《北大人生讲座》经典读后感10篇

　　《北大人生讲座》是一本由胡适 / 梁启超 / 朱自清 / 蔡元培 / 徐志摩 / 陈独秀著作，哈尔滨出版社出版的平装图书，本书定价：39.80，页数：222，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《北大人生讲座》读后感(一)：寻找生命的意义 坚定生活的方向

　　现在很多人基本被碎片包围了。自控力差的人都把碎片化时间沉溺在碎片化信息里，然后就是七零八落的碎片化记忆。还有多少人在考虑“人生的意义”、“做人的道理”，还有“一个人的责任”。 至少我没有，因为没有时间，除了吃喝拉撒和上班，所有零零碎碎的时间都被碎片信息占领，没有时间去思考，也没有时间去记忆。没有目的，没有想法。偶尔晚上睡不着会唾弃自己的颓废和麻木。 最近看到这样一句话：“这种无目的的生活，只算禽兽，不算是人。” 这句话出自梁启超先生的“人生目的何在”一文中。这篇文章我是在《北大人生讲座》一书的第一章“人生的意义”中看到的，是本书的第一篇文章。 《北大人生讲座》这本书一共有五十六篇文章。作者都是民国时文坛和教育界大咖，收录篇数比较多的作者有：朱自清、蔡元培、胡适、梁启超、徐志摩、闻一多、傅斯年等。不用看内容，一看这些作者是不是就很想把这本书收入囊中，我就是因为这个原因收的这本书。这本书值得一读，尤其是对于有上进心，处于人生迷茫期的人，无论老幼都应该去读一读这本书。年轻人更应该读这本书。 《北大人生讲座》这本书五十六篇文章集结成册。并根据内容分成“人生的意义”、“学做一个人”、“人生的责任”、“写给年轻人”这四个部分。 在“人生的意义”中我很喜欢梁启超的《人生目的何在》，其中一句“呜呼！可怜！世人尔许忙！忙个什么？所为何来？”中“忙个什么？所为何来”。让我想起以前的一个同事，每天看他忙忙碌碌，喝水的时间都没有，但是了解他的人都发现他忙一天几乎不出活，他只是做出一个很忙的样子给别人看的。更甚至有些人忙着争权夺利，忙着算计别人。这些忙就如书中说的“只算是禽兽，不算是人。” 还有胡适的《科学的人生观》。通过对空间的大、时间的长、宇宙间自然的行动以及对人的理性分析。要做有担当、有进步、有作为的人。成绩不在于大小，即便一分一毫，也会有无穷尽的快乐。 读这本书的每一篇文章都会给我们的人生成长以启迪。文章一篇接一篇读下去就如参加拔河比赛时，拉拉队喊出的节奏统一的口号。虽然出自不同人的嘴里，声音有粗有细，有高有低，但是最后都汇聚成了统一的声音：“一二加油！一二加油。”听到这样节奏明快、铿锵有力的声音，拔河的运动员自然会精神抖擞的劲儿往一处使，全力以赴的投入比赛，力出一份是一份，进步一点是一点。 《北大人生讲座》这本书粗读了一遍我就迫不及待的推荐给大家。不仅书的内容好，书的质量、外观和排版都很好。值得拥有一本它的纸质书，常置于案头，随时翻开读一篇，随时扫去你心灵上尘垢。时刻提醒自己人生的目的和责任，怎样做一名真正的人。

　　《北大人生讲座》读后感(二)：撷取一道光，照亮你的人生

　　人生的意义何在？我们又该如何活着？如何活得坦坦荡荡，不焦虑不迷茫？我相信，在现在这个忙碌的社会，人们拼命的追逐，没有时间停下来静一静，并不说明每个人都很充实，目标明确。或许，我们已迷失在不断的争强好胜中，今年一年下来，我有没有比别人赚得少？同是一起进入公司，我是不是比别人升迁得更快？ 我们不能为忙而忙，失去当初梦想的真正生活。何为真正的生活，就是我们想过的，什么也不多，什么也不少的一种心安理得的生活状态。现在，我们越来越忙、越来越累，得到的东西与财富越来越多，而我们的幸福感却越来越少，理想的生活也离我们越来越远，不知何时才能到达。 其实，只要我们停下来来一次自剖，来一次再剖（《自剖》、《再剖》同为徐志摩所写），把身上的某些赘物某些隐患一一剔除，我们就会轻松许多。原来我们拼命追逐的不过是一堆堆的垃圾，使我们人生一路上越来越难行。适时扔下这些垃圾，心灵才能获得滋长的空间。我们的强大只能靠自身天然携带的部分，并不能靠后天获得的一些赘物来获得。 这里，在这本《北大人生讲座》里，让我们一起聆听北大名家的经典分享，拨开我们被现世混沌的层层包裏，自视我们生命最原始的需要，心灵最渴望的美梦，让我们走进一个更纯粹的自已，开启一段更纯粹的生命旅程。 这本书遴选了梁启超、蔡元培、徐志摩、周作人、胡适、傅斯年、闻一多、朱自清、章太炎、蒋梦麟等民国大师关于人生的经典文章。全书分为人生的意义、学做一个人、人生的责任、写给年轻人四个部分，从不同方面解答了人生的种种问题，读者可以从民国大师那里获得关于人生的建议和答案，从而更好的走好自己的人生之路。 学做一个人，首先我们要知道如何才算一个人一个完整的人。陶行知先生认为以下五种不算一个完整的人： 一、残废的――他的身体有了欠缺，他当然不能算是个完整的人。 二、依靠他人的――他的生活不是独立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。 三、为他人当做工具用的――这种人的性命，为他人所支配，没有自己独立的人格。 四、被他人买卖的――被贩卖人口所贩卖的人，都是猪仔；或是受金钱的贿赂，卖身的一元就是代表着。 五、一身兼管数事的――人的一份精神，只能专做一件事，一个人兼了十几个差使，精神难以兼顾，他的事业即难以成功。结果只拿到钱不做事。 依我来看，只要心智健全，就是一个完整的人，就算身体有欠缺。还有身兼数职，却能都做得完美的人，也应是完整的人。现在事实表明，很多人在多个领域都可取得斐然的成绩。这样我们就知道，至少有三种人算不得完整的人：依靠他人的、为他人当做工具的、被他人买卖的。 所以，作为一个完整的人，就是一个有自己独立思维、独立人格、独立行为的人，不被舆论左右、不被强权威胁、不被世事裹挟。 作为新世纪的新青年，面临的责任更加巨大，在民族伟大复兴的中国梦前，我们更要有勇气努力担当。不仅使GDP快速增长，还有历史文化和民族内涵也需我们去发扬、去体现。我们成为一个什么样的人，我们的国家就成为一个什么样的国家，我们的民族就成为一个什么样的民族。 现在，就拿起这本书，撷取前人思想的光芒，照亮我们前行的路，让我们不负生命不负时代！

　　《北大人生讲座》读后感(三)：今天，我们来谈谈人生

　　

人生到底是什么？

人生的目的就是解决“人为什么活着，为谁活着”这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。

人生最重要的是什么？

　　心理学家来到一家孤儿院，问孩子们，在这个世界上，你们觉得什么最重要呢？“爸爸妈妈最重要！”孩子们齐声回答。心理学家走进一家敬老院，问老人们，人生什么最重要？“生命最重要！”老人们说。接着，心理学家又到了一家医院，问躺在床上的病人，人生什么最重要？病人们叹了一口气，说：“平时没病的时候，没想到健康是多么重要啊！”心理学家走出医院后，遇到了一位漂泊的游子，他又问了同样的问题。游子仰望天空，凝视着一轮明月，说：“回家最重要！”

　　可见，对每个人来说，各自的人生理想都不同。其实说来说去，成功还是失败都不是最重要的，你有没有从中得到乐趣，你是否已经足够努力过，你是不是表现出一种独特的风格，这才是最重要的。

　　“少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球”。在最为艰难的时代，梁启超先生关于少年中国的梦想点亮了一个古老民族的青春。对于人生，他的看法是：

“我所说的，是告诉汝终日忙终年忙，总须向着一个目的忙去。汝过去现在到底忙个甚么，所为何来，不惟我不知道，恐怕连汝自己也不知道；汝自己不惟不知道，恐怕自有生以来，未曾想过。呜呼！人生无常，人身难得，数十寒暑，一弹指顷，便尔过去；今之少年，曾几何时，忽已颀然而壮，忽复颓然而老，忽遂奄然而死。囫囵模糊，蒙头盖面，包脓裹血，过此一生，岂不可怜，岂不可惜。何况这种无目的的生活，决定和那种种忧怖烦恼纠缠不解，长夜漫漫，如何过得。我劝汝寻根究底还出一个目的来，便是叫汝黑暗中觅取光明，敦促汝求一个安身立命的所在。”

　　你看，并不是说你天天忙碌就是为了过好人生，你要知道自己究竟要的是什么。等你想明白了以后，才不会虚度人生。

那么怎样才能过充实的人生呢？

　　胡适先生1932年6月27日为全国大学应届毕业生写的毕业赠言《赠与今年的大学毕业生》，就提出了“问题+兴趣+信心”的答案。他告诫、激励青年一代为实现国家和民族的复兴而奋发努力。他预测了毕业生的去向，担忧大学生踏上社会的沉沦，开出了应对的药方。他说：

“少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易产生悲观和失望，在不得不成为一个糊口养家的人之后难免会心灰意懒”。所以要“时时寻一两个值得研究的问题”、要培养兴趣爱好，“天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。”

　　你看，过好自己的人生其实不难，难的是如何把握方向，扛起肩上的责任，具备随时保持内心平静的能力。可能有许多人告诉过我们，最重要的是坚持、是梦想、是初心，一千人会有一千个答案，而当你翻开《北大人生讲座》，读一读梁启超、朱自清、胡适、蔡元培、徐志摩、陈独秀等等大师们的文章，就不会再焦虑和迷茫，学而用之，善莫大焉，你的人生之路会更有底气，中华崛起之梦则有路可循。

　　说来说去，又回到先前我们提出的疑问，人生到底是什么？还用梁启超先生的话说：汝若问我人生目的究竟何在，我且不必说出来，待汝痛痛切切彻底参详透了，方有商量。

　　《北大人生讲座》读后感(四)：做一个不忧、不惧、不惑的人

　　古训有言：十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命。不管几岁，我们无时无刻不在审视人生，感悟人生，但总得来说，迷茫的人多，通透的人少。

　　北京大学作为中国最牛学府之一，建校百余年来，大师辈出，灿若星河。为传道解惑，大师们举办了诸多讲座，与众学子畅谈人生的种种问题。《北大人生讲座》这本书特将精彩讲座结集，以飨读者。

　　《北大人生讲座》遴选了梁启超、蔡元培、徐志摩、周作人、胡适、朱自清等民国大师关于人生的经典文章。全书分为人生的意义、学做一个人、人生的责任、写给年轻人四个部分，从不同方面解答了人生的种种问题。通过阅读《北大人生讲座》，读者可以 从民国大师那里获得关于人生的建议和答案，从而更好地走自己的人生之路。

　　《北大人生讲座》总共由56篇独立文章组成，白话文、文言文兼具，读起来难易程度不一。语句多对偶工整，读起来朗朗上口，意境更是超然。如果能把这本书一字不落地读懂悟透自然最好，但若是达不到这等高度，也总会有一句话，像一道光，照亮你的人生。

　　第一章人生的意义中，开篇就提到了人生的目的是什么？梁启超先生说，禽兽为无目的的生活，人类为有目的的生活。世界的飞快发展，生活、工作的快节奏，好像都不允许我们停下来静静地思考自己忙碌的最终目的。不管目的是否高大上，我们都有必要制定一个，不然就是瞎忙，白忙。人并不是为活着而活着，只为达到他的生趣而活着。

　　十九世纪的易卜生，他晚年曾给一个年轻的朋友写信说：“最期望于你的只有一句话，希望你能做到真正的、纯粹的为我主义，要你有时觉得天下事只有自己最重要，别人不足想，你要想有益于社会最好的办法，就是把你自己这块材料铸成器。”原来，为自己不是自私，一个人对社会最大的贡献和成为最好的自己完全不冲突，为我主义是光明正大的，高尚的。

　　我们不需要因为个人主义而偷偷摸摸、遮遮掩掩、躲躲藏藏，成为最好的自己必将最有利于社会。

　　人生在世，究竟为的什么？陈独秀先生说，个人生存的时候，当努力造成幸福，享受幸福，并且留在社会上，后来的个人也能够享受，递相授受，以至无穷。

　　第二章从学做一个人中我们得知， 进学校读书识字，除了求学问，更重要的是学做人。孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”我们应该从智、仁、勇三方面来教育自己。我们在学校学到的知识，往往没什么用处，混饭吃、混官做，有可能都用不到知识。但是不能因为这样就不学习了，我们要深信功不唐捐，要深信：今日的失败，都由于过去的不努力，今日的努力，必定有将来的大收成。

　　陶行知说，成为一个完整的人，必须要具备三要素：第一、要有健康的身体，我们要做一个八十岁的青年，不要做一个十八岁的老翁。第二、要有独立的思想；第三、要有独立的职业。关于择业，我们要根据个人的才干和兴趣来选择。滴自己的汗；吃自己的饭。自己的事，自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

　　在付出努力的同时，我们要相信自己，随时随地尽力去做，让自己活得有意思，成为更好的自己。

　　第三章关于人生的责任中提到：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。中国人很聪明，但在专制下，缺乏责任心已成习惯。吃得苦中苦，方为人上人，很多人做了人上人，吃得好，穿得好，玩儿得好，兼善天下成了幌子。太多人悬梁刺股、寒窗苦读，好像都只是为了有朝一日可以大吃大喝，谋一己之私利。不要忘了能力越大，责任越重，社会、国家造就我们成才，我们也不要忘了反哺社会。

　　第四章写给年轻人中，蔡元培先生说复兴民族需要有健康的体格、出众的知识和能力、优良的品性和修养。章太炎先生说现在的年轻人有把事情看得太容易、妄想凭借已成的势力、虚慕文明和好高骛远这四种弱点。作为现代的年轻人，我们需要拥有狮子般强壮的体力、猴子般敏捷的行动和骆驼般任重而道远的责任。

　　大师之言，字字珠玑，意蕴无穷，传达着对于人生得失的大智慧。《北大人生讲座》是一本人生宝典，像灯塔一样为我们指明方向，找回人生的信条，生命的尊严和道德的底线。人生都有迷茫时，可贵的是有这样一本大作时时提点着我们。面对种种诱惑和迷茫，这本书值得一读再读，相信每一次都会给你新的见解和体会。愿每一个人都能穿过迷茫、焦虑、颓丧的迷雾，做一个不忧、不惧、不惑的人。

　　《北大人生讲座》读后感(五)：人生的各种答疑解惑，尽在这本人生讲座

　　网络时代，信息如此发达，大到国事，天下事，小到家事，猫狗事，太阳底下再无新鲜事。现代人时刻被各种信息轰炸，自媒体时代各种论点层出不穷，各种生活方式看的人眼花缭乱。人们知道的越来越多，但是思考的却越来越少，想的越来越多，焦虑却一点儿也没少。

　　社会越来越进步，竞争越来越激烈，人的生活，甚至生存压力越来越大。人没有心思也没有精力去独立的思考人生的意义是什么？活着的目的是什么？生命的价值何在？人生的苦与乐？怎样做一个人？做人的责任？

　　这些问题我想大多数人，当然也包括我，成年之前可能还会有所思考，但在被现实的生活蹂躏之后，估计大多却再无暇去好好思量。这样浑浑噩噩的过着，日复一日，长此以往，最终一生蹉跎。

　　我便是这浑浑噩噩中的一员，但不想人生就此蹉跎，正在这人生迷茫的时候，看到了这本《北大人生讲座》，细读之后感觉茅舍顿开，突然就觉得生活豁然开朗了起来。

　　《北大人生讲座》不是某一名家的著作，而是胡适 ，梁启超，朱自清，蔡元培，徐志摩，陈独秀，周作人，郁达夫，闻一多，陶行知，章太炎等名人名家名文的合集。光看这些作者的名字便能感受到它的分量和意义。

　　《北大人生讲座》全书分为四个大章：人生的意义，学做一个人，人生的责任，写给年轻人。

　　人生的意义开篇选择了梁启超的《人生的目的何在》以“忙”讲起，通篇文言文和现代文融合讲述，人生之忙，生活之苦。而所谓的人生目的，梁公这样说：汝要问我，人生目的究竟何在？我且不必说出来，待汝痛痛彻彻，彻底参详透了，方有商量。此句甚是精妙，看透不说透，人生的大智慧莫过于此。

　　人生的意义在哪里？是什么？看起来很简单的两个问题，但是却是最难回答清楚，讲解明白。每个人的理解不同，或许有人甚至从未没有思考过这类问题。陈独秀说：“个人生存的时候，当努力造成幸福，享受幸福；并且留在社会上，后来的个人也能够享受。递相授受，以至无穷”。这平实的讲解，传达的是先善其身，再达则兼济天下的理念。

　　通读下来受益良多，我之前一直认为人生的目的和意义，要仔细的思考来参透其中的奥义。读过之后才忽然明白，人生光靠空想是没有用的，所有的感悟要去实实在在的经历，方能清楚的明了。而在经历的过程中人生的目的和意义，也才会从虚缈的意识落到人生的实处。

　　怎样学做一个人，各位大家也有自己的想法，陶行知对于一个完整人的定义：一要有健康的身体，二要有独立的思想，三是要有独立的职业。这百年前赋予人的要求，时至今日仍是非常精辟且仍可做为完整人的基本参考条件。时代已然发生了翻天覆地的变化，但做人的准则却一如既往的简单明白，可试问现代人中又有几个真正完整的人呢？

　　人生的责任里，朱自清的几篇文章很接地气却发人深省，从论不满现状里讲述的那些怨天怨地怨命运的态度，到论且顾眼前中抨击的那些自顾自的立场，再到论吃饭，论做作，论东西，从基本生存到生活定律再到精神追求，从各方面论述了单个人作为社会一部分产生的影响，这样的影响可正可负，而这影响本身便是人生责任的组成。

　　少年强则中国强，少年是国家的未来。少年的人生观也决定着国家的发展方向。胡适提出的要有批判的精神，要有冒险进取的精神，要有社会协进的观念，并指出这不仅是少年的人生观也可作为少年中国的精神，反观过去这一个世纪的国家的发展和进步，不得不从心底里赞叹胡适在能百年前能提出如此精准观点，不愧为著名的教育学家。

　　人生到底是什么样的？需每个人去亲身体验，而人生的奥义在哪里？可在细细品读这本《北大人生讲座》后慢慢揣测，思索，获解。

　　《北大人生讲座》读后感(六)：56封建议，教你做好一个人

　　《北大人生讲座》可以说是一本随笔集，它不是由单独某一个作者著作而成，而是收录了民国年间，朱自清、闻一多、蔡元培、梁启超等17位大师关于人生这一话题的经典感悟，56篇文章，就如同56封信，苦口婆心，娓娓道来；又如同56把重锤，每一把，都在敲击我们的心灵，给予我们关于人生的答案。 当代的年轻人，时常觉得困惑，一面不甘于平凡，一面又不自信自己的能力；一面苦苦努力，不分昼夜地忙碌，一面又找不到生活的意义……所以有人说，当代的年轻人，是最具有“哲学思想”的一代，因为他们几乎每天都在问这个哲学上的难题，我们到底为什么而活着。 为什么而活着？如何活着？在这大千世界里，如何才能让自己免于沦为一颗轻薄的尘埃，找到自己生而为人的价值，转而散发出一点点热量。这些也许正是这本书的价值所在。 《北大人生讲座》，它就像是一个人生导师，在我们翻阅时，它会帮我们展开四件答卷：意义、责任、青年、为人。在这四件答卷里，那些困扰着我们的问题，都将一一得到解答。 01/意义 《北大人生讲座》开篇就给我们上了“意义”这堂课。开篇就以梁启超的一句“忙个甚么？所为何来？”给我们以警醒，让人禁不住去思考，我等今日所过的人生，究竟是有目的的“人”，还是无目的的“禽兽”。 所谓人生的意义，说直白一点，就是我们究竟为什么而活，我们活着到底有怎样的价值，这是一个许多人都乐此不疲去谈论的话题，似乎没有意义的人生是不值得过的。这话没错，只是可惜，我们往往忙忙叨叨，却也庸庸碌碌，找不到人生的意义所在。 在《北大人生讲座》里，这一问题似乎得到了回答，李石岑说为学问，学问是决不会惹起饱和的，它既能使我们得以满足，又能源源不断地激发我们的欲求；周作人说在于生活的艺术，即为礼，为中庸；傅斯年认为在于美，在于一种难以用言语表达的情感境界，对得起自己，同时一样对得起别人；梁启超则认为，在于苦痛，在于责任…… 学问、礼教、美、与责任……这些都不能完全被看做是人生的意义，又都可以被看做是人生的意义，重要的是我们能够透过他们的人生，在自己的生活里找到归属。 02/做人 如果说人生的意义这一命题得到了很多年轻人的追捧，相比较之下，做人之道却在很多人眼里，变得有些“无足轻重”。我们有时是在追求意义的路上迷了路，而忽略它，有时只是单纯觉得它是累赘。 当下的很多年轻人不会做人，他们欣赏“腹黑论”，嘲笑正义，不懂谦恭，不重礼教，不愿付出，不守承诺……这也许并不完全是年轻人的错，我们的时代，太过以“目的”论英雄，从学业到事业，所有环节似乎都在告诉我们，只有自己先冲上去，才有可能在这社会得以一席之地。而所谓的谦恭礼让，含蓄内敛，很多时候似乎都成了成功的阻碍。 但这并不是全部的事实，无论社会发展到怎样的程度，无论个人主义及个人价值被多大程度上的看重，一个人的修养与品行，依旧是他除能力之外的第二张名片，并在很多关键时刻，占有被一票否决的地位。 庆幸的是，《北大人生讲座》里，给我们补上了这堂课。陶行知说，要虚心、要思想透彻、有判断是非的能力；蔡元培说，要有科学的修养，要诚、要勤、要勇、要爱；闻一多说要重名誉，要束身自好，光明磊落…… 《大学》有云：修身、齐家、治国而平天下。修身乃立命之根本，身若不修，则大器难成。 03/责任 《北大人生讲座》里，记录了梁启超的《少年说》，在此之前从未完整地看过，只是那句“少年富则国富，少年强则国强”一直也没忘记。还记得第一次听见这句话的时候，配合着语文老师铿锵有力的音调，确实让人振奋不已。只是时过多年，那些从牙牙学语成长起来的少年们，真的强了吗？而在少年强了以后，又尚有几人记得自己对国家的责任。 在《梁启超传》里，记录了梁启超曾经提出的家国的概念，大致意思是说，大清之所以会灭亡，是因为帝制的统治下，人民并没有国家的概念。可见，心中无国家，没有国家意识，没有民族意识，对于一个民族来说，是危亡的开始。 关于国人缺乏民族意识，缺少修养，缺少气节等等的文章屡见不鲜，如柏杨就曾在《丑陋的中国人》一书里，大谈中国文化的弊病。《北大清华讲座》也是如此，它一反说教的常态，在第三部分里收录了很多批判国人思想弊病的文章，心气薄弱、作揖主义、做作、且顾眼前……这一连串的打击使我们得以反思自省，让人读来羞愧，却也颇为痛快。 年轻人可以以修身为开始，正如易卜生所说，“希望你能做到纯粹的，真正的为我主义。”因为只有当个人的修养、能力、思想、学识等达到了一定的层级，才有可能真正成为对国家有用的人。但切不要忘了，易卜生的话还有后半句，那就是“你要想有益于社会最好的办法，就是把你自己这块材料铸成器。”最终的回归点是社会，而不是我们自己。 04/青年 这本书很有意思，它遵循了自己的一套内在逻辑，先是提出普遍的困惑，将读者抛进一个全人类的大环境里，帮助我们从生命的角度探寻意义；然后又指出了一条普适的规则，如何让人类这个群体更好地凝聚在一起，就需要我们修身养性，学习如何做人；接下来话锋转到了国人头上，身为一国之民，无论是人生的意义还是修身的目的，都离不开国家责任这个永恒的话题；而后又给予青年以指导，青年是国家的希望，青年的样子就是国家未来的样子，因此青年必须有青年应该遵守的法则。 《北大人生讲座》的第四章里，收录的就是这样一些法则。青年人必须认清自己的弱点，比如把事情看得太容易，妄想凭借已成势力，虚慕文明，好高骛远。这似乎是青年人普遍存在的问题，知之甚少，想之又甚为简单。 而要解决这一问题，我们首先要具备胡适所说的少年中国之精神，用科学的方法，进取的人生观去弥补自己的不足，纠正自己的轨迹。 此外我们还必须求知尚学，养性修身，注重实践，同时保持进步的思想，学习做一个现代的学生。 什么是现代的学生？在《北大人生讲座》这本书里，收录了蔡元培“怎样才配做一个现代学生”的文章，他用了三个很有意思的比喻，狮子的体力，猴子的敏捷，骆驼的精神。除上述以外，在加以崇好美术的素养和自爱、爱人的美德，如此，便是当之无愧的现代学生了。 以此对照，进行自省，便可知我们究竟缺了什么。 《北大人生讲座》不是一本轻松的书，它繁复的说理有时会让人觉得枯燥，但它却是一本值得静下心来去读的书，在阅读的过程中，我们得以变得通透豁达。那些一直缠绕着我们的迷茫、焦虑与匮乏、不安，在读过这本书后，即使你没看到答案，至少也可以发掘出根源所在。 而最重要的是，它能给我们以警醒，让我们知道，什么样的人，才配被称作是当下中国的青年人，为了配得上这一名词，我们还需不辱使命。