五魁读后感锦集
《五魁》是一本由作家出版社著作，38出版的128图书，本书定价：精装，页数：2017-9-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●哇！人兽杂交……
●这是一个悲伤的故事。四眼被杀，少奶奶自杀，五魁建立匪寨，以为也占一定笔墨，没想到也就短短两三页就交代了。少奶奶在柳家的生活不能单单用凄惨来形容，已经没了尊严，更可怕的是两个丫环来了之后，无法想象。而五魁也是个自卑的、自我定义为下贱的仆人。本来两人可以在庙里好好活着，却因为不敢，无法破坏观音娘娘的纯洁，以为送去寨里是对女人最好的归宿，却有可能是害了她。
●忠憨痴勇的五魁，以为自己做的一切都是害了她，却不知因为觉得害了她而做出的补救才是真害了她，最终走上了身份与礼教连续谱的另一个极端——玩弄女人和挑战秩序的土匪之路。另一面，多次暗示无果而终的少奶奶因为排遣欲望而害死了四眼，也陷入了无法自我救赎的道德泥潭。五魁勇敢又懦弱，无私又自私，少奶奶可怜又可悲，大胆又守矩。他（她）们都在自虐式的意淫，都在挣扎并坚守着自己的人生教条，也都完成了自己的道德升华。但他（她）们却一起上演了一出悲剧。如果说这本书有什么启示，那也必定是蒙着悲情阴影的：云层上都是阳光，而即使最亲密的人也不知道彼此想沐浴还是要遮挡，我们看到的人性、欲望、背叛和羞耻，混合在一起，往往就是无法逾越的关系障碍。
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●不舒服，悲情的故事也不该是这么个写法。不符合人性地描写人性，只适合拍成一部好莱坞式的影视作品。
●君子有时不如土匪
●本来是个好故事，完美帅气的土匪头子和最后的人兽交非常煞风景。相比之下陈忠实笔下的魔幻离奇更容易接受。
●1，五魁的爱情对象是被他自己神化了的，是一个完美无瑕的仙女，他只想让她幸福，如果她在富裕的柳家会开心，那他就作为驮着新娘的驮夫把她带到柳家，如果她在白风寨会开心他就把她送到白风寨主做压寨夫人，他做一切都是为了她的幸福。这种完全无私，完全高尚的爱情基于道德礼法，他不能动自己的东家柳家的少奶奶，他就算把她从柳家的苦难中解救出来，跑到了山上也不能与她发生性关系。道德礼法还压制束缚着情欲，但这种变态的压抑最后会导致情欲的彻底爆发，柳家少奶奶与狗交媾，狗被杀后自己自杀，天真善良的五魁最后变成占山为王，抢夺了十几个女人的荒淫残忍的土匪。 2，白风寨寨主是一个母亲与儿子乱伦生下的孩子，自己母亲被村民处死，自己做土匪后抢来的夫人由于被别人看到了身体就杀死了她，在他们看来女人说到底不过是物 是自己的私有财产。
《五魁》读后感(一)：凑巧与不巧
文字从始至终显得撩拨，全程勾引着一个正常男子的心波，五魁作为一名膂力彪悍的驮夫，竟在一个美艳弱女子面前，迫于自以为的身份悬异，对于男女之事一退再退、一了再了。喜欢这种充满自然伟力的文字，但到末了总有一种笔力未至的感觉，可以说是强弩之末吧。比较赶巧的是，我认识一个叫五奎的，他在一个叫苟家队的地方，那是我二十岁前的身在之所，却是一辈子为之神往的家乡。
《五魁》读后感(二)：贾平凹不吃肉
许是不曾真心体会过情爱滋味，
这薄薄几页，如同情书，苦诉衷肠，悲哀一场。
看不到结尾如此悲伤，兜转一圈却仿佛早有预兆。
看着五魁，看着那个悲苦女人，想到身边一个人，想到身边一对人，丝丝点点似像非像，比不了他们的可悲，情感好像还是互通的。
都是债吧，欠下的心魔，不知为何，无处诉说。
你来人间一趟，见过太阳模样，却握不住阳光。
没保住那美好。
《五魁》读后感(三)：悲哀的人性
这个故事开始读的时候，还觉得有一些喜庆的气氛，漂亮的新娘，有股子蛮力的五魁，接着故事发生转折了，送亲的队伍遇上土匪了，新娘子被土匪抢了，新郎官高大威猛血气方刚，拍案而起却意外把自己炸伤，五魁是具有英雄气概的青年，他对异性那美好的憧憬，青春的懵懂催发出满腔无畏的精神，五魁把新娘救下了。 故事到此并没有结束，五魁把新娘送回了婆家，检验完新娘子的贞操还在之后生活回复了平静，五魁是喜欢新娘子的，于是五魁到新娘子的婆家做工来守护新娘子，故事氛围急转直下，新娘子受尽了自己残疾丈夫的折磨，生不如死，五魁又救了新娘子，他们逃到山上，五魁心底里是及其爱慕新娘子的，可是五魁只是守护，最后五魁却看到新娘子和他们豢养的狗睡在了一起，五魁把狗干掉了，至此故事展示出了它悲惨的一面，苦涩的让人不忍直视…… 掩卷沉思，仿佛吃了一枚苦涩的果子，那种苦味，感觉透彻心扉，落后的年代愚昧了的人心，面对挚爱痴愚的只懂得守候，甚至不如一条狗……
《五魁》读后感(四)：《五魁》第17页
唐景在杀了夫人之后，“他第一个走近去，将她的裤子为她穿好，系紧了裤带，再脱下自己的外衣再一次覆盖了夫人的下体后，因惯性还在摆动的秋千踏板磕中了他的后脑勺”。这一系列慢镜头似的动作，把一个铁汉内心的细腻和柔情刻画得淋漓尽致。从杀妻到为她遮盖尸体，很难想象在一个极短的瞬间，一个人的行为却判若两人，形成强烈的反差和对比，把人物内心深处的挣扎和隐痛悄然无息地流露出来，于无声处猛听惊雷。五魁7.5贾平凹 / 2017 / 作家出版社
《五魁》读后感(五)：高尚的禽兽不如
从前有一书生与一小姐相恋。一日，他们相约出游。途中遇大雨，便至一空屋避雨留宿。这屋内只有一床，二人虽是两情相悦，却未及于乱。那小姐怜惜公子，便含羞邀了公子共宿一床，在中间隔个枕头，写了张字条，“越界者，禽兽也。” 那书生是个君子，竟真的隐忍了一夜，未及于乱。次日清晨，那小姐醒来，竟是绝尘而去，又留一字条，上书七个大字，“汝连禽兽都不如。”
这个段子大约我们都看过，贾平凹用五万字给我们改编了这个故事。五魁是个单身汉，专门帮人背新娘。这次新娘很漂亮，要嫁给柳风寨的柳少爷。在背的的路上，抬聘礼的小伙子就故意放慢速度，有意要逗一逗新娘子，结果路上遇到白风寨的土匪，新娘就被掳白风寨。五魁为了救新娘就跑到白风寨，找到寨主，说这个新娘是“白虎”克夫，没想到寨主真的放了他们回来。却不料六少爷带上人抢回新娘子的时候，不小心炸断了双腿。五魁为了接近少奶奶就去柳家做长工，少奶奶在柳家却饱受折磨。终于在一次爆发后，少奶奶求五魁带她远走高飞，但是五魁却犹豫了，少奶奶被抓住打断了双腿。五魁就放了一把火，两人趁乱逃到了山上。五魁把女人背上山后，筑屋，在中间扎起一堵界墙。尽管女人多次暗示，但是五魁始终不敢“越雷池一步”。女人在山上越来越无聊，五魁就给她买了一条狗。有一天五魁突然发现女人和狗在一个被窝里，五魁杀了那条狗，女人抓花了自己的脸，跳崖自尽。几年以后，五魁成了最大的土匪，娶了十一个压寨夫人。
五魁和新娘一直处在不平等的关系上。开始是五魁觉得新娘美的像菩萨。想想看，这是一个什么比方啊，菩萨注定是可远观不可亵玩的。五魁希望新娘幸福。他觉得在柳家吃穿不愁，是幸福的。于是他夺回新娘，只享受新娘在背上时的那一点悸动。他希望新娘永远忘不了自己。当他得知柳家少爷已被炸断双腿时非常震撼，他觉得自己害了新娘，可是他从来没想过占有新娘。他总是想，他配不上，配不上这么美的女人。事情很快就掉了个个，女人残废了，瘫在床上。五魁成了拯救她的大英雄。她没有什么能够给英雄以回报，也就不知道英雄会不会哪一天抛开自己。她不知道英雄的心里究竟是怎么想的。她是一个无用的废物，又如何配得上那脚踏七彩祥云的盖世英雄？不配，成了横亘在两人之间的最大问题。两个人都不知道这个不配是自己的多虑。
男人的需求是什么？是性么？当然不是。男人为了女人去做小工，只是为了每天能看到女人。男人的需求是陪伴。女人的需求是什么？是性么？其实不是。女人在自己丧失一切生存能力的时候，最重要的是活下去，是男人承诺会一辈子管她照顾她。五魁没有这样的承诺，五魁所有的想法都在心底，只有狗是女人能实际摸得到的，只有狗是女人确信不会离开的。
我看书之前就知道本书的大概故事，本以为以贾平凹先生的笔力，不知会如何描述人兽XX。可是根本没有。至于一人一狗究竟做了些什么，或者说有没有做什么，贾平凹先生并没有给我们确定的答案，我们可以充分发挥自己的想象力。
女人的精神寄托为什么是狗而不是五魁？因为五魁太高尚了，他对女人只有付出，而从未在女人那里索取任何。以前五魁救回女人，女人能赏他一个饭碗，让他成为柳家长工。后来五魁关注女人，女人能送他一条裤子。等五魁真的救女人离开柳家，女人因为残疾一无所有。既不能帮五魁干些农活，也不能收拾家做饭。女人这时所有的一切只是她自己，只是她的身体。若五魁要她，还算是她和五魁之间予取予求。五魁不碰她，真当她是菩萨吗？菩萨可以保佑五魁，而她只能坑惨五魁。她需要证明自己存在的价值，只有狗需要她，需要她赏一口吃的，需要她收留。她在狗身上找到了存在感。至于狗是否满足了她的性欲，那已经比存在感更弱一层了。也许是，也许没有。但是不是又有什么重要？她能向谁分辨？
女人为什么要死？她怎能不死？不论她跟狗有没有OOXX，狗都已经是她存在的意义。五魁杀狗，她知道五魁看到了些什么。要她如何跟五魁解释呢？她能得到五魁的供养全凭她不食人间烟火一般的存在，如何跟五魁解释她的欲望或是一场误会？解释之后她就能留住五魁那随时可以撤离的付出么？她的形象已经破坏殆尽，再也不能重来了。她已经活的像狗一样一无所有，全凭五魁毫无承诺，可能是心血来潮的付出。女人要如何才能活下去呢？五魁不需要从她这里得到任何东西，也就是说两人连潜在的契约关系都没有。究竟是五魁的错还是女人的错或是造化弄人呢？
所谓高尚的禽兽不如，便是只想付出，不求回报，甚至连回报的机会都没有给对方留。他自以为君子，却没有体会对方的感受，不懂对方的心理需求。五魁当了土匪，娶了十一个压寨夫人。五魁终于明白，君子有时候还不如土匪。