《红衣少女》经典影评集
《红衣少女》是一部由陆小雅执导，邹倚天 / 罗燕 / 朱旭主演的一部剧情 / 家庭类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
一开始只是因为女主角的美色打开了这个片子，而后证实这是一部故事劲道观点犀利的好电影。一刷可以当黄片看，因为太漂亮了，各种肥头大耳80年代高中女生泳装和睡衣桥段充满福利，红扑扑的小脸双马尾省略20万字；二刷让我觉得最能感染我的人物与社会背景还是中国的80年代，没有之一。那时文人以及小人物追求的精神理想，30年后竟更为遥远了，那时人们摒弃的时弊，今日已经是默许的规则。中国梦并没有包含国人30年前就梦寐以求的东西，与尊严有关。（为啥我对于我有记忆以前的年代更有归属感，科学无解）
《红衣少女》影评(二)：红衣少女观后
红衣少女里的安然自然聪慧完全不输给侯麦里的少女 在那个革命年代 虽然充斥着政治意识 但不得不说安然的家庭仍然让人羡慕 父亲是个不戴别人眼镜的画家 始终评不上奖 却因女儿的童言无忌给自己的画镀了一层意义上的金子 母亲是个明明是自己向社会妥协却将责任推卸给家庭的可悲角色 她隐射了中国几乎全部的母亲角色 姐姐安静是个渐变色的典型 处于是否向社会妥协还是坚持自我的矛盾思想体 安然则从头到尾保持独立思考 尽管周围人的行为让她产生困惑 但她始终清醒的态度实在让人钦佩 影片里确有时代痕迹产生的无可奈何 人确实难以在社会集体性洪流中保持清醒
或许我有些狂妄，但是那时人们开始觉醒思考如何提高独立人格和提高民主意识，我想提出的问题是“我们的民族需要什么样的后代”？ 影片中16岁的女孩子安然喜欢踢足球，喜欢吹口哨，喜欢佐罗的下巴，喜欢自由地穿一件自己喜欢的红衬衫，这些对于现在的孩子来说可能根本算不上是“个性独立”，但是能够在课堂上当众指出班主任老师在读音上的错误，揭穿班长的虚伪，恐怕在现在的孩子中也很少见。
记得当时影片上映时，你可以看到很多成年人看得直流眼泪，他们对我说“你赚了我们的眼泪”，为什么？他们明白我的心意，安然的独立人格和困惑正是帮助这一代人反思和反省的。
《红衣少女》影评(四)：你是被春天点名的女生
张爱玲说，葱绿配桃红。
辛弃疾问，“青裙缟袂谁家女”？
巴列霍问，
她那蓝丝绒的裙子将会怎样？还有她的勤劳，她的步履她那当地五月里甘蔗的芳香？罗敷说，缃绮为下裙，紫绮为上襦。
《我的一生——一个内地人的故事》里，契诃夫写，穿外国名贵皮靴的玛霞，偏扮成小家碧玉，“穿一件朴素的毛料连衣裙，围一条三角围巾，拿一把平常的阳伞”。
这些结果都是美的，但更迷人的，是它们发生的过程。觉醒，尝试，犹豫，这件那件直到最后才确定。
《红衣少女》影评(五)：那一年的挑战
女主人公只是一个中学生，却不得不思考太多问题。把人物搞成思想者，是那时很多作者的通病。铁凝也不例外。
我记得这部影片，更多却是因为那些绚丽的色彩，那件没有钮扣的红衬衫。
几个场景：
在班会上，一个学生站起来指责红衬衫，镜头反打过去，是安然和红衬衫的背影，齐耳短发，不算修长的脖颈，倔强地一动不动。
安然的父亲，听到安然给自己的画取名《吻》，听到孩子居然把自己的心事讲得那么清澈，不禁怔住。
这些场面，无疑太多理想主义色彩，但是，在当时，确实真实存在的。
现在，再没有理想可言。
看见小树上有许多新芽吐出，
虽然是匆匆，匆匆而过，
却总愿回头，再看看每颗小树，
一颗新芽，是一个梦呀，
一颗新芽，就是一颗闪光的珍珠！
看见夜幕上有无数星星闪烁，
虽然是悠闲，悠闲而过，
却总愿把繁星，把繁星数了又数，
一颗星星，就是一个梦呀，
一颗星星，就是一颗闪光的珍珠！
我们常常到海岸上漫步，
看见海上奔腾的波峰浪谷，
虽然是漫步，漫步而过，
一声祝愿，就是一个梦呀，
一声祝愿，就是一颗闪光的珍珠！
虽然是路途，路途遥遥，
一颗童心，就是一个梦呀，
一颗童心，就是一颗闪光的珍珠！~
《红衣少女》影评(七)：音乐特效
法国著名启蒙思想家卢梭曾说过这样的话：音乐不能直接表现事物，但能在人的心目中唤起像看见事物的感觉的同样的感情。
电影《红衣少女》中有这样一个声音的设计：夏天，安然和几个同学骑自行车从北京来游白洋淀，画面上，他们坐在小船上，飘在芦苇荡里，安然一边用手拨着水，一边四处张望，仿佛在寻找什么，又仿佛在思索什么。静静的湖水，静静的苇墙......忽然，远处传来《游击队之歌》的旋律。这音乐声是心灵和情感的直接抒发。一首著名的抗日歌曲的旋律，巧妙地提示了安然的心理状态，同时把跨越许多历史年代的现实生动地渲染出来。人们体会到，安然触景生情，也许是在遥想那战火纷飞的年代和神出鬼没的抗日英雄；也许是在寻找课本里刚读过的孙犁笔下的“荷花淀”当年的风姿。
音乐的主题和它所具有的本质特色完全胜任了这些心理想象和画面形象的内涵表达，从而也得到丰富的美的享受。
《红衣少女》影评(八)：《红衣少女》——曾经的反叛
小时侯，模糊的感觉，这是一部很好的电影。既是因为听说其获过奖，也是因为这是很少的学生题材，和当时自己的社会角色相同的题材。
现在看起来，有些打破了美好的记忆。
1、人物太突兀：似乎是在用“怪异=艺术”的思路。女主人公，思维“一根筋”，做的事情有些鲁莽——即使现在看来，一个女生和一郡男生到郊外游玩，还是不太合适的——即使在美国也不合适。
2、知识分子的自我迷恋。如同1980年代大多数文艺作品一样，掌握着话语权的知识分子，试图把他们的价值观推而广之，甚至让整个社会/国家/人民按照他们的逻辑/思维运行。为了证明他们正确，他们会苍蝇般地卖弄知识——通过他们笔下的人物。这个片子中，明显体现知识分子“一根筋”的思维：纠正别人错别字；用“God bless you.第三人称单数”这种不常用的知识点否定与激怒别人；见到一个湖，就开始控讨“世界上最大的淡水湖与咸水湖”。
3、部分模仿了《城南旧事》：小安然爱提问，和《城南旧事》中的英子一样；几次离别，是影片的重要情感戏，明显模仿了《城》中的几次离别。
4、电影技术上的错误更多了：影片开始，妈妈背着小安然出现，寒风凛冽,荒效野外,向汽车求援也没人理会——感觉她们的处境很悲惨，以为是反文革的“伤痕”电影——却和之后的整个影片风格完全相背。摄影、剪接等，都太多的错误。
很美好的，是其中的主题曲《闪光的珍珠》，现在听来，还是一流作品，很有心灵的震撼效果。
《红衣少女》影评(九)：安然
安然就是80年代的偶像级人物，像她自己说的，作为一个青年人，最重要的品格是“正义”和“诚实”。她就是这样的一个青年，有着那个时代鲜明的烙印，单纯和真挚，就像那首青涩味的主题歌。我不知道为什么我一直会被这样的人物和这样的时代所打动，也许这就是先入为主的效果。
然而这其实是一个关于成长的故事，安然并不是完美的。她在课堂上对老师的错误得理不饶，在作文里直言不讳地评价班长的表里不一，对母亲的絮叨和为家庭的付出体感良少。虽然这些都是她无意而为，但我相信现实中的任何人都吃不消这样绝对的性格，从某种意义上来说这样的性格也有着深刻的自私性。因此，影片塑造的并不是一个个脸谱化的黑白人物，也没有盲目地书写理想主义的真善美，从安然到语文老师，每个人物都有自己的灰度，就连一直作为安然坚强后盾的父亲在面对大女儿安静的婚姻抉择时，也表现出了近乎180的大转弯——且不论这种表现的安排是不是太刻意，影片已经告诉了我们，每个人都有自己不动听的一面。片尾，安然向班长的道歉，放弃老师给的三好待遇（她并没有戳穿老师背地里的交易，我打赌老师当时是捏了一把冷汗的），父亲对大女儿婚事的让步，以及安然送行姐姐的决定，一切的矛盾，一切真善美和假恶丑的冲突得到了一种释放。这也是一个关于理解的故事。
清晨的巷路上，姐妹俩相伴着走向明媚的阳光，那背影让人忍不住希冀，片中的小合唱此时由女独声婉转带出，新的一天开始了，新的体验在日复一日的生活中走出了新的步伐。最后的镜头是安然独自一人走在熟悉的白桦林，依然是若有所思的，也许她一辈子也都会是个思考的人吧，只是这一次，孤单的身影似乎更多了一种沉着的意味——片中多次提到自己不再是小孩子的安然，现在真的开始成长了。
《红衣少女》影评(十)：安然
妹妹叫安然，姐姐叫安静。
安静是逆来顺受，静若处子。奈何身处浊世，洁身自好是不可能的。于是要像社会妥协，还是为某得一席安静。安然是心中踏实，问心无愧，心安泰然，但是要面对世俗的不理解和非议，还能安然否？
每个人都是矛盾体，母亲，父亲，姐姐皆是。周文娟也一样。我常常想，人生的成长是否是一种试错，是否会回归本心。究极快乐是过程，忧伤是过程，大胆自然的大哭大笑，敢爱敢恨。假笑假哭，计算人生，就如同背负枷锁不得解脱。但人生也要难得糊涂一下，才不会太累。
安然，累的原罪在何处。
学校有评比，三好学生。这一传统至今犹存，一样的选举制，形而上，中央到地方。怕是小学生都清楚，班干部就那几个人选，其实是内定了，其实关我鸟事。几个人的游戏，围观群众占大多数。评比本身即是原罪，这里面要有良好的人脉，更关乎在老师心中的地位。三好学生代表了荣誉，更有很多好处。这就要求侯选人扼杀自己的个性，为了这个行为规范来要求自己，更要学会“表现”自己。
安然，说下电影
片子是精心雕琢的，安然指出老师读错字的时候，镜头闪切一位位同学回头惊诧的表情。在白洋淀的水上，出现一群人物脸谱。称为中国新浪潮不错。一抹红色贯穿全片，即说明主角和环境的不溶，不同（和而不同）。有要适应这个社会的艰难和痛苦，困惑和委屈。我称为：清醒的代价。
波澜不惊的学校家庭的小事，折射社会，拷问每一个人，要做什么样的人？85年的片子，那一代人已经成长如我，更懂得避重就轻，更懂得避祸趋福。而如今的片子，已经没有了面对现实的勇气。不得不说大大的走了下坡路。
得安然否，不得而知。最近是比较怀旧，有对旧事物的怀念，也有怨忿。回到本片开头，对着橱窗大笑，窃笑路人。不伤大雅，率性而为，是为安然。