三国志读后感锦集
《三国志》是一本由陈寿 / 张文强 译注著作，中华书局出版的平装 大32开 简体横排图书，本书定价：18.00元，页数：329，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《三国志》精选点评：
●长这么大，第一次系统读三国故事，深感震撼。
●好吧 删减太多了，不够过瘾啊
●因三國演義而三國志，高中的時候還將三國志的人物志抄了一遍又一遍。
●删减版，这种书的受众大概是是青少年，当然还有找不到译本的人，比如说，我
●读完的感受是：吴国的领导将领真是好多年轻英才的，在三国演义中最没有存在感的国家如今平白多出了不少好感。如果让它来统一中国，恐怕伺候两千年的历史都得改写。
●选本不全，没有裴注是遗憾，作为入门很好看
●真实的历史 了解三国必读
●三国志精编版，古、今文对照。篇篇精彩，比如诸葛亮篇。诸葛亮以其人品、学识、修为成为照耀古今的明灯。
●节选为什么要删掉司马懿？
●誰信我看完了誰是傻×(￣▽￣")
《三国志》读后感(一)：三国志
当电视连续剧三国演义，在大江南北，家家户户的电视机里播放的时候，大家更多的关注，似乎在哪个演员，演技如何，服装如何，造型如何，似乎很少有人去关注，事实是什么样子的，三国志，告诉我们一个真实的历史，一个真实的过去，许许多多或机智，或勇敢，或聪明的人物，一一呈现在我们面前，推荐大家看一下这本书。
《三国志》读后感(二)：寄人篱下，得说人话
这个写作时代很有意思啊，可以仔细揣摩。司马和这三家都不对付，所以都黑。魏系比别的人多，所以得照顾感情。
能吹到识治之良才，管萧之亚匹，还能发出来已经很不容易了。最后不稍微黑一下，难道不想要脑袋了吗。
皇叔也算是吹了。最后很识相的说，一直奋斗，也是估计曹老板也忍不了你吧。
周瑜有个亮点: "时得桥公两女，皆国色也“。这个”得“字用的好啊。
诸葛恪和个马屁精有啥区别。
三国志每一集单独拎出来都很精彩，然而，整体上因为是以人物为传，重复的故事就很多，时间条理脉络不清晰。同样的事件从各个参与者的角度来形容固然是不容易，也有精彩之处，然而整体上支离破碎，尤其是细节上有的时候厚此即彼，实在是有遗憾。这也是纪传体史书的通病吧。
《三国志》读后感(三)：华佗敬业否？
看华佗传，有个巨不能理解的地方就是：
“然本作士人，以医见业，意常自悔。”
就是说，华佗本来是个士人，但是呢，却以看病作为职业，他自己心里常常后悔。
我就不明白了，救病治人，把人从疾病的痛苦中解救出来，这本来应该是很受人尊敬的行业啊？ 可是在华佗的时代，好像并不是这样，至少从上面这句话来看，士的地位比医的地位高，要不然他怎么会后悔呢？
既然后悔了，他并不十分热爱自己的职业，那他还敬业么？
有三个例子能说明问题：
一是他对曹操的消极抵抗：
曹操要留他在身边，他不愿意，声称自己老婆生病了，回家了，回去了就各种托辞就不肯回来了。曹操派人去核查，发现他是找借口，竟将华佗拷问至死。。
二是，他对自己多年医术不重视：
华佗临死前，给狱史一卷书，就是他毕生的医术总结吧。狱史不敢要，他也不强求，居然烧了（！！！）。注明：华佗是有学生的，他不传给他学生，烧了作甚？（看到这里，我真是觉得可惜啊可惜）
三是，他的学生只学到了他医术的凤毛麟角：
一个学会了养生，经常练五禽戏；另一个学会了用针，两个都活了很久。但是华佗的本领远不只这些，比如用药，麻痹。。他都不传人的？
当然，我很有可能是片面之词，因为《三国志》中间没有提到的，并不一定是没有发生的事。比如他的书烧了，可能有很多原因，在《三国志》里被一笔带过。再比如，他的学生学到的不多，也可能是陈寿没有提到别的。但是那些发生的事，是不可忽视的。
总之，我觉得华佗这个医生，在当时他所处的年代确实发挥了很大的作用，也留下了英名和很多故事。可是，他就限于医生了。我没有从陈寿的记载中有看过，他有悬壶济世，普渡众生，悲天悯人的情操。他做的是自己擅长但是并不喜欢的事。
《三国志》读后感(四)：那个与朝廷作对的人
从前有个人，风流倜傥，才高八斗，自小就名声在外。
他诗文不俗，天下闻名。那会儿天下大乱，他一心匡正，与当权者诡辩，当权者嫌他阴阳怪气的很讨嫌，把他发配到北海国当相。
他把国治理得可真好，颇有政声，谈笑间意气风发，四方能人之士皆来归附，倘若不是生逢乱世，他应该也是一方贤臣。
那时候，黄巾乱国，他发誓荡平反贼，奈何并没有治军的才能，万名兵士被吊打。被反贼追着到处跑，实在撑不下去的时候，他向临近的相求救，是那个大耳贼。大耳贼欢呼：他知道我呢，他知道我呢。彼时，他是星光熠熠的明星，大耳贼还在十三线辛苦打拼。
大耳贼就是刘备，带3000兵甲就替他解了围。
那时候，他喜欢穿一身白衣，就像他高洁的性格。其他诸侯谋国，他不愿意走他人同样的道路，他要匡扶汉室。他博览群书，想找一条救国之道。他是一个单纯的文人，并不知，“兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。”
没几年，国中实力派的儿子袁谭来抢地盘。他连流寇黄巾军都打不过，何况正规军。打了小半年，城快破时，他还谈笑风生，看书自若，胆识是有点超出常人。可惜，打仗不能只靠胆识，这一仗妻子被俘，他只身逃走。
毕竟他是文化大儒，大知识分子，文人骚客遍海内，天下英才共敬之。彼时，曹孟德还很欣赏他，邀他到许都任职。他跑的飞快，他以为，他匡扶汉室的机会来了。
到后，他发现与想象的不一样。
那时候，他慌了，两行泪水无声的落下。这个世道变了，从上到下充满欺世盗名者，阴暗随处可见，他嘴角扯出一丝苦笑。
秋风起，他酒比以前喝得更多，醉得更厉害，醉后写的诗文大家读了都说更好些。
文臣无刀，嘴就是利刃。他怼天怼地怼孟德，不光自己怼，还喊一帮人在家里一边喝酒一边怼。“坐上客长满，樽中酒不空，文章惊世俗，谈笑侮王公。”
官渡之战后，曹孟德一路凯歌，把袁本初的基业几乎全部拿下。打到冀州老本营，把袁本初的儿媳妇甄宓嫁给儿子子桓。此甄宓就是曹植的《洛神赋》原型，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。”
野史上说，人妻曹慢一步于儿子，不得不赐；另一说则是曹植与甄宓二三事。
他写信给曹孟德，“武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”求知若渴如孟德，问，这是出自那本经典啊？他说：“根据你老人家现在办的事，就推想一下过去。”孟德气得一脸猪肝色，心想着mmp，就你嘴贱。
这人就是孔融，是那个我们从小就很熟悉的4岁就懂得让梨的孔融。
那一年，是饥荒年，人吃人随处可见，孟德可怜苍生少食，颁布禁酒令，只因酿酒浪费粮食。孔怼怼又上书：“女人也能亡国，你干嘛不把女人也禁了？”曹孟德对他越发不满。
到曹孟德打乌桓的时候，又讥讽嘲笑他找借口远征。到准备攻打荆州，又去劝阻。以致于后来，但见施政他几乎都反对，曹孟德忍不住了，风雨携手几十年最爱如荀令君他都舍得逼死，何况孔怼怼。
孟德是爱才的人，起码表面如此，但他更是爱惜名声的人，孔怼怼拉帮结派毁他名声。他要让一个人死，马上就有很多人出主意。
于是，孔融死于“不孝”的罪名之下，祸延妻子。
有人说，与朝廷作对，亏他想得出来。
《三国志》读后感(五)：三国功劳簿
《三国志》陈寿
那个战乱年代，充满暴力与血腥，英雄与草莽辈出，总有一群人，滚遍泥泞，激浊扬清，知黑守白，横刀立马救天下。
看了魏书三十卷，剩下吴书、蜀书留待来年。
喜欢一段历史，从来只是因为喜欢那段历史里的人。不像武侠江湖，三国群英是真实存在的英雄人物，人物传记把对英雄的想象跃然于纸上，让我看到了一个更真实生动的动乱三国。
历史书不像小说，在纷乱的站场和波云诡谲的政治斗争中，没有谁有主角光环，谁都可能在这一刻或下一刻死去，即便，总有一些人不该死，总有些人不该活。诸英的欣喜与落寞，史书没有记载，功劳簿上留下的只有那些战功赫赫的芸芸将士。
峥嵘的城池被踏在脚下，“围而后降者不赦。”投降晚了就意味着大量的送人头。下令屠城的人，只怕也不当他们是鲜活的生命，当是一串串数字，不若此，不能狠下心肠，更不能统筹大局、震慑敌军。
那几日，阴云如墨。于禁站在滂沱大雨里，献城，百姓生；负隅抵抗，连城亡。他双目亮如火炬，声音响彻城头，向关羽进献樊城。此后经年，他在吴国做俘虏，回想当年那个阴雨的秋天，七军被淹，纵然兵士覆没也抵抗不了关羽的大军，不若献城保百姓。等文帝即位，孙权称臣，他白头憔悴回到大魏，最终羞愧而死。三十功名尘与土，八千里路云和月，难就难在至始至终。
最爱的还是攻城守城的布局策略，智技谋略非常人。觉得每个人都对都好有道理。魏书第十七卷，张乐于张徐传，专门写五子良将的一卷。张辽以步卒八百破孙权十万于合肥。可以说很好看了，不到300余字就写出了站场的惊心动魄。孙仲谋在这一站太怂，从此后，怕张辽怕得要死。
五子良将的真实故事里，不乏有很多有趣的小故事。张郃在军中喜欢和儒生玩唱诗投壶的游戏；壮猛男许褚力量绝人，能扯住牛尾倒行百步，取人头以万计，曹操一见钟情，当日就安排他进帐值夜班，长相成谜，传闻吓到马超，曹操死后，他痛苦到呕血；侠客典韦豪放，大口吃肉，大口喝酒，荆州张绣反叛，力竭战死，曹超痛哭；神箭手庞德一剑射中关羽额头。
青州兵在曹操与张绣大战兵败后，复劫掠曹公掉队的兵，至赤身裸体，黄巾军强盗本性，在这里看得哭笑不得，曹公还是太宽容了。
曹操的儿子们，曹彰善于用兵，进京朝见文帝，得病去世；曹丕善于手腕、能隐藏性情、巧饰自己，终被立。曹冲心地仁爱，见识通达，曹操有传他王位的打算，13岁死于一场大病，曹操为他祈祷神灵延命。曹丕安慰曹操，几分假意？几分真情？大概曹丕也分不清。曹操对曹丕说：是我的不幸，你们的大幸。
曹植，20岁之前是个一任平生烟雨自飘摇的主，风流放荡，不拘小节，还富有才华。后来，在亲哥哥曹丕那里吃了亏，曹操的宠爱日渐衰微，杨修也因他而死，朋友羽翼在文帝即位后一一被诛杀，又数度被贬骂打压，当真成了孤家寡人。好不容易熬到明帝即位，上书五车陈情表忠心，却终不能被重用，郁郁寡欢仅41岁就溘然长逝了。
关于书中很多的奏折，基本是治国理政从文或部署军事从战两类，有希望恢复大统的也有革旧布新的，无一例外，真的都是国之栋梁啊。
那些奏折引经据典也啰嗦之极，读起来真的超累啊，皇帝有时候回复，有时候束之高阁。完全能理解魏国皇帝大多都短寿的病根了，莫不是日理万机？
杜怒是目前我在魏书中看到最能上书的人，看不惯的所有事他都能引经据典，分析得头头是道，他是少见的怼皇帝的人。
上书文帝摘录：“明主之用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处非其任。选举非其人，未必有罪也；举朝共容非其人，乃为怪耳。陛下知其不尽力也，而代之忧其职，知其不能也，而教之治其事，岂徒主劳而臣逸哉？”
用人之道是不是放在现在也不过时？
“是以古人称廊庙之才，非一木之支；帝王之业，非一士之略。”
大多官吏在否定皇帝的决策前也几乎都会先来上一句：“智略不世出，殆天所授。”“功比唐尧、虞舜。”“陛下以圣德当成康之隆。”……明明很狗腿却并不厌恶，所谓情商高渭如此，臣之道不就是提出建议并想办法执行么，自古以来的经国治世之才都很会做人做臣。而皇帝亦如此，爱臣、护臣、念臣，大臣去世黯然泪下等等。所以看什么为官之道、职业经理人、厚黑学，看看三国志，古人做人做事的学问大着呢，诚不欺我。
……
看历史书籍，特别是关于战争的历史书籍，仿佛能看见寂灭的烽火，围城的大水，赤壁的大火，看见野鹿幽鸣，尸横遍野……