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《守望尘世 第一季》经典观后感10篇

2022-05-19 02:07:07 来源:文章吧 阅读:载入中…

《守望尘世 第一季》经典观后感10篇

  《守望尘世 第一季》是一部由彼得·博格 / 基斯·戈登 / 卡尔·弗兰克林 / 莱斯利·林卡执导,贾斯汀·塞洛克斯 / 艾米·布伦尼曼 / 克里斯托弗·埃克莱斯顿主演的一部剧情 / 悬疑 / 奇幻类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《守望尘世 第一季》观后感(一):疑点+预测,看了七集,重点第七集

  我从烦到多次想要弃剧到爱上此剧。如此慢热剧。。

  前几集简直慢热无聊到想死,直到第三集牧师挽救了我,直追到现在。往后越来越好看!

  宗教类的废话不再赘述,此剧种种的疑点错综复杂,就好像导演在你周围挖坑,一集挖俩一集挖俩,等所有的坑在地下通透了,线索连接到一块儿了,你恍然大悟之时,早已掉入无数小坑汇集的一个大坑中去了,—— 信仰,人性,尘世……

  第七集男主第二次短暂失忆(前次也是在地板醒来),消失记忆的这段时间所产生的幻觉(持抗拒态度的儿子,藏疯狗的信箱预示危险。)

  后都在现实中Tom故事线应验:儿子藏钱在信箱,跟踪取钱人发现另一拨孕妇和“保镖”,对Wayne产生了怀疑还受了枪伤,以后是否会让自己身处更危险的境地。

  Wayne的救世主集团是骗局还是另有隐情,两方下线的偶遇是否会使组织的秘密真相大白。Wayne的“不会太久了”到结尾新生儿的诞生是否是巧合。Tom气势上是输于Wayne的,甚至有点怕他,Wayne肯定是有料的。

  男主和女评估员睡觉时说的【我感觉我好像疯了】不是玩笑,预知的环境和失忆是否遗传自父亲,而父亲讲了自7集以来最大的颠覆性预言!

  剧情推向高潮:被召走2%皆无用之人,留下的人才是主体,人人都是游戏的一部分,而男主应尽快接受这现实。父亲对话的“他们”到底是谁,对方不愿表露身份是为何,游戏操控者?亦或是老头只是家族性精神病。疑点越聚越多,越来越精彩!

  此剧较冷门的原因是开端过于拖拉玩儿神秘,若没高分的BGM,还真是坚持不到现在,也就错失了一部好剧。

  《守望尘世 第一季》观后感(二):This is a non-stop train

  (持续更新, 14/10/31, 引用转载居多, 欢迎讨论)

  背景解释:

  Rapture(升天/被提):

  引用马太福音第20章第1至16节葡萄园工人的比喻(Parable of the Workers in the Vineyard)

  For the kingdom of heaven is like unto a man that is an householder, which went out early in the morning to hire labourers into his vineyard. And when he had agreed with the labourers for a penny a day, he sent them into his vineyard. And he went out about the third hour, and saw others standing idle in the marketplace, And said unto them; Go ye also into the vineyard, and whatsoever is right I will give you. And they went their way. Again he went out about the sixth and ninth hour, and did likewise. And about the eleventh hour he went out, and found others standing idle, and saith unto them, Why stand ye here all the day idle? They say unto him, Because no man hath hired us. He saith unto them, Go ye also into the vineyard; and whatsoever is right, that shall ye receive. So when even was come, the lord of the vineyard saith unto his steward, Call the labourers, and give them their hire, beginning from the last unto the first. And when they came that were hired about the eleventh hour, they received every man a penny. But when the first came, they supposed that they should have received more; and they likewise received every man a penny. And when they had received it, they murmured against the goodman of the house, Saying, These last have wrought but one hour, and thou hast made them equal unto us, which have borne the burden and heat of the day. But he answered one of them, and said, Friend, I do thee no wrong: didst not thou agree with me for a penny? Take that thine is, and go thy way: I will give unto this last, even as unto thee. Is it not lawful for me to do what I will with mine own? Is thine eye evil, because I am good? So the last shall be first, and the first last: for many be called, but few chosen.

  — Matthew 20:1–16

  大意是说天国好像主人早上的时候请工人给他的葡萄园做工, 说好工作一天一钱银子, 然后看到街上有没事的人, 也用同样的薪酬请他们进去工作. 然后同样的, 在中午, 在下午, 看到街上没有事的人也会用同样的薪酬请他们进去. 到晚上发工资的时候, 主人给所有人发工钱, 都是一钱. 早上去工作的就不开心了, 说我早来工作时间更长, 应该比晚上来的人得到更多的酬劳. 主人说这就是你的不对了, 我和你约定好的就是一钱, 我给中午和下午来工作的人一钱, 那是我愿意, 这是我的钱. 我做好人你就眼红了吗? 那么这样, 在后的将要在前, 在前的将要在后了.(最后一句指升天的顺序.)

  在这里值得一提的是, 那时候的犹太家庭都几乎是标准的男人出去工作女人持家式家庭, 而一钱银子正好够一个家庭维持一天的生活, 有种最低薪水的意味. 而且男人要在差不多六点之前回家, 好及时的把自己的酬劳交给女人让她及时的买到晚饭和第二天早午饭的材料, 所以下午去工作的工人也不用加班, 可以在六点前下班.

  从这里可以看出这主人和工人的雇佣关系和我们现实生活中的有很大的不同. 现实生活是双方契约关系, 多劳多得, 少劳少得. 而圣经中主与信徒则是主单方向的施舍和恩惠, 你能得到多少完全是主的意思, 而且主的意思是没有固定模式的, 去做那些看起来好像更多可能得到主的恩惠的事情而不去做不能得到主的恩惠的事情都是不对的.

  这也是基督教里比较重要的的原则: 施比受更加幸福, 不要和他人比较, 要善于分享.

  而天国也有它的特征, 就是人的等级无界限, 富人穷人男女老少都可以进入;信教时间无界限, 信教一分钟可能会比信教十年的人先进入天国,(有种放下屠刀立地成佛的意思). 而如何断定谁可以进入天国, 则完全是由无可猜测的主决定的.

  rodigal Son(浪子):

  引用路加福音第15章第11至32节浪子回头的比喻(Parable of the Prodigal Son)

  Jesus continued: “There was a man who had two sons. The younger one said to his father, ‘Father, give me my share of the estate.’ So he divided his property between them. “Not long after that, the younger son got together all he had, set off for a distant country and there squandered his wealth in wild living. After he had spent everything, there was a severe famine in that whole country, and he began to be in need. So he went and hired himself out to a citizen of that country, who sent him to his fields to feed pigs. He longed to fill his stomach with the pods that the pigs were eating, but no one gave him anything.

  “When he came to his senses, he said, ‘How many of my father’s hired servants have food to spare, and here I am starving to death! I will set out and go back to my father and say to him: Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son; make me like one of your hired servants.’ So he got up and went to his father.“But while he was still a long way off, his father saw him and was filled with compassion for him; he ran to his son, threw his arms around him and kissed him.“The son said to him, ‘Father, I have sinned against heaven and against you. I am no longer worthy to be called your son.’ “But the father said to his servants, ‘Quick! Bring the best robe and put it on him. Put a ring on his finger and sandals on his feet. Bring the fattened calf and kill it. Let’s have a feast and celebrate. For this son of mine was dead and is alive again; he was lost and is found.’ So they began to celebrate.“Meanwhile, the older son was in the field. When he came near the house, he heard music and dancing. So he called one of the servants and asked him what was going on. ‘Your brother has come,’ he replied, ‘and your father has killed the fattened calf because he has him back safe and sound.’

  “The older brother became angry and refused to go in. So his father went out and pleaded with him. But he answered his father, ‘Look! All these years I’ve been slaving for you and never disobeyed your orders. Yet you never gave me even a young goat so I could celebrate with my friends. But when this son of yours who has squandered your property with prostitutes comes home, you kill the fattened calf for him!’ “‘My son,’ the father said, ‘you are always with me, and everything I have is yours. But we had to celebrate and be glad, because this brother of yours was dead and is alive again; he was lost and is found.’”

  - Luke 15:11-32

  大意是耶稣说有个人有两个儿子, 小儿子向老爹要了自己该分的家产, 老爹给他了, 然后小儿子带着他所有的东西去远方过上了放荡奢侈的生活. 用尽所有的财产之后那个地方闹了饥荒, 自己也变穷了. 然后去投靠那里的一个人, 那人让他去放猪, 他太惨啦以至于想抢猪的豆荚吃, 但是那里没人给他任何东西. 他幡然醒悟, "我爹那里有那么多工人, 有多余的口粮, 我不该在这里饿死." 他准备出发去他爹那里, 并向他爹说, "爹啊, 我得罪了上天, 又得罪了你. 从今以后, 我不配做你的儿, 就把我当作一个雇工吧." 然后他就去了他爹那里. 在离很远的地方, 他爹就看到了他, 动了慈心, 跑过去抱着他的脖子并亲吻他. 小儿子说, "爹啊, 我得罪了上天, 又得罪了你. 从今以后, 我不配做你的儿." 他爹却让佣人给他穿上上好的袍子, 戴上戒指, 穿好鞋. 然后让人把牛牵来杀了吃个痛快. 因为这个儿子, 是死而复活, 是失而复得的. 他们就开始庆祝起来. 与此同时, 大儿子在田里, 他刚回离家不远就听到了音乐和跳舞的声音. 他便叫来一个佣人, 问什么事. 佣人说你弟弟回来了, 你父亲因为他安然无恙的回来, 把肥牛给杀了吃了. 大儿子很生气不愿进家门, 他爹出来劝他. 大儿子对他爹说, "我服侍你这么多年, 从来没有违背过你. 但你并没有给我一直山羊羔让我和我的朋友一起happy." 但小儿子和妓女吞并你的家产, 你却为了他宰了肥牛. 他爹对他说,"儿啊, 你常与我在一起, 我拥有的一切,都是你的. 而你的弟弟是死而复活, 失而复得的, 所以我们应该庆祝."

  主要还是体现了基督教的救赎和宽恕的意思.

  在E10 "The Prodigal Son Returns"中, 如分集的名字一般, 主要的角色和线索又回归汇在了一起. 在这里浪子的指向是多重的, 并且在浪子回头故事的框架中, 总是有一个慈父和一个浪子, 这里可以列出五组.

  Kevin & Matt

  作为本剧的主角, Kevin在不少关系中都可以看作浪子. 首先, 他很想回到他自己亲生父亲也就是老警长身边, 在他断断续续的梦境里也有隐喻. 而在E10, 他在餐厅向Matt坦白的时候, 他说为什么自己没有消失, 是因为他想要离开, 他想要自由, 如浪子回头故事里的二儿子一样. 在开罗享受完放荡的生活之后, Kevin终于回家, 而Father Matt像浪子回头故事里的慈父一样, 只是轻轻的对Kevin说, "Let's go home." 甚至连FBI探员也建议Kevin, "Go on home to Mapleton."

  Tommy & Laurie

  Tommy应该是最为明显的浪子了, 他的整个旅程从E01到E10也最为接近路加福音里的隐喻. 整季Kevin都尝试联系Tommy让他回来, 但Tommy最后却回到了Laurie的身边, 而Laurie却异常的显得震惊. 并且在Tommy回家时, 他把代表着过去的自己曾许诺好好照顾的孩子抛给了Laurie.

  Jill & Kevin

  当Tommy在进行身体物质上的流浪之旅时, Jill更像是经历了一场自我的精神之旅, 并且她最后找到了浪子回家的那条路. 其实Laurie一直都清楚Jill在旅途上的迷失, 并且也用小贴纸写给她,"Please go home." 最后, 还是Kevin不顾牺牲一切, 将她一步步带回家. 当她回家时, 我们很难错过在E10最后当Jill站在家门外时她表情的变化. 浪子已经回头了.

  ora & Christine/Wayne’s Baby

  在Nora给Kevin的信中, 她提到了是什么让她回家. 当然这样只是让她下定决心离家走然后走上自己的流浪之旅. 但这个旅程并没有持续多久, Nora很快都回忆起来了, 希望, 生活, 目的, 一切. 而当她抱起Christine/Wayne的孩子的时候, 正如浪子回头故事的那幅画一样, 她终于回到了家. 只不过她成了故事里的儿子, 而孩子成了她的父亲.

  The Feral Dog & Kevin

  那条恶犬也有自己的旅程. 当Jill在去GR的当晚, 她放走了恶犬. 在剧终的时候, 恶犬回归, 不叫了, 也不咬人了, 变成了一只乖乖狗. 可能是它想起了在家的各种好, 在外流浪一阵之后, 最终回家. 正如浪子回家的故事.

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  讨论:

  Wayne

  Wayne几乎是以一个圣父的形象存在, 而且一直都显得很神秘.

  关于Wayne是圣父还是神棍的争论很多, 这里都写下来, 欢迎参考讨论.

  Wayne是真圣父:

  Wayne和Nora相遇. 这段Wayne单单几句话和一个表情就可以让观众感受到一种说不出的震撼, 并在拥抱后神迹一般带走了Nora的痛苦.

  如果说拥抱只是暂时让Nora缓解痛苦, 那Wayne的孩子则正是Nora想要的,并且有种能永远带走Nora痛苦的迹象. 从最后一集Nora的表情可以看出来.

  Wayne在托付Christine给Tom的时候说过:"This girl is everything, yeah?" 其实Wayne那时指的女孩子不是Christine, 而是她肚子里的女儿. 而这个孩子一定程度上决定了剧情的走向.

  圣经也有一些暗示. 这个孩子是被另一个family发现而不是Wayne, 像摩西一样. 并且那个装着婴儿摩西的蒲草箱是放在尼罗河上的, 而Kevin的老警长爸爸一直想让Kevin看的那本神秘的地理杂志上正好有埃及尼罗河的地图.

  Wayne是神棍:

  ora的伤痛并没有随着Wayne的拥抱消失, 在看到GR送到她家的假人的时候, 她还是崩溃了, 之前的一切都是假装而已.

  我们无法知道知道Kevin在最后Wayne死前许下的愿望是什么, 所以也无法证实他是real deal.

  Wayne让很多亚洲女孩怀孕, 想让她们生下"圣子", 但是Christine生下的是个女孩.

  Wayne是反基督/恶魔使者:

  Wayne最后许诺给Kevin的一个愿望其实是和恶魔定下契约, 但所有和恶魔定下的契约都是需要代价的. 在Kevin的家人回到他身边时, 之前的暴力火光还有杀戮则是他应该付出的代价.

  《守望尘世 第一季》观后感(三):白衣会是怎么回事

  无疑这是基督教背景强烈的一部戏。本人并不是基督徒,对基督教也没用太多了解。但是这部剧仍然让我印象深刻,并且想说些什么。

  本剧的设定是世界上2%的人突然无故消失,然后讲述剩下的98%的人的故事。 虽然设定相当有末日预言(apocalyptic )的意味, 其实也有世俗上的意义。我们每个人都会遇到一些人,离开一些人,其中有些人对我们的生活有着显著的影响。

  白衣会象是邪教(cult), 正式名称是 Guilty Remnant,简称 GR,有罪的剩下的人。 他们抛弃家庭,群居宿舍,白衣白屋,不停抽烟,沉默不语,沟通靠写在黄色本子上。 他们遭普通人憎恶,被其它邪教迫害。剧中仍未说明他们的信仰到底是什么,我这里只是通过他们的表现猜想一下。

  在第一集的游行日,白衣会打出的标语是”Stop Wasting Your Breath”。他们宿舍里写的标语有 “We are living reminders”, "We don't smoke for enjoyment, we smoke to proclaim our faith.” 貌似是基督教背景下的邪教,他们认为失踪事件以后,世界是需要新的秩序和价值观。他们跟踪尾随那些抑郁不满意自己生活的人们,试图吸收他们为信徒。这是他们招募新会员的方式。

  参考

  《守望尘世 第一季》观后感(四):把信仰的讨论放一边,这部剧深深触动我的是家庭与人情(看完第10集后)

  消失,是编剧为故事设定的极端背景。消失,对于遗留的受害者,最直接的影响,是情感联系的割裂,感情寄托的剥夺。倾注了数年感情的亲人,在一瞬间、无征兆 蒸发,不留一丝痕迹。这对于受害者,最可怕的不是消失时的极度惊恐,而是消失后如何在 被绝望的海啸淹没过,浸透冷漠的身体里,点燃曾有温情。

  Laurie,亲历了肚里孩子的消失后,抛弃家庭,加入guilty remnant,试图把极度的悲伤?绝望?,转化成彻底的冷漠,让本应有的痛苦与挣扎,随着人情的泯灭 而消散(然而她并没有真正做到)。他们(GR)通过无情,消除因融情产生的苦痛,并将此种观念上升为天命,再具化成使命(提醒遗世者消失事件),做为他们存活的唯一意义(人放弃了爱与被爱之后,还剩下多少存活的意义呢)。于是,剧末 GM们不顾自身安危的疯狂行径,其实是白衣人们殉道演出。

  ora,渴望不受家庭束缚自立,却失去了整个家庭的女性。在纪念日上代表受害者发言,而不是皈依GR 可见其坚强。作为抚恤金调查员,面不改色地宣念调查问卷,可见其将情感随痛苦压抑在内心深处后 嶙峋的冷酷。面对家人消失,她自欺欺人的掩饰过,挖心掏肺的面对过,甚至敞开胸怀接纳过(见了黑圣人后),但最后还是在家人的人偶前,作下遗信,放弃挣扎,行将变成穿着彩衣的白衣人。

  Kevin,一个与牧师一样虔诚的信徒,一个真正的赎罪者,只不过他的信仰是家庭,他的虔诚是 在人情淡漠的消失后世界里,拼尽全力 赎背弃家庭的罪。他有耶稣般的仁慈悲怜,也有恶狗般的原始狂暴。矛盾让他发狂,却也让他相信 人心温情尚在,家庭仍可重建,欢乐亦可重拾,更让他在恐惧、彷惶时,仍能为信仰舍命一搏(驯服恶狗)。剧末一幕:在混乱中,Kevin冲进火场,抱起Jill,跑向救护车,身后是跌坐在草地上祈望的Laurie。

  早晨,阳光明媚,一切仿佛又充满了希望,kevin右手拉着难得轻快的Jill,左手牵着终于温顺的黑狗,在自家门前,与散发着比阳光更和煦的母性光辉的Nora相遇。画面转动,三人脸上,是情不自禁流露的笑容。

  (仿若冥冥中,黑人实现了Kevin的愿望,而他的孩子,唤起了Nora心底的母性,成了为家庭的建立带去希望的“圣婴”)。

  在一切一切的孤冷后,这晨曦中淡淡的温情,带给我的震撼 却如同舒醒的火山在心底喷发,全身的每一个细胞都在呼应,在大都市异乡生活里逐渐冷淡的情感,仿佛在那一刻全部倒灌入身体。

  《守望尘世 第一季》观后感(五):白衣教的伪善

  https://movie.douban.com/review/7106104/

  首先推荐这篇剧评,对于剧里的各个角色和方面的分析都挺到位和合理的。

  然后,这主要是一篇被气到忍不住必须要吐槽的“剧评”,当然这是一部很棒的剧作,只是既然作者想要用白衣教这样一个设定,就不要怪人来吐槽了。

  在我看来,白衣教的领导者和参与者,都是无法cope的人群,无论是无法cope现实,还是无法cope突如其来的失去。最典型的就是头头Patti婶婶,显然在消失危机发生之前,她就是一个有很严重的心理问题的人,无法cope with她所身处的Reality。倒不是说她之前的疑神疑鬼一定与消失危机有关,但显然消失危机使得她所有的paranoia都得到了印证和合理化,她反而可以堂而皇之地利用这一切为自己赢得在一个特定群体里的领袖地位,赢得权力和拥戴。这看起来似乎很不可思议,但在严重危机的大背景之下,反而显得很顺理成章。信仰的裂缝,刚好给了这些Misfits可趁之机,对于Patti婶婶来说是这样,对于黑先知来说也是这样。只不过黑先知只是组织了一个comual,骗财骗色,并没造成很大的实质性危害(或者还没来得及造成),但Patti婶婶手下的白衣教……呵呵……

  而借助这样的影响力,白衣教逐渐吸纳的,基本都是对于创伤以及危机后的现实无法cope的人群,从某种程度上来讲,他们是利用了这些人群的vulnerability,以一种特定的理念替换掉他们心中既定的价值观,让他们沉湎于自己的伤痛中不说,还要以一定的方式、规则向外界施加影响,干涉其他人的生活甚至是社会层面的运作。虽然他们沉默,不动用暴力,且一再表示自己不是cult,但他们的这种运作机制其实与给人洗脑的cult并无区别,倒是其中所含的伪善更令人感到恶心。

  这么看来,原本是给Patti婶婶进行心理诊疗,并且以“专业人士”自居的Laurie,本应是最懂得这一切的原理,最应当理性对待的人,反而成了这个组织忠诚的中坚,这其中的讽刺真是令人瞠目。或许这也正是编剧的用意所在,让我们看到,即使是最理性、受过最良好训练的那些,也无法逃脱人性的脆弱。

  再说Meg,可以说是整个剧作里最令我感到irritating的角色,让万人迷丽芙·泰勒小姐出演某种程度上加重了这种倾向。可能丽芙·泰勒小姐非常急于证明自己的演技,希望能借助这样一个激烈的角色来摆脱自己从前或多或少有一点的花瓶倾向,然而她的那双湛蓝无辜的小鹿眼睛和一脸谁都欠她一万块钱的表情着实让我全面脱粉,不知道观众当中是不是也有不少人抱持同样感受。不过好吧,我们针对角色,不要针对演员,Meg确实也有她的苦衷,但她从最开始的挣扎,到投身会众,再到之后变成积极活跃分子的道路,再明显不过地展示了一个吃瓜群众是如何一步步成为cult中坚的轨迹。而这个角色的双重标准也着实令人无话可说,第8集她由于牧师先生试图将她带回正常生活而尖叫着将牧师先生痛揍一顿,原因是因为她认为牧师先生根本不知道她的为人,不了解她的创痛,就凭着自己的一厢情愿一味想要干扰她的生活选择,同时还对不少白衣教徒做出了类似的事情,这样的人就该被辱骂、胖揍。那么我就请问Meg小姐了,您和您的会众一天到晚神情挑衅地站在别家门口窗外,跟踪别人、打量别人、记录别人的生活,甚至还入室偷窃别人的家庭照片,那么别人为何就没有权利驱赶你们、殴打你们、拿水管喷你们呢?只是因为你们打着一个“不想让消失的人被遗忘”的堂皇招牌?Meg小姐睁着一双斑比眼睛委屈哭泣,只是因为有人让她不好过,而却忘记了自己的所作所为是让别人多么不好过……好吧,是该说白衣教洗脑彻底呢?还是招人有方?

  就像开头推荐的那篇影评提到的那样,白衣教所代表的,是人性中面临危机和创痛,不愿放手,不愿move on的部分。对于这样的情绪、倾向,我毫无异议,毕竟每个人都应当有自己处置自己的创伤的方式和自由。就比如说海边的曼彻斯特的男主(插一句,我觉得这个漫长的剧集所探讨的东西,虽然看上去这么玄乎,但其实跟海曼有实质上的类似),他也是沉湎于过去的悲伤无可自拔,但他并没有将这种情绪、倾向和选择强加给别人,他只是默默地离开伤心地,去一个可以让自己默默舔伤口的角落。我不愿说这是正确的,但我觉得这是可贵的、可尊敬的。然而白衣教,则是选择将自己的方式传播给尽可能多的人,把尽可能多的人都拉进这个深渊。而那些不愿投身的呢?对不起,那也不会让你们好过!I will rub it ON YOUR FACE!

  是的,第一季的结季就是这种做法的一个Climax,所有人的反应我觉得完全合理,就连只是一个观众的我,都恨不得上去胖揍这些人。

  之后会怎么样,还没有看后面剧集的我,还不知道,也还没有完全清楚剧作者以这样一个设定到底想要传达什么。只是从我个人而言,对于这种群体,真的是能有多anti,就有多anti了。

  《守望尘世 第一季》观后感(六):看到”神迹”的众生像。。。

  曾经的“显圣”和 ”神迹”随时间成为了记载的传说,当信仰沦落为无聊的精神消遣,成为人们认知中可以如“科技”般掌控的商品。。。“造物主”再次看了这个权力和金钱支撑的畸形文明一眼,一个小小冷笑话般的小小”神迹”,百分之二的“人类”被审判,善者天堂,恶者地狱。。。于是看到了“真实世界”的“人类”开始了各自的选择。。。或如白色守望者般重新思考生命的含义,学习放下,点上一根香烟,感悟生命如烟的玄妙,向往如天使般守望人世,行苦修,净化纯洁自己,点醒“沉睡者”,“装睡者”。。。准备迎接“新纪元”和谁都逃避不了的“审判”!或如“沉睡者”般否定已经发生的“真实”,继续沉沦,或如“装睡者”般知道发生的“真实”,却如钻进沙堆的驼鸟般自己骗自己,这是“幻觉”,继续以前的生活方式就可以了。。。或如“崩溃者”般的各种恶行,各种变态,各种残暴,各种。。。和权力的游戏里的“古未”人类看到“真实”的“传说”的各种丑恶何其相似。。。

  有趣的一篇短文

  《守望尘世 第一季》观后感(七):感觉第九集说明了 消失的人们是因为被希望消失……

  其实我还是看不太懂这个剧 - -

  囧……

  但是第九集最后:

  ora那一瞬间 很烦自己的家庭 她希望这个世界宁静下来 她之前也表达了自己不想一整天照顾家人 端茶送水做饭洗衣什么的

  kevin跟陌生人上床 事后后悔莫及 预料到事情的严重性 也希望这件事从没发生过 所以陌生女人消失了

  那个失去小孩sam的女人 她不断在打电话 而小孩一直在哭 她表示了自己的不满 一念之间 小孩消失了 因为她不需要他在那吵

  laurie怀孕了 但是考虑到自己跟丈夫的关系 她觉得自己完全没有精力和心思来照顾他 所以婴儿消失了…

  megan的老妈 我看不出来有什么关系

  matt跟他老婆就纯粹是人消失产生的意外…

  ……

  wayne这条线是为了增加信念的力量以及给第二季最铺垫吧…

  《守望尘世 第一季》观后感(八):S08凶狠剧透——真要说这句话了,要么是顶级神剧,要么是罕有烂剧

  本剧行至第八集,各种戏剧点集中爆发

  男主Kevin完全进入人格分裂爆发期,早前发生在身边的怪事被一一证明是另一个自己所为,包括最开始在自己面前被杀的狗,自来熟的『朋友』杀狗男,其间不断丢失的衣服,以及包括这一集中竟然把Petty给绑了。

  老爹在上一集中的暗示似乎也指向了这一非生活化的人格,至于那本国家地理杂志,就确实不知是怎么回事了。

  遗世沉默会头目Petty在开始是的古怪理衣反映,中间安排买的模具人,以及末尾时承认操纵杀害会中成员Gladys(被乱石砸死的那位),对Kevin大段神奇说服(杀她?),隐藏大量隐喻的言论:

  O vanity of Sleep, Hope, Dream, endless Desire,

  The Horses of Disaster plunge in the heavy clay:

  eloved, let your eyes half close, and your heart beat

  Over my heart, and your hair fall over my breast,

  Drowning love's lonely hour in deep twilight of rest,

  And hiding their tossing manes and their tumultuous feet.

  (本诗被省略的前半段

  I HEAR the Shadowy Horses, their long manes a-shake,

  Their hoofs heavy with tumult, their eyes glimmering white;

  The North unfolds above them clinging, creeping night,

  The East her hidden joy before the morning break,

  The West weeps in pale dew and sighs passing away,

  The South is pouring down roses of crimson fire: 下接上文)

  呵,睡眠、希冀、梦想、无尽欲望的虚幻,

  那灾难的群马都投身进入那沉重的凡胎肉体:

  亲爱的,让你的双眼半闭起,让你的心

  在我的心上跳荡,让你的柔发在我胸上泻落,

  把爱的孤寂时刻淹没于休憩的深沉暮色,

  把它们飞扬的长鬣和它们杂沓的蹄声都蔽隐。

  (No. 53 He bids his Beloved be at peace 他让爱人平静下来 ——叶芝)

  女儿Jill最终走入沉默会。在一系列对Nora 的窥探后终于证实自己的想法,不可能有人对于失亲之痛只是alright,也最终选择面对,来面对『半死』的母亲。

  所有这些点以一种几乎不可能的方式组合在一起,先拼成的是一幅看似很大,但更加迷乱的画面。本片主题对失踪者与遗世者的讨论已画出来了巨圆的一个短弧,要么是一部彻头彻尾首尾难通的逻辑脑残烂片,要么是一部恢宏壮阔神龙难见首尾的大作。

  至于最总结果会不会变成另一部Lost,就要看最后本季两集如何收尾了。

  《守望尘世 第一季》观后感(九):神剧?神经病剧!!!

  终于忍住些许厌恶把10集看完了,擦了两把眼泪就来豆瓣吐槽了!这是我给豆瓣风险的第一篇影评,生生被逼成了咆哮体!

  由于本人一直比较喜欢偏人文,偏气质的,甚至偏宗教的这种隐晦的类型,所以一般别人评价剧情晦涩,节奏慢的我都觉得还好,实在有特别隐晦看不懂的剧一般都到豆瓣领会一下大神的造诣,暗想还是自己功力不够。可看了这剧我实在这书的作者才应该送到精神病院关起来!

  刚开始看了第一集就给折磨的够呛,虚虚实实,神神叨叨不明所以。别的剧隐晦,只是正常人类社会活动的一个片面,故事的整体逻辑,人物的思想活动绝大部分都还是正常的好嘛?!!特地跑到豆瓣看看是不是自己功力不够,果然看到不止一个人说是神剧,好吧有大神指路我再坚持一下!结果越往后看越觉得集体深井冰,白衣教的女头领那么跩,搞那么大动静到底在宣扬啥观念我实在是不明白,传单也不发,演讲也不做,人家搞活动他们就去举个牌子写着类似先知都会说的那种让所有人都不明白的话,神剧都成神棍剧了好吗?!能看下去不是剧好,实在是我看到有悬念的就憋不住总要看下去的脑残属性!

  下面开始集中吐槽!

  1、白衣教这TMD不是邪教,什么是邪教?!!!白衣教这些人真应该都被抓起来烧死!他们不上班,不生活,每天穿的白衣飘飘的就以为自己是圣女?别人承受失去亲人的痛苦,白衣教他们不应该组织起来帮大家减缓痛苦,度过艰难时期吗?他们不但不想办法帮大家moving forward,还要把人家往回拽!让别人要记住,怎么记住?大家都假装所有人都还在,一个人假装和另外三个人偶正常一起吃饭?这难道不是让大家都去死?!!!

  2、黑先知。黑先知这条线就是一碗馄饨疙瘩汤好吗?刚开始铺垫的像神秘黑社会老大,中间是那人钱财替人解忧的神棍(收费很贵,貌似很有效,而且枪女神演技,先知说那两句话装逼的很,效果十个心理医生都赶不上)后面是欺骗顺良少女的人渣,最后莫名其妙惨死厕所没有任何解释和交代。

  3、男主女儿的朋友Aimee为什么要一直住在男主家?后来跟男主女儿闹掰了还要住到另一个同学家?难道全家人都升天了?Anyway,Aimee倒是我觉得剧里唯一正常的一个次主要角色,要是人家没了全价都这么乐观,其他人难道不是作的太过分了!

  4、牧师的戏份难道不是误导观众?跑到赌场筹码都不知道往哪放,结果运气爆棚一路开门红,耶稣附体啊!牧师的事就不说了,宗教的事本来就不应该去解释。

  5,先吐这些吧,这剧细节真没仔细看,细节之间不像有联系,总觉得是刻意堆砌,故弄玄虚。关于白衣教最后还得吐一句,这得多脑残才能想出不能说话的点子的?你不说话别人知道你想干嘛?你不说话别人怎么知道你们教义是什么?你不说话叼支烟站在我家门口不怀好意的看着我,我他妈的也得打你!你们做人干嘛?滚回去做动物好了!!!

  MD第一次看剧看完了这么气!第二季别拍了,HBO我求你了!

  《守望尘世 第一季》观后感(十):20140806, s01e06, mark.....

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