《铃木老师》的影评10篇
《铃木老师》是一部由河合勇人 / 橋本光二郎 / 滝本憲吾执导，长谷川博己 / 臼田麻美 / 山口智充主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《铃木老师》影评(一)：存异的铃木先生与古沢良太
不同于传统校园剧，《铃木先生》探讨的就是校园本身。这话有些好笑。但其实所谓的传统校园剧，什么热血格斗，堕胎早夭，什么爱对了是爱情爱错了是傻逼等各种狗血情节，校园只是充当一个提供这一切洒狗血剧情的场所，换一个场所，这些戏码也能毫无违和地继续进行。而《铃木先生》却深入探讨了发生在校园里教师与学生，学生与学生，甚至老师与老师之间的关系。总共十集（不包括sp和剧场版），铃木老师给学生上了十堂课，在这个班级里做了一次“铃木教学法”的实验。在这里我就不详细介绍剧情了，只说说我的感受。
于我而言，我最喜欢最后一集全班反过来对铃木老师的审判时，同学们在不经意间把在以往几集所学到的价值观用在了这场道德讨论上，这或许于正接受审判的铃木是最欣慰的，于看此剧的观众也是欣慰的。表决时果然没有采取少数服从多数，也果然没有统一的答案。也许结果并不重要，重要的是让大家知道，这世界并无统一道德标准，以及铃木逐渐引导学生建立起独立的思考和判断能力。而这百家争鸣的状态，与第一集大家随波逐流认定藤山就是损坏抱枕的罪魁祸首的粗暴已经截然不同。一场本来针对铃木老师未婚先孕的审判，最后变成了同学们自揭伤疤的辩论，这实际上不正好说明了每个人的价值观本就形成于他所经历的一切吗？强行灌输本不属于你的价值观，算是一种道德QJ吧。就像《发条橙》里一系列针对囚犯的罪恶改造，最后使得恶人如同行尸走肉般活着，丧失了选择做恶人或好人的权利，这也是一种对human 权的剥夺吧。所以最后同学们即使争得面红耳赤，痛哭流涕，却听到了不同的声音，能够相互包容谅解，也保留了自己选择价值观的空间。不得不说，把一些争论曝光在阳光底下，比藏着掖着更能让认同感深入人心，这是铃木教学法的胜利。
铃木先生平常文质彬彬，他爱护学生，对同事也以礼相待，但铃木先生的存在，绝对不是要树立一个高于普通老师的道德典型。教师也是人，也有七情六欲，铃木在开始几集陷入对学生小川的YY中无法自拔便是最好说明。如果一个人内心的肮脏想法不付诸行动只是深藏于心，那么他可以想怎样意淫就怎样意淫，可让我惊讶的是，为了让他这种“肮脏”暴露于外，剧中出现了一个可以生灵的铃木女朋友角色，能够窥探到铃木脑中无时无刻上演的小剧场，可以让她大骂他无耻下流，于是我们得以看到一个不完美的，但更为坦诚的铃木先生。或许正是因为女朋友的反感，才使得他下决心与那种幻想一刀两断吧。那么这种幻想到底是对是错呢？其实我觉得在这部剧中是一种暧昧的态度。正如铃木对学生岬所说，你跟小学四年级女生谈恋爱没错，错的是你把属于你们二人的秘密不小心暴露给了家长，所以证明了你们都没有成熟到维护这段不被世人接受的感情的能力。YY本无错，错的是它被你通灵的女朋友知晓，从而伤害了她的感情和心灵（题外话）。教师不是完人，不要把他和道德楷模划等号。树立偶像本来也是一件无用的事情，因为人都会犯错，偶像终会被赶下神坛。就像学生们如此敬爱的铃木，在最终一集因为让女朋友未婚先孕，也要接受学生对他的批判。
铃木先生的教育也并不是毫无缺憾的，譬如他说过，曾经因为专注于治理问题学生，而总是会忽视“非问题学生”的表现。虽然出于无意，但那种情感上的忽视也会伤害到学生的感情。于是在之后他努力做到对学生一视同仁。但不管怎样努力补救，他也承认，很多时候发现学生的问题再去解决时已经为时已晚，很多时候他无法做到防患于未然。就算是皆大欢喜的大结局，他赢得了全班同学的大致谅解，可到最后才知道神田同学对他的怨念来自于，铃木在分班时为了将小川调到自己班级而替换掉神田这一做法，被较真的她偶然知晓而产生了误解。那一刻作为老师，铃木之于神田，无疑是失败的。但犯错在教育过程中是必然的，因为我们无法读心，无法具备上帝视角去审视学生的方方面面。作为一个老师，很多时候我们只能看到作为学生一角的孩子（这一角色尚且无法完全了解），而无法获知他们作为儿女，朋友，学生领袖等其他角色的表现。所以造成对一些学生的态度处理有失偏颇，这是正常的，不过因此也更说明了教师这项职业所背负责任之重大。你的一言一行，也许就影响了学生一生。对此，除了说要敏锐观察，谨慎判断，多多沟通，似乎也没有什么更高明的见解。“教育是不断的探索”，在这部戏中得到了充分的展现。
最后再来谈谈古沢良太这位神编剧吧。接连看完了《约会～恋爱，究竟是什么呢》，《Legal high》还有《铃木老师》，可以说部部颠覆观众三观。能构思出那么多神奇的转折，撰写出如此不可思议诡辩的人，真是一个可爱的人。他好像是千方百计在告诉观众，在世人皆认同的社会游戏规则外，往往还有着另一套规则。几部剧里日式连珠炮台词，似乎是在用洗脑的方式来反权威的洗脑。尽管在《铃木先生》中上演了许多似乎不可能发生在初中的伦理问题：学生早恋（跟小学生），过早性行为，学生ML不戴套（囧）等等，看似有些夸大了。但我认为这些事例只是进行说理的工具，重点并不在于此，而是只是想用极端的例子来让道理深入人心。其实换个角色，譬如把不戴套的学生换成成人的铃木来讨论性的神圣和责任，便常见得多了。剧中还有一些鸡毛蒜皮的常见小事也能让人以小见大。比如把桦山坚持维护学校菜单里不受欢迎的糖醋里脊普遍化，变成要维护一个只有少数人支持的决定，那么我们应该明白戏里想说的是，少数人的利益也是利益，也值得维护，而不是用少数服从多数的规则粗暴zhen压。不过，这部戏好像是漫画改编吧，没看过原著，古沢的改变幅度我不清楚，也不知道哪些该归功于他，但将漫画变成一部引人深思的神剧，他无疑是功不可没的，即使当年收视率十分惨淡。。。
最后的最后，长谷川你太迷人了～～～
《铃木老师》影评(二)：片头曲+片尾曲
片头曲 《光射す方へ》 By.ROCK'A'TRENCH
ガラパゴスまで君の住む街から
初乗り(はつのり)料金(りょうきん)でいけるらしい
君はまだ疑心暗鬼(ぎしんあんき)
灯(とも)した心の火(ひ)が照(て)らすサイン
四六時中(しろくじちゅう) くすぶってる
弱気(よわき)な自尊心(じそんしん)は
続(つづ)いてく道の途中(とちゅう) 放(ほう)り投(な)げて
君はまた生(う)まれ変(か)わる この灰(はい)の中
迷(まよ)いの闇(やみ)が 葛藤(かっとう)を連(づ)れてくる
信(しん)じたもの 胸(むね)に抱(だ)き戦(たたか)いに挑(いど)め
You gotta go, go
立(た)ち上(あ)がれ Fighter
go on 光射(さ)す方へ
o more 立(た)ち止(と)まるなんて
たった一度(いちど)の旅(たび)してんだ
地球(ちきゅう)の裏(うら) 夜(よ)の鍵(かぎ)こわして
太陽(たいよう)盗(ぬす)んだやつがいるらしい
黙(だま)って待(ま)っていても明日がまた来るなんて
ないものねだりの儚(はかな)き夢
迷いの闇が 目の前塗(ぬ)りつぶしても
信じたもの 燦然(さんぜん)と心を照(て)らす
You gotta go, go
立(た)ち上(あ)がれ Fighter
go on 光射(さ)す方へ
o more 立(た)ち止(と)まるなんて
たった一度(いちど)の旅(たび)してんだ
だからどんな涙がこぼれても
堂々(どうどう) 胸を張(は)り進(すす)め
本能(ほんのう)研(と)ぎすまして今
舵(かじ)を切(き)れ baby, We are all Fighters
りんご ごりら らっぱ ぱんだ
だらく くのう うっくつ つかれ
れんず ずっと とおく見てる
everywhere everywhere I see the fire
You gotta go, go
立(た)ち上(あ)がれ Fighter
go on 光射(さ)す方へ
o more 立(た)ち止(と)まるなんて
たった一度(いちど)の旅(たび)してんだ
熱(ねつ)く36℃(さんじゅうろくど)の赤(あか)い血(ち)を
沸騰(ふっとう)させて今light up
煌々(こうこう) 行(い)く手(て)を照(て)らして
舵(かじ)を切(き)れ baby, We are all Fighters
おわり
片尾曲《僕が僕であるために》By.马场俊英
心すれちがう悲しい生き様に
ため息もらしていた
だけど この目に映る この街で僕はずっと
生きてゆかなければ
人を傷つける事に目を伏せるけど
優しさを口にすれば人は皆傷ついてゆく
僕が僕であるために勝ち続けなきゃならない
正しいものは何なのか それがこの胸に解るまで
僕は街にのまれて 少し心許しながら
この冷たい街の風に歌い続けてる
別れ際にもう一度 君に確かめておきたいよ
こんなに愛していた
誰がいけないとゆう訳でもないけど
人は皆わがままだ
慣れあいの様に暮しても 君を傷つけてばかりさ
こんなに君を好きだけど 明日さえ教えてやれないから
君が君であるために勝ち続けなきゃならない
正しいものは何なのか それがこの胸に解るまで
君は街にのまれて 少し心許しながら
この冷たい街の風に歌い続けてる
僕が僕であるために勝ち続けなきゃならない
正しいものは何なのか それがこの胸に解るまで
僕は街にのまれて 少し心許しながら
この冷たい街の風に歌い続けてる
《铃木老师》影评(三)：古沢良太是最好的教育者。友情提示看过LEGAL HIGH的必看这一部。
可以考虑的剧本问题是，由于第七话铺垫过了，关于老师的自然派观念，最后一话由学习委员同学以两句话代述了，显得转折突兀了一些。但是最后一话本来就是强调学生自身讨论的成熟，而不是老师引导为主。同时也突出了铃木教育的成果。再者古沢良太全剧或者所有其他剧的中心，是对“单一倾向公知对个人价值观的全面否定”这一“少数服从多数民主的暴力”的不合理的抨击，铃木老师为数不多的台词，是在对这点的阐述上。当然稍微显得生硬了些，但在之后的legalhigh中，这种方法也是用到极致了。而在之后的《约会》，同样的古沢良太和长谷川博己，用更柔和的侧面方式表达着这点，仍然犀利的让我流泪。
古沢良太让我反思着从小学到大学的种种经历，探讨着我一直不明白或者没意识到的问题，我在受教育，看到剧中与自己经历相似或者本质相同的情节，我每每感到恐惧和惊诧，也逐渐肯定了自己的合理性。
铃木先生这部的基调相对的乐观让我有点惊异，在《约会》和LH中，古沢良太逐渐面对着现实，即多数对少数的排斥，现在改变不了。铃木先生中，这种现象的确是改变着，这与教育者的受众是学生而不是成人有很大的关系吧。学生可以改变，所以别说什么成人社会中都不得不怎样，就放弃对学生的认真的教育，正因为不能说什么事绝对的好，所以至少教会学生能去“不要单一的接受一样，认为绝对正确，而排斥其他所有”的独立思考能力这点，是应该的。而成人一但“可接受”的观点没有形成，这点本身就使得他们不能在去思考自己的观点，所以难以改变。这样的成人是可怕的，虽然现在很大一部分成人都是这样，也不能成为我们照着这个标准教育学生的理由，所以铃木先生也许是最能反应古沢良太观点的作品，有之一。
最后，这剧收视这么低，也有好多好多原因，仍然吐槽一下吧，不应该！！！现代电视的悲哀吧。照此下去，电视剧的改革势在必行了。
现在看电影版去。
《铃木老师》影评(四)：铃木老师的豪猪理论
关于日本的校园剧看了许多了，在当今时代日新月异的背景下，教育老师学生都面临着种种的新问题和新打挑战。不管是老师方面的《麻辣教师》《龙樱》《女王的教室》还是学生方面的《３５岁的高中生》《１４岁的母亲》，在影视剧中都做了种种的解决方案。可是我个人觉得总是单独案件而非总体解决方案。而此剧则至少提出了一个解决思路，这正是我极力推荐此剧的原因。
那么铃木老师是解决面对问题的呢？剧中提出，其实当学生问题已经产生之时，其实已经是晚了，如同治病，应该是在健康至少亚健康状态就开始注意。而且除了老师家长之外，最重要的教育者其实是学生本身，依靠着自己以及同学朋友，只有这样才能够健康正常的发展身心，才不至于成为问题学生。
此剧所出现的问题并没有非常了不得的大事，但正是这种种的小事，如果解决不好压抑在心中以后便渐渐成为问题乃至罪恶。其实不仅仅是校园，可以扩展到整个社会，一个社会特别是当今的社会，变化更新极快，新的思想以及价值观不断产生，势必与社会传统的价值观以及其他的价值产生冲突，那么怎么办？是按足子老师的方法吗？以传统价值观去压制，要注意足子老师的方法是具有权威性的（即专制性的），她以老师的身份，背后有着国家社会传统习俗等一切成人的权威化的东西做支撑。可是新的价值观会消失吗？难道不会变成潜意识，酝酿到最后引起精神崩溃吗？事实上足子老师最后不也是崩溃了吗？
而铃木老师的做法的最完美体现显然是最后一集，可以说没有这一集就不会力荐。让大家充分讨论，充份展示自己的价值观同时听取别人的价值观。正如同前面铃木老师与女友关于性问题的说法：每个人都有着自己的底线，当与别人的底线相触碰时，取平均值就好了（当然现实情况是或左或右）。这其实就是“豪猪理论”的简单版。事实是最后一集的讨论也没有结论，但大家都明白的表达了自己的观念，而也了解了别人的观念，我想其实以后便是想到理解相互溶合共同发展，而这种发展是在同学朋友们中自发自愿进行的。这显然就是铃木老师的用意和希望了。一个班级如此，一个学校，一个社会，一个国家也是一样的。
此剧不同其他校园剧的地方在于，更多的以对话和心理刻画为主，甚至还有点奇幻，其色调也偏暗，与心理剧和舞台剧类似。
另外还有一点便是，关于最后的审判，当中村说到：甚至已经错了，哪怕将错就错，也应该战斗到最后。真是符合日本的民族性，不过我看是劣根性。其实日本民族确实有这种极端性，一件事一个计划开始了，哪怕是人与背景都变了，可是对于日本人来说，似乎不存在“与时俱进”，反倒是一条道走到头，根本没有“悬崖勒马”的想法。这对于我们来说很难理解。这种极端性（或者叫极致之美）不知是日本人的独特性还是岛民的特征，我个人认为是前种。可是我想如果这种民族性在大陆上的话，恐怕这个民族早就灭亡了，恐怕也只是单独民族的日本列岛才可能产生这种独特的民族性。一个计划哪怕是白痴制定并开始的，再聪明的人也不愿意去中止它；当然更多的是一个天才制定并开始的计划，由于白痴们的执行而面目全非，这点一战德国的史里芬计划便是典型。其实再多一句题外话：我们把东条英机当成与希特勒一样的人物真是高抬了他，他只不过是一个比较优秀的日本人，但是他根本无法推动二战时的日本政策，他充其量是日本军事集团的代言人，如果没有他也会有另一个人（没有希特勒德国显然完全不同）。他只不过是上述反正计划不由我开始，哪怕计划错我也只能执行到底的日本民族性的体现者罢了。
《铃木老师》影评(五)：各种各样的价值观可以平等共存吗？
但铃木老师你在追求自己的理想教育的同时也将一些人推向了边缘甚至放弃了他们啊 足子老师因为与你的教学方式完全相反而成为了反派 神田因为你的实验而非常不幸地被从这个班里挑了出去 所以最终她们都只能隔着监控去看你的班级 而不能参与进去 你也发现了才会在结局那么难过的对吧 求同存异从来就是残酷的选择 并不是“都可以” 而是我们得承认异类的存在 不论是接受它还是排挤它 它都在那了 处在社会的边缘 或幸运或不幸地存在着 图2是现状 图3大概就是无法到达的理想
《铃木老师》影评(六)：经典是这样炼成的
1. 伦理的挑战
一开始的几集冲击不小。低年龄性行为，师生恋，性幻想什么乱七八糟的有关性的被几个初中的小朋友轮番上演了一遍。虽然也知道现在的小朋友早熟，但是能够一遍哭着一边说出：“XX做爱的时候很温柔。”或者“我之所以能够对XX很温柔是因为我有和XX,XX（做爱）的经验。”这个也太大胆了吧！
但是不得不承认，他们所说的有关于男性对于处女的看法，还有对于性行为的看法，都是那么真实，那么真诚，以至于当某小朋友因为和小学四年级的女朋友两情相悦有了sex受到对方家长指责时问出的“到底什么时候才可以有sex”时，我也开始怀疑他们的行为的正确性了。
同样的，当河边说出她之所以能够在sex上满足XX是因为她之前的性体验，这样的说法，现实而真诚，她的坦诚，对另外一个小女孩关于“第一次要给结婚的对象”的世俗所接受的想法可谓是巨大的挑战。
而以上的两个问题，或者可以说是年轻一代的困惑，铃木老师分别以“心理年龄”和“学习率”而解答了，可以说是对这部剧本身的非常大的挑战，因为无论是用理论，还是用伦理，这都是家长和老师很难真正给出答案的呀。就像我们说早恋到底对不对，我们可以说出一百万个反对的理由，但是又可以有一百万个支持的道理。
2. 真实的演技
主演长谷川是《第二次处女》的男主，虽然被很多人说很难看之类，但是那部剧里他颀长的身材和漂亮的手指给我留下很深的印象。后来知道他是舞台剧演员也看了一些相关作品。这部剧里他的表演可圈可点，但是相比之下，我更被富田靖子的演技征服了。富田靖子是熟脸了，曾经红极一时也做过亚洲最佳女演员，但是我没有名字和脸对起来过，前一阵非常喜欢堺雅人，知道他曾经也是唯一一个公开的gf就是富田靖子，所以这部剧里一看cast就特别关注了一下，真是岁月不饶人啊，女性就是老的快，但是不得不说，这对曾经的情侣都有着高超的演技，富田靖子所扮演的女老师是个非常不讨喜的角色，特别是第五集公园她突然出现的一段，当她被同学劝退是，她的尴尬，难以置信，骄傲，不服气，所有的情绪都在短短的几个眼神和回头表现的淋漓尽致，没有太过，也没有太假，节奏也把握的非常到位，真的是一个值得堺雅人爱的女人。
特别想说一下里面的小演员，虽然他们还没有特别出名，但是里面的哭，笑，悲，喜，尴尬，恼怒，都是那么的真实，似乎剧里的青春期的苦恼都是他们真实的情绪，相比国内的乱七八糟武侠，僵硬的家庭剧，这里的人更加有血有肉，更加生动，打动人，引发观众的思考。
3. 幻想的真实
不可不说这部看似普通的剧里用了很多舞台剧的效果，特别说铃木老师关于女学生的幻想，还有他女朋友识破他的幻想，用了很多布景，如火红的落日，破旧的车厢，还有灯光骤暗的走廊，很强的渲染了里面三角关系的各自挣扎。配上每时每刻铃木老师类似旁边的心理自述，使得整部剧很紧实有张力，具有可看性。
4. 大胆的突破
当我们赞扬里面的思想深刻的剧情，入木三分的演技，高潮迭起的艺术手法，请不要忘记，我们的主人公们，只是一群初二的学生。在他们身上，我们探讨人性，寻找真实，我们不再是极道里面的不良少年，有个武功高强的老师，解决爱打架的不良少年问题，也不是龙樱里面的学习低能，由考试至上的厉害老师指点高考迷津，我们探讨的，可以说是每一个少年都会想的，都会遇到的心中的困惑。而这些困惑，我们谁都不能说，也似乎找不到答案。这部剧挑战了我们的“常识”，通过铃木老师这个人物，给出了我认为并非完美，却也真实深刻的答案，不知看这部剧的小朋友们，还算满意么？
《铃木老师》影评(七)：短评写不下。。。多彩铃木
1.完全是因为喜欢看长谷川的邪劲才看的，发现是难得的精品。
2.超出我预期的校园片，第一集前半想要一集弃的，但是后半把我拉回继续第二集，虽然剧情浮夸但也在情理中，不妨继续看看如何.
3.总结下
第一集肉体与精神年龄。
第二集真正认真的人往往被认为是傻子。
第三集坚持与崩溃只有一层纸的距离，走好山崎老师。
第四集 谁都有奔溃时重新振作最重要 ，没想前方有高能！！！
第五集 停止YY堂堂正正做人，小川滚蛋吴宇森滚出。
第六集 这集的河边女是目前为止最不容易的，年纪小小精力旺盛，还是自然派老师强，如何把体验中学习及以后行动方向就是分水岭。
第七集 老师的决定性失误，或者是说教育者的通病。
《铃木老师》影评(八)：一部性教育片啊
对于深受日本影响的我来说，日剧在我心中有着无与伦比的地位，我总觉得日剧是可以兼美、娱乐、知识、教化、思想于一身的，而其它地方的电视剧往往只能取其一二娱乐大众。比如美剧《生活大爆炸》就是一部口味单一的汉堡包。这部剧来到第5季已经是老态龙钟，第18集我觉得非常生硬，谢耳顿为什么要在半夜打鼓，不就是为了在台词里说一下费曼吗，一点都不好笑（不过TBBT小组有很多人在说他从头笑到尾:(）。
当然我这种想法是很片面的，可能美剧另有一些深刻的，可以玩味的电视剧，只是我见识浅，未曾看到而已。
日剧也不都像我说的这么好，我自己就没怎么看，觉得太花时间，上一部看完的是《SPEC》，也是一部脑残剧，追述上一部让我觉得好看的日剧是《一升的眼泪》——这段时间也很长很长。
说这么多其实就想说，《铃木老师》和《一升的眼泪》一样，是我眼中好看的日剧。没看之前我以《GTO麻辣教师》之类的，看了之后才发现这是一个性教育片。故事设定在初二，可见在日本 性的早龄化 是多么严重。整部片也可以看作是对性教育的反思，这样的反思其实很有必要，我们迟早也会进行这样的反思的。
在不剧透的情况下真的很难再说什么，总之这片是你看后，想后，有收获的东西。下面是我看这剧时的吐槽。
第一集：初二(13岁)和小学四年级(9岁)发生性关系
可能是想制造话题，第一集就挑了这么一块硬骨头。多大可以发生性行为？如何和未成年人讨论性？光想想就头大了。这一集很精彩！
第二集：食饭时的礼仪
这一集要温和多了，也可以日本是个很注重礼仪和细节的民族。也许是单独谈这个问题太单薄了，编剧很聪明地加入了关系“小数服从多数”的讨论，这个够上一带公开课的了。
第三集：崩溃
坚持到最后和崩溃只有一纸之隔！
第四集：五个情敌
编剧到底是把教育片变成言情剧还是把言情剧变成教育片啊？
第五集：师生绯闻
这一集就是为了让女神表演来着。
第六集：性和避孕套
第七集：铃木老师的心路历程
“一种价值观可能被人不容分说地视为糟粕，而别一种价值观可能就能支配全社会，我觉得这比什么都可怕。”；“喜欢一个人的理由是什么都无所谓，重要的是喜欢之后的事情。喜欢一个人，然后摆脱本能的怎么的束缚，成为一个尊重对比尊重自己更甚的人，我觉得这就是真正意义上的爱。”；“你的这种价值观是可以允许的，但不要忘了这种价值观并不是正确的，只是可以允许。”铃木老师太有爱了！
第八、九、十集：对老师的审判
个人觉得最后这场审判很有意思，认直看看还是能够触动自己的思想的。不过这样的审判是很难完成的，现实中有太多的人缺乏自我批判的精神，他们惯用的技俩就是通过否定他人来彰显自己的正确。
《铃木老师》影评(九)：就算与常识相悖，个人的价值观也是可以允许的，但只是可以允许而已
事到如今真的有必要来谈未婚先孕的是非？它不过是一个被借用了的话题而已，说过分点，难道不是噱头吗？
不得不承认未婚先孕这个话题挑的很对，无论是作为多拉马的主题还是照搬到真实的课堂中，都足够吸引初中二年级的孩子（现在我真的没有自信管他们叫孩子了）。
日剧里那点事我们早就烂熟于心了，性爱，毒品，暴力，最后再乱热血一把，可我总觉得那些不过都是多拉马的噱头。虽然和他们是同一代人（暂且这么认为吧），可是不在那个环境里就完全感受不到那种杂乱的真实感。铃木老师回忆起康子时，还记得康子的愿望吗？“多希望有人对我说‘走掉也没关系哦’。每次在我想逃避的时候，老师的温柔都不允许我这样做。”
我的身边有很多很多的康子，我也是。偶尔也会想“今天不做作业也没关系吧”“和喜欢的男生一起出门也没关系吧”“不爽的话打一架也可以吧”“讨厌的老师恶作剧一下没关系吧”，我们的愿望里没有性爱，暴力和毒品那么过激的事情，可是只要老师说“我们只是作为先行者知道你们走上正确的路而已，只是保护你们不要在不懂事的时候走偏到无可挽回的地步而已。”，只要听老师这么说，就会马上发现果然还是原谅不了自己对吧。
所以老师们，我问你们，你们真的把目标定在了“指导学生在正确的到路上前进”这一点上了吗？那么如果我想要退一步，想要暂时逃避要怎么办？如果有人这时候出现，告诉我“只吃一片不会上瘾”“和喜欢的人上床不是错事”或者“智商足够的话不去诈骗很可惜”，我会乖乖的跟他/她走吗？和河边同学一样，我也喜欢对我温柔的人啊。不是说一句“这种事情也没办法嘛”就敷衍了事的家伙，而是好好的治愈我们心灵的人。明明逃一天学，在街上慢慢走走，晒晒太阳就能解决的问题，最后真的变的无可挽回了，难道教育者要站出来说“对不起是我管教不周”吗？你TM管太多了！！
过早的性行为是否正当，是否可以接受与自己不同的家庭礼节教育，少数人喜爱的食物应不应该向全体供应，面对中学生的性教育对学生的潜意识上究竟是“防范”还是“鼓励”，在意贞洁是对是错。老师在这些问题上的答案，对内心其实十分迷惘的学生来说全部都有一失言成千古恨的趋势。如果含糊的应付，就和足子老师以及我们身边许许多多的老师没有区别，中学生不是小孩子了，这样是得不到学生信任的。然而如果开诚布公地讨论，不是每个人都能像铃木老师一样成功。
说到底一部多拉马而已，这样的老师不存在吧。
存在哦！
存在的哟。。。我的班主任是一个无论如何看起来，说起话来都和足子老师一模一样的传统老师，可是不可思议的是铃木老师最后说的那些话，她也曾经对我说过，而且几乎分毫不差
”总之我理解你的想法了，但是只是理解而已，我不能认同它是对的。你身边那么多人，如果能遇到想法相同的就是幸运，遇不到才是常态。如果因为别人和你的价值观相悖的话，就肆意地攻击别人，那是不成熟的行为。“
”就算大多数人都讨厌营养配餐里的糖醋排骨，只要有人喜欢就不能否认它存在的价值“这句话是可以认同的不是吗。
也许之前说的那些社会问题，道德伦理问题都不那么重要，《铃木先生》真正探讨的问题只有一个，如何让孩子建立自己的价值观，如何与不同价值观的人相处，如何在思考中成熟起来。
《铃木老师》影评(十)：深思剧中的未成年人性教育课题
这是《铃木先生》争取废话少说多写点干货的下篇。
上篇戳这里
全部图文也可以戳这里。
定档于深夜，与它的话题性分不开。然而撇开劲爆而充满噱头的话题表面就会发现，明明是一位语文老师兼班主任，铃木老师却一直致力于对学生进行积极健康的性教育。铃木老师的教育课题，无论是观念还是做法都相当超前，连剧中的家长和同为老师的同事都不禁大为震惊；不过学生非常自然地接受了他的这套教育理念，还积极地展开各种讨论，似乎颇为受用。
事实上，再仔细回想这部剧，其实能够深切地感受到或许好学生和坏学生之间并没有严格的界定，大家都只是一群同样年轻脆弱敏感的普通人而已。所以在这部剧中，并没有所谓差生和天生的问题学生，也就谈不上奇迹般的感化与转化。如果非要说有什么奇迹发生，那大概就是铃木老师正用他超前的实验性质的观念，去顺势成就或者阻止普通学生心中的善恶，让学生真正成为对自己和对他人负责的人。