限好好地生活。
7所谓小小的幸福，即当你完成自己要做的事情时——可以是任何小事情，你能体会到的幸福感。
8在人的一生中，能称之为大幸福的瞬间屈指可数。虽然结婚当日两人拥有散发着明媚光芒的幸福，但在这之后的日子绝不是幸福的继续，而是平平凡凡的开始。在这期间你是否幸福，其实与你能否懂得创造让自己感叹“啊，好幸福”的机会密切有关。
9边品味小幸福边活着的生活，并不是指众人皆围着你说“恭喜恭喜，真不错”的生活，而是指你拥有很多从心底感觉“真好”的瞬间的生活。而这种你感觉“真好”的瞬间，只有在你的精神力打败肉体欲望、做“真正的自己”时才能拥有。
10人不可因他人而降低自己的水准，我深切地意识到了这一点。若真因他人水准低而降低了自己的水准，自己岂不太过悲惨？别人是别人，自己是自己，我想永远按照自己内心所决定的生活方式生活。
11在这个物欲横流的社会，我们往往会因只顾着追求眼睛看得见的东西，而将它的多寡视为衡量幸福的标准。
12希望大家记住这一点：麻烦的事、你讨厌的事、你觉得只会让你吃亏的事，实际上是制作装饰我们人生的珍珠的最贵原料，是让心中涌现可丰富我们生活的小幸福的基础。
这些从书中所摘录的句子，无不表现出渡边和子对生活的美好理解，美好感悟，她所表达出来的“要带着爱心去生活”、“因为麻烦，更要去做”“珍惜小小的幸福”“珍惜当下的每一个瞬间”“按照自己内心所决定的生活方式去生活”等，既能够提升自己生活的幸福感，也能够提升自己的精神修养。但是这些美好感悟，并不是在号召人们去信仰宗教才能实现，而是人人都可以在生活中培养、得到的。从这一点上来说，渡边和子的这些观点具有普适性，是容易被所有人去理解和接受并实践的。这是一种容易生根发芽开花结果的美好。
回到最初的也是最终的主题，在我们每个人的生活中，肯定会遇到一些不美好的事物和人，也会怀疑这个世界，也会有失望和愤怒，但是，这并不是我们拒绝这个世界的理由。我们每个人都说不上伟大，没有以一己之力去改变世界的宏图大志，但是，至少做好自己，让自己成为美好的一个点，一个部分，那就已经很好了。
愿你的生命，充满美丽和良善——你好了，世界就好了——虽然这话说得有点大，但是，万一我们有点作用呢。
《心是一切温柔的起点》读后感(二)：带着爱，向着光亮那方
带着爱，向着光亮那方
若潇潇
二老磕磕绊绊过了大半辈子，吵架几乎成了生活的一部分，每回父亲在外头吃了亏，母亲总要指着鼻子骂上一通，怒其不争，却又待父亲极好，吃穿用度一一安排妥当，逢年过节总心心念念记着父亲喜欢的吃食，每每提前采购，虽说嘴里总是抱怨着，但心里总挂念着这个一路走来这么多年的伴儿。
如爱，亦如信仰。
尽管，我们从来都看不见它。
今天，是无数个平凡日子的其中之一，父母早早的起床，这是他们这些年养成的习惯，年轻时是赶着起床挣钱，老了是躺着也睡不着，不如早起。
父亲照例一大早出门倒垃圾，母亲洗洗涮涮，在厨房忙着做早餐，我给女儿换衣洗涑，而后冲牛奶，女儿坐在她自己的小凳上喝牛奶，或者搬着小凳到厨房门口看母亲做早餐。
这一幕幕几乎每日里都会上演，无比寻常。日子就是这样平静、平淡的过着，舒心自然，虽然偶尔也会吵架、急红了脸，但这些就像平淡日子里的调味剂，让如白开水般的日子有了酸甜苦辣咸。
父母从未说过爱，也许老一辈人就是比较含蓄，不比我们年轻、喜欢表达，爱或不爱都愿意诉之于口，他们内敛，甚至于将那份爱藏在整日的絮叨与计较当中，吵吵闹闹也许也是爱的一种表达方式吧！
哪天若是少了那个谁念叨，或是少了那个被念叨的人，都会不习惯吧！
有时候，看着父母忙忙碌碌的身影，会莫名的心酸，甚至愤怒，明明已经这么大年纪了，就不能好好的晒晒太阳看看报纸，偶尔出门旅个游享受生活吗？整日里忙不停的为了谁呢？
渡边和子在书中说：“在人生的终点，我们留下的不是我们得到的东西，而是我们付出的东西”。
父母留下了很多，年轻时兢兢业业的工作态度，为了挣钱养家起早贪黑的勤奋努力，不摊事也不怕事的秉性，早晨热气腾腾的一碗面，放学回家时我最爱吃的菜，生病时背我去医院宽阔的背弯…………
即使在人生即将走到终点的时刻，他们也没忘了继续留下点什么。
我的女儿才一岁半，她的人生还很长，而我即便再努力也只能陪伴她这么久，终归是有别离的时候。
爱终究是要学会一个人的。
如渡边和子所说：“为了爱，就要学会一个人。“寂寞是爱”，看上去好像很矛盾，但却是事实。”
无论是父母对于子女的爱，还是夫妻、恋人、朋友之间的爱，都是如此。
即使心中爱意满满，恨不能将两个人揉成一个人，但终究是两个不同的个体，即便再不舍，也要学会放手，学会别离。
而后，带着爱，向着光亮那方。
感慨良多，并非胡思乱想，皆源自于这本《心是一切温柔的起点》，渡边和子日日是好日系列的其中一本，余下还有两本《愿人心温暖，万物复苏》《世间美好，相信的人能得到》，皆是治愈人心的好书。
《心是一切温柔的起点》读后感(三)：做一个雅女子，心中有爱、有暖亦有光
昨天降下的一场雨，给这个北方小城带来了更沉重的冰冷。清晨走在通往公交车站的马路上，我瑟缩在呢子大衣里不住地打颤，后悔没有穿着更厚实的衣服出门。
然而，当我望着迎面走来一位带着笑意而没有因为天气寒冷就挂着苦相的姑娘时，我的心顿时也舒展开来。当然，身子也就不觉得那么冷了。
在她那纤细的身体与我擦肩而过之后，我转过身对着她的身影又望了望。她走路的姿态轻盈却不失稳重，挺直的脊背，整洁的头发，谦和的笑脸，这些都让我在这个寒凉的清晨感受到了几分暖意。
日本畅销书作家渡边和子女士说，那些充满知性、雅性以及安稳性的女子，最是招人喜欢。这样的女子带有一颗温暖且柔软的心，既能给身边人带去美好与温情，同时也带着感恩的心接纳他人的赞美和好意。雅性的女子，心中有温暖，有光芒，更有对世界、对生活以及对自己的爱。
这样的女子看起来是柔软、谦和的，但内心里却住了一个强大的灵魂。在心爱的人面前，她高兴时会适度地撒娇，悲伤时会痛快淋漓地哭泣。但面对棘手的工作时，她又能鼓足勇气，专心地处理。面对给予自己许多期望和帮助的长辈时，她会带着感恩之心，谦卑地说“承蒙您的照顾，真是不胜感激”，但同时也能诚恳地说“即便您不再予以帮助，也依然感谢”。
雅性的女子没有那么强烈的依赖心，也就不会因为自己对他人的期望落空而心怀怨恨。她适度地依靠爱人，但并不会把自己幸福生活的决定权全部交托给对方。因为在雅性的女子看来，纵然脸上挂着从容温和的笑，内心也要坚强而敏锐，自己的人生要靠着自己做主，既能好好地享受亲密关系，同时又具备自强自立的觉知。一旦爱情走了，自己还能有再去爱一个人的能力。
用渡边和子的话来说就是，“那些用来装点自己生活的花，是靠着自己的力量使之绽放，而不是打着如意算盘，靠别人之手使之绽放”。
优雅的女性，绝少有喋喋不休瞎抱怨的时候。因为她们心性自立，不与他人比较，就不会生出自卑自轻或者自傲自大的性情来。不论在哪里，她们都绽放着自己，并不会因为旁人注意不到而自怨自怜。她们只是在带着暖和光经营着自己的人生，平稳坚定地朝着自己的人生方向迈进。
“如花朵般不与他人比较，只在所处之地一个劲儿地绽放自己的女性，才是真正知道爱自己的女性。”渡边和子非常欣赏这样的生活态度，她认为这样的女性既能忍耐得住孤独，也能承受得起赞美，她们在爱情中不会迷失自己，并且能够保持着一种平衡。渡边和子说，聪明的女子，都有着“切断感情”的强大力量，她们“虽拥有丰富的感情但不沉溺于其中，并懂得如何进行恰当处理的能力。”
这样的能力，与阅历有关，也与女人本来的心性有关。如果我们只是感受着、经验着生活中的每一种感触和滋味，不带着怨恨去生活，那么这样的女人即便在爱情中受过伤，也总会得到幸福。拥有创造幸福、获得幸福的女子，她走到哪里都是一道彩虹，让人见了赏心悦目。
优雅又聪慧的女性，或许相貌一般，但内心却犹如光彩熠熠的钻石，而一个人的内在世界，总会反映到她的相貌气质和生活的层面之中。内心贫瘠荒凉，长满了毒草的女性，即便打扮得再漂亮，终究也只是皮相上的“漂亮”，而不是优雅，更与智慧无关。
雅性的女人，不是不会经历苦痛，而是有一种“使痛苦变得不是痛苦”的能力。正如渡边和子在回忆往昔时，讲到一位生养了先天残疾孩子的母亲。这位母亲不是没有心痛过，她看到别人的孩子成长得健康活泼，也曾为自己的生活伤心落泪。但她从来不在孩子面前抱怨，也不会把怨气发泄到别人身上。她承受着痛苦，却也努力使痛苦减轻着。既然有些痛苦的事情不可逆转、无法改变，那就选择一种面对痛苦时的心态和姿态吧。
这让我想起了郑念。她的前半生，不可谓不痛苦、不坎坷、不波折，但我们看到郑念晚年时的照片，却不得不为她的优雅知性抱以敬意。“无论刮风下雨，像一朵盛开的鲜花一样，站稳就好”，渡边和子所认为的知性又雅性的女子，就应该有这样的内心力量。
身心柔软不等于毫无原则，善于采纳并不是随波逐流。雅性的女子，总能恰如其分地表达自己的思想见解和情感。她不会采取咄咄逼人的架势，在与人辩论时，脸上也一定是挂着从容随和的笑容。她有决定自己的生活是否幸福的能力，也能够在根据自己的意愿做出选择之后有所承担。
当生活不如意时，能够将这不如意视为平常，当生活一切顺利时，则依然不骄不躁、心怀感恩。雅性的女子，就应该是这样的。她的心灵是明亮的，她的灵魂是带着香气的，她珍惜生活并且认真对待生活中的每一个时刻。
就像在这个寒冷的秋天里，我在街头偶遇的那位姑娘。
路上行人不多，但她依然挺直着脊背，不慌不忙地走着，面带微笑地走着。她的那种从容不迫又雅性丛生的气韵，让我觉得，那天虽然阴云密布，可这个世界真美好啊！
《心是一切温柔的起点》读后感(四)：《心是一切温柔的起点》 渡边和子 书摘
《心是一切温柔的起点》 渡边和子 书摘
1.所谓真正的知性，其实是一种睿智。拥有这种睿智的人不仅懂得区分什么重要、什么不重要，能排出优先次序，还知道“通过努力可以改变的东西”与“必须心平气和接受的的东西”的区别。我认为，这种睿智即是平衡感。
2. 我一直认为人的魅力就体现在两极之间的紧张及其平衡之中。就像老人拥有充满孩子气的感动、年轻人身上有一股让人意想不到的成熟味道一样，在“一直承蒙您照顾”的柔软态度中，也藏着随时说“即使不再给予照顾，也无所谓”的强大。在这股强大之中，不仅有紧张感、新鲜感，而且，还有看似依赖他人，实则即使抽走外力也无所谓的心中打算。
3.所谓＂雅性＂，即优雅的＂雅＂，与粗野、粗俗等完全没有关系。与此同时，即使是特意摆出一副优雅的样子，它也不是种做作的行为，而是一种可以催生出内心从容的美，是内心高贵的表现。
4.脱鞋后将鞋摆放整齐；为后面进来的人按住门；与人打招呼的时侯，即使觉得麻烦也要摘下手套、拿下围巾，有时甚至要脱掉外套。做这些事，你虽然得不到一分钱的好处，但是你将逐渐蜕变成为招人喜欢的人。礼节不是形式。它是在你的意志与避难就易的肉体进行一场斗争后，你收获的胜利果实。在你与自己激烈斗争后，被称为＂雅性＂的这种特质，便成了你的战利品。在斗争结束、日暮降临的时侯，你将感受到从未体验过的平静之美、从容之美。
5.我希望大家记住：只有温和的微笑、美丽的语言、若无其事的关怀、彬彬有礼的举止、知道害羞的谨慎态度，可以让女性更美、变得招人喜欢－－这一点从古至今都没有变过。
6.什么可以和别人说，什么应该藏于心中，什么可以表露出来，知道其中的分寸并在应批评时控制住感情的行为，可以说是内心不随波逐流、从容淡定的表现。
7.心中念想，花就开放。
8.不要为明天忧虑/因为明天得自有/明天的忧虑/一天的难处/一天当就够了
9.某位钢琴家曾说：“我弹钢琴，既不是为了自己，也不是为了听众。因为我是对着天弹的。”听到这句话，或许你会觉得意外，但受欢迎的女性，往往是按照以上这种生活方式生活的人。这种女性，既不是只为自己而活，也不是只为别人而活，而是面向天空，边接受上天的“目光”，边怀着感恩之情过好每一天。希望大家都成为这样的人。
10.在工作中，无论男人还是女人，都需要具备能力、效率意识、客观意识和正确意识。
11.我喜欢“充满激情地生活”这种说法。这是一种可以让自己彻底掏空的生活，它既不会让你做事半途而废，也不会让你安于现状。而且，掏空自己之后的充电时光也是一段幸福的时光。
12.在人的一生中，能称之为大幸福的瞬间屈指可数。
13.边品味小幸福边活着的生活，并不是指众人皆围着你说“恭喜恭喜，真不错”的生活，而是指你拥有很多从心底感觉“真好”的瞬间的生活。而这种你感觉“真好”的瞬间，只有在你的精神力打败肉体欲望、做“真正的自己”时才能拥有。
14.别人是别人，自己是自己，我想永远按照自己内心所决定的生活方式生活。
15.生活在这个世上，你越认定“人生应该如何如何”，你越不自由。比如“家人应该温柔地对待我”“上司应该理解我的立场”“他们应当感谢我”等等。当你心中拥有很多“应该”，而事实又与之相背的时候，你的痛苦也会随之增多。
16.生活在这个世上，我们必须拥有几大人生信条，告诉自己哪些可以让步、哪些绝不可妥协。
17.“忙”是“心亡”。
18.“余暇”取“日间”之意，指“日光射入之时”。
19.比初次相逢更重要的是，不断地以新的姿态与同一个人相逢。
20.所谓谦逊，是指既不是把自己看得过高，也不是把自己看得过低。
21.与你共同拥有某些东西的一个人、两个人，或者三个人，会成为我们的朋友。在这种类型的爱中……问“你爱我吗”，其意思是“你看到了相同的真理吗”，或者至少是想问“你对同一真理关心吗”。刘易斯《四种爱》
22.拥有共同关心的事、想一起行走的积极意志和努力，美好的相逢才可能出现，只有在相互谦让的时候，真正的“缘分”才可能被创造出来。
23.只有年少时拥有年轻，是件可惜的事。
24.人都会老去，而我想漂亮地老去。老年人经常被人形容为“老而丑陋”，我觉得也可以用“老而美丽”这个词来形容。“老而美丽”，与其说是具有半老徐娘般美丽的姿态，还不如说是一种具有年轮之美、心灵不起皱纹的生活姿态。
25.聪明的女子都拥有“切断感情”的强大力量。这是一种虽拥有丰富的感情但不沉溺于其中，并懂得如何进行恰当处理的能力。
26.靠自己的力量达成某事时体会到喜悦，完全不同于在得到别人的娇宠时体会到的喜悦。这种不同，或许可以说成是，只知道讲隧道前的光明的人，与在走过漫长的黑暗后终于看到隧道那头光明的人的不同。
27.拥有很多物品的人，未必就幸福。
28.一期一会，指在一定的期限内对某事、物（人）只有一次相遇、遇见的机会。当然，生而为人的我们，不可能在面对每一件琐碎小事时都拥有“将某事当作第一次、唯一一次、最后一次”的紧张感。
29.“正因为麻烦，才要去做。”这种表达方式或许会让人觉得奇怪，但只有反复这么做，我们才能收获“美丽”。
30.同时拥有体贴别人且不迷失自我的强大与优雅，是女性具有魅力、拥有财富的体现。
31.在“别人看得见”的地方，我们可以看到花的率直一面，而在“别人没看见”的地方，我们可以窥见花的强大。正是这种平衡，创造出了美丽的稳定性。花的这种姿态体现了并非不理睬他人的评价，而是不拘泥于他人评价的自立之美。
32.保持幽默感，不是回避现实，当你同时拥有一双清醒睿智的眼睛与一颗如实接纳他人和自己的温厚的心时，幽默感才会出现。
33.“花的生命是短暂的，而人世的苦难却是漫长的”。为了绽放光芒，我们必须燃烧自己，而想要燃烧自己，我们必须经历“疼痛”和“痛苦”。
34.艺术花、塑料花，无论多么好看，都不美丽，是因为只有有限的生命才惹人爱、招人怜惜。
35.不到60岁，就有些事无法明白。
36.柔和和谦卑，正是我缺少的东西。
37.实际上，时间的用法，即生命的活法。
38.也可喜，也不可喜。
39.夜幕将近。对已逝去的过去，说声“谢谢”，对即将来临的未来，说声“好”！
40.每个人都是重要的存在。
《心是一切温柔的起点》读后感(五)：人生中没有一种经历是徒劳无益的｜婵琴
文/婵琴|落雪听禅
“人生中没有一种经历是徒劳无益的。……在人生的终点接收我们“简历”的人，是不看学历、职历，只凭借”苦历”判断我们这一生是否努力并犒劳我们的和蔼之人。”
“……我觉得，我们也可以像圣母朱莉一样，不是通过改变上帝，而是通过改变心态，让自己积极思考、积极地生活，让自己多一些笑容。”
这些话来自日本作家渡边和子的书里。她的文字风格温暖，平和，充满爱与正念。我想，一个人若没亲历几番苦痛，是不可能写出如此清冽、平静、具有力量的文字的。
后来，我在她的自序中看到，9岁父亲意外死亡。工作干得风生水起时，得过抑郁症。紧接着，人生由一个又一个的意外构成。并接纳了无数与计划相悖的事。正是这些“苦历”并没有击垮她的意志，相反更加精进地激发了她内心的善与平和，并让她的人生如同花朵一样绽放，自我饱满的同时，也给予他人美的愉悦与安慰。
她在不断经历人世这样、那样“苦历”时，始终保持一颗坚强的心，并以微小的行动，传递自己对外界、他人的感受：“想要“常常喜乐”，我们必须拥有一颗将痛苦的十字架作为恩赐接受、永远笑着生活的坚强之心”。“不把痛苦视为痛苦，而是将它作为有意义的经历，或许可以帮我们坚强地生活下去”。“人心温暖，万物可复苏”。
所以，你也就不难理解，为什么她会说，拥有疗愈他人内心，激励他人的力量的微笑，是在“痛苦”这片土壤上开出的花。
渡边和子曾在特蕾莎修女身边做过翻译，在书中，字里行间，能感动到她对特雷莎修女的喜爱及敬重。特蕾莎修女的微笑在充满悲惨境遇的孩子身上，散发出希望和喜悦，即便年龄不断老去，皱纹如同沟壑，依然不失她的美与魅力。特蕾莎修女拥有懂得给予、照顾、他人对能力，并将每个人的灵魂作为无可替代的唯一珍惜的心。这些，曾对渡边和子产生了深远而重要的影响。
终究能以行动实施，渡边和子面对外界、他人，也从不吝啬自己的微笑，如同花和水，给人以沁香及滋润，也给人以疗愈及活下去的勇气。对人的关系，也习惯以美美的姿态去看待。她说：“拥有一颗从容的心，才可能更好的宽恕他人；只有自爱，才能更好的爱人。”
毕竟，人活在世上，不能只靠面包，终究需要爱和温暖。而这种爱与温暖，只有自足，才能溢满他人。
我想，渡边和子的内心应该始终保持觉醒与思省的能力。否则，她不可能如此精进，并将所有的一切经历，转化成养分，让其散发光和热，照见自己，也温暖他人。而所有的转换，恰恰需要一个人对内心的痛苦与脆弱，保持高度的敏感与觉察力。
“苦难的尖峰，一定连着缓坡。人拥有能够翻越任何艰难险阻的力量。越是跨越困苦，越能变得坚强。”你很难想象，一个对痛苦与脆弱保持迟钝与昏睡状态的人，又如何能获得力量，并尽兴地接纳生活带来愉悦与满足感呢？就好像，一个未曾经过长途跋涉，穿过黑暗隧道的人，很难真正体悟、并珍惜瞬间光明带来的新天地。
难能可贵的是，渡边和子习惯了将一切所获得的经验，通过文字转化为新的能量，传递给她的读者：“我想将今天我所受的痛苦不作为痛苦看待，继续书写只有自己才能写的人生简历。”
就此意义上来说，书写自己才有的人生简历，只是她一个人事，而最终，不经意间感染、影响了无数与她有过“苦历”的人，这应该也是文字的力量与意义所在。我想她书写的初期，肯定没想过自己对生活的所思所能，能引起那么多的共鸣与喜欢。
正可谓：“虽然命运恨冷酷，但天意很温暖。”
对于一个觉知、自我省醒能力足够坚定的人来说，人生中没有一种经历是徒劳无益的。要相信，你当下所经历的任何一切都是有它的价值与意义所在。唯有在保持敏感与觉醒，才不至于让人生在苟且与混沌中度过。
渡边和子以她真实的经历，娓娓道来，谦让与道歉让人更和平、幸福。无论有没有信仰，人总会有烦烦的。这点，谁都一样。人生的诸多不如意才是理所当然。世间万事难有万全顺心如意。而此候，应该尽量停止牢骚与抱怨。对于他人的苦楚与伤痛，应该以同理心去善待，而不失议论、八卦，背后是非。
为人父母应培养孩子的“谦让之心”和“道歉之心”。无论大人、孩子都应该时刻保持感恩之心，并习惯说：“谢谢。”“承蒙……的恩惠”。
对于教育，她认为孩子们渴望遇见诚恳的老师，而不是拥有虚有其表的温暖和哗众取宠的老师。电脑和机器并不能给人自信、生活的勇气与爱。所谓的教育，就是告诉孩子”你时不可替代的人，我们爱真实的你”。并不带偏见、成见的看待学生，不拘泥学生过去的表现。
“如若争夺，此会不足；如若分享，此有剩余。”她借以相田光男先生的名言来表达对于分享的感受。至于人生短暂，她视为一期一会，唯有以珍重的心意，带着爱往前走，才可能像盛开的花朵一样美好。
她同时也鼓励世人拥有一颗清简、自在、宽恕、分担，及被美吸引的心，去简单生活。尽可能节约，懂得惜物惜福的重要。
每个活在这个世界上，都有它特定的使命和价值。只不过有的人习惯独善其身，觉得过好自己，不给他人、外界、社会添加麻烦，就是最大的善；而有的人，一方面获得自我挑战、突破的同时，也习惯向外界分享TA的经验；还有的人，自利的同时，也做到了无私利他。这样的人，TA们所能得到的，也是更大的世界，更博达的内心感受。
渡边和子无疑属于后者，她用文字联结外界、他人，及这个世界的关系。并表达自己的所思所想。无论在写父母与孩子的关系，还是写对美的感受、命运的冷酷、爱与宽恕、社会问题的棘手、及对世界和平的思考……她都体现了一个女性特有的温柔、平和及慈悲。她思维细腻、用词温雅、心性豁达，充满无限的爱与感恩。
她具备所有的日本传统女性的特征，温柔、有礼，清简、朴素，真诚有力量。对美保持敏感。即便老去，始终优雅。
如今已经高龄的渡边和子，戏称自己已进入人生的冬季。虽然时间、体力和气力都在减少，但她依旧在选择性地做一些做重要的事，并付诸行动。
与外界、他人的关系，也由数量变得开始注重质量。视“不可变成灰烬的东西”为自己人生价值的衷心愿景。视高龄期为“安放灵魂的瓮坛”。
《心是一切温柔的起点》读后感(六)：读后感
去年，我花了近半年时间看渡边和子先生的这三本书：《心是一切温柔的起点》《世界美好，相信的人能得到》《愿人心温暖，万物复苏》。这半年，我觉得我是在聆听老奶奶的谆谆教诲中度过的，我接受的是一场足以让我铭记一生的心灵洗礼。
先说说我自己吧！在进入社会之前，我一直过着顺风顺水的生活：虽然心态一直不好，但无论是上高中，还是上大学、读研究生，每次我都能如愿进入我心仪的学校；虽然不算聪明，但只要我努力，就能做好绝大部分事；虽然家里条件一般，但我从来只需考虑学习。可以说，在进入社会之前，我是温室里的花朵，从未经历大风大雨。但是，人是不可能一直处于顺境之中的，我刚一走向社会，考验和挫折便接踵而至。当考验和挫折摆在我眼前的时候，我首先想到的不是我要战胜它们，而是如何逃避。有很长的一段时间，我过得很消极。
幸好，不久之后，我的人生便迎来了转机。这个转机便是我看到了渡边和子先生的这三本著作。在书中，渡边和子先生结合自身经历告诉我，人该如何生活，该如何面对苦难。比如：“人生中没有一种经历是徒劳无益的。痛苦亦是如此。当我们跨越某个痛苦的时候，这个痛苦便能成为我们的业绩，我们便能用它丰富‘人生简历’中的‘苦历栏”“人生在世，既有改变不了的，也有可以改变的。面对改变不了的，能否以一颗平静的心接纳它，十分重要。改变可以改变的，也十分重要”“我们还会遇到很多连自己都无法接受的讨厌的事，比如求职失败、被谁抛弃、做事笨拙，或一些颠覆自我印象的言行等。在遇到这些事后，依然肯定自己的存在，便是拥有勇气的表现”，等等。看完这三本书，我意识到，我之所以久久无法走出困境的泥潭，是因为我一直拒绝面对困境，拒绝去改变我能改变的。而且，可以说，是我自己将痛苦放大了。
除了教我如何面对苦难外，渡边和子先生还提醒我要给心灵涂抹“营养乳液”。我们生活在一个竞争激烈的时代。在这个时代里，人人都为过上更好的生活而努力奋斗着。毫无疑问，为过上更好的生活而奋斗，不是坏事，但遗憾的是，很多人都只顾追求物质上的光鲜，而忘了审视自己的内心世界。其实，这“很多人”也包括我在内。所以，当我看到“想要让心灵的皮肤不变粗糙，我们必须不断地为心灵涂抹‘营养乳液’。从今以后，请大家每天至少让自己拥有一次感动，请寻找你们觉得‘真不错’的东西”这两句话时，我顿时有醍醐灌顶之感。这两句话让我意识到，一味地追求物质而不“保养”自己的心灵，是我常常感觉不到幸福的原因所在。
现在，当我迷茫困惑的时候，我还会时常翻翻这三本书。神奇的是，每次看完，我的心情都会迅速平静下来。渡边和子先生说，她在接受基督教的洗礼后，逐渐由一个任性冷漠的人变成了一个柔和谦卑的人。我想，在接受这场足以让我铭记一生的心灵洗礼后，我的人生也会发生天翻地覆的变化。