《人间失格》的读后感10篇
《人间失格》是一本由[日]太宰治著作，大连理工大学出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：272，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《人间失格》读后感(一)：生而为人 我很抱歉
这句话并不是出自太宰治 据说太宰治听闻此句诗深有感触 做了自己一篇文章的副标题
常常听闻各种各样的书 总因为无理的理由一拖再拖 等到真正翻开 会感慨时间没错就好 就该在这时喜欢张国荣 就该在这时遇见太宰治
村上春树初引我至避免深刻的冷漠 太宰治则温柔的张开我一直闭着的双眼 看见 我一直深陷的无边的冷漠世间 由芸芸众生构成的世间
甚至其中被引用的海亚姆的诗「所有国家 民族全部算上 发现都有相同的人性 莫非因为我是个异样？」禁不住深究其中 我因不曾遇见同类而伤心不已 更深处在害怕某一日遇见百分之百的同类 那是作为人的特质也丧失 现在我却又为无法丧失而彷徨不已 有趣的是海亚姆 某种意义上是被菲茨杰拉德真正带到世界 而将我带向我的村上春树 曾将菲茨杰拉德带向我
数年前「局外人」的冷漠和自我认知 我只能勉强有所共鸣 人间失格才真正使我泪下 就如星光与默示的夜于宋天杨 我也苦苦在雪夜等来前世的情郎 温柔得苍白的太宰治 排除我个人的主观理由 仍旧不能想象出 不被太宰治吸引的女人的模样
我生君已死 若有幸生在那时我必是要与他殉情的
即使学会生存的手段 学会自在行与世间 也是不理解人 即不理解自我本身 我猜想就算是大部分人失去思考能力的当今 也必又不在少数的人意识到与自我——人这一存在的斗争 如译者所言 这样的人不是寻找非现世的桃花源 就是与自我一同走向毁灭 反观我周围不曾停止的聒噪 大抵是无意识或有意识的选择忽略妥协 继续“不自杀 不发疯 高谈阔论 不气馁的继续生活战斗而不感到苦”
为了和惧怕着的人类保持最后的联系 他用搞笑做最后的求爱 然而 无论如何恐惧着人类 比这更为过度的懦弱让脸斩断与人类最后一丝联系都做不到 太宰治笔下的叶藏小时候是对人类不死心 到后来从妓女身上看见圣光 我只觉他温柔 冷漠的温柔让人难以抗拒 也让他自己难以拒绝这世间——假装有热度但更为凉薄的人间
“倒是有过几次希望自己被别人杀死的愿望 但却从未想过杀人 因为我觉得杀了可怕的对手 只不过等于反倒给了他幸福” 唯一让我发自心底觉得好的事情 就是太宰治得到了永世的幸福 不必因生而为人感到抱歉
以谎言为介苟活着的叶藏 暗自学会与世间和平相处的伎俩 被逼着说真话的他撒谎的十七八岁处女轻扯入苟且的现世 他获得“甜美感伤的幻觉” 之所以能触摸到太宰治 大概是此时我认为 从未理解过人这一生物的人怎么能以幻觉为生呢 毕竟也是衍生于人啊 自第一次不相信不理解 我就失去了继续与人类谈判的基础本能——尽管这事不能当下就意识到 所以最后摧毁叶藏“人格”的惨剧我倒是更能平静的接受了
太宰治对女人的理解超越了男人这一范畴 却又不得不作为一个男人才能达到这样的认知程度 这一矛盾太宰治大约是不屑于提的
叶藏的整个路途 看见了自己的影子 从前不断挣扎 但连挣扎的方法都没学会 好不容易习得要领 被昙花一现的幻觉笼罩 无意识间学着像人类一样生活 潜意识偶尔作祟 把欺骗的范围扩大到自己 就如叶藏看到妻子被玷污的沉默 我也在与世间达成和解的同时意识到永远不能获得和本我的斗争的胜利 从拼命穿入人类世界回到漂浮于人类世界之外的自我放逐 看似的确比以前更为从容的生活着 其实是已经斩断最后一丝联系 而督促这一进程的 恰是仅有那一两个看破你的人 看似一生难求的知音 但他们往往不是理解你的存在 只一个劲的提醒你 你和这世间的联系 从未存在 更谈不上斩断 好比戳破叶藏面具的堀木和竹一 当唯一看出真实的你的人出现 他有恃无恐 你除了恐惧别无他法 所以说世上无知音 有的只是太过了解你的敌人 更为惨烈的事实是 比这些“知音”更了解你的是 这个凉意满到溢出的世间 不加反抗的与你和解 然后伸出手恶化你与自身的关系 这一时刻 叶藏白了头 成为无人格的存在
「罪的反义词是法律」 叶藏对此惊诧不已 人有一个坏习惯 就是喜欢减少实物的重量 使其越来越轻 皆大欢喜 若你要问我 那么罪的反义词究竟是什么 我怕是答不上来 就这一问题想与太宰治论个日夜不修
不懂索取 也不懂给予 在夹缝中战战兢兢想让自己看起来像个人 唯一能做的只是自我责怪 责怪自一出生的本能即是一步步逼自己走入毁灭 最该回到非人本源的叶藏和太宰治 偏偏寻死不能 「人间失格」虽取材自叶藏的手记 越读下去 越不能把他和太宰治本人分开
「神明般的无知」 也无法拯救你我 因为连这绝无仅有的光 我们都要怀疑 难以不设想 若真生在太宰治的时代 当时惧怕他 又何谈殉情呢 被你抛弃的不幸的世间啊 我也将抱着不幸活下去 等待着看见但丁到过的地狱 在最去你所在的永恒幸福
「人间失格」是太宰治留给后世同类的情书 不为指引 只为提醒孤寂 这是最该早日走向死的他不得不死着生的原因吧
《人间失格》读后感(二)：是谁给了他任性的资本？
买了这个比较非主流的译本，不过是因为双十一想买的那家书店只有这个版本罢了……
虽然非主流，不过是中日对照的，一本的价钱买两本的感觉（喂），而且既然是大连理工出版社出的应该不会坑，这样想着就安心下单了。
世界上的名著很多，我看过的自然只是沧海一粟。买这本书的契机是因为看到知乎上一个比较景仰的人在“对你一生影响最大的书”这个问题里，回答的是这本书，顿时燃起了好奇心。
究竟怎样的书才会这样影响人生？
在此之前我只知道这本书的名字而已，对其定位全然不知。
看来它真的很值得读吧。
但是说实话……
看完以后就只有“你TM在逗我？”的感觉 ◟(눈_눈)◞
总的来说它讲的是一个孩子慢慢变成人渣的故事，但又可以割裂成两部分：主人公对人的恐惧、书里出现的所有女人对主人公无限的包容。
这两个部分的比例，大概是前者占10%，后者占90%。
对人的恐惧部分倒是有些趣味。
比如主人公一直以为天桥和地铁是为了洋气，后来才发现是为了实用，顿时兴味索然——我觉得这是孩子的想象力被大人的世界慢慢扼杀的过程，还以为这本书要讲的是不忘童心，和大人的世界对抗之类的……
但是出现女人后的走向就越来越奇怪了。
在作为现代人的我看来，主人公一直在任性：不去上学，酗酒，赖账，男女关系混乱，最后还染上毒品……但是除了父亲，周围的人（哥哥们是亲人倒也说得过去），尤其是女人，一直在包容他：咖啡馆里的女招待恒子替他付账、表示愿意养他、还陪他殉情；寡妇静子把他接到家里同居，静子的女儿茂子也一下就认了这个新“爸爸”；最后和处女小芳结婚，也是无条件地包容他，各种细节不表；最后的最后，药店里素昧平生的老板娘也是对他好得不得了，给他找药戒酒啦，无限地赊账啦（就文中看起来我觉得主人公是一分钱也没付给她的）……
上面列举的还是“主线”里比较重要的几个女人，还有很多只出现了几页的“龙套”女人，也是对主人公大献殷勤，懒得一个个翻了……
主人公一开始说自己很不懂女人（P175），看到这里我还觉得，真是悲哀，放到现在，多在微博上看几个男女关系的段子就懂了，可惜过去的人只有地域所限的圈子，只能对自己身边看到的事胡乱猜测，真是可怜。
可是到了他对玩弄女人越来越得心应手的时候，对女人就只有轻视了（P197），更别谈他自甘堕落，身边的女人却一味忍让，委曲求全，自让他越发有恃无恐。
为什么这些女人这么盲目，看到他像飞蛾扑火一样疯狂？
日本女人都这么傻的？
难道就因为开头描述的他青年时期长得很好看？？？
所以太宰治在100年前就已经深谙“这是个看脸的世界”？（你够了……）
总之，女人的盲目这一点，让我很不爽，很疑惑。
放到今天，主人公就是个典型的渣男，直男癌患者，这样一本书居然在日本文学史上占有崇高的地位，女权主义者都要气炸了吧……
我也找了些书评看，但是大家对它的讨论全都是围绕占书10%篇幅的“主人公对人的恐惧”进行，对占90%篇幅的“女人的盲目”这种不合理性却全然视而不见。
说到底，主人公一步步走向最后那个田地，不正是因为周围的人对他无限忍让，给了他任性的资本？
虽然他一直说自己恐惧人类，恐惧正义，但是从书中出现的人物无一例外对他的包容看，这个世间对他真是温柔得可以了。
这本书公认是太宰治的半自传，那么难道他自己也是这么任性地活过一生的？他自己也是被众多女性盲目爱慕？那些女人是图他长得好看？图他是个名作家、是个会写字的人（这样的女粉丝今天也不少见吧）？图他“恐惧人类”的忧郁气质（参照今天喜欢摇滚明星的果儿、喜欢男公知的女粉丝）？
信息不发达的时代，真是可悲_(:з」∠) _
其他有趣的tips
1.等到货的时间里正好重看《樱兰高校男公关部》，好像是讲凤镜夜为什么会跟环创立男公关部的一集，有几幕是镜夜在看书，好奇暂停看了下，一幕是《斜阳》（太宰治的另一代表作），一幕是《人间失格》，看来它真的是日本国民文学作品啊……
2.也是巧合，还是等到货的时间，网上闲逛看到了还有小野大辅朗读的版本，不过很欺诈，只有片段，19分钟，对应书上5张纸而已。看了下大家的评论，基本都是“棒读”，笑die……
此版条目：
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《人间失格》读后感(三)：病人乎？疯子乎？
阅读过程很震撼，因为我是第一次阅读这种书：用优秀的文字驾驭能力，生动、深入、成系统地描绘了男主人公的心理世界，而男主人公的心理世界是异于常人的，我怀疑他是心理疾病患者。
男主人公的所思所行我都不赞同，同时不能理解，也没有共鸣。他无法像个正常人一样融入现代社会，虽然看似天资出众（少年时成绩优异、天生容貌俊美、有绘画天才），可无法适应甚至惧怕与人打交道，无法建立亲密关系（假性亲密关系倒是一大堆），也无法完成中等教育、无法有效趋利避害，他用讨好和搞笑来应付人际交往，对亲人也不例外。至始至终，他根本没有任何独立生存的能力，从起居到事业到感情无不如此，连依附他人生存的能力也不具备。
尼采在《查斯特拉图斯如是说》里写：如果一个人一方面很强大其他方面又欠缺，那不仅不是天才，反而是个反面的残疾人，“因为他什么东西都少，一样东西又太多”。男主人公显然就是这样一个反面的残疾人，他似乎偶尔会蹦出许多精彩的句子，酒酣耳热后信手拈来的诗歌、年少时一蹴而就的画作……尤其他取乐时随口就可将词汇分为“悲类词汇”和“喜类词汇”，都很有格调和深度。我对书中的以下对白印象尤其深刻，觉得男主角和本书作者虽然没有受过语言学的专业高等教育，可凭借着自身才智，对许多事物的看法已经达到了颇具专业的高等知识体系的地步。可惜我读研时没读这本书，不然可以作为学术灵感和作证，写进论文和教案里——
“‘善’是‘恶’的反义词，不是‘罪’的反义词。”“‘恶’和‘罪’有区别吗？”“我认为有。善恶的概念是人创造出来的，是人自行造出来的道德语言。”
正因为如此，加之作者优异的文学功底和社会影响力（或许还加上男主早期的超高颜值），男主及本书呈现出一种“大智若癫”错觉，如译者王述坤在本书前言所写，作品“有很强的艺术性，故而拥有大量青年读者”，虽然是无赖派文学，“尽管一直存在争议，读者群仍有增无减”。他把边缘人物的寂寞、格格不入、流离潦倒和从心理本质上注定了必死无疑的生存状态描写得栩栩如生。作品的闪光点也赋予了男主人公一层光辉，就像书中那些寂寞的、感情家庭失败的女性争相被男主吸引并自我牺牲那般。
就我看来，男主从来不曾做到健康，心理健康状态非常恶劣，典型的表现就是他完全无法对任何人表达自己的真实想法与欲求，他用讨好、搞笑、不告而别、玩弄、沉默或虚与委蛇等方式与人交往，除了假性亲密关系以外一无所获。他的身体健康最终被他毁坏，未老头先白，27岁的人满口坏牙，像个40岁的丑陋汉子。与其说他做错了什么，不如说他没有能力做对，他没有能力说出自己的想法，他没有能力与人正常社交，他没有能力高中毕业和找到工作，他没有能力守护哥哥给自己寄的生活费，最终他被关到了精神病院，我认为他确实是个精神病患者。尽管太宰治优秀的文字和充沛的感情给他赋予了一层华丽的光鲜。
纵贯全书，男主的欲望和目标只有极其低级的要注射毒品、要饮用酒精等生理需求，改善关系、追求事业、寻求自己喜欢的生活状态、搬去自己理想的城市等人生目标他从来没有概念，更不要谈制定计划、有效执行、反省改进等成年人应该具备的能力。他悲剧的一生理所应当，半分没有惋惜、遗恨或意外之说。
我不是这样的人，我不理解这种人，我从没有过类似的生活状态，我不知道怎么帮他，也帮不了他，可能他们需要的是专业的心理医生。
《人间失格》读后感(四)：罪的反义词
尝试边写书评边思考。
只恨自己日语水平不够，不然读来的感觉肯定更为深刻，更加凄美。似乎翻译差强人意？
久闻本书远名，在阅读之前总想着要酝酿好感情随时准备接受“绝望”冲击。但一个晚上的时间或许过于匆忙，看完之后并无过多的感慨，反而被其中的一些句子所惊艳。这些句子，这些想法我都记得不太熟，回头希望有机会做摘抄。
说一句很俗的话，每个人何尝不是大庭叶藏呢？那个小心翼翼讨别人欢喜，害怕与世间相处，不具备拒绝能力，害怕别人讨厌的，不就是你吗？为他人一句无心的不耐而惴惴不安胡思乱想几天的人，害怕破坏本来就好像不怎么存在的关系（或许是友谊）而不敢去拒绝别人的要求的人，做出滑稽的动作，表情，说着自以为很好笑的话，去讨好别人事后又无比空虚、只得自我嘲讽的人，不就是你吗？
小叶一直都是一个舍不得伤害别人，舍不得让别人伤心的孩子啊。那不就是你吗？
可是为什么命运一次次给他希望，又陷其于绝望之地呢？为什么不死了一了百了呢？为什么活着还是这么不争气呢？不敢，亦或是不愿意去承担幸福吗？
关于人类狰狞的本相，想牛拍死牛虻一样的本能，复杂虚伪的小心思，都值得细细品味。
书中没有过多以处于男性的视角高高在上对女性的肉体进行评判。（其实还是有 比如“处女的闺香”我倒是对这个很有兴趣 难道真的可以从脸上看出处子的纯真吗？闻到处子的芳香吗？真的有就算在灯红酒绿之地流连却保持纯洁 在一群欲男欲女中一眼就能看出她的芳香吗）这个我还是挺欣慰【？的 虽然这种评判也是艺术的一部分 但是这种自上而下的口吻总是会被诟病为直男癌把
其余的，还要说什么，是憋不太出来了。生而为人对不起这句话也没看到呢。
其实对这本书的大众认可度还是存疑的。在我看来，没有相似经历或者怀有过自杀念头的人是无法真正体会这种绝望的。就像我，虽然叶藏君的想法我可以理解，可以认同，但是却没有铺天盖地的绝望感。再悲惨，再凄惨，在绝望，终归都是别人的故事。虽然我也有过想要自尽的念头，但是人生对我还是充满了可能性和挑战性。所以我斗胆质疑，大多数的普通人是无法真正感受到叶藏君的痛苦和挣扎。我们活着谈不上幸福，但也谈不上悲惨，只是普普通通，平平淡淡过去就是了。或许心已死，或许还有再次复苏的那一天。
日复一日，都是蟾蜍罢了。
不幸的人之间都是敏感的呵。与药店老板娘对视之时我竟有热泪盈眶的冲动。
关于被强奸的芳子，唯一的支撑，活着的唯一信念，就这样没有了，被毫无理由地剥夺了，彻底走向了绝望。看到这里不禁湿了眼眶。为什么连这最后的纯洁，最后的信赖都要玷污？世间就是如此不给一条生路吗？
从此再无对世间毫无保留的信赖。
叶藏在芳子被强奸之后重蹈覆辙，画春宫图，酗酒，好不令人叹息。
其他的记不得了。关于“女人”和“内脏”，一瞬间想到了孤独的美食家。没由来的。
最后的最后，不喜欢市面上到处充斥着矫情的“生而为人，我很抱歉”之类的话。你们真的经历过痛苦和绝望吗就天天那这种话无病呻吟矫揉造作觉得装几下忧郁就是个文艺青年了？
别矫情，没有就是没有，好好积极地活着就谢天谢地了。
2017.4.26 00：25